أمر خطير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

مهما إشتدينا في الحوار مع بعض و اتحمسنا لآرائنا حبيتين , نظل أخوة و أعزاء على بعضنا البعض
في النقاش لك ان تضلل وتجامل وتهرطق بكلمات وتاخذ راحتك ..
ولك كامل الحرية ..
ولكن ..
لاحظت في الفترة الأخيرة الإستدلال بآيات قرآنية لا تتناسب مع الموضوع المطروح , و هذا أمر خطير جدا جدا..
هل فعلا وصل الاستخاف بنا الي هذا الدرجه يسوقون القرآن ع هوائهم واستغلال جهل الناس ..

القرآن مثل ما نعرف له تفسير و أسباب نزول و في آيات الحوار يكون فيها مخصص لحالات معينة أو لمجموعة معينه من الأشخاص ... و التدليل بدون إدراك كل هذه الأمور قد يوحي بمعني خاطئ للآيات

و فيه إسقاط لمعاني آخرى , و هذا أمر خطير جدا . لأن للأسف الأغلب لا يتأكد من الآيات و معناها و قد يسلم بها بدون تأكد و يتبعها , و بالتي يتحمل الشخص مسؤولية إسقاط معاني لم يردها الله تعالى على القرآن و نشرها بين الناس..

يجب أن نحترم القرآن الكريم و أن لا نهينه بغير قصد منا , و نضع آياته بدون الفهم الصحيح لها , فنحن و الحمدلله قد تربينا على الإسلام منذ صغرنا , ولساننا عربي , و الكتب المفسره للقرآن في منزل كل واحد منا ... إذا لا نملك أي عذر أمام الله لعدم فهم القرآن , أو فهمه بطريقة خاطئة ..
والله التقنية اختصرت الدنيا كتب التفسير ع النت ولكل المفسرين وبإمكان الشخص يقيس ويتاكد ويقارن ..
أرجو من الجميع التأكد من الآيات قبل الإستدلال الخاطئ ..
و على من يقرأ أي موضوع أن يتأكد من الآيات أيضا و معانيها ففهم المعنى مسؤليتنا أيضا..
وآخيراً أجزم أن نيه الأعضاء كلهم سليمة , و قضاياهم نبيلة , و لكن حتى النية السليمة لا تبرر التلاعب الغير مقصود بالقرآن..

الله يجزاك الجنه على هذا الموضوع وعلى حرصك ان.لايقع اخوانك واخواتك في المحظور ..
واسال الله ان يغفر لنا ولكم ماجهلناه واخطأنا فيه بدون قصد..
دمت والجميع بخير يآرب..

انا اشهد انك قلت الحق فجزاك الله خير الجزاء .
المشكلة اننا نأخذ من المواقع الاسلامية الثقة مثل اسلام ويب ومواقع العلماء دون ان ننظر الى التفسير او المعنى .
ولكن من حق بعضنا على بعض ان اذا شاهد عليه مثل هذه الامور ان ينبهه اما برسالة زائر او على الخاص او يعدل اذا امكن او ينقل الموضوع للادارة اذا كان لديه صلاحية حتى يتم تنقيح الموضوع واعادته مرة اخرى اذا كان يستاهل الاعاده .

شكرا لك بارك الله فيك ونفع بك .

جزاك الله خير
وغفر الله لنا جهلنا وتقصيرنا ..تقديري..

أما بعد ،،،

لفته ضرورية موضوعك ، البعض منا يحتاج التذكير بل يمكن جميعنا ،،
في الغالب نخلط بين المواضيع و بين آيه تم إسقاطها في نفس الموضوع ، بدون معرفه سابقه للتفسير وهذا أمر خطير فعلا
لانه ليس خلط بل يمكن ان يكون اعتقاد و نشر هذا في نقاشات أخرى من ثما يمكن ان يكون المتلقي لايكون على معرفه و تدور المساءلة ،،

شكرًا على المفهوم و تحياتي للجميع

شكرا لك على طرحك
القيم
الله يجزاك الجنة اخي

الله يجزااك خير اخي

اما بـــــ ع ــــــــــــد
تنبيه رااائع
الله يكتب اجرك وينفع بكك
ويغفر لنا يارب..

احسنت بارك الله فيك
تنويه ورسالة مهمه جداً ..
جزاك الله خير ...

عليكم السلام ورحمة الله

لفتة مهمة جزاك الله خير

لكن في المواضيع التي مررت عليها لم أرى

استشهاد بآيات وتلاعب بمعانيها

واحيانا يقاس على الآية كمثل ولا تؤخذ على انها سبب نزول

وهذا صنيع الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته

والسلف الصالح

واحد الأدلة

أخبر علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه

وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ،

فقال : ألا تُصَلِّيان ؟!

فقلت : يا رسول الله ، إنما أنفسنا بيد الله ، فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا

، فانصرف حين قلت ذلك ، ولم يرجع إليَّ شيئًا ، ثم سمعته

وهو مُوَلٍّ يضرب فخذه ويقول :

(وَكَانَ الإنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً)

وإذا رجعت إلى سياق الآيات التي ورد فيها هذا الجزء من الآية

وجدته حديثًا عن الذين كفروا ، قال تعالى:

{وَرَأى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا

مَصْرِفاً ، وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ

الْأِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً }

إن شاء الله الأعضاء مافيهم من يستهزئ بكتاب الله
وإن حصل وضع آيه أو حديث للإستشهاد به فأعتقد
بأنه لامانع في ذلك بشرط أن يتوافقق مع الطرح
ولايخرج عن الموضوع..
جزاك الله خير على ما أشرت إليه
ويبقى أيضاً دور الإخوان المشرفين والمراقبين
عند ملاحظة مثل ذلك والتنبيه عليه إن حصل.!
أصدق التحايا ..!

أشكرك أما بعد على هذا التنويه والذي أعتبره تنبيه أكثر منه ملاحظة ..
فأنا أضم صوتي لصوت الأزدية بأن مثل هذه الملاحظة لم نراها من قبل ولكل لعل لك مقصد أجمل ..
دائماً أرى منك كل مفيد وهذا ناتج طيب نفسك وغيرتك على وجود كل ما هو صحيح ورائع ..
تقديري ..

ربنا يجزاك كل خير اخوي اما بعد .. طرح مهم و حقيقي و ربنا يكتب لك الاجر و المثوبه ..

الف شكر بارك الله فيك

اشكر الجميع لتواجدهم ..
طرحت موضوع عام ولا استدليت بحديث ولا كتبت ايه ..
العلماء وضعو قواعد وضوابط للإستدلال ..
الازدية ..
ان كان لك رد بخصوص موضوع آخر ردي هناك ..
بخصوص الحديث اللي ذكرتيه
‏‏‏هذا الحديث نص في ذم من عارض الأمر بالقدر؛ فإن قوله‏:‏ إنما أنفسنا بيد الله إلي آخره، استناد إلي القدر في ترك امتثال الأمر، وهي في نفسها كلمة حق، لكن لا تصلح لمعارضة الأمر، بل معارضة الأمر بها من باب الجدل المذموم الذي قال الله فيه‏:‏‏{‏‏وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}‏‏، وهؤلاء أحد أقسام القدرية وقد صنفتهم في غير هذا الموضع‏.‏ فالمجادلة الباطلة‏.‏‏.‏‏.‏‏[‏بياض بالأصل‏]‏‏.
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء الخامس عشر..
اكيد راح تقولي الاية ..
فذاك الرسول عليه الصلاة والسلام ..
فلو باخذ ع كلامك يكون المالكي ع صواب والشيعة ع صواب
وكل واحد يفسر ع كيفه وانا والله ماطرحت الا تنوير وما انتشر ع الفيس خرفات المالكي وامور غريبة ..
..
وسلامتكم ..