نـسـاء بـنـي عـمـرو قـديـمـاً .. تقرير حصري لمنتديات بني عمرو !

الا ليت الزمن يرجع !

ما اجمل حياة الماضي .. بل ما اجمل ماضي حياتنا .. قلوبٌ بيضاء كبياضِ الثلج .. نفوسٌ صافية كصفاء السماء .. ارواحٌ نقية كنقاء زمزم ..
انها حياةُ آبائنا .. و اجدادنا .. و امهاتنا .. و جداتنا .. انها حياة العمل .. و الدين .. انها حياة البراءة و الجمال ..
خلال كتابتي لهذا التقرير .. كم تاقت نفسي لان اعيش في زمن امي و جدتي .. و ان اعمل عملٍ قامو به .. خلال حديثي مع امي و جدتي .. كم غبطتهما.. بل كدت احسدهما .. على زمنٍ عاشتا فيه .. و بيوتٍ سكنتا بها .. و بساطةٍ ضمّت اقصاهم مع ادناهم ..
نساء بني عمرو قديما .. تقرير فكرت بعمله منذ امد .. و اخيرا قررت تنفيذه .. حفاظا على تراثٍ كم افخر به ..و اعشقه .. و تقديرا لجهودِ و ماضي أُمٍ كم احبها .. و احب تراب ارضٍ سارت بها ..
تحدثت مع امي و جدتي كثيرا .. و سئلتهما و بقيت اسئلهما حتى فاضت عيناهما بالدمع .. و قالت لي امي : ( الله يسامحك .. رجعتيني لايامٍ صرت اذكرها مثل الحلم ) .
و احببت ان ادوّن هذا التقرير في منتديات قبيلتي العزيزه .. بني عمرو .. فهو خاصٌ لها .. و بها .
و اهدي ما كتبته هنا .. لاغلا امرأتين في حياتي ( امي و جدتي ) مصدري و بنك معلوماتي في هذا التقرير ..و اوكسير نجاحي في دنياي و آخرتي .
و كل امهات و جدات و نساء بني عمرو .. اطال الله باعمارهن و مدّ لهن في صحتهن و عافيتهن .. و لا حرمني و لا حرمكم من النظر اليهن ..


و اتمنى ان ينال ما دوّنته هنا غالي رضاكم و كل اعجابكم ..




طفولة عمرية :/
كانت طفولتها ممتعه .. بريئه .. نقيّه .. لا احد يخاف على ابنته من احد .. فالجميع اخوه .. و الكل سند و عزوه ..

الالعاب :/
كانو يستخدمون عظام الغنم عرائس , فيكسون اعلى العظمة بالصوف او الخيوط التي تدل على الشعر و قطعة قماشٍ تدلّ على ملابس اللعبه .
و لعبة الذيب و الغنم كانت للاولاد و البنات فيمثل احدهم دور الذئب .. و يمثل البقية دور الغنم فيلاحقهم .. و يا ويل اللي يمسكه الذيب .


الفتاة العمريه :/

اعمالها :/
تقوم الفجر تصلي ثم تصنع الفطور و تساعد امها ثم تقوم بتنظيف البيت فتأخذ المحوقه ( و هي عباره عن حزمة من العرعر او اليبر ) و تكنس ( العرصه ) و ( مراوح الغنم و البقر ) . و بعدها تحلب الغنم و البقر , ثم تسرح بالغنم في الجبال و تبقى ترعاها من الصباح و حتى وقت الغروب , و كان هناك اهزوجه او ( رمله ) تقال عند الرعي و صعود الجبال فتقول الفتيات :

يا بنات شله بشله ..
و الحقو راعي المظله ..
في يده قرصٍ و دله ..

و تحتطب و تحمل حزمة الحطب الكبيره جدا على ظهرها , و تذهب بها الى البيت مع عودة الغنم عند الغروب . اما الفتاة التي ليس لديها غنم , فكانت تنزل الوادي و تستقي ( أي تجلب الماء من البير ) فتدلي بالدلو و تملأ القربة بالماء و تحملها على ظهرها و تذهب بها الى البيت , ثم تعود الى الوادي بالمحفره ( و هي عبارة عن حاملة مصنوعة من القصب ) و تضع فيها الخلاء ( و هو العشب ) ثم تعود به الى البيت لتعلف البقر فتعطيهم الخلاء الذي جمعته . ثم تصنع الغداء , ثم تطحن الطحين على الرحاء , و عند الغروب تُدخِل البقر في ( السفل ) وتحلب الهيشه , ثم تصنع العشاء , و يصلون صلاة العشاء , و ينامون , و قبل وقت الفجر , تقوم الفتاة و تطحن الطحين من جديد .

الزراعة :/
كانت الفتاة تحرث الارض مع ابيها , بواسطة الثوارين , و اذا انبت الزرع , تنقسم الفتيات الى مجموعتين , الاولى تسوق الابار ( أي تستخرج الماء من البير بواسطة الثوارين و الغرب .. و هو عباره عن جلد البقر ) و الاخرى تسقي الزرع بالماء الذي تخرجه المجموعة الاولى ..

و كانو يقولون اذا عاد الثور الى البير :
قرِّب
و اذا وصل للنهاية قالو :
حوِّل .

فاذا اتى وقت الظهر قالو : نقيّل . و ذهبو للغداء في البيت , و ادو صلاة الظهر , و يعودون قبل العصر الى عملهم و يسمى ( الروحه ) .


و عند وقت الحصاد :/

الذره :/
تقوم مجموعة بتكسير ( زغاديب ) او سنابل الذره , و يضعونها في المحافر , و يحملونها على ظهورهم , الى البيت , و يضعونها في ( اليرين ) , و بعد يوم او يومين , ياخذون المخابيط ( و هي عباره عن خشب كبير ) و يخبطون بها الزغاديب .

و كان يقال وقت هذا العمل رملة معينه , و هي :
ياالله .. حيبوه
ياالله .. حيبوه

او :

تكفى يالمخيّل .. فإن الظير ساعه


و هكذا حتى ينتهون , و كان هذا العمل مشتركا بين الرجال و النساء .

البر :/

اما حصاد البر فكانت تتخصص فيه النساء , و يسمى ( الصرام ) فتاخذ المحش ( و يسمى الشريم و هو مصنوع من الحديد الحاد ) , و تصرم البر , و هذه الرمله كانت تقال عند الصرام :

عشني يا ذيب عش .. عشني و الا تعش

و اذا حارت احداهن ( أي تعبت ) , فيضحكون بها , و يقولون :

تالي تالي تلتنا به .. خذنا يلده و اقفينا به

يلده : جلده

و بعد حصاده يقومون بلمّه في حزم , و يحملونه الى البيت , و يبقى على السطوح او في اليرين اياما حتى يجف او ( ييبس ) , ثم يديسونه بالبقر , و هذه الرمله تقال عند الدويس :

يا ليتني يوم الدويس غايبي .. نرعى الغنم في غمض الشعايبي

و بعد الدويس يقومون بتذرية البر ( او يذرونه ) , فيقومون بتصفية الحب من الرفه . و كانت هذه الرمله تقال عند الذراه :

هبي يا ريح .. او نستريح .. من الذرّاء .. و من المريح

و المريح هو انه اذا اصبح الحب مصفى و بقي فيه بعض الشوائب فتحركه بيديها او تمرحه .

و عندما تاخذ منه لتنظفه من الشوائب و تطحنه كانت تقول هذه الرمله :

عاونيني يا يديّه .. عاونيني و القطي الحب الكُباري



الزواج و العروس العمريه :/

كان سن الزواج قديما غالبا من 13 او 15 عاما الى 18 , فيتقدم العريس الى اهل العروس , و يحضر معه ابوه او عمه , فاذا قبلت به العروس , احضر المملك , و كتب عليها , و احضر الهدايا و هي عباره عن ثياب عسيريه و مناديل صفراء ( و من العادات قديماا ان البنت ما تلبس الشيله حتى تتزوج ) , و يحضر ايضا قلايد من الفظه او ( الظفار ) , و اعطى ابوها المهر , و كان المهر 6 ريال ( فرانسي ) او 400 ريال ورق .. و كانت تستعد العروس ليوم الزواج فتحني كفيها و قدميها , و تلبس و تتزين .


يوم الزواج :/

كان يبدأ من الصباح الباكر , فتقوم نساء القرية بعمل المشاغيث و خبز المله , و يقوم الرجال بذبح الشياة . و تخرج العروس وقت الظهر و تُزفّ الى بيت زوجها , فتمشي خلف الرجال متوجهين الى عش الزوجيه او قرية الزوج ان كان من قرية اخرى .
و يستقبلنها النساء مرحبات بها , و تبدأ من ذلك اليوم بمارسة عملها المعتاد الذي كانت تمارسه قبل الزواج ( و هي الاعمال الآنف ذكرها ) .

الولادة و الامومة :/

كانت الزوجه تمارس عملها المعتاد حتى في فترة الحمل و ما بعد الولاده , فاذا جاء وقت الولاده وضعت مولودها , بمساعدة امرأة اخرى , و تقوم الام بقطع الحبل السري لطفلها , و بعد ولادتها فورا تعود الى عملها , و كانت تملأ عينيّ طفلها بالكحل , حتى تعرف اذا عادت لاحقا هل بكى طفلها كثيرا ام لا .

الملابس و المقتنيات الشخصيه :/

كانت ملابسها ثياب عسيريه , مصنوعة من الستن , و كانت الشيله ( او المحظي ) , و المنديل الاصفر ( و يسمى بالمعصب ) , و تستخدم السدر في الاستحمام .

الاكلات :/

العيش :/
و هو لبن و طحين ذره , يوضع على الحطب و يساط بالمسوط حتى ينضج , ثم يحوّل في صحفه و يقدم مع السمن و العسل .

خبز المله ( الخبزه ) :/
فكانت تصنع من طحين القمح , و تخبز في المله , و هي عباره عن حجر يشب عليه حتى يجمر , ثم توضع عليه العجينه , و تغطى , و يرد الجمر على الغطى , حتى تنضج ثم تقدم في مقدم مع السمن و العسل .

المعصوبه :/
و هي ماء يوضع في توره ( مصنوعه من الفخار ) و يملّح , و توضع التوره على الحطب حتى يغلي الماء , ثم تعمل عجينه من طحين القمح , و تقطع العجينه و توضع في التوره , و تترك حتى تنضج , ثم يزال الماء المتبقي , و تساط المعصوبه بالمسوط و ترص في التوره , ثم تقلب في صحفه و تقدم مع السمن و العسل .

السمن :/
تحلب المرأة البقر او الغنم و يروّب الحليب , ثم يوضع في شكوه , و تقوم بخض الشكوه حتى تتجمع الزبده فترفعها في توره و تحفظها , و يوضع الحليب المتبقى بعد الخض في تورة اخرى .

***********

هذا و الله اعلم .. و اسئل الله ان يطيل بعمر امي و جدتي و كل امهاتكم و من تحبون .

ان اصبت فمن الله و ان اخطئت فمن الشيطان و نفسي .

لكم احترامي و سلامي .

حجز ,,
لي عوده ,,

موضوع مميّز بكل صراحة وأشكر لك هذا الجهد الرائع ..
الإهتمام بالماضي وبكل محتوياته ومحاولة البحث عن خوالجة من خلال أهل الماضي يعتبر نهم جميل ..
وما قدمتي في موضوعك رائع من وجهة نظري على إعتبار أخذه من مصادره وممن عاشوا وعايشوا الحدث ..
قد يكون هناك الكثير من الأعمال الأخرى ويا كثرها ولكن ما رأيته على شكل مقابلة أعطت تصوّر جميل عن الماضي..
حفظ الله لك والدتك وجدتك ..
تقديري ..

نواااره
موضوع رائع جداً ومتكامل ماشاء الله
وتصوير مميز لحياة الامهات والجدات في الماضي
مشكوره والله يعطيك العافية ويستحق احلى تقييم
تقبلي مروري وخالص شكري وتقديري

ربي يسعدك نوارتنا ويخلي لك امك وجدتك ويرزقك برهم يارب
موضوع اقل مايقال عنه بأنه رااائع وقمه ,, استمتعت اثناء قراءته استطعتي
بالتصوير والمسميات الدقيقه ايصال الماضي الينا بمعظم تفاصيل حياة المرأه العمريه
كم كانت الحياه صعبه وقاسيه نسأل الله ان لايحرمهم الأجر

((و بعد ولادتها فورا تعود الى عملها , و كانت تملأ عينيّ طفلها بالكحل , حتى تعرف اذا عادت لاحقا هل بكى طفلها كثيرا ام لا ))

قمة المعاناه التي لايمكن وصفها للأم والطفل
وشتان بينهم وبين امهات هذا الزمن
موضوع يستحق التقييم
سلمت يداك نواره

مشاء الله تبارك الله
نواره الله يعطيك العافيه
على هذا المجهود الجباااار
تقديري

ابدعت نوااره .
تقرير وافي ومتكامل ويصور حياة المرأة العمريه في الماضي بأجمل تصوير وكأننا عشنا تفاصيل ذلك من خلال طرحك ..

دمتي مميزة غاليتي

عوده بعد انتهاء المباراه ,,

للامانه تقرير يستحق الاحترام ,,,

اول شي الله يحفظ لك مصادرك وتقر عينه بك ,,

ثاني شي موضوع غني جدا بالمعلومات القيمه اسمحي لي بااحتفاظ بنسخه منها ,,

تقبلي ودي وشكرا بحجم السماء ,,

نوااااره

كفيتي ووفيتي بارك الله فيك وفي من زودك بهذه المعلومات الجميله من ماضينا الجميل لاهنتي .

ما شاء الله تبارك الله إبداع نسأل الله أن يرحم أبائنا وأمهاتنا جميعاً الذين عاشروا تلك الأيام العصيبه
موضوع جميل جميل جداً

اولا حفظ الله لك جدتك ووالدتك
فهما اساس الموضوع وصلبه
ووفقك الله للبر بهما
نوااااره موضوعك قيم وحاكا الماضي
بروعته صعوبة العيش في فتره من الزمن
تلك الفتاه الاصيله وماكانت تتلقاه من مشقه
وتعب نعم الفتاه العمريه التي اثبتت لنا من تقريرك
الذي نعده مختصركيف كان الكفاح
نواره اشكرك على ماقدمتيه لنا هنا
والشكر موصول لجدتك ووالدتك
وكلمة شكرا لاتوفي بالغرض واكتفي
بالتثبيت
لك كل تقدير واحترام
ملاحظه
من يجد صعوبه في تفسير بعض الكلمات
فعليه التكرم ووضعها في رد

تقرير مميز احتوى على اصاله العمريه وتاريخها العريق
في المااضي..
ماآقول الا الله لايضيع تعبهم ويحفظ
لك الغوالي الوالده وجدتك ..
وماآروع من وجود الام بالبيت الا الجدات وريحتهم
الله يطول بأعماارهم..
تمنيت يانواااااره وانتي تصلحي هااللقاء معهم
اني جالسه معاااكم^^
تستاهلون التقييم ثلاثتكم على هالموضوع الحلووو
يعطيك العاافيه يالغلاا..
كل الووود..

ماشاءالله تبارك الله عليك نواااااااااااره ابدعتي صرااااااااااحه الله يحفظك ويرعاك ويخلي لك امك وجدتك وكل الي تحبين يارب
رااااااااااائع والله وليت الماضي يرجع حتى لو يوم

من جدددد ابددعتي بهالتقريرر .... قاعده اقرأ واعلم امي عنها ....


يا بنات شله بشله ..
و الحقو راعي المظله ..
في يده قرصٍ و دله ..


^

هذي عاد امي داايم تقووولهاااا .... حييياااتهم كاانت صعببه وربي أمي تقول كانت توولد نفسسها وتقص الحبل السري هي بنفسها وتروح تشتغل الله بسس يحفظهم ولا يضيع لهم تعب كم تعبوا بهالدنيا .... يعطييك العافييه خيتتو ....

من جد موضوع رائع ...والله ياخت نواره ودي اني عشت يوم واحد من ايامهم لاني احس ان اليوم كان يعني لهم الكثير بعكس وقتنا الحاظرالذي امتلاء بالامور التافهه بعكس ذاك الزمن الجميل الذي تحكي عنه الجدات...الله يعطيك العافيه ..