الصفــــــــــحه المفتوحـــــــــة ..; ضع بصمتكـ

إحذروا الكيس المثقوب' "تتوضأ أحسن وضوء" لكــن. .. تسرف في الماء'
( كيس مثقْوب )`
"تتصدق عَلى الفقراء بمبلغ كبير" لكــن. .. تذلهم وتضايقهم'
( كيس مثقْوب )`
"تقوم الليل وتصوم النهار وتطيع ربك" لكــن. .. قاطع الرحم'
( كيس مثقْوب )`
"تصوم وتصبر عَلى الجوع والعطش" لكـن. .. تسب وتشتم وتلعن'
( كيس مثقْوب )`
"تلبسين الطرحه والعباية فوق الملابس" لكـن. .. العطر فواح'
( كيس مثقْوب )`
"تكرم ضيفك وتحسن إليه' لكـن. ..بعد خروجه تغتابه ، وتخرج مساوئه'
( كيس مثقْوب )`

'أخيراً. .. لا تجمعَوا حسناتكم في كيس مثقْوب..!
تجمعوها بصعوبة من جهة ،
ثم تسقط بسهوله من جهه أخرى..!

من عجائب القصيد . تقرأها عمودياً وأفقياً ..
ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محــــــــــــال
صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــال
وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمــــــال
محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيـــــــال
..

ب علم تطوير الذات
شيئان يؤذيان الانسان الإنشغال بالماضي والإنشغال بالأخرين
الحل الوحيد للمشاكل النفسية هو ان لا تكون عاطل ولا وحيد

لا يوجد إنسان تعيس ولكن توجد أفكار تسبب التعاسة ، ولا توجد أفكار متفائلة لكن يوجد أشخاص متفائلون ، لأنهم قرروا أن يكونوا ذلك !

النكسات هي من تصنع النجاح.
لا تقل أنك لا تملك الوقت الكافي ، فجميع العظماء كان يومهم 24 ساعة ولم يزد

ليس هناك من يمسح دموعك سواك ، وليس هناك من يحقق نجاحك بعد الله سوى عقلك ويديك

تفائل دائماً لسبب واحد بسيط
أنك لم تجد أي فائدة تعود عليّك إذا كنت عكس ذلك

مزاجك أغلى ما تملك ، فاجعله مرتفعاً ، ل تقرأ ، لتكتب ، لتعمل، لتتفاعل بإيجابية .. لهذا لا تعطي أي مخلوق فرصة لتعكيره

صاحب الامل وفاقد الامل ~

صاحب الأمل يفكّر في الحل
و فاقد الأمل يفكّر في المشكلة..!

صاحب الأمل لا تنضب أفكاره
و فاقد الأمل لا تنضب أعذاره!

صاحب الأمل يساعد الآخرين
و فاقد الأمل يتوقع المساعدة من الآخرين..!

صاحب الأمل يرى حلا لكل مشكلة
و فاقد الأمل يرى مشكلة في كل حلّ!!

صاحب الأمل: الحلّ صعب لكنه ممكن..
فاقد الأمل: الحلّ ممكن لكنه صعب!!

صاحب الأمل يعتبر الإنجاز التزاما..
و فاقد الأمل لا يرى في الإنجاز أكثر من وعد يعطيه..!

صاحب الأمل لديه أحلام يحققها
و فاقد الأمل لديه أوهام و أضغاث أحلام يبدّدها!

صاحب الأمل: عامل الناس كما تحب أن يعاملوك..
فاقد الأمل: اخدع الناس قبل أن يخدعوك!!

صاحب الأمل يرى في العمل أمل..
فاقد الأمل يرى في العمل ألم!

صاحب الأمل ينظر إلى المستقبل و يتطلع إلى ما هو ممكن..
و فاقد الأمل ينظر إلى الماضي و يتطلع إلى ما هو مستحيل!!

صاحب الأمل يختار ما يقول..
و فاقد الأمل يقول ما يختار!

صاحب الأمل يناقش بقوة و بلغة لطيفة

و فاقد الأمل يناقش بضعف و بلغة فظة..!

صاحب الأمل يتمسك بالقيم و يتنازل عن الصغائر
و فاقد الأمل يتشبث بالصغائر و يتنازل عن القيم!!

صاحب الأمل يصنع الأحداث..
و فاقد الأمل تصنعه الأحداث!!

‏​يتقدم صاحبك في الدراسة ويتخرج
وأنت تتأخر عن التخرج !

* يتزوج فلان الأصغر منك سنا،
وأنت لم تتزوج بعد !

* تذهب لقضاء معاملة فتنجز بسرعة،
وتتأخر أوراقهم !

* تبدأ العلاج فتتقدم في الشفاء
وهم يتأخر شفاؤهم !

* فلان يصلح له التأخر في الدراسة
وفلان لا يصلح له إلا التقدم و السبق !

* فلان يصلح له التأخر في الزواج
وفلان لا يصلح له إلا التقدم في الزواج !

* فلانة يصلح لها التأخير في الإنجاب،
وفلانة لا يصلح لها إلا السبق في الإنجاب !

[ هو المٌقدم ، و المؤخر لحكمٍ عظيمة تخفى عنك . . لا تحزن ولا تيأس إن تأخر رزقك فاللّه قد يكون أخّر الرزق لكنه قَدم لك نعمٍ عظيمة لا تٌعد ولا تٌحصى ♡♡'

[ تأمل في حياتك ، تأخيراتك / و تقديماتك وتيقَن أن الأمر به الحكمّه والخير واللٌطفْ ]

يقول الإمام الشافعى رضى الله عنه:
إذا شئت أن تحــيا سليمــا من الأذى *** وحظك موفور وعرضــك صـين
لســانك لا تذكــر به عــورة امــرئ *** فـكلك عــورات وللنـــاس ألســن
وعينــك إن أبــدت إليك مســاويــــا *** فصنها وقل ، يا عين للناس أعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى *** وفارق ولكن بالتى هى أحــــسن

إنّ الإسلام إذا حاربوة إشتد
وإذا تركوه إمتد
والله بالمرصاد لمن يصد
وهو غنيٌ عن من يرتد
وبأسة عن المجرمين لا يرد ..

💫
كيف أصبحتم
..
حينما سُئل ابن تيمية كيف أصبحت؟
قال: أصبحت بين نعمتين لا أدري أيتهما أفضَل؛
ذنوب قد سترها الله فلم يستطع أن يعيرني بها أحد،
ومودة قذفها الله في قلوبالعباد لا يبلغها عملي!

وحينما سُئل ابن المغيرة: يا أبا محمد كيف أصبحت؟
قال: أصبحنا مُغرَقين فى النِّعَم، عاجزين عن الشكر؛ يتحبَّـبُ ربُّـنا إلينا بالنِّـعَم وهو الغنيّ عنّا - سُبحانه - ونتمَـقَّتُ إليه بالمعاصي ونحنُ إليه محتاجون!

ولابن القيم قال:
‏[ لو رُزق العبد الدنيا بما فيها ثم قالَ الحمد لله؛ لكان إلهامُ الله له بالحمد أعظم نعمة من إعطائه الدنيا ]

شرح حديث: ( اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء ... الخ )

روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه, أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
( تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلاَءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ ).

⚪فأول هذه الأمور الأربعة,
جهد البلاء: وهو كل ما أصاب المرءَ من شدة ومشقة, وما لا طاقةَ له به.
فيدخل في ذلك: المصائب, والفتن التي تجعل الإنسان يتمنى الموت بسببها.
ويدخل في ذلك الأمراض التي لا يقدر على تحملها أو علاجها.
ويدخل في ذلك: الديون التي لا يستطيع العبد وفاءها,
ويدخل في ذلك: الأخبار المنغصة التي تملأ قلبه بالهموم والأحزان والنكد وتشغل قلبه بما لا يُصبَر عليه.
ويدخل في ذلك: ما ذكره بعض السلف من : قِلَّةُ المالِ مع كثرة العيال.

⚪ الثاني, درك الشقاء: أي, أعوذ بك أن يدركني الشقاء ويلحقني.
والشقاء ضد السعادة.
وهو دنيوي وأخروي,
أما الدنيوي, فهو انشغال القلب والبدن بالمعاصي, واللهث وراء الدنيا والملهيات, وعدم التوفيق.
وأما الأخروي, فهو أن يكون المرء من أهل النار والعياذ بالله.
فإذا استعذت بالله من درك الشقاء, فأنت بهذه الإستعاذة تطلب من الله ضده, ألا وهو السعادة في الدنيا والآخرة.

⚪ الثالث, سوء القضاء: وهو أن تستعيذ بالله من القضاء الذي يسوءك ويحزنك,
ولكن إن أصابك شيء مما يسوء ويحزن, فالواجب هو الصبر مع الإيمان بالقدر خيره وشره, وحلوه ومره.
ويدخل في الإستعاذة من سوء القضاء: أن يحميك الله من اتخاذ القرارت والأقضية الخاطئة التي تضرك في أمر دينك ودنياك. فإن من الناس من لا يوفق في اتخاذ القرار المناسب, وقد يجور في الحكم, أو الوصية, أو في العدل بين أولاده, أو زوجاته, أو رعيته, أو من تحت مسؤوليته إذا كان وزيرا, أو رئيسا, أو مديرا.

⚪الأمر الرابع في هذا الحديث, هو الاستعاذة بالله من شماتة الأعداء: والمرء في الغالب, لا يسلم ممن يعاديه. وَعََدُوُّكَ يَفْرَحُ إذا حصل لك ما يسوءُك, ويَغْتَمُّ إذا حصل لك ما يُفرِحُك, أو رأى نعمةً مُتَجَدِّدةً لك.
فأنت بهذه الاستعاذة, تسأل الله أن لا يفرح أعداءَك وحُسَّادَك بك, وأن لا يجعلك مَحَلَّ شماتةٍ وسُخريهٍ لهم.
سواء كانت عداوتهم لك دينية, أو دنيوية.
واحرص أيها المسلم أن لا تكون من الشامتين, فإن ذلك من مساويء الأخلاق, ولأن الإنسان قد يشمِت بأخيه, فلا يلبث أن يُبتَلى بمثل ما ابتلي به غيره,
فقد تشمت بمريض فتُبتَلى,
وقد تشمت بفقير فَتُبْتَلَى بالفقر,
بل قد تشمت بمن ابْتُلي بمعصية, كالزنا أو المخدرات فَتُبْتلى والعياذ بالله,
والمشروع أن تسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة.

ففي هذا الحديث: دليل على استحباب الاستعاذة بالله من هذه الأمور المذكورة. فينبغي للمسلم أن يستعيذ بالله منها, وأن لا يحرم نفسه من المداومة عليها, لعل الله أن يستجيب له.
وينبغي أن يعلم ذلك زوجته وأولاده, وأن يحثهم على حفظ هذا الدعاء والمداومة عليه, فو الله لئن استجاب الله لك فأنت ذو حظ عظيم.

من كلام الشيخ / أحمد بن محمد العتيق