08-25-2020, 12:30 AM
|
#21091 | |
 
|
sometimes
يتمنى المرء ان لايشعر ولكن الاحساس مشكلة تفوح رائحته كــ المطر ع لهيب الذكرى والذكريات صدى السنين الحاكي |
|
|
|
08-25-2020, 07:18 PM
|
#21092 | |
|
كنا نقول وهل يصلح
العطار ما افسد الدهر اما اليوم فلسان حالنا يقول : هل يصلح التعليم عن بعد ما افسده الماريشال (كورونا) لقطاع التكنولوجيا نعم باعتماد الدول العربية والخليجية دراسة التعليم عن بعد الامر الذي يعيد الروح لقطاع التكنولوجيا والكمبيوترات والهواتف المحمولة او التابلت وحقاً مصائب قوم عند قوم فوائد |
|
|
|
|
08-25-2020, 07:43 PM
|
#21093 | |
|
عذراً سأتميز
بالجنون وبعدم الاحساس واللامبالاة سئمت ولكن ليس كــ النابغة وسئمه فثمة فارق بين العذيب وبارق لم يعد يهمني اي رأي i dont care anymore ولا الاهتمام بشي معذرة تحملت قسوة الاخرين كثيراً that enough  |
|
|
|
|
08-25-2020, 08:39 PM
|
#21095 | ||
|
اقتباس:
طبعاً يقصدون بذي يمن اليمن وهي جهه كما ترى وذي شامت الشام اي اللي شام عن اليمن طيب اين اسماء القبائل آنذاك اعني الا يعرفو ع سبيل المثال غطفان ربيعة قيس كنانة وكنانة قبل الميلاد بالف سنة ولاشك انت تعرف جبال الريث والريث هو ابن غطفان من قيس عبلان 800 قبل الميلاد ملك اشور ذكر قبائل من ضمنها قبيلة اسمها (ربوعو) بلفظهم وربوعو هي قبيلة ربيعة المشهورة وفي الغالب يطلق عليهم اهل اشور مسمى قبائل ارامية عرنة وادي بالمشاعر بمكة وقبيلة ارامية اسمها عرنة اقامت بالعراق ماذا تظن كان يطلق ع القبائل التي بالحجاز ومكة المكرمة ونجد ....؟ هل هي مصادفة بعدين الا تلاحظ انه لاتوجد قصيدة لشاعر جاهلي في الفترة 100 و200 ميلادي وحتى خمسين قبل الميلاد بنفس فصاحة زهير وامرؤ القيس كلهم يبدأون من 400م وطالع ما السبب من وجهة نظرك؟ ثم ان ابو عمر ابن العلاء وهو اشهر من علم ع نار قال لولا ان الحارث ابن حلزة لم يذكر معركة (خزازو) يقصد قصيدة الحارث التي مطلعها: اذنتنا ببينها اسماء رب ثاوٍ يمل منه الثواء لما عرفها احد من العرب ماذا يقصد؟ وكليب الذي يقال ( اعز من كليب وائل) مضرب المثل في العز والقوة وكان اذاجلس مجلس لا احد يجرؤ يمشي امامه بل يعود من الخلف فهل تصدق قصة ان السفاح التغلبي هو من اشعل النار ع الجبل ليعلم كليب وقومه ان قوم اليمن هاجموهم وهل تعتقد ان رجل مثل كليب ينتظر الاعداء ليهاجموه في عقر داره  |
||
|
|
|
08-27-2020, 02:19 AM
|
#21096 | |
 
|
دائماً هناك في القلب شيء لا يحكى ."
|
|
|
عندما تتوقّف عن مطاردة الأشياء الخاطئة، فأنت تعطي الأشياء الصائبة فرصة لتلتقي بك 🌿.
|
|
08-29-2020, 09:07 PM
|
#21098 | |
|
اكبر درس ممكن تعلمته
في الوقت الحالي من الدنيا اني اتوقع ظهور الوجه السيئ في اي وقت من الجميع دون استثناء ــــ شكله متشائم |
|
|
|
|
08-29-2020, 10:12 PM
|
#21100 | ||
|
اقتباس:
ماذا عن الجراهمه لم يأتي لهم خبر لافي العراق ولاالشام تحت اي اسم دخلواام انقرضوا فجأة  |
||
|
|
|
08-30-2020, 09:59 PM
|
#21101 | |
|
نثر البدر فضته
ع اديم الثرى وتعطر الليل بهبوبه ومسراه وفاح شذى ذكرى الامس واشجانه بعد ان اقفر المكان من ساكنيه وقطانه اششش اسمع صوت في دجى الليل... تذكرت والذكرى تهيج للفتى ومن عادة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر ابن محرق ارى اليوم منهم ظاهر الارض مقفر ذلك اخو اياد عم صباحاً ايها الطلل |
|
|
|
|
08-30-2020, 10:08 PM
|
#21102 | |
|
بماذا تحدثك نفسك whatever don't believe
موج عنها هنا ولاتطاوعها فأنت تعرف كيد الخصم والحكم اهه تعال بكرة قول اني ماعلمتك تصرف كــ تصريف الفعل الثالث سوري اقصد (الرايخ الثالث) |
|
|
|
|
08-30-2020, 10:43 PM
|
#21104 | |
|
خليني اشوفك بكرة وانت تهيم بذكرى الامس
في نفس المكان والوضعية ولسان حالك يقول مضى الوصل الا منية تبعث الاسى اداري بها همي اذا الليل عسعسا ويا ايها الطيف الذي جاء زائراً اصبت الاماني خذ قلوباً وانفسا طيب انا عارف انك تقصدني افرض ان عندي ظروف عدتني عن زيارتك العوادي خلاص ماعاد انفع لا بل يجب عليك وانت الاديب الاريب تخاطبني قائلاً ماللنوى مُدت لغير ضرورة ولقبلما عهدي بها مقصورة ان الخليل ولو دعته ضرورة لم يرضى ذاك فكيف دون ضرورة ايوه بكذا افهم الاساليب الراقية |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| عبر عن نفسك بكلمه.....ودي | الحب مصيبتي | وسع صدرك | 380 | 12-30-2017 03:54 PM |
| تكمله قصة ميسون | ابوسيف | منتدى القصص والروايات | 3 | 10-12-2013 10:44 AM |
العرض العادي
