طالبة العلم
11-20-2017, 10:11 AM
تفسير: (قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم)
♦ الآية: ﴿ قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: هود (43).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قال سآوي إلى جبل ﴾ أنضمُّ إلى جبلٍ ﴿ يعصمني ﴾ يمنعني ﴿ من الماء ﴾ فلا أغرق ﴿ قال ﴾ نوح: ﴿ لا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ﴾ لا مانع اليوم من عذاب الله ﴿ إِلا من رحم ﴾ لكن من رحم الله فإنَّه معصوم ﴿ وحال بينهما ﴾ بين ابن نوحٍ وبين الجبل ﴿ الموج ﴾ ما ارتفع من الماء.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ قالَ ﴾ لَهُ ابْنُهُ: ﴿ سَآوِي ﴾، سَأَصِيرُ وَأَلْتَجِئُ، ﴿ إِلى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ ﴾، يَمْنَعُنِي مِنَ الْغَرَقِ، ﴿ قالَ ﴾ لَهُ نُوحٌ: ﴿ لَا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ﴾، أي: مِنْ عَذَابِ اللَّهِ، ﴿ إِلَّا مَنْ رَحِمَ ﴾، قِيلَ: مِنَ فِي مَحَلِّ رفع، أَيْ: لَا مَانِعَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ إِلَّا اللَّهُ الرَّاحِمُ. وَقِيلَ: مِنَ فِي مَحَلِّ النَّصْبِ، مَعْنَاهُ: لَا مَعْصُومَ إِلَّا مَنْ رَحِمَهُ اللَّهُ كَقَوْلِهِ:﴿ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ ﴾ [الْحَاقَّةِ: 21]، أَيْ: مَرْضِيَّةٍ، ﴿ وَحالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ ﴾، فَصَارَ، ﴿ مِنَ الْمُغْرَقِينَ ﴾. ويروى: أن الماء علا على رؤوس الْجِبَالِ قَدْرَ أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا، وَقِيلَ: خمسة عشر ذراعا. ويروى: أَنَّهُ لَمَّا كَثُرَ الْمَاءُ فِي السِّكَكِ خَشِيَتْ أَمٌ لِصَبِيٍّ عَلَيْهِ وَكَانَتْ تُحِبُّهُ حُبًّا شَدِيدًا فَخَرَجَتْ إِلَى الْجَبَلِ حَتَّى بَلَغَتْ ثُلُثَهُ، فَلَمَّا بَلَغَهَا الْمَاءُ ارْتَفَعَتْ حَتَّى بلغت ثلثيه، فلما بلغها الماء ذَهَبَتْ حَتَّى اسْتَوَتْ عَلَى الْجَبَلِ، فَلَمَّا بَلَغَ الْمَاءُ رَقَبَتَهَا رَفَعَتِ الصَّبِيَّ بِيَدَيْهَا حَتَّى ذَهَبَ بِهَا الْمَاءُ، فَلَوْ رَحِمَ اللَّهُ مِنْهُمْ أحدا لرحم أم الصبيّ.
تفسير القرآن الكريم
الالوكة
♦ الآية: ﴿ قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: هود (43).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قال سآوي إلى جبل ﴾ أنضمُّ إلى جبلٍ ﴿ يعصمني ﴾ يمنعني ﴿ من الماء ﴾ فلا أغرق ﴿ قال ﴾ نوح: ﴿ لا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ﴾ لا مانع اليوم من عذاب الله ﴿ إِلا من رحم ﴾ لكن من رحم الله فإنَّه معصوم ﴿ وحال بينهما ﴾ بين ابن نوحٍ وبين الجبل ﴿ الموج ﴾ ما ارتفع من الماء.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ قالَ ﴾ لَهُ ابْنُهُ: ﴿ سَآوِي ﴾، سَأَصِيرُ وَأَلْتَجِئُ، ﴿ إِلى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ ﴾، يَمْنَعُنِي مِنَ الْغَرَقِ، ﴿ قالَ ﴾ لَهُ نُوحٌ: ﴿ لَا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ﴾، أي: مِنْ عَذَابِ اللَّهِ، ﴿ إِلَّا مَنْ رَحِمَ ﴾، قِيلَ: مِنَ فِي مَحَلِّ رفع، أَيْ: لَا مَانِعَ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ إِلَّا اللَّهُ الرَّاحِمُ. وَقِيلَ: مِنَ فِي مَحَلِّ النَّصْبِ، مَعْنَاهُ: لَا مَعْصُومَ إِلَّا مَنْ رَحِمَهُ اللَّهُ كَقَوْلِهِ:﴿ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ ﴾ [الْحَاقَّةِ: 21]، أَيْ: مَرْضِيَّةٍ، ﴿ وَحالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ ﴾، فَصَارَ، ﴿ مِنَ الْمُغْرَقِينَ ﴾. ويروى: أن الماء علا على رؤوس الْجِبَالِ قَدْرَ أَرْبَعِينَ ذِرَاعًا، وَقِيلَ: خمسة عشر ذراعا. ويروى: أَنَّهُ لَمَّا كَثُرَ الْمَاءُ فِي السِّكَكِ خَشِيَتْ أَمٌ لِصَبِيٍّ عَلَيْهِ وَكَانَتْ تُحِبُّهُ حُبًّا شَدِيدًا فَخَرَجَتْ إِلَى الْجَبَلِ حَتَّى بَلَغَتْ ثُلُثَهُ، فَلَمَّا بَلَغَهَا الْمَاءُ ارْتَفَعَتْ حَتَّى بلغت ثلثيه، فلما بلغها الماء ذَهَبَتْ حَتَّى اسْتَوَتْ عَلَى الْجَبَلِ، فَلَمَّا بَلَغَ الْمَاءُ رَقَبَتَهَا رَفَعَتِ الصَّبِيَّ بِيَدَيْهَا حَتَّى ذَهَبَ بِهَا الْمَاءُ، فَلَوْ رَحِمَ اللَّهُ مِنْهُمْ أحدا لرحم أم الصبيّ.
تفسير القرآن الكريم
الالوكة