قبائل رجال الحجر مالها وماعليها وظروفها الاجتماعية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

هناك بعض الظروف الإجتماعية لدينا في المنطقة حول أمور كثيرة وعادات طيبة فيما يخص الترابط الأسري والترابط الذي من المفترض أن يكون بين القبائل المتجاورة فمما نراه من المجتمعات الأخرى انها متماسكة أكثر مما عندنا، فالقبائل والمجتمعات تبعثرت ترابطاتها بل ذاب الترابط بها والألفة بين القبيلة الواحده مثلً قبيلة بني عمرو واحد يقول انا تميمي والآخر يقول انا كعبي ويندرج تحتها عدت تقسيمات في الجزئين الرئسين من الأجزاء في بني عمرو وكذلك في القبائل الأخرى في بني شهر وباللحمر وباللسمر وهذا ما جعلنا شعوب وقبائل لا نتعارف في قي بعض الأحيان يحصل أكثر،
صحيح ان سوء التفاهم يحصل بين الأخوان ولكن يجب ألا يؤدي الى القطيعة، وأيضاً من مسببات الجفاء أن (صح التعبير) والتباعد ذلك التوزيعات الجغرافية في القبائل وخاصة قبيلة بني عمرو فهذا يقول من عمرو الشام وهذا من عمرو الوسط وهذا من عمروالجنوب(اليمن) وهذا اللذي يفترض ألا يكون ، فلو نظرنا الى قبيلة كقبيلة عتيبة تجدهم متكاتفين ومترابطين مع بعض لأن فيهم تقسيمات اسمية وجغرافية اكثر من عندنا فمثلاً فيهم العصيمي والشيباني والمقاطي والدعجاني وقس هذا على باقي القبائل العربية في الشبه الجزيرة ومسميات كثيرة لا تحضرني ولكن تجدهم حول بعض خاصة وقت الشدائد ، علماً انهم يعيشون في منطقة جغرافية واسعة بل مناطق واسعة وأكثرهم بادية ، ولكن نحن مثل ما يقولوا الله يخلف. كلما تقاربنا تباعدنا.
ولكن يجب على الشباب المتعلم أن يكون لديه المرونه في العلاقات وأن يحاول أن يتخطى الجهل الحاصل والمتراكم عبر السنين الذي منشأه من عدم العلم والدراية بالدين خاصة وعدم الخوف من الله وتحكم ذلك سابقً المصالح وفي بعض الإحيان المصالح الظالمه ربما
فالشباب الآن الحمد لله تعلموا ولديهم دراية وثقافة اسلامية يجب ان يدعوا الجهل جانباً وأن لا يدع التعصب والجهل يحكم تلك المجتمعات والقرى كما كان سائداً في الماضي وأن يغير السلوك والمعاملة وأن يوصي شباب قرية بأنه لا فرق بين هذه القرية والقرية الأخرى بل بين القبيلتين والقريتين المتجاورتين من قبيلتين مثل قرى بين عمرو وبني شهر فما بالك بالقريتين المتجاورة من قبيلة واحدة ولكن هذه من هنا وهذه من هناك فعلينا معشر الشباب ان نجنب الجهل ونتعامل بالعلم والفهم والليونة في المعاملة مع بعض صحيح ان ذلك يحتاج لوقت خاصة في بعض المجمعات ولكن في النهاية يصبح الوضع أفضل فلو تلاحظ أن التجمعات القروية أصبح بلدات أو مدن صغيرة فقصدي ان الألفة والمحبة يجب أن تسود الأخوان وأبناء العمومة من جميع القبائل الأربع الكبيرة والذي منشأها رجل واحد هو على ما أعتقد (حجر بن شنوءه) واسمحوا لي ان أخطأت في الترتيب.
ولكن نقول الحمد لله بالاسلام والاسلام يأمر بالترابط والمحبة للجميع فما بالك أنا وانت والأجيال القادمة الواحد لايعرف ابناء قريته والقرية المجاورة وهذا الذي لا يريده كل غيور على الترابط الأسري(والأسري الإسلامي) لأنا حقيقة أسرة كبيرة واحدة والقرية ايضاً اسرة اصغر ثم العائلة الواحدة في القرية ثم يندرج تحتها الأسر الصغيرة من الأبناء والأحفاد.
وشكراً أخي (سيف الساهر) على هذا الموضوع.
وأعذروني على عدم ترابط الموضوع لأني كتبت الرد على عجل ولكن من حبي لكم وفي الرد والسوالف معكم ، فحياكم الله أخواني وأبناء جدي (عمرو) وأبناء جدي حجر رحمهم الله اذا كانوا على المله.

ملاحظــــــــــــــــــــــــــــــــة:
وأسمحوا لي أن أشيد بما حصل من تعاون وتكاتف في العقبة عندما أنشئت والمساعدات التي أنهمرت من جميع أنحاء القبيلة في مساعدتنا في التكاليف لإكمال هذه الطريق المهم جداً وأسمحوا لي أن أشيد بما عمله الشيخ عبدالله بن علي بن جاري مع أخوانه شيوخ القبيلة ونواب وعرفاء القرى من الاجتماع والتفاهم الذي حصل في تلك الأونه وهذا يجعل الانسان مغبوط وفرح بالذي صار من اجتماع على المحبة والمساعدة والتكاتف في الخير حتى من القبائل الأخرى أخواننا قبيلة بني شهر،
أليس من الواجب أن نقول للصح صح والخطأ خطأ( أي قول الحق).
ويعطيكم العافية).
ولكم تحياتي،،،

من وجهة نظري ان سبب التباعد بين قبائل بني عمرو يعود في الاساس الى النضرة الضيقه لبعض هؤلاء المنتسبن لنا با الاسم فقط دون ان يكون لهم دور في زيادة الترابط بين نفس القبيلة وكذلك قلة العلم لديهم وسيطرة النعرة القبلية لديهم دون ان يكون من اهتماماتهم تقريب وجهات نظر الجميع ولكن الشيطان سيطر على عقولهم ولم يترك لهم سبيل للرجوع الى الحق ولكن يجب علينا نحن الجيل الحالي ان نغير هذه النضرة بكل الوسائل الممكنه وهذا يبغى له مجهود جبار من الجميع ولا نمشي في طريق الظلام الذي سبق وان رسموه لنا واتمنى من الله لنا جميعا الهداية وشكر للجميع

هذا كله من العصبية القبلية التي نهى عنها الاسلام
ولكن للأسف لازالت حتى الآن بين هذه القبائل وبقوه وبدون مبالغة
والأمل في النشء الجديد في نسيان تلك الصفه التي تجري في عروقهم مثل جريان الدم فيها !!!

وأظن أن العصبية القبلية مثل المرض الخبيث الذي لايتم شفاءه إلا بإستئصال العضو المصاب به.....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

للرفع من قبلي لأرد على بعض الأصوات التي تفرق بين المجتمع الواحد سواءاً المجتمع الكبير رجال الحجر او المجتمع وبالأخص مجتمع بني عمرو وبني شهر فكيف بتوجهي ومناداتي بجمع الجميع تحت اسم واحد في مجتمعنا كأبناء قبيلة بني عمرو بجميع أقسامها ومسمياتها التي يجب ألا يفرق بينها كل من يريد ان يحيي تاريخ واسم قريته او قسمه الأقرب في القبيلة على حساب الأقسام الباقية،

فهذا من أوائل مواضيعي في هذا المنتدى (بني عمرو) غير الردود السابقة،

للجميع تحياتي،،،

تسلم يا بو شروق على هذا الموضوع المتكامل والهادف
ويعلم الله اننا لم نلحظ الا كل علوم الرجال الطيبه
وفقكم الله لما يحب ويرضى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاشي رومنسي

تسلم يا بو شروق على هذا الموضوع المتكامل والهادف
ويعلم الله اننا لم نلحظ الا كل علوم الرجال الطيبه
وفقكم الله لما يحب ويرضى

اخي العزيز/ حاشي رومنسي،

بارك الله فيك والله يعطيك العافيه على مرورك وفيك الخير ،

فهذه شهادة غالية من غالي نفرح بوجودك بيننا وما تقوم به نقول بارك الله فيك ولك ،

والله يعطيك الصحة والعافية وتقبل تحياتي يا عزيزي،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالي غيرك

من وجهة نظري ان سبب التباعد بين قبائل بني عمرو يعود في الاساس الى النضرة الضيقه لبعض هؤلاء المنتسبن لنا با الاسم فقط دون ان يكون لهم دور في زيادة الترابط بين نفس القبيلة وكذلك قلة العلم لديهم وسيطرة النعرة القبلية لديهم دون ان يكون من اهتماماتهم تقريب وجهات نظر الجميع ولكن الشيطان سيطر على عقولهم ولم يترك لهم سبيل للرجوع الى الحق ولكن يجب علينا نحن الجيل الحالي ان نغير هذه النضرة بكل الوسائل الممكنه وهذا يبغى له مجهود جبار من الجميع ولا نمشي في طريق الظلام الذي سبق وان رسموه لنا واتمنى من الله لنا جميعا الهداية وشكر للجميع

الاخ / مالي غيرك ،

شكراً لمشاركتك ومرورك ولو انها جت متأخرة فالمعذرة،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهين

هذا كله من العصبية القبلية التي نهى عنها الاسلام
ولكن للأسف لازالت حتى الآن بين هذه القبائل وبقوه وبدون مبالغة
والأمل في النشء الجديد في نسيان تلك الصفه التي تجري في عروقهم مثل جريان الدم فيها !!!

وأظن أن العصبية القبلية مثل المرض الخبيث الذي لايتم شفاءه إلا بإستئصال العضو المصاب به.....

الاخ/ الشاهين،

بارك الله فيك ومشاركتك الغالية وكلامك صحيح فالعصبية القبلية تحيي نعرات وأساليب سلبية مضرة بالجميع،

بارك الله فيك ولك الشكر وان جت متأخرة فالمعذرة ،،

يعطيك العافيه آخووي