(الديرة) بين العوطنة والعولمة

[مهرة]

في اجازة الصيف من كل سنة اغلينا ياتي الى (الديرة) بهدف تغير جو. ولكن هذا كان من عدة سنوات.
في الماضي عندما كنا ناتي الى الديرة كنا نشعر بالفرق الشاسع بينها وبين المدينة . اما الان فقد تلاشى هذا الفرق فاصبحت تتصف بكل صفات المدينة .
كنا نرى البيوت الصغيرة الجميلة المصنوعة من الحجارة التي تدل على التراث والاصالة وكانت تمتليء بساكنيها . والان مازالت موجوده ولكنها بدون ساكنين.ونرى التطاول العجيب في البنيان فكاننا في سبق فالفائز هو الذي يبني بيت اكبر من بيت جاره .
مثال اخر منذ 5 سنوات فقط كنا نحضر ( العروس ) وبالرغم من بساطتها الا انها كانت جميلة جدا . ولكن هي ايضا تغيرت كما تغير كل شي . فاصبحت تقام في القصور واصبحت العروسة تزف على موسيقى بيتهوفن او شوبان .
انا لااعيب على الديرة تطورها ولكن استنكر على من يسكنها كيف اضاع تراثها بهذه السهولة . واخشى في يوم من الايام ان تختلط ملامحها مع المدينة فلا يصبح لها هوية.

[الولد الوسيم]

التطور يا عزيزتي مهره في هذا الوقت لازم المشكله مش هنا,المشكله هي عدم فهمنا للتطور بشكل صحيح

مشكوره مهره

[جصلي]

عدتي بنا يا مهرة الى زمن الذكريات

ما اجملها من ايام

كنا نأتي للديرة في اوقات الصيف

وكان الشوق يملئنا ، والحنين يقطع عنا لذة النوم في تلك الليلة

اذكر مناظر كنت اراها قديما والآن لا اراها

كنت اذهب مع جدتي الى الوادي بعد الفجر مباشرة

ونشغل ماطور البئر وكأن دقاته ما تزال ترن في اذني

وتلتقي جدتي مع نسوة القرية ويتبادلن الحديث

والآن لا توجد جدتي ولا عمتي

لايوجد الا خان او عبد العال هذا ان لم يكن الوادي خاليا

الله اين تلك المحفرة التي كانت تملئها جدتي بالعلف

واين اصوات الغنم عندما تخرج من السفل

وأين و أين و أين .......

والى اين يا ديرتي

[عائض شداد]

حياك الله يا مهره ...................
جميل جد1 ماطرحتي ....................
وبحكم أنني عشت وترعرعت في الديرة منذ ولادتي وحتى تخرجي من الثانوية
فأحب أن أوضح شي وهو أنه في تلك السنوات الطويلة قليل من يأتي يقضي
الصيف عندنا في الديره من أهل المدن .....................
لكن في العشر سنوات الأخيره انقلب الحال فأصبح المجيء للديره موضه
فلابد من كل أسره أن تذهب لقضاء الأجازه بالديره ....................

الشيء المهم يا مهره أن أهالي الديره يلومون القادمين من المدن
خصوصا البنات لأنهم يرون أنهن سببا في أنفتاح بنات الديره على أمور
كنا في غنى عنها مما أدى بالتالي الى تغير العادات والتقاليد خصوصا في
موضوع الأعراس التي تحدثت عنه .................

وكما تفضلتي وقلتي تغير الحال وأصبحنا نرى التطاول العجيب في البنيان
والأدهى من ذلك مهره أن هذه البيوت للأسف بدون سكان ...........
فالكثير من أهالي الدير يبني العماره ذات الدورين والثلاثه
تم يتركها ويهاجر لدرجة أن بعض القرى لايوجد فيها ألا بيوت
قليلة جدا ................

خلاصة الكلام أن أتفق معك يامهره فيما ذهبتس اليه من تغير
عادات وتقاليد أهالي الديره ..................
وأضيف أيضا مسألة هجرة سكان القرى الى المدن فهيى
مشكله بحد ذاتها يجب النظر فيها ...................

أخيرا أشكرك على هذا الموضوع الجميل ......................
ونتطلع الى المزيد ........................

فتى السهوه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[مهرة]

شكرا لجميع الاخوة الكرام الذين شرفوني باضافاتهم الجميلة
لكم كل التقدير

[قايد الريم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اشكرك اختي مهرة على الموضووع ..

ولكن التطور لا يعني هدم التراث ونسياانه ..

فان من التطور بقااء الترااث وعدم ازالته ..

اشكرك اختي مهره مره اخرى ..

تحياتي للجميع ..

الهااايم ..

[مدور الهين]

الاخت مهره موضوعك جميل واتفق معك فيه
وارد على الاخوه الذين يقولون ان التطور لايهدم التراث؟؟؟؟

لا يااخي التطورالسريع خطير على التراث
فبعص التطورات مالها داعي (خاصة عندنا)
خلونا في الغنم والبيوت الشعبيه الجميله
ولا له داعي ان بعض الناس يبني 4 ادوار
ولا فيه الا ام العيال وثلالثه من عواله؟؟؟؟
وهذا من التطور اللي ماله سنع..............
اما فتح الاسواق وتطويرها وغيرها من خدمات فانا
اويدها واشجع بها دون هدم التراث


تقبلو تحياتي

[مالي غيرك]

حلووووووووووووووووووووووة العوطنة يابصري ,,,,,,,,, والله ما فهمت معناها وشكرا لك 0

[صيهم]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً اختي الكريمه مهره على هذا المقال ولكن يجب فهم الحياه بشكل أوسع فمن الملاحظ على المقال ان نقبع في التخلف الحضاري 0
ولاعاد فيه عرضه ولاعاد فيه لعب ولاعاد فيه لطف ولاعاد فيه شويط وسوا وذبح للذبائح 0 لقد اصبحت القريه تشابه المدينه فى أمورعده اختي الكريمه المقال ممتاز جدأ

يجب الاهتمام في مثل هذا الطرح الجميل وأبداء الراى و النقاش
صيهم الذي عاد بالذكريات الى عام 1402هـ 1403هـ
حفظكم الله جميعاً أهل المنتدى

[المسكت]

ااا ياخوفي

عبد الحليم حافظ

وش بعد الا سارت
المدينه احسن اللحين


تحياتي لك

المسكت

[العبيدي]

التطور شي جميل بتمناه كل انسان عاقل يسكن مثل هذه القرى والكن للاسف الكبير انا هناك اناس لا زالو يتمسكون بالعصبيه القبليه ويمتلكون الشى الكبير من الجهل اعتقد من رئي الشخصي ان المشكله هنا وليست في التطور العمراني والتحضر
تحياتي يامهره

[المتأمل]

يامهرة

اتذكر بيتا يقال انه لخالد الفيصل يقول فيه
احب اعسف (المهرة) التي تغلى ...واحب فوق الشمس لمع البروق


يبدو انك احببت ان تعسفين بهذه المشاركة

ولا ادري مامعنى كلمة العوطنة فلم اجد لها معنى لافي القواميس العامية او الفصحى

اتمنى ان تفهمي مامعنى كلمتك تلك ثم تعالي نناقش ملاحظاتك التافهة عن تلك الديرة المسكينة



الف تحية

[أبو مانع]

موضوع مستحدث من تحت الأنقاااض

أرى أن تعليق الأخ العبيدي هو الأقرب

للمفهوم العام ...

دمتم ..

[عبدالله1]

كنا نرى البيوت الصغيرة الجميلة المصنوعة من الحجارة التي تدل على التراث والاصالة وكانت تمتليء بساكنيها . والان مازالت موجوده ولكنها بدون ساكنين.ونرى التطاول العجيب في البنيان فكاننا في سبق فالفائز هو الذي يبني بيت اكبر من بيت جاره .
مثال اخر منذ 5 سنوات فقط كنا نحضر ( العروس ) وبالرغم من بساطتها الا انها كانت جميلة جدا . ولكن هي ايضا تغيرت كما تغير كل شي . فاصبحت تقام في القصور واصبحت العروسة تزف على موسيقى بيتهوفن او شوبان .
انا لااعيب على الديرة تطورها ولكن استنكر على من يسكنها كيف اضاع تراثها بهذه السهولة . واخشى في يوم من الايام ان تختلط ملامحها مع المدينة فلا يصبح لها هوية.



اى والله بدون ساكنين


بكل الم نقولها

[السيف لملح]

اني اشاركك الراي بأن الديرة تغيرة ولكن ليست الديرة فحسب فكل شيء تغير وفقد روعته ولذته 0
فبرغم من البساطة التي كانت الا أنه كان كل شي جميل ولذيذ وله نكهة حلوة وقد فقدنا تلك النكة وذلك المذاق واني اعزي ذلك الى الحضارة التي سلبت منا الشيء الكثير فقد سلبت النخوة وسلبت الطيبه في القول والعمل فكنا على قلب واحد الاننا اصبحنا متفرقين في الرأي والعمل واصبح كل يرغب ان يكون بمعزل عن الثاني واصبحت المناحره والخصومات على اتفهه الاشياء والتي سوف نتركها بعد فترة قد تكون قصير للبعض فالموت اقرب من حبل الوريد 0
ارجو ان نعمل على تحسين النيات والعوده بالقلوب على ماكانت عليه قبل هذه الحضارة المبهرجه لاان البيوت او المنازل التي اشرت لها المبنيه من الحجر كان يسكنها رجال كبار بعكس من يسكن بيوت الحاضر والتي يتطاولون فيها حاليا فلايسكنا الا رجال صغار وان كانت الاجسام كبار ( اجسام الفيلة واحلام العصافير ) اسأل الله انيحسن الاعمال والنيات 0

[حجر الأساس]

:36_1_6[1] حياك الله يا مهره ...................
جميل جد1 ماطرحتي ....................
وبحكم أنني عشت وترعرعت في الديرة منذ ولادتي وحتى تخرجي من الثانوية
فأحب أن أوضح شي وهو أنه في تلك السنوات الطويلة قليل من يأتي يقضي
الصيف عندنا في الديره من أهل المدن .....................
لكن في العشر سنوات الأخيره انقلب الحال فأصبح المجيء للديره موضه
فلابد من كل أسره أن تذهب لقضاء الأجازه بالديره ....................

الشيء المهم يا مهره أن أهالي الديره يلومون القادمين من المدن
خصوصا البنات لأنهم يرون أنهن سببا في أنفتاح بنات الديره على أمور
كنا في غنى عنها مما أدى بالتالي الى تغير العادات والتقاليد خصوصا في
موضوع الأعراس التي تحدثت عنه .................

وكما تفضلتي وقلتي تغير الحال وأصبحنا نرى التطاول العجيب في البنيان
والأدهى من ذلك مهره أن هذه البيوت للأسف بدون سكان ...........
فالكثير من أهالي الدير يبني العماره ذات الدورين والثلاثه
تم يتركها ويهاجر لدرجة أن بعض القرى لايوجد فيها ألا بيوت
قليلة جدا ................

خلاصة الكلام أن أتفق معك يامهره فيما ذهبتس اليه من تغير
عادات وتقاليد أهالي الديره ..................
وأضيف أيضا مسألة هجرة سكان القرى الى المدن فهيى
مشكله بحد ذاتها يجب النظر فيها ...................

أخيرا أشكرك على هذا الموضوع الجميل ......................
ونتطلع الى المزيد ........................

فتى السهوه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

حجر الاساس /
اختي مهره الموضوع شيق وجميل لكن العوطنة مالها سنع

[حجر الأساس]

اختي مهره الموضوع جميل جدا بصفتي اتذوق الفن التشكيلي
لكن ( العوطنة ) فلم اتذوقها من قبل
حتى مع فلاش ماتنبلع