كن سفير لهجة قومك ولاتخجل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيال اصايل

مرحبا بك يالذيب

وتكفى لاتبخل علينا بمشاركاتك

ماله يوم انه منتدىاك الحبيب ومشاركاتك قليله ليه

بالنسبه لكلامك صحيح وملاحظه دقيقه

ولكن تأكد ان الشباب مايقلدون ولكن اصبحت دارجه على السنتهم

ولم يعودو ينتبهو لها

هذا قسمى من الشور وسلامتك

تبى شى ثانى ؟؟

هههههههههههههههههه

شكرًا لك على المرور أخي خيال
أما عن قلة مشاركاتي، مع أني قاربت العام منذ تسجيلي في المنتدى فهو لقة دخولي النت خصوصًا هذه الأيام وكثرة انشغالي عنه، كما أني لا أدخل إلا عن طريق المقاهي وخاصة أيام الإجازة

شورك أبيض الله يجمل حالك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توتي العمري

بصراحه يا ذيب اغلب ابناء بني عمرو
عايشين في المدن وشي طبيعي انهم يتأثرون بلهجات اهل المدن
انا عن نفسي اتمنى واحاول اني اتكلم بلهجة اهل الديره
لاكن ما اعرف لاني ما عشت في الديره وللأسف نادرآ ما اروح لها.

مع خالص تحيااااتي.

شكرًا لك يا تويتي!!

التأثر شي طبيعي انه يحصل، ولكن في حدود المعقول
وهناك من أبناء بني عمرو والجنوب بشكل عام من يعيش في المدن ويحافظ على عاداته وتقاليده ولهجته وإن كانوا قلة مقارنة بالباقين
فلماذا لايكون الباقون مثلهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتــــىالجنــوب

حاجة طبيعية
ولكن ما رأيك في من يترك لهجته ويتحدث كأنه عاش حياة البداوه بحذافيرها(مالابه يعني لا أريده) و (كيف أنت يا رجال يعني كيف حالك)

التقليد قبيح أيًا ما كان

وشكرًا لمرورك

هلابك اخي الكريم

هناك مثل ماذكرت لهجه بيضاء او لهجه لاتتبع لمنطقه معينه من المفروض ان يتم التخاطب بها والبعد عن العبارات المغرقه في المحليه مثل لهجات الحجاز اوالرياض و الشرقيه

ولو انه مثل ماذكر الاخوه قبلي انها اصبحت لهجة البعض بحكم الاقامه الطويله في تلك المناطق

يعطيك العافيه
وياهلابك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان

ذيب حلباء ..
الله يحييك وكلامك صحيح وحاصل 100% ولكن لا أرى في ذلك ما يعيب على سبيل المثال ثم أنا نعذرهم
نظراً لوجودهم مع مجتمع يتحدث بتلك الطريقة ومن ثم التأثر بذلك ..
في النهاية تبقى كل اللهجات العامية لها مالها وعليها ما عليها فهي تسير في خط مخالف للغة العربية
الفصحى وكما تعلم الناس تسير وراء اللهجة الأكثر انتشاراً أو لنقول الدارجة بشكل أكبر وهذا لمن هم لا
يعيشون معهم بل كطريقة تحدث فقط ..
عموماً أرى بأن الأمر بسيط جداً ولاخلاف عليه كثيراً وإن كانت ملاحظتك مهمة ..
ولكن يبقى الأهم وهو أنك رائع بدقة ملاحظتك ومثلك نرتاح ونسعد بوجوده فأتمنى أن تبقى متواجداً
معنا على الدوام وأن تشاركنا الطرح ..
لك التقدير ..

حياك الله أبا ريان

نعم

ولكن الملفت للإنتباه أن أهل الجنوب أسرع الناس إلى ترك عاداتهم والانسلاخ منها بل بعضهم يفعل ما هو أقبح من هذا، فيستحي أن ينتمي إلى أصله ، وإذا قلت له هل أنت من الجنوب؟ ظل وجهه مسودا وهو كظيم!! ، بل إن بعضهم يقول عنا: أنتم جيازنه. اهـ سبحان الله
فما هو السر في ذلك؟ وجودهم في مجتمع يتحدث كذلك، هذا لايكفي
فمثلا بعض القبائل مثل العتبان والمطران وحتى القصمان يحافظون على لهجاتهم وعاداتهم حتى ولو عاشوا في الرياض
أضف إلى ذلك أن بعض أبناءنا قد عاش في الديرة ، ثم انتقل إلى المدينة ولم يتجاوز الشهر إلا وهو يتكلم: وراك وش تبي ،قلّي(بتفخيم اللام)
وأما رأيك في اللهجات فأنا أختلف معك في هذا فأنا مستعد أن أثبت لك أن 90% من لهجتنا فصيحة، وإذا أردت ذلك أرسل لي رقم جوالك على الخاص لأن المقام هنا لايتسع لذكر ذلك

أما أن كون الموضوع بسيط من وجهة نظرك، فأنا من وجهة نظري ليس بسيط بل هو على حساب سمعة القبيلة في الغالب.
فهذا الرجل المتقصمن أو المتريّض يبقى آخر اسمه العمري أو الشهري أو القرني أو الغامدي أو ......

وشكرًا مرة أخرى على المرور

انا ارى كما قال اخي ابوريان رايك صحيح ولاكن هذا من الاختلاط بالاصدقاء من القبائل الاخرى وانشاء الله مافي هذا الشي خلاف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الشان

هلابك اخي الكريم

هناك مثل ماذكرت لهجه بيضاء او لهجه لاتتبع لمنطقه معينه من المفروض ان يتم التخاطب بها والبعد عن العبارات المغرقه في المحليه مثل لهجات الحجاز اوالرياض و الشرقيه

ولو انه مثل ماذكر الاخوه قبلي انها اصبحت لهجة البعض بحكم الاقامه الطويله في تلك المناطق

يعطيك العافيه
وياهلابك

يعطيك العافية ياذات الشان

وشكرًا للمرور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابولينا

انا ارى كما قال اخي ابوريان رايك صحيح ولاكن هذا من الاختلاط بالاصدقاء من القبائل الاخرى وانشاء الله مافي هذا الشي خلاف

شكرًا للمداخلة يا بولينا


تحياتي


وللتنبيه: إنشاء الله تكتب هكذا إن شاء الله، لأن المعنى يختلف بفصل النون عن الشين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب حلباء

حياك الله أبا ريان

الله يحييك ..


نعم
ولكن الملفت للإنتباه أن أهل الجنوب أسرع الناس إلى ترك عاداتهم والانسلاخ منها بل بعضهم يفعل ما هو أقبح من هذا، فيستحي أن ينتمي إلى أصله ، وإذا قلت له هل أنت من الجنوب؟ ظل وجهه مسودا وهو كظيم!! ، بل إن بعضهم يقول عنا: أنتم جيازنه. اهـ سبحان الله
فما هو السر في ذلك؟ وجودهم في مجتمع يتحدث كذلك، هذا لايكفي



أتفق معك بأن ذلك خطأ وخطأ غير مقبول وخاصةً إذا كان
ذلك لأجل التغيير فقط والتنصل عن اللهجة التي ينتمي إليها ..


فمثلا بعض القبائل مثل العتبان والمطران وحتى القصمان يحافظون على لهجاتهم وعاداتهم حتى ولو عاشوا في الرياض


والله العظيم أعرف واحد من أهل الشمال وعايش معنا بالجنوب
وإذا تكلم تقول إنه من أهل ديرتنا ( الجنوب ) وربما للمجالسة دور والله أعلم ..


أضف إلى ذلك أن بعض أبناءنا قد عاش في الديرة ، ثم انتقل إلى المدينة ولم يتجاوز الشهر إلا وهو يتكلم: وراك وش تبي ،قلّي(بتفخيم اللام)

هذي أنا معك فيها على الأقل ما أمداه يفهم الحاصل ..


وأما رأيك في اللهجات فأنا أختلف معك في هذا فأنا مستعد أن أثبت لك أن 90% من لهجتنا فصيحة، وإذا أردت ذلك أرسل لي رقم جوالك على الخاص لأن المقام هنا لايتسع لذكر ذلك


أعرف ذلك ومتأكد من كل صغيرة وكبيرة حول ذلك ولكن أنا قلت
بأنها مخالفة للغة العربية وبقي من النسبة 10% يعني كلامي برضه صح ..


أما أن كون الموضوع بسيط من وجهة نظرك، فأنا من وجهة نظري ليس بسيط بل هو على حساب سمعة القبيلة في الغالب.


لا تكون متشائم لهذه الدرجة وعلى كذا وش تقول للرجال اللي أعرفه
من أهل الشمال ويتحدث بلهجتنا ..
كما قلت لك من قبل إذا الإنسان مولود بمنطقة أخرى أو عاش بها لمدة
طويلة لدرجة أنه أصبح متعايش معهم في كل شيئ فمن الصعب أيضاً
أن لا يندمج معهم وإذا كانت المسألة هروب من اللهجة الأصلية فهذا مرفوض جملةً
وتفصيلاً وذلك ينطبق على كافة أهل المناطق ممن يعيشون في مناطق أخرى
غير مناطقهم الأصلية ..


فهذا الرجل المتقصمن أو المتريّض يبقى آخر اسمه العمري أو الشهري أو القرني أو الغامدي أو ......


ذيب حلباء في الأخير نحن مسلمون وكلنا سعوديون وأبناء دولة واحدة
ولافرق بيننا ولله الحمد ..

وشكرًا مرة أخرى على المرور

الشكر لله ثم لك ولك التقدير ..

الله يحييك يا ذيب حلباء
كلامك يعد امتداداً لعدة مواضيع سبقة موضوعك يا غالي
وقد نوقش هذاالموضوع كثيراً
وكانت الردود متباينه
اخي العزيز انا معك ان هذا ارث لا بد من الحفاظ عليه
ولكن لن نلزم به شخص بالقوة بحكم الاختلاط والسكن خارج الديرة
والعتب فقط على من تربى وعاش في الديرة ثم نجده متشبع بلهجات غيره
اذكر موقف لاحد كبار السن الذين تاثرت لهجته بعد طول سنين
ففي احد المجالس يقول الجهود ويقصد اليهود
على باله انه سيطر على نفسه والغى قلب الجيم الى ياء
فوقع ولا احد سمى عليه

عموماً هناك روابط بامكانك تصفحهها تتكلم عن نفس الموضوع

http://www.baniamro.com/vb/showthrea...DA%C7%E3%ED%C9

http://www.baniamro.com/vb/showthrea...DA%C7%E3%ED%C9

تقبل خالص المودة
ابو عبدالله

فعلا هناك من يعيش في الرياض ولا في جدة سنة ويرجع وكأنه من أهل تلك المدن وهذا ينم عن ضعف في الشخصية

ولا بد أنتن يكون لنا شخصية مميزة على الأقل بلهجة متوسطة تلم أهل الجنوب ككل

ولكم تحياتي .

كثرت الذياب من يوم دخلنا ذا المنتدى
هههههههههههههه


والله انك صادق
واشهد انهم شرهونا ونجدونا
غير مذا ودك نعبا

وترى ماهم كلهم بعضهم عاش في المدينة ومحافظ على عاداته واحسن من كثير من بثور الديره
مثل حسن بن سعيد وشرواه

وحيالله اهل حلبا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان

الشكر لله ثم لك ولك التقدير ..

على العموم رايك لا يخلو من الوجاهة
خاصة وقد وافقك البعض عليه

وإن كان لي بعض المناقشات حول بعض هذه الآراء

شكرا على المداخلة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح آل سلمان

الله يحييك يا ذيب حلباء
كلامك يعد امتداداً لعدة مواضيع سبقة موضوعك يا غالي
وقد نوقش هذاالموضوع كثيراً
وكانت الردود متباينه
اخي العزيز انا معك ان هذا ارث لا بد من الحفاظ عليه
ولكن لن نلزم به شخص بالقوة بحكم الاختلاط والسكن خارج الديرة
والعتب فقط على من تربى وعاش في الديرة ثم نجده متشبع بلهجات غيره
اذكر موقف لاحد كبار السن الذين تاثرت لهجته بعد طول سنين
ففي احد المجالس يقول الجهود ويقصد اليهود
على باله انه سيطر على نفسه والغى قلب الجيم الى ياء
فوقع ولا احد سمى عليه

عموماً هناك روابط بامكانك تصفحهها تتكلم عن نفس الموضوع

http://www.baniamro.com/vb/showthrea...DA%C7%E3%ED%C9

http://www.baniamro.com/vb/showthrea...DA%C7%E3%ED%C9

تقبل خالص المودة
ابو عبدالله

أنا آسف يا مديرنا الغالي
صدقني لم أكن أعلم أن هذا الموضوع نوقش من قبل

وبإمكانكم حذفه

والأمر في هذا إليكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف عمرين

فعلا هناك من يعيش في الرياض ولا في جدة سنة ويرجع وكأنه من أهل تلك المدن وهذا ينم عن ضعف في الشخصية

ولا بد أنتن يكون لنا شخصية مميزة على الأقل بلهجة متوسطة تلم أهل الجنوب ككل

ولكم تحياتي .

شكرا للمرور والمداخلة