أبوفارس
06-02-2004, 02:07 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه قصيدة الشيخ عائض بن عبدالله القرني في القبائل وهي على نمط شعر العرضه
قبل بدع المعاني : نطلب اللّه ، ولا نطلـب سـواه
ثمّ صلّوا مـع التسليـم عاالهاشمـي خيـر البريـة
رافعٍ رايـة التوحيـد ، والكفـر ب: ايـده دمَدمِـه
يا سلامي على ابطـال الجزيـرة وحفّـاظ الحـرم
كلّ واحد نوصّل لـه سـلامٍ علـى كـفِّ المحَّبـة
الرجال البواسل يوم تدعِـي الحـروب رجالهـا :
ياقريش الرسالـة والمكـارم ومصـدر كـلِّ جـود
منكم المصطفى ، نفديـه بارواحنـا وبكـل غالـي
منكم ابطال بدر ويوم ضرب الجماجـم فـي حنيـن
وآ نثنِّـي بقحطـان المغاويـر ، يـاراس العـرب
يرزف الهول من قحطان والريح تاقف في جدرهـم
والتواريـخ تكتـب باسمهـم ، والسجـل بعلمهـم
ثم نذكـر تميـم المجـد مـالاح بّـراق الحجـآز
" اللّه اكبر " تميم تعيش ؛ ومجـدّد الدعـوة تميمـي
لو يقولون للسيـل العرمـرم تمهّـل قـال : تـمّ .
يا ثقيف الحِكَم : مابَقدر انسـاك ياغالـي الرجـآل
ابن مسعود(عروة) شيخكم ، وي بني سعـد نحبِّـه
أرضعوا سيّـد ابـن ادم وفـازوا بذيـك المنزلـه
وا بني مالك أهـل المنـع واهـل الحِميَّـا والذِّمـم
وا جرير بن عبـدالله منكـم ( صحابـيٍّ جليـلِ )
ذكركم يابنـي مالـك رفيـع المقـام ، وقـد سمـا
وانتقِل في دول زهران ، والبِيض مكسـى روسهِـم
(الطفيل ابن عمرو) و(بوهريرة) من اخيارالصحابة
جود . وفهود ؛ يوم البـاس كـلٍّ يحـاذر باسهِـم
ثمّ غامد رجال العلـم واهـل الحِكَـم والموجِبَـات
ذَهَبُوا بالذكا والعبقريـة ، وراعـي الشـور غامـد
كم تجالس فتـىً منهـم ، وتلقـى هُرُوجـه ممتعـة
ثُمّ سلِّم على خَثعَـم ؛ ورمـز المعـارف خثعمـي
خثعم الهـول : شمـرانٍ وعليـانِ يانعـم الرجـال
والعوامر حمى اللّه بيتهـم مـن ملمّـات المكـاره
هم ودعوى البحيري والسهيمي وناس فـي " يَبَـه "
حيّ بالقرن ، للأنصار نسبـة ، ومقدمهـم أُويـس
العمومة مع الأوسيـن والخزرجـي والجـدّ الازدي
ماابغِيَ ازيد في التعريف ، خلّ العـرب يتعادلـون
ياسلامي على عمرين ، واهلين بـك شـامِ وَيمَـن
أنت راعي المعـزَّة مانطِّرفـك ياراعـي المكـارم
فانّ عبد الغني منكـم وحتّـى الطحـاوي والأصـمّ
يا بني شهر بدر الارض نـور كمـا نـور القمـر
من سَلامَان نروي المعرفـة فـي معاليكـم ويَثلَـة
كـلِّ شهـري يفاخـر بالبطولـة ويتغنّـى بـهـا
وانت ياالاسمري ماانساك .عَلوَى مكارمك الجـدود
تكرم الضّيف وتردّ العوادي ولا ترضـى الخطيَّـة
يابني الاسمر: الامجاد منكم ومن حلّ فيكم مااغترب.
عنـد بالَّحمـر ادرِّج قـوافٍ كمـا عـدِّ الـذّهـب
باعة الدم ، وهم يـوم الغطاريـف قـواد السريّـة
المعلِّـم يقـول الـدَّمَّ الاحمـر وروده باحـمـري
ياعسيـر التواريـخ الـف تسليـم ياقـوم كــرام
سبحـان الله ، ماهـز الجبـل سبعـيـن غــارة
العسيـري يريـد المرجـلـة مايضـيّـع بابـهـا
مانسينـاك ياشهـران فــان القـمـر ماينّـسـي
السيـوف البريعـة والفشـق والبلاجيـك شهرانـي
سجِّل المدح فـي شهـران ، والشكـر ياتاريخنـا
ثم جنِّح الى مرسـى عتيبـة تجـد خيـر الرجـال
من يشاهد عتيبة كنَّها السيل فـي الوديـان سـاري
ولاَّ مثل السحاب البِيض تسمع لرعـده صرصـرة
شكركم يامطير العز واجـب علـى حسـن الفعـال
فانها تذكر الامثال : " خال الأسد دايـم: مطيـري"
لو نزل في كتيبـة جيـش صامـد تغـدَّى باهلهـا
وانت ياالحارثي لازم نلبِّسـك فـي العَليـا وسـام
الشَّداديـن ولاَّ حارثـي نجـد واللِّـي فـي تهامـه
كلُّهم نصـرة للديـن ، كـم مـن خصيـم ودَّبـوه
عَنَزَة نجمها الدرِّي ، ودعوى ال مقرن هـم عنـوز
يكسبون المدايح مالهم ياعـرب فـي المجـد ثانـي
كم شجاع ولـد فيهـم وكـم مـن زعيـم قدَّمـوه
وُدِّي اهـدي سلامـي والوفـا والمـودَّة ل: البقـوم
فانّ حق الوفي نوفيه ، والكفو ياصـل لـه سلامـي
والحويطات مرفوع علمهـم علـى نجـم السعـود
وانت ياحرب ياسيد المعـارك ويارمـز الحـروب
قال راعي المثل : " ياليتني نازلٍ في بيت حربـي "
لو قصدنا عَـدُوَّ الديـن برجـال حـرب نحاربـه
الله ـياشمّـر الابطـال ـيسقـي سهلكـم والجبـل
حاتم المشتهر منكم ، وفيكـم تربّـى الجـود الاول
الجفـان الوسيعـة والكـرم مـن بلدهـم ورّدوه .
باهلة باهلـة ، حيّـوا معـي نجـم باهـل والعلـم
هو " قتيبة " كتب تاريخكـم ، والمعـارف باهليّـة
من فتح باب كابل ـيوم سيحون ـغيـر الباهلـيّ .
والسبيعي حماه اللّـه ، ولا عرَّضـه ربـي لشـرّ
من نزل ديرة السبعـان ينسـى ربوعـه والقرابـه
اللّه يسقي منازلهم مزون الحيـا فـي كـل حيـن .
وانظروا رايـة العجمـان واهـل الحِمَيَّـا والذِّمَـم
ثـم بلَّـغ بنـي مـرة تحياتنـا ، والحـظ عالـي
الذكـا والفراسـة ورَّدوهـا وهــم رُوَّادهــا .
وان ذكرت الدَّواسر ويش بقّيـت مـن قـومٍ كـرام
الكرم والوفا والجـود مولـود فـي وادي الدواسـر
لو يجي طير شلوى قال ياليـت جـدَّي دوسـري .
وامْس في ترج ، واقصد بيشة النخل واطرق بابهـا
تسعَدْ باولاد خالد والمعاوي مـع دعـوى السلولـي
فـي الكـرم والشجاعـة دايـم يقتـدى بآثارهـم .
والتَّحيَّـات منِّـي زاكيـة والسـلامـة ديــن دوم
للنَّشاما بنـات المجـد والفضـل قـوم بـي سليـمِ
كم صحابي وكم مقـدام منهـم نـذر للّـه دمـه .
وان قصدنـا جهينـة فالكـرم والوفـا منهاجـهـا
المَثَل قال : صدق القول مامول من راعـي جهينـة
مرحبا مرحبا لا صار ضيف البطـولات جهنـي .
واذكروا لي رجال المع وفيفـا وربـع فـي حَلِـيْ
ثـم للمجمعـة والوشـم وآمـرّ للزلفـي وشـقـرا
والتحيـة زكيـة ياهـوازن ومـن فـي جالهـا .
وان نسينا فلا ننسـى خزاعـة ولا ننسـى هذيـل
التحيـات منـي صافيـة وافيـة تغشـى خزاعـة
وآهذيـل الفصاحـة والبلاغـة وبيـت المرجلـة .
والشَّـلاوى نحِيِّيهـم مـع البلـوي يـوم الزحـام
وآبني وهب وبني زيد والعطـوي حتـى السمـاوي
مانِحْقِر واحـد تسليمنـا مـن جميـع المسلميـن .
والذي مثـل سهلـيّ مـع محمـدي وبنـي عمـر
والشَّرَارَات ورجال العصيمي وربـعٍ فـي سكاكـا
والتحايا لخضراني مـع الحازمـي ذا فـي ضمـد
كُلُّهُم زرتهم فـي سالـف العمـر وايـام الشبـاب
قابلونـا بترحيـبٍ وهـيـل الــدلال الصيلبـيـة
واشعلوا المجمر الهندي وزادوا على ما في القلـوب
والتحايا مع صـوت الشميـزر مـع معشَّـر قِيَـامْ
لعلعوا بالكلاشنكـوف ومخمَّـسٍ والمـرت حامـي
لو تجي في الظهيرة تحجب الشمس من بارودهـم .
زرت انا العاصمة وطريف والخرج وديار الشمـال
وابتهجنـا بجـدَّة بعـد مكـة وسـرنـا للمديـنـة
والحسا والخبر وبـلاد شمـر مـع ربـع القصيـم
والتحيـات لليامـيّ والجحدلـي ولربـع حـايـل
والسهوله النشامـى وآبنـي خالـد ،انعـم بالفهـود
ثم طرنا الى الشرقية والضيـف قَيَّـلْ فـي تبـوك
ثم زرنا ديـار الجـوف واهـل القريـات الأبيّـة
والتقينا مع عرعـر ، وللباحـة مـن قـدَّام عـام
ديرة الربع في سبـت العلايـة ، وحيُّـوا للنمـاص
واذكروالي تنومة قبل الاثنين ، ودُّوني علـى ابهـا
ثم مروا على نجران وابغي المسـا فـي صامطـة
وابصر القنفـذة والليـث وآمـرّ فـي وادي نخـال
وآتفرَّج على الطايف ، ولي ربع في وادي محايـل
اللّه يسقي ديار مـا تربِّـي الـرَّدِي واللِّـي بخيـل
والتحيـات يارابـغ وبحـرة ويـا وديـان بيـش
كم مضينا من المخـواة للـدرب الـى وادي قَنُونَـا
وان قصدنا خميس مشيـط فالقلـب يستآنـس معـه
سرت انا في ربوع قريش وامسيت فـي بلجرشـي
وَمضينا من الخرمـة ورنيـة وبتنـا فـي غزايـل
ثـم ليّـه وبالحـارث مضينـا مـع ميسانـهـا .
يا قبايل تـرى ماهـي بدعـوة بدعـوى الجاهليـة
غيـر نبغـي نذكركـم بتاريخـكـم وافضالـكـم
ياقبايل طلبـت العـذر منكـم اذا شفتـوا قصـور
والذي ماذكرت اسمـه فباسجَّلـه فـي نـون قلبـي
وحَّدتنـا بكـم ملَّـة محـمـد مــع لـحـم ودم
كُلَّنَـا نتبـع المختـار رافـع منـارات الجـهـاد
دكدك الشـرك والاصنـام خلَّـى كتايبهـا شظيَّـة
وارتفع نجمنـا ، ياقـوم صلـوا عليـه وسلمـوا
هذه قصيدة الشيخ عائض بن عبدالله القرني في القبائل وهي على نمط شعر العرضه
قبل بدع المعاني : نطلب اللّه ، ولا نطلـب سـواه
ثمّ صلّوا مـع التسليـم عاالهاشمـي خيـر البريـة
رافعٍ رايـة التوحيـد ، والكفـر ب: ايـده دمَدمِـه
يا سلامي على ابطـال الجزيـرة وحفّـاظ الحـرم
كلّ واحد نوصّل لـه سـلامٍ علـى كـفِّ المحَّبـة
الرجال البواسل يوم تدعِـي الحـروب رجالهـا :
ياقريش الرسالـة والمكـارم ومصـدر كـلِّ جـود
منكم المصطفى ، نفديـه بارواحنـا وبكـل غالـي
منكم ابطال بدر ويوم ضرب الجماجـم فـي حنيـن
وآ نثنِّـي بقحطـان المغاويـر ، يـاراس العـرب
يرزف الهول من قحطان والريح تاقف في جدرهـم
والتواريـخ تكتـب باسمهـم ، والسجـل بعلمهـم
ثم نذكـر تميـم المجـد مـالاح بّـراق الحجـآز
" اللّه اكبر " تميم تعيش ؛ ومجـدّد الدعـوة تميمـي
لو يقولون للسيـل العرمـرم تمهّـل قـال : تـمّ .
يا ثقيف الحِكَم : مابَقدر انسـاك ياغالـي الرجـآل
ابن مسعود(عروة) شيخكم ، وي بني سعـد نحبِّـه
أرضعوا سيّـد ابـن ادم وفـازوا بذيـك المنزلـه
وا بني مالك أهـل المنـع واهـل الحِميَّـا والذِّمـم
وا جرير بن عبـدالله منكـم ( صحابـيٍّ جليـلِ )
ذكركم يابنـي مالـك رفيـع المقـام ، وقـد سمـا
وانتقِل في دول زهران ، والبِيض مكسـى روسهِـم
(الطفيل ابن عمرو) و(بوهريرة) من اخيارالصحابة
جود . وفهود ؛ يوم البـاس كـلٍّ يحـاذر باسهِـم
ثمّ غامد رجال العلـم واهـل الحِكَـم والموجِبَـات
ذَهَبُوا بالذكا والعبقريـة ، وراعـي الشـور غامـد
كم تجالس فتـىً منهـم ، وتلقـى هُرُوجـه ممتعـة
ثُمّ سلِّم على خَثعَـم ؛ ورمـز المعـارف خثعمـي
خثعم الهـول : شمـرانٍ وعليـانِ يانعـم الرجـال
والعوامر حمى اللّه بيتهـم مـن ملمّـات المكـاره
هم ودعوى البحيري والسهيمي وناس فـي " يَبَـه "
حيّ بالقرن ، للأنصار نسبـة ، ومقدمهـم أُويـس
العمومة مع الأوسيـن والخزرجـي والجـدّ الازدي
ماابغِيَ ازيد في التعريف ، خلّ العـرب يتعادلـون
ياسلامي على عمرين ، واهلين بـك شـامِ وَيمَـن
أنت راعي المعـزَّة مانطِّرفـك ياراعـي المكـارم
فانّ عبد الغني منكـم وحتّـى الطحـاوي والأصـمّ
يا بني شهر بدر الارض نـور كمـا نـور القمـر
من سَلامَان نروي المعرفـة فـي معاليكـم ويَثلَـة
كـلِّ شهـري يفاخـر بالبطولـة ويتغنّـى بـهـا
وانت ياالاسمري ماانساك .عَلوَى مكارمك الجـدود
تكرم الضّيف وتردّ العوادي ولا ترضـى الخطيَّـة
يابني الاسمر: الامجاد منكم ومن حلّ فيكم مااغترب.
عنـد بالَّحمـر ادرِّج قـوافٍ كمـا عـدِّ الـذّهـب
باعة الدم ، وهم يـوم الغطاريـف قـواد السريّـة
المعلِّـم يقـول الـدَّمَّ الاحمـر وروده باحـمـري
ياعسيـر التواريـخ الـف تسليـم ياقـوم كــرام
سبحـان الله ، ماهـز الجبـل سبعـيـن غــارة
العسيـري يريـد المرجـلـة مايضـيّـع بابـهـا
مانسينـاك ياشهـران فــان القـمـر ماينّـسـي
السيـوف البريعـة والفشـق والبلاجيـك شهرانـي
سجِّل المدح فـي شهـران ، والشكـر ياتاريخنـا
ثم جنِّح الى مرسـى عتيبـة تجـد خيـر الرجـال
من يشاهد عتيبة كنَّها السيل فـي الوديـان سـاري
ولاَّ مثل السحاب البِيض تسمع لرعـده صرصـرة
شكركم يامطير العز واجـب علـى حسـن الفعـال
فانها تذكر الامثال : " خال الأسد دايـم: مطيـري"
لو نزل في كتيبـة جيـش صامـد تغـدَّى باهلهـا
وانت ياالحارثي لازم نلبِّسـك فـي العَليـا وسـام
الشَّداديـن ولاَّ حارثـي نجـد واللِّـي فـي تهامـه
كلُّهم نصـرة للديـن ، كـم مـن خصيـم ودَّبـوه
عَنَزَة نجمها الدرِّي ، ودعوى ال مقرن هـم عنـوز
يكسبون المدايح مالهم ياعـرب فـي المجـد ثانـي
كم شجاع ولـد فيهـم وكـم مـن زعيـم قدَّمـوه
وُدِّي اهـدي سلامـي والوفـا والمـودَّة ل: البقـوم
فانّ حق الوفي نوفيه ، والكفو ياصـل لـه سلامـي
والحويطات مرفوع علمهـم علـى نجـم السعـود
وانت ياحرب ياسيد المعـارك ويارمـز الحـروب
قال راعي المثل : " ياليتني نازلٍ في بيت حربـي "
لو قصدنا عَـدُوَّ الديـن برجـال حـرب نحاربـه
الله ـياشمّـر الابطـال ـيسقـي سهلكـم والجبـل
حاتم المشتهر منكم ، وفيكـم تربّـى الجـود الاول
الجفـان الوسيعـة والكـرم مـن بلدهـم ورّدوه .
باهلة باهلـة ، حيّـوا معـي نجـم باهـل والعلـم
هو " قتيبة " كتب تاريخكـم ، والمعـارف باهليّـة
من فتح باب كابل ـيوم سيحون ـغيـر الباهلـيّ .
والسبيعي حماه اللّـه ، ولا عرَّضـه ربـي لشـرّ
من نزل ديرة السبعـان ينسـى ربوعـه والقرابـه
اللّه يسقي منازلهم مزون الحيـا فـي كـل حيـن .
وانظروا رايـة العجمـان واهـل الحِمَيَّـا والذِّمَـم
ثـم بلَّـغ بنـي مـرة تحياتنـا ، والحـظ عالـي
الذكـا والفراسـة ورَّدوهـا وهــم رُوَّادهــا .
وان ذكرت الدَّواسر ويش بقّيـت مـن قـومٍ كـرام
الكرم والوفا والجـود مولـود فـي وادي الدواسـر
لو يجي طير شلوى قال ياليـت جـدَّي دوسـري .
وامْس في ترج ، واقصد بيشة النخل واطرق بابهـا
تسعَدْ باولاد خالد والمعاوي مـع دعـوى السلولـي
فـي الكـرم والشجاعـة دايـم يقتـدى بآثارهـم .
والتَّحيَّـات منِّـي زاكيـة والسـلامـة ديــن دوم
للنَّشاما بنـات المجـد والفضـل قـوم بـي سليـمِ
كم صحابي وكم مقـدام منهـم نـذر للّـه دمـه .
وان قصدنـا جهينـة فالكـرم والوفـا منهاجـهـا
المَثَل قال : صدق القول مامول من راعـي جهينـة
مرحبا مرحبا لا صار ضيف البطـولات جهنـي .
واذكروا لي رجال المع وفيفـا وربـع فـي حَلِـيْ
ثـم للمجمعـة والوشـم وآمـرّ للزلفـي وشـقـرا
والتحيـة زكيـة ياهـوازن ومـن فـي جالهـا .
وان نسينا فلا ننسـى خزاعـة ولا ننسـى هذيـل
التحيـات منـي صافيـة وافيـة تغشـى خزاعـة
وآهذيـل الفصاحـة والبلاغـة وبيـت المرجلـة .
والشَّـلاوى نحِيِّيهـم مـع البلـوي يـوم الزحـام
وآبني وهب وبني زيد والعطـوي حتـى السمـاوي
مانِحْقِر واحـد تسليمنـا مـن جميـع المسلميـن .
والذي مثـل سهلـيّ مـع محمـدي وبنـي عمـر
والشَّرَارَات ورجال العصيمي وربـعٍ فـي سكاكـا
والتحايا لخضراني مـع الحازمـي ذا فـي ضمـد
كُلُّهُم زرتهم فـي سالـف العمـر وايـام الشبـاب
قابلونـا بترحيـبٍ وهـيـل الــدلال الصيلبـيـة
واشعلوا المجمر الهندي وزادوا على ما في القلـوب
والتحايا مع صـوت الشميـزر مـع معشَّـر قِيَـامْ
لعلعوا بالكلاشنكـوف ومخمَّـسٍ والمـرت حامـي
لو تجي في الظهيرة تحجب الشمس من بارودهـم .
زرت انا العاصمة وطريف والخرج وديار الشمـال
وابتهجنـا بجـدَّة بعـد مكـة وسـرنـا للمديـنـة
والحسا والخبر وبـلاد شمـر مـع ربـع القصيـم
والتحيـات لليامـيّ والجحدلـي ولربـع حـايـل
والسهوله النشامـى وآبنـي خالـد ،انعـم بالفهـود
ثم طرنا الى الشرقية والضيـف قَيَّـلْ فـي تبـوك
ثم زرنا ديـار الجـوف واهـل القريـات الأبيّـة
والتقينا مع عرعـر ، وللباحـة مـن قـدَّام عـام
ديرة الربع في سبـت العلايـة ، وحيُّـوا للنمـاص
واذكروالي تنومة قبل الاثنين ، ودُّوني علـى ابهـا
ثم مروا على نجران وابغي المسـا فـي صامطـة
وابصر القنفـذة والليـث وآمـرّ فـي وادي نخـال
وآتفرَّج على الطايف ، ولي ربع في وادي محايـل
اللّه يسقي ديار مـا تربِّـي الـرَّدِي واللِّـي بخيـل
والتحيـات يارابـغ وبحـرة ويـا وديـان بيـش
كم مضينا من المخـواة للـدرب الـى وادي قَنُونَـا
وان قصدنا خميس مشيـط فالقلـب يستآنـس معـه
سرت انا في ربوع قريش وامسيت فـي بلجرشـي
وَمضينا من الخرمـة ورنيـة وبتنـا فـي غزايـل
ثـم ليّـه وبالحـارث مضينـا مـع ميسانـهـا .
يا قبايل تـرى ماهـي بدعـوة بدعـوى الجاهليـة
غيـر نبغـي نذكركـم بتاريخـكـم وافضالـكـم
ياقبايل طلبـت العـذر منكـم اذا شفتـوا قصـور
والذي ماذكرت اسمـه فباسجَّلـه فـي نـون قلبـي
وحَّدتنـا بكـم ملَّـة محـمـد مــع لـحـم ودم
كُلَّنَـا نتبـع المختـار رافـع منـارات الجـهـاد
دكدك الشـرك والاصنـام خلَّـى كتايبهـا شظيَّـة
وارتفع نجمنـا ، ياقـوم صلـوا عليـه وسلمـوا