رحم الله امرئ عرف قدر (ضرسه)

[الجااامح]

رحم الله امرئ عرف قدر (ضرسه)

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عجبت لشايب يبلغ من العمر 65 عاما
وقد تزوج من فتاة يبلغ عمرها 28 عاما بفارق 37 عاما
اغراها واهلها بقروشه
شايب طاحت كل ضروسه فاذا حاول الابتسام شع الظلام من فمه
اما اذا ضحك ترى فمه وكانه كهف من كهوف تورا بورا
ولو علمت عنه منظمة حقوق (الاسنان ) لاعطته طاقم اسنان هديه
الاغرب من ذلك له بنت في سن الزواج وكلما اتاه احد لخطبتها رفض
لانه يريد مهر لها 200 الف والبنت تريد الستره ما الحل ؟مع هذا الشايب
فيالها من انانية (اب)احبها لنفسه وحرمها على ابنته ولم يعرف قدر (ضرسه )

االلهم لك الحمد حتى ترضى ولك الجمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا فانت المتفضل صاحب الجميل

اخوكم الجااامح
__________________

[المهاجر07]

الجاامح
يعطيك العافيه على هالموضوع ..
الغريب في الأمر مو زواجه فهذا حق من حقوقه
ومافيها شيء ..
الغريب إنه يمنع أبنته من الزواج وهو حق من حقوقها .
نسأل الله أن يهديه ويرجع لعقله ويزوج البنت ..

لك مني كل الود والإحترام
رعاك الله

[king]

الجاامح
يعطيك العافيه على هالموضوع ..
الغريب في الأمر مو زواجه فهذا حق من حقوقه
ومافيها شيء ..
الغريب إنه يمنع أبنته من الزواج وهو حق من حقوقها .
نسأل الله أن يهديه ويرجع لعقله ويزوج البنت ..

لك مني كل الود والإحترام
رعاك الله

[الجااامح]

مشكور اخوي المهاجر 7 على المرور ..
ومشكوووووور على كلامك وفقك الله

[الجااامح]

مشكور اخوي الكنج على المرور
سعيد بإطرائك وفقك الله

[ابو شروق]

الآخ الجامح
شكراً على موضوعك الجيد الذي اضحكني بما فيه ، ولكن ما عسانا نقول في الأنانية وحب الذات وعدم المسئوليه وعدم خوف هذا الأب من الله في حقوق ابنته ولكن ندعوا الله ان يهديه ويوفق البنت.

[عذاب السنين]

الجااامح هلا فيك
((فيه مواضيع ابعادها بنظرات بعيده يطول نقاشها في نقطه قريبه))

وقد تزوج من فتاة يبلغ عمرها 28 عاما بفارق 37 عاما
اغراها واهلها بقروشه


الاغرب من ذلك له بنت في سن الزواج وكلما اتاه احد لخطبتها رفض
لانه يريد مهر لها 200 الف والبنت تريد الستره ما الحل ؟مع هذا الشايب

انا ارى والرى للكل فيه اختلاف وفيه فوارق
ومواضيع كتلك مهما ابتعدنا فيها من ابتعاد تحديدها وإإن اختلفت الااراء
يبقى هدفه كل نقطه هو الاجدر بان يكون

نظره سريعه
7
حسب زواجه هو البنت مو راضيه زواجه اغراء منه هو واهل زوجته
يعنى حتى الزواج الاول من الاساس ماله داعي بالموضوع اذا من باب الحقوق
واصول الزواج اين رائ الزوجه هنا اختفى وإن كان على اكراه منها
فما ذنبي انا كزوج ارادت ان اتزوجها وهنا كذلك اشكاليات
كثيره عند هل هي موافقه الزوجه ام لا بزواجها فكل شئ له حلول هنا كذلك

بينما لو اتينا الى ابنته فهناااااااااك اشكاليات واشكال تتواجه في تلك النقطه

اولا واهما هو حـر فيها : إن شاء الله بمليون ان شاء الله بفلس
بس قبل نتطلع الى المهر نشوف اهدافه من المهر
قد يجوز الى الان لعدم وجود الزوج المناسب
او لنظره الاب نفسه في أن أبنته في سن وهو يعلم به
ويعلم تحديد مدى تقبل ابنته لمستقبل مثل تلك مسيره

ندرك اهميه ذلك كلنا نعلم مدى ما تصل إليه تلك القرارات الحتميه
قد يكون وضع المبلغ ذلك كرمز تعجيزي ليحقق من بعده مايجوز ان يكون
و من يجب ان يختاره وهو يعلم بما يدور حوله ومن حوله في ذلك الموضوع
وخصوصاً لمن تقدمو لابنته

للحقيقه لن نتمنى لها ولن نبحث لها ولن نهتم بها نحن هنا
اكثر مما هي تكون له فهي ابنته فلو قارنا بين زواجه وزواج ابنته
بالمنطق الصحيح وبما هو معروف سواء كان بالتعامل او بما كان
هناك فرق بين(( ان َتتَزوج وان تُزوج))

كل ماذكرت يختصر على لماذا
اما اذا كانت تتدخل او تتسلل الى الموضوع اي اتجاهات اخرى
كحقد وحب للمال وعدم إعطاءه ابته وحرمانها من حق من حقوقها
هناك اتجاهات اخرى وحلول اخرى فليس من حقه شرعاً وإن كان ابيها


الموضوع كله هنا يغيب محور الموضوع الاساسي
وهي موافقه الابنه لن؟؟ اجد بالموضوع اي اثبات لذلك

الاغرب من ذلك له بنت في سن الزواج ((كثير في سن الزواج من 16 وانت طالع
بس يزوج بنته بمليون اذا هو فعلاً يبي يزوجها بعد يومين ثلاثه عنده بالبيت
وتبداء رحله معاناه اخرى وبحث عن زوج
او تبتدى هي بحياه كئبه وملل ويأس الى ان تتجاوز مراحل تلك الغريزه فيها
وما خلقها الله من اجله
لانه يريد مهر لها 200 الف(0يمكن كما ذكرت لك سابقاً قد يجوز
لم يحن الوقت لك لذلك وقد يكون شرطه لاشياء داخله غير المال
والبنت تريد الستره ما الحل ؟مع هذا الشايب الحل مع الشايب ينطق
بنته بالبيت لانها مو عارفه مصلحتها اكثر من ابوها
ولا مقارنه بين زواجه وزواج ابنته تلك الاسباب بتاتاً
فيالها من انانية (اب)احبها لنفسه وحرمها على ابنته ولم يعرف قدر (ضرسه )
لو نضرنا للمثل ذا والتعديل بوقتنا الحاظر (جاااائز مع التنفيذ))

انا اقول احسن شئ كتبته بالموضوع ضرسه في المثل
بدال (نفسه) يمكن نقطه الموضوع الريسيه

لناخذ معنى الضرس هنا
مقابل النفس في ذلك التبدل ضرسه بنفسه
المعنى نفسه والنفس الروح هنا بما ان الموضوع بتلك
الاشاره الى النفس تعبيرها الذات او الشخص كإشاره
ولاهميه الموضوه كما ذكرت تتبدل الاشاره الى نفسه ويضع ضرسه
بوصف روحه
والنفس تكون ابنته
هل توافقني الرائ هنا

لك تحيات
اخوك
عذاب السنين

[الجااامح]

مشكور اخوي ابو شوووق على المرور
بارك الله فيك
وعسى الله يهدي ابوها ويهدينا جميعا

[الجااامح]

اخوي عذاب السنين وفيت وكفيت ياحلى محلل
لكن كل منا ينظر للمشكله بمنظور مختلف ومن زاويه اخرى
الشايب هنا اراد لنفسه السعادة ودفع الكثير
ويبغى ان يعوض ما دفعه من مهر من المتقدم للزواج من ابنته
ما همه اصله ولا فصله لكن همه قروشه فالموضوع مو موضوع انه عارف مصلحة بنته
عموما اخوي انا شاكر اك رايك وتحليلك المنطقي جدا

اخوووك الجااامح