فضل عيادة المريض

[اريج بني عمرو]

فضل عيادة المريض

149- قال صلى الله عليه وسلم : " إذا عاد الرجل أخاه المسلم مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة ، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي ، وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح "

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

أختي أريج أنا عندي تساؤل الله يحفظك ....
أثبتت دراسات نفسيه وبصراحه ما اعرف عن صحتها أن زيارة المريض وعيادة المريض
تدعم الصحه النفسيه للمريض وبدورها تحفز جهاز المناعه عند المريض
فيصبح أكثر تقبلاً للأدويه ومفعولاتها ليخرج المريض من وعكته بشكل أسرع من غيره ذلك
وللتأكيد كثير من المرات سمعت هذه المعلومه في محاضرات اهل التقى والصلاح كإستنادات
لتحفيز المجتمع على التزاور والتعاود فالترابط بين النتائج هو المهم من العياده والزياره وكذلك الفضل
والحسنات والأجر تعتمد على مدى تأثير الزياره على المريض وعلى تخطي البلاء بالدعاء وبتلك التأثيرات التي ذكرت سابقاً


وكما تعرفين أختي الفاضله أصبحنا في زمن ثورة الإتصالات تستطيع ان تثير مجتمع أو مدينه باكملها
وتستطيع ان تجعل المكان الذي لا يستوعب لمثل هذه الحشود ان يستوعب ذلك
وتستطيع أيضاً ان تخترق حاجز المسافه وتذيبها تماماً فتحضر اين ماتشاء صوتاً وصوره
وتسطيع ان تفتح لمثل هذه الحالات ابواب الفضل على الجانبين اما من ناحية
التأثير النفسي على المريض وتخطي المحن او على الجانب الآخر والذي هو هنا محط تساؤل
هل ينال الفضل ويجد كل تلك الأفضال وتلك الميزات التي وردت في نص الحديث
اذا كان التواصل عن طريق السوشل ميديا والدعاء عن طريق السوشل ميديا اما تويتر او السناب او غيره من تلك الوسائل
وما المانع برأيك اختي الكريمه
ان تحفظتي على الوسيله فالرب أجاب الدعاء من ظلمات في ظلمات ولنا في قصة نبي الله يونس إستشهاد
وهل تعلق أفعال الملائكه بالأفعال الإنسانيه كما وردت نصاً في الحديث أم
أنها ستأتي بغض النظر عن الكيفية التي أتت بها الزياره خصوصاً ان ليس هناك تباين
كثير في النواتج من الزياره اذا أقرينا ماسبق من التأثير النفسي وترابط الفضل في ذلك

تقديري

[أبو ريان]

بارك الله فيك وكتب أجرك آمين ..
تقديري ..

[ابوفهد العمري]

الله يكتب اجرك ويجزاك خير على التذكير .

[اريج بني عمرو]

أختي أريج أنا عندي تساؤل الله يحفظك ....
أثبتت دراسات نفسيه وبصراحه ما اعرف عن صحتها أن زيارة المريض وعيادة المريض
تدعم الصحه النفسيه للمريض وبدورها تحفز جهاز المناعه عند المريض
فيصبح أكثر تقبلاً للأدويه ومفعولاتها ليخرج المريض من وعكته بشكل أسرع من غيره ذلك
وللتأكيد كثير من المرات سمعت هذه المعلومه في محاضرات اهل التقى والصلاح كإستنادات
لتحفيز المجتمع على التزاور والتعاود فالترابط بين النتائج هو المهم من العياده والزياره وكذلك الفضل
والحسنات والأجر تعتمد على مدى تأثير الزياره على المريض وعلى تخطي البلاء بالدعاء وبتلك التأثيرات التي ذكرت سابقاً


وكما تعرفين أختي الفاضله أصبحنا في زمن ثورة الإتصالات تستطيع ان تثير مجتمع أو مدينه باكملها
وتستطيع ان تجعل المكان الذي لا يستوعب لمثل هذه الحشود ان يستوعب ذلك
وتستطيع أيضاً ان تخترق حاجز المسافه وتذيبها تماماً فتحضر اين ماتشاء صوتاً وصوره
وتسطيع ان تفتح لمثل هذه الحالات ابواب الفضل على الجانبين اما من ناحية
التأثير النفسي على المريض وتخطي المحن او على الجانب الآخر والذي هو هنا محط تساؤل
هل ينال الفضل ويجد كل تلك الأفضال وتلك الميزات التي وردت في نص الحديث
اذا كان التواصل عن طريق السوشل ميديا والدعاء عن طريق السوشل ميديا اما تويتر او السناب او غيره من تلك الوسائل
وما المانع برأيك اختي الكريمه
ان تحفظتي على الوسيله فالرب أجاب الدعاء من ظلمات في ظلمات ولنا في قصة نبي الله يونس إستشهاد
وهل تعلق أفعال الملائكه بالأفعال الإنسانيه كما وردت نصاً في الحديث أم
أنها ستأتي بغض النظر عن الكيفية التي أتت بها الزياره خصوصاً ان ليس هناك تباين
كثير في النواتج من الزياره اذا أقرينا ماسبق من التأثير النفسي وترابط الفضل في ذلك

تقديري



مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري
كلامك منطقي وصحيح وفي محله

[عــذبــة الـــروح]

جزاكِ الله خيراً