عبث تعدد الزوجات !!!!!

[ابوفهد العمري]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا هنا لن اتحدث عن حكم التعدد ولن اشجع او احذر .

لكنني هنا اتحدث عن نتائج مؤلمة شاهدتها ووقفت عليها بنفسي .
وهذه بعضا منها :
شخص متزوج من اربع والسبب :
معاشهن من الشئون الاجتماعية .!!
انجب من الجميع لا يعلم عن الأبناء شيء منهم من هو الآن بالسجن لكونه سارق .
ومنهم من الى اخر الليل يتجول والله اعلم بحاله .
واقسم بالله انه جاني بالمسجد يشتكي الحاجة .

رجل ميسور الحال متزوج اثنتين ويريد الثالثة .
سألته لماذا ؟
قال بالحرف الواحد :
بطاقة الصراف يابو فهد .
قلت : والله انك ضعيف نفس .
مجموعة من الشباب القي القبض عليهم يفحطون ويسرقون أسطوانات الغاز من البيوت ويسرقون المحلات التجارية .
وعند السؤال عنهم وجد ان الإباء متزوجون من اكثر من واحدة ولا يعلم عن الأبناء شيء .

الأبناء امانة في اعناقنا والزوجات امانة في اعناقنا .
ويوم القيامة سوف يمسكون برقابنا امام الله ويقولون يارب انصفنا من هذا الظالم الذي ضيعنا في الدنيا .

فماذا تكون الإجابة ياترى ؟؟؟؟

في ظل هذه الاحداث التي تتكرر يوميا :

من المسئول ؟

* - هل هم أولياء الأمور الذين يوافقون تزويج بناتهم او اخواتهم لمن لديه امرأة او اثنتين ؟

* - وهل يمكن ان تتدخل السلطات المختصة لمنع هذا التدفق البشري الضائع ؟

وفق الله الجميع .

[تراتيــــل]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا هنا لن اتحدث عن حكم التعدد ولن اشجع او احذر .

لكنني هنا اتحدث عن نتائج مؤلمة شاهدتها ووقفت عليها بنفسي .
وهذه بعضا منها :
شخص متزوج من اربع والسبب :
معاشهن من الشئون الاجتماعية .!!
انجب من الجميع لا يعلم عن الأبناء شيء منهم من هو الآن بالسجن لكونه سارق .
ومنهم من الى اخر الليل يتجول والله اعلم بحاله .
واقسم بالله انه جاني بالمسجد يشتكي الحاجة .

رجل ميسور الحال متزوج اثنتين ويريد الثالثة .
سألته لماذا ؟
قال بالحرف الواحد :
بطاقة الصراف يابو فهد .
قلت : والله انك ضعيف نفس .
مجموعة من الشباب القي القبض عليهم يفحطون ويسرقون أسطوانات الغاز من البيوت ويسرقون المحلات التجارية .
وعند السؤال عنهم وجد ان الإباء متزوجون من اكثر من واحدة ولا يعلم عن الأبناء شيء .

الأبناء امانة في اعناقنا والزوجات امانة في اعناقنا .
ويوم القيامة سوف يمسكون برقابنا امام الله ويقولون يارب انصفنا من هذا الظالم الذي ضيعنا في الدنيا .

فماذا تكون الإجابة ياترى ؟؟؟؟

في ظل هذه الاحداث التي تتكرر يوميا :

من المسئول ؟
حياك الله أبوفهد وعلمك
المسؤول الأب وهو راعي ومسؤول عن رعيته
وسمعت مثل في الطايف يقول
أملئ البيت أثافي ولاتملاه أناثي
(أثافي) أحجار

* - هل هم أولياء الأمور الذين يوافقون تزويج بناتهم او اخواتهم لمن لديه امرأة او اثنتين ؟
نعم هم السبب وكثير يجيهم أطرف شايب ويعطونه وأعرف لك شاب ماوصل عمره 40 وتزوج وطلق فوق 8 بنات كل وحده أفضل من الثانيه ولكنه متعبث ومستغربه من الناس الي مازالت تعطيه ..
وشايب عمره 60 يأخذ بنت عمرها 16تناقض فكري وشكلي والله المستعان ..!!؟

* - وهل يمكن ان تتدخل السلطات المختصة لمنع هذا التدفق البشري الضائع ؟
نعم تدخلت ووضعت قوانين من فتره سمعتها للي يريد يتزوج بزوجه ثانيه ولكن يبغى لها سنين عشان تطبق
وبين ذاك وذاك ضاعوا الشباب
يتفاخر البعض بكثرة عياله العشرين والصالح بينهم واحد والبقيه مفسدين ..
الفخر بالصلاح والهدايه وليس بالكثره ..

وفق الله الجميع .
آمين واياك ..شكرا لك

[أبو ريان]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
بصراحة الموضوع وافي وفي محله سواء في تساؤلاته أو في تحذيراته ..
أكملت كل أجزاءه بطيب الكلام بيض الله وجهك وأنرت جوانبه الغامضة للكثيرين ..
لم يعد لنا الكثير من الدخول أكثر والتعليق ولكن لتسمح لنا ببعض الجزئيات ..


بدايةً أول ما يُنرفز هو مقولة أنه يريد الزواج لأجل ( الصرّاف ) بمعنى الراتب طبعاً ..
وهنا للأسف من كان بهذا المستوى من الفِكر سواء بزواجه الأول أو الثاني فأشك بنجاح
حياته الزوجية مستقبلاً لأن الهَم المادي لابُد وأن يكون نظره دائمة له ..



نعم الحياة تحتاج لتعاون وتحتاج لتكاتف وتحتاج لهَم واقعي ومنطقي ولكن ليس على حساب
المبدأ أو على حساب أمر لا يجب أن يُبنى عليه كراتب الزوجة مثلاً ..
يا أخي ( ياصاحب النيّة بالزواج ) ارفع نفسك شوي وخل لك قيمة ورجولة ..
ليكن الإقدام على الخطوبة لأجل الزواج فعلاً ولأجل النسب ولأجل مستقبل الحياة ولاسيما
الأمر الشرعي بإكمال نصف الدين ولتكن قوّام بمعنى الكلمة ..

لا بأس أن أقول في المستقبل إن نجحتم بتحقيق أحلام مشتركة ومحفوظة فيها الحقوق
لكل طرف فهذا يزيد السَمن عسل ولكن أن تكون النيّة إستغلال فهذه بداية النهاية ..



نعم هناك من تزوج بأكثر من زوجة وهُن غير موظفات وهذي ينفي عنهم تُهمة
الطمع المادي ولكنهم إن كانوا في غير حاجة لمثل هذا الزواج فتهمتهم الهياط ..
لا يوجد اعتراض لصاحب النية ولا على باب الشرع ولكن لتكن النظرة السليمة أمام العين فقط ..
وأتمنى ألاّ تكون مشكلة العنوسة أو عدم تقدم عريس عنواناً للجنسين ..
لأنها إن كانت كذلك فستخلف لنا 100عنوسة ومتقدم جديد وطامع ..



أمّا عن كثرة الأبناء وعدم معرفة ( روحتهم من جيتهم ) فهذه أم الكوارث والله ..





من المسئول ؟

* - هل هم أولياء الأمور الذين يوافقون تزويج بناتهم او اخواتهم لمن لديه امرأة او اثنتين ؟



أولياء الأمور نيتهم من تزويج بناتهم واضحة ولا توجد عليهم مسؤلية
إلاّ في حالة معرفتهم بنوايا الخاطب ومقاصده وحينها هم شركاء معه ..
ولكن المسؤلية الحقيقية تقع على المتقدم للزواج فقط فإما أن يكون
صادق وقدها وإلاّ فبلاش وترا المجتمع ماهو ناقصه ..
كذلك العروسة لها نصيب في المسؤلية وخاصةً إن كانت صاحبة تجربة زواج سابقة ..

* - وهل يمكن ان تتدخل السلطات المختصة لمنع هذا التدفق البشري الضائع ؟
أرى ذلك صواباً ولكن في كثير حالات تصطدم السلطات برغبة العروسة
فتضطر للموافقة وبالتالي تصحى بعدين ..

موضوع مهم ورائع وأتمنى يصل بشكل كبير لكافة شرائح المجتمع ..
تقديري ..

[سد الوادي]

يعطيك العافية

ابو فهد
موضوع رائع وومثل هذه المشاهد مرت علينا او مشابه لها بطرق مختلفة
ولكن هذا لا يلغي التعدد
علما ان الاساس في التعدد من وجهة نظري هو الهدف من الزواج نفسه ..
وعلى فكرة هناك شيبان تزوجوا وانجبوا ولكن الابناء اصبحوا مصدر تعب لهم .
ولكن الضرورة اجبرتهم على الزوج ..

من المسئول ؟

* - هل هم أولياء الأمور الذين يوافقون تزويج بناتهم او اخواتهم لمن لديه امرأة او اثنتين ؟
* - من وجهة نظر المسؤل هو الزوج نفسه فأذا كان غير قادر
على الزواج ومقاوماته وما سوف يلحق به فليس مجبور على تحمل مسؤولية بنات خل الله وذريتهم..


* - وهل يمكن ان تتدخل السلطات المختصة لمنع هذا التدفق البشري الضائع ؟
*- اقترح ذلك على شرط ان تضع اب الابن المخالف معه في السجن
وتحمله نفس عقوبة الابن ,
* - على ان يكون فيه عقوبات شاقه للمخالف , واي انسان يذهب للواسطة يوضع في التوقيف لمدة يوم
* - يفتح مراكز للتجنيد الاجباري بجميع القطاعات العسكرية من بعد الثانوي
حتى ما يكون فيه فراغ لدى الابناء ..
ونسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يصلح الابناء والبنات
لنا ولكم واخواننا المسلمين

تحيتي لك ابو فهد

[قبل الرحيل]

تناقض صارخ بين مجتمع الطبقة المخملية للاثرياء والفقراء
فأحدهم يعقد ملكه لابنته بأحدى القاعات تكلفتها 100000 ريال
ولمدة ساعتان فقط
بينما هناك من يتزوج طمعاً فى الحصول ع صرافة الزوجة
الاول مبلغه من الحال مرتفع
والثاني مبلغه من العلم منخفض
والفرق بينهما وعي وثقافة ليس إلا

تحياتي

[الصيـــ ( ضــــاري ) ــاد]

جميل أخذ الموضوع الى حالات خاصه...(أصطيادك أمر متعب)
اراك حبكت موضوعك من عنوانه الى نهايته...
العبث لايكون الا بأمور هامه ولم تقدر حق قدرها

أحب أن اكون بجوار الرجل كثيراً في مثل هذه القضايا المتشابكه
والتي تتعلق المرأه بطرفها في كثير من أحيان


لأن الحديث في موضوع تعدد الزوجات حديث متشعب وذو شجون
فكم فيه من العفه ومن الستر وكم فيه مولود ولد برزقه
في مجمله لم يخرج عما تتزوج المرأه من اجله مال وحسن ونسب ودين
ويبدو لي ياصديقي عدم الظفر في مثل هذه الزيجات انتج لنا
ما اوردته من حالات أعتبرها خاصه
لا اريد أن أقسو على الرجل كثيراً لكن ا ن قسوت فسأقول أن تلك ماقد جنته يداه
فالأمر مناط بالإستطاعه بإقامة العدل قبل بناء بيت وتعميره وقبل الإستطاعه بإدارة مصاريفه وعدم الإستطاعه ينتج الظلم
وأين ماوجد الظلم قلت البركه وحقت العقوبه
فإن كنت تعرفهم وترا ان لهم عليك حق النصيحه
فأنصحهم بالعدل لتتحسن احوالهم

[هاجر المحمد]

من المسئول ؟

* - هل هم أولياء الأمور الذين يوافقون تزويج بناتهم او اخواتهم لمن لديه امرأة او اثنتين ؟

انا من وجهة نظري القي اللوم الاول والاساس الى الاب
كيف يزوج ابنته برجل معدد انا لا اعترض فكرة التعداد ولكن
البحث والتاكيد من نيه الشخص قبل الموافقة امر اساسي
وبعض الاباء اذا كثر لديهم البنات وكبر سنهن يوافقون على اي رجل
يطرق باب ما هذا ايها الاب الهذا الدرجة البنات عال عليك

وثانيا القي اللوم على المعدد ما بالك ايها المعدد
الهذا الدرجة نحن سلعه رخيصة لك
تتزوجنا فقط لمالنا وليش رفقة واحسان لنا
جعل المال ما ينفعك

واخيرا القي اللوم على البنات
بل لا الومكم بس الوم ضعف مشاعركن
وكبر سنكم ونظره المجتمع لكن
بمجرد طرق الباب توافقون بدون حسبان
لا استخاره استخرن لعل الله يجعل
هذا الاستخاره سببا في تغير
نظره الخطيب اليك ولمالك
وفي النهاية لا نستطيع الاعتراض على قضاء الله ولكن بالدعاء نحقق المستحيل

* - وهل يمكن ان تتدخل السلطات المختصة لمنع هذا التدفق البشري الضائع ؟

يحب ومن واجب السلطات التدخل ومعرفة سبب لجوء بعض مثل هذا الافراد الى الزيادة والمبالغة في التعددا

[بن ظافر]

الف شكر يا الغالي على هذا الموضوع القيم للا سف هذه الظاهرة بـدت من قريب لايهمهم النتايج المستقبلية يهمهم الحاضر وهذا اللي

حصل مع واحد من أقارب زميلي عنده 24نفس الحريم متقاعدات الحين والأولاد بعضهم ماله 10 سنوات في الوظيفة وكلها طمع في

الصراف والحين والله انه يستلف العشرة ريال أهل الخير ساعدوه وساعدوه في توضيف أولاده ألخمسه وبعض البنات لعل الله يسهل

عليه يقول الرجال تاب وقال من تريد تعيش معي الله يحييها ومن ودها با الطلاق تبشر قالت لكبيره وين نخلي أولادنا فهذا حال أهل البطاقات ونسال الله الستر والعافية

[ابوفهد العمري]

تراتيل


شكرا لمرورك .

[ابوفهد العمري]

أبو ريان


أولا : اشكرك على الاطراء .
ثانيا : اضفت المفيد فجزاك الله خيرا .

انا من وجهة نظري ان المسئولية مشتركة من الخاطب الى الولي الى المجتمع الذي يراقب بصمت ثم الجهات المعنية التي يجب ان تسن أنظمة تحمي تلك الأجيال الضائعة .

اشكرك على مرورك بارك الله فيك .

[ابوفهد العمري]

أبو حسن

الزوج يبحث عن المال او مصلحة دنيوية ولا يهمه النتائج ولذلك ترى هذه العينات منتشرة بكل اسف .

الاجراء الذي ذكرته بحبس الاب مع الابن يمكن ان يحد لأن الاب اذا عرف ان مصيره مصير ابنه حافظ عليه .
بعضهم لا يسأل عن ابنه اذا وقع ويقول السبب امه التي اهملته وكأن دوره هو ثانوي وهو الأساس .


شكرا لمرورك بارك الله فيك .

[ابوفهد العمري]

قبل الرحيل

احسنت .
فيئتان خطرها على المجتمع كبير حسبنا الله وكفى .

شكرا لمرورك بارك الله فيك .

[ابوفهد العمري]

الصياد


التخصيص وخاصة في المواضيع الاجتماعية مطلوبة حتى لا يقع الكاتب في مصيدة : اين الدليل ؟؟؟

التعدد له شروطه التي لا تخفى على احد ولكن المشكلة من يتخذها اما للتفاخر او لمصلحة دنيوية دنية .

هؤلاء القوم لنا معهم جلسات كل يوم اثنين بالمسجد لمناقشة الأمور والاحداث اليومية مما جعلهم يثقون ويصرحون أحيانا بما لديهم .
نسأل الله الاجر والثواب لكل مشارك .

شكرا لمرورك بارك الله فيك .

[ابوفهد العمري]

هاجر المحمد

بارك الله فيك وضعتي رايك في الموضوع وهو رأي محترم .
قد اوافقك في تحميل أولياء الأمور المسئولية مالم يتأكد من حال المتقدم .

شكرا لك على تعليقك .

[ابوفهد العمري]

بن ظافر

وهذه عينة اضفتها لنا هنا .
الحقيقة اخي الكريم انها أمور مؤلمة لمن يحس بمجتمعه نسأل الله الهداية للجميع .


شكرا لمرورك بارك الله فيك .

[capitano]

النوعيه المذكوره ليست اهلاً للزواج بالأولى اصلاً
والله المستعان

[ابوفهد العمري]

كبيتانو

حكم فيه شيء من القوة ولكنني معك فيه .


شكرا لمرورك بارك الله فيك .

[المملك]

الاخ العزيز ابو فهد

انا اسف للتاخير في عدم الدخول الى هذا الصرح ولكن من اشغالي وكثرة القروبات والصحف الاكترونه اشغلتنا ولكن ليس لنا بد من ان نتواجد في صرحا شاركناه تواجدة من اول يوم وجد
ولا نستغنى عن تواجدنا بين هذه الكوكبة الرائعه من الكتاب
اخي العزيز اطلعت على كم هائل من مواضيعك الرائعه الاجتماعية واخترت ان اتواجد في هذا الطرح
لملامسته واقع مرير
عزيزي احمل مسؤلية هذا العبث في التعدد وللاسف الشديد الدعاه والمتمصلحين من الفسح الشرعية المشروطه من قوامة وعدل وغيرها واضف الى ذلك التربية وسد احتياجات الاسرة من ماكل ومشرب وكساء وغيرها
ومن خلال هولاء المتمصلحين حدثت الكارثة من ذوي العقول الجاهله وعدم المدركة بماينتج عن هذه الزيجات الغوغائية عديمة الادراك بل البعض منها غير متكأفئ ثقافيا وعمريا ودخل في ذلك الطمع في مكتسبات ماليه اما لكون الزوجه مدرسه اوموظفة او كما اسلفت مسجلة في الضمان لن نرمي الخطاء على النساء فهن ضحيايا اسرية من مجتمع يسودة الجهل والتقليد هن او بعضهن مطلقه ولاسبيل لها غير الزواج من المتقدم مهما كان هدفه كمايقولون اخواننا المصرين ضل راجل ولا ضل حيطه والاهل هنا يرون ان ستر المرأة في زواجها غير مدركين بنوايا اهل المقاصد الخبيثه وانا في اعتقادي ان سبب العبث الظاهر في الزيجات هم من شرعن التعدد الغير مكتمل الاركان في المقصد الشرعي والحل ياتي منهم في التنوير بمقاصد الشرع في ذلك والرجوع في الحق ولا التمادي في باطل
تحياتي لك

[ابوخالد..]

نسأل الله العافيه
وماخفي كان اعظم يابوفهد ولايهون الجميع
موضوع شائك نسال الله السلامه
كل التقدير لك الحبيب..

[ابوفهد العمري]

حياك الله يابو عبد المحسن
فرصة طيبة ان نراك هنا تشارك وتكتب وتحلل وتنقد وانت معروف فحياك الله في دارك .
تعليقك شيق جدا قد اتفق معك وقد اختلف ولكنها تبقى اراء تصب في مصلحة القضية .

شكرا لمرورك وتواجدك بارك الله فيك .

[ابوفهد العمري]

أبو خالد


شكرا لمرورك بارك الله فيك .