أنقض ماترى انه يستحق النقض

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

المقولات الشائعه تكاد أن تكون النار الخفية التي تتقد في الهشيم قد تكوّن ركيزة فكر وهي خاطئه
قد تكوّن شخصية إنسان
قد لاتكون تصلح ولا تتناسب مع عصرنا الحالي
وقد تخرج جيلاً يمجد ويقدس التبعيه دون أي أيمان
لأنه تعود على نغمة الخطاب الديني
والأدهى أن هذه الأيام التي نعيشها وظف فيها الدين لأهداف يحرمها الدين
أتمنى أن تكون هذه المساحه مفيده لنا جميعاً ولنبدأ بالمقولات الشائعه ولنحاول أن ننقضها مع ذكر الأسباب
التي ترون وليكون الحديث مفتوحاً والنقاش والإستدلالات
تطبع عنا صوره فكريه راقيه
ومن يرى نفسه ضليعاً في الدين ورأى بعض الإستنادات الخاطئه لأهل الفكر الضال أو الإخطاء المجتمعيه حول مفهوم إسلامي فليفتضل
فنحن لانستغني عن رواد القسم الديني وكل رواد الأقسام ...:qlbe3::qlbe3:

إن ترى الإداره جدوى الموضوع فلتثبته
أتمنى التفاعل



تقديري

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

سأبدأ ......:qlbe3::qlbe3:

هناك مقوله شائعه

برستيجي لايسمح ...؟!!!

البرستيج : هي المكانه الإجتماعيه
حسب ماتفضلت إحدى الأخوات وعرضت مجموعة من المصطلحات

عندما يتربى الأطفال على هذه المقوله وتصبح إحدى الثوابت لديهم يتربوا على شيء من الفوقيه وهذا ينافي الإخلاق المجتمعيه للمجتمعات الإسلاميه

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

سأغازل بهذه المناقضه فكر اهل الصلاح والتقى

القوامه وما أدراك ما القوامه...:qlbe3::qlbe3:



القوامه التي يمارسها المجتمع على المرأه بالغالب لاتستند لضوابط القوامه التي سنها الشرع الإسلامي


وأجهل سبب تغييب المرأه في المجتمع عن فهم ضوابط القوامه
والتي عليها ترتكز مصائر حياتها كلها

[عابــر سبيــل]

مرحبا بصديقي المبدع صياد الإبداع
فكرة راقية أقرأها وسأستمر بالقراءة

شكــرا لكــ

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

مرحبا بصديقي المبدع صياد الإبداع
فكرة راقية أقرأها وسأستمر بالقراءة

شكــرا لكــ


أهلاً بصديقي العزيز والقلم المبدع والفكر الراقي
يشرفني حضورك وتشرفني قراءاتك
وأتمنى عليك أن تشارك بمرئياتك وفكرك
وأنا واثق بانك إن وجدت ما يستحق النشر والتباحث لن تتأخر

شكراً ملء السماء لدعمك ياصديقي العزيز

[ابوفهد العمري]

حياك الله وفكرة طيبة وموضوع ممتاز .

مقولة : ما عندي وقت .

عندما تطلب الاسرة من الاب امرا ما يرد :
ما عندي وقت . !!!

اذا ما عندك وقت لاسرتك لتحقيق مطالبها ومتابعة امورها فلمن يكون وقتك اذا ؟؟
كلكم راع وكل مسئول عن رعيته .

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

حياك الله وفكرة طيبة وموضوع ممتاز .

مقولة : ما عندي وقت .

عندما تطلب الاسرة من الاب امرا ما يرد :
ما عندي وقت . !!!

اذا ما عندك وقت لاسرتك لتحقيق مطالبها ومتابعة امورها فلمن يكون وقتك اذا ؟؟
كلكم راع وكل مسئول عن رعيته .


أنت الأروع يا أبوفهد
بالفعل ماتفضلت به من العبارات الدارجه
مع الأسف



شكراً لتفاعلك ونطمح بتواجدك بحكم خبرتك في الحياة
والتي نعتمد عليها وكثيراً مانعود لك ولأمثالك من الخيرين

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

الطريقه الغريبه في الحديث ليست جمالاً ولاتجعلني آخذ انطباع بعلو كعب ثقافة من يستخدم اللغتين العربيه والإنجليزيه معاً او العربيه والفرنسيه معاً
فهو مثله كمن يتحدث وفجأ يستخدم لغة الإشاره بيديه أو كمن يعاني إنفصام الشخصيه
يشعرني دائماً بالإشمئزاز

وهو حتماً لايفرق بنظري ورؤيتي عن عامل آسيوي لايتقن العربيه ويشبهه لحد كبير ولا ينقصه سوى ان يهز رقبته



وينطبق عليه مثل الغراب الذي اضاع مشيته

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

مفهوم الصراحه ...



ليس من الأدب أن تجرح مشاعر الناس،

وتقول: أنا صريح

هناك فرق بين الصراحة والوقاحة،

وتذكر بأن ليس كل صامت غير قادر على الرد




* لأحدهم

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

الإعاقه العقليه أو الفكريه أشد وطأة من الإعاقه الجسديه ...أوكما ترد المقوله من صيغ

أعتقد ان هذه المقوله غير صحيحه وإنما أتت في مواضع الجدال الفكري وإستخدمت لتبادل الشتائم او لوضع هاله تحذيريه للمجادل كإنتفاخ السحالي امام الثعابين لتبدو صعبة الإبتلاع



أعتقد أن إختزال الإنسان في عقله يصم أصحاب الإعاقات العقليه بالحيوانيه وهذا المنطق بحد ذاته يخالف المفاهيم الإنسانيه





والحقيقه إن الإعاقه الجسديه لاتقل وطأة عن الإعاقه الفكريه ولو أخذنا التأتأه كمثال فالنطق بما لايفهم
العقل من عقل يفهم هو بحد ذاته له تأثيراته النفسيه والتي قد لانجدها عند المعاقين عقلياً
كالصم مثلاً وأيضاً في سبيل ضرب الأمثله البكم





وهذا إعتقاد شخصي ....

[اطراقة فكر]

الدخول في النيات وسوء الظن بالآخرين ..
ياأَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾ [سورة الحجرات: الآية 12]، ومنه قول النبي – صلى الله عليه وسلم: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث»

الموضوع جميل وسيكون لي عودة بإذنه تعالى ..
يعطيك ألف العافية...

[أبو ريان]

فكرة الموضوع ناجحة وما قرأت كلها روائع كذلك ..
مجرد توقيع أولي وأكيد لنا بإذن الله تواصل وحضور ..
تقديري ..

[ابوفهد العمري]

مقولة :
انا حر في تصرفاتي .

نسمعها كثيرا وفيها تجاوزات اما على المعتقدات الشرعية او على حريات الاخرين .
وهنا نقول لمن هذا ديدنه ( لا ) قف عند حدك .!
فحريتك تقف عند حدود الشرع .
وحريتك تتوقف عند حدود حريات الاخرين .

نسأل الله الثبات .

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

مقولة
أن الشوكولا تزيد الرغبه الجنسيه

هلمقوله بالذات بالذات خطأ ....!!!
وما أعرف من فين جابوها


وأثبتت الدراسات العلميه أن الرغبه الجنسيه يتحكم فيها الدماغ

[عابــر سبيــل]

الـــوأد :36_1_6[1]

أواصر قرابة وصلة وثيقة تربط هذا المصطلح بالجاهلية ولكننا للأسف لا نزال نمارسه بطريقة أفضع وأكثر بشاعة مع أننا تجاوزنا هذه الحقبة

ف على سبيل النقض يمكننا أن ننقض النقض ذاته لاننا توقفنا عن النقض وقتلنا مبادرة نقض ما يمكن نقضه على أمل إصلاح ما يمكن إصلاحه

أو الإستفادة من هذا النقض لندخل دائرة التناقض ونفقد مصادقية النقض وما نحن بصدد نقضه

وأد المبادرات وإن كانت في نظر البعض ليس لها أي تأثير فآخرون يبحثون عن هذه النواقض التي قد تصحح أشياء كثيرة في حياتهم

صديقي الصياد عليك أن تروي مبادرتك فقد يقتلها الظمأ ولا تتمكن من الإنتحار لأنها على أي حال من الأحوال ستموت

شكراً لكـ

[عابــر سبيــل]

كل ذيب (ن) يشبع نابه!

القاعدة الفيزيائية الخاصة بتساوي حجم التوقيع مع مقدار (....) المخصص مكافأة تشجيعية لوريث القلم
التوقيع والدفع شندي براني

عن ثوبان رضي الله عنه قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

الـــوأد :36_1_6[1]




أواصر قرابة وصلة وثيقة تربط هذا المصطلح بالجاهلية ولكننا للأسف لا نزال نمارسه بطريقة أفضع وأكثر بشاعة مع أننا تجاوزنا هذه الحقبة


ف على سبيل النقض يمكننا أن ننقض النقض ذاته لاننا توقفنا عن النقض وقتلنا مبادرة نقض ما يمكن نقضه على أمل إصلاح ما يمكن إصلاحه


أو الإستفادة من هذا النقض لندخل دائرة التناقض ونفقد مصادقية النقض وما نحن بصدد نقضه


وأد المبادرات وإن كانت في نظر البعض ليس لها أي تأثير فآخرون يبحثون عن هذه النواقض التي قد تصحح أشياء كثيرة في حياتهم


صديقي الصياد عليك أن تروي مبادرتك فقد يقتلها الظمأ ولا تتمكن من الإنتحار لأنها على أي حال من الأحوال ستموت


شكراً لكـ






لقلمك بريق أخاذ صديقي المبدع عابر سبيل
ينهج مجتمعنا نهج التطويع لا نهج الرأي للأكثريه أو الرأي للعقلانيه
فقاعدة من شابه أباه ماظلم تنقض الرأي ان كان السياق من شابه الخيّر ماظلم
حيث أن الأولى تعني التبعيه لتجنب الظلم حتى وإن كان الأب ظالماً تنزهه قرابة الأبوه عن أيسر الظلم
ولاشك ان لها تراكمات على الأمدين البعيد والقريب وخاصة إن أخذناها من محمل الدين وما آلت اليه بيارق الجهاد قبل فتره وبيارق الإجتهاد في فتور تداعيات المجتمع على الخطيب
ليظهر النقض كسارية راية في يد غير يد من ظن أنه يحمل راية القياده المجتمعيه

وفي كل الأحوال لن يحيد النقض عن جادة الدين والصحه والسلامه المجتمعيه والتراحم حسب معطيالت العصر

وهذا لا يمنع ظهور الخلاف مع المجتمع شريطة ان يكون النقض مدعم برأي جماعه وفئه لهم إرتباط وثيق بالأرض والوطن والمجتمع عينه

فرأي نزع الحجاب من باب التمثيل لو طرح نقضاً لاقى أصداء واسعه ولكن لن تكون سوى من مدعي الإنتساب للمجتمع ولا تمثل العلاقه بالوطن والمجتمع عينه

وستبقى الحريه عنواننا دوماً

[ياسمين الجنوب]

موضوع هادف الله يعطيك العافيه..

فيه مقوله متداوله وترفع الضغط..
لما تجي تنصح شخص ويقولك كل الناس يسوون كذا او كل الناس عندهم كذا..
ياخي موعشان كل الناس يسوون هالشئ معناته صح..
مثلاً..انصح اختي اقولها اولادك ضروري تبعدي عنهم الاجهزه مو ليل نهار ماسكينها ويلعبون فيها..تقولي عادي كل الاطفال كذا..!
واذا كل الاطفال كذا وهالشي مُضر لهم عادي اسمح لهم؟
والامثله كثييييره على هالشئ

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

موضوع هادف الله يعطيك العافيه..

فيه مقوله متداوله وترفع الضغط..
لما تجي تنصح شخص ويقولك كل الناس يسوون كذا او كل الناس عندهم كذا..
ياخي موعشان كل الناس يسوون هالشئ معناته صح..
مثلاً..انصح اختي اقولها اولادك ضروري تبعدي عنهم الاجهزه مو ليل نهار ماسكينها ويلعبون فيها..تقولي عادي كل الاطفال كذا..!
واذا كل الاطفال كذا وهالشي مُضر لهم عادي اسمح لهم؟
والامثله كثييييره على هالشئ

منوره الموضوع ...ياسمين

[يسمينات]

موضوع في قمة الجمال
وأضاء بجماليه أرجاء المكان
فجزا ك الله خيرا

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

موضوع في قمة الجمال
وأضاء بجماليه أرجاء المكان
فجزا ك الله خيرا

منوره الموضوع وصاحبه يسمينات ...

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

مقولة ان الناس يتغيرون
أستطيع ان أنقض هذه المقوله

فالوعي والادراك مرحله عمريه نصل اليها مع تقدمنا في العمر وهو المتغير الوحيد
و الناس من حولنا يتغيرون لأن الحقيقه المؤلمه التي يقدمها لنا وعينا وإدراكنا
حول المحيطين بنا ماهي الا حقيقه موجوده خارج وعينا وادراكنا في مرحله عمريه فقط ووجودها في حياتنا هو المتغير الوحيد الذي حصل.... الناس لايتغيرون هم ذاك الخليط من المحبه والكره من الغبطه والحسد