الأكبر سن هو شيخ القبيله

بسم الله الرحمن الرحيم

الأكبر سن هو شيخ القبيله

لا أدري ماهو رأيكم من هذه العبارة ... أعطيكم مثال :



محمد بن زارع العمري 150سنه ( الله يحفظه ويعطيه الصحة ) هو شيخ مشايخ رجال الحجر وذلك لانه أكبر معمر في القبيله ( هذه وجهة نظر ) .

يأتي بعد الأقل في العمر مثلا

طــــــــــــــــــــراش من قبيلة ال عاصم بتهامة بني شهر 125 سنة

ويأتي بعدة :

علي بن سليمان من ال زيدان 120 سنة

وهكذا ... يأتي بعدة الاقل في العمر

لأن كبار السن هم موسوعة تاريخية لديهم القدرة على التمييز بين العصور القديمة والجديدة . وهناك من الناس من يعتقد باان مشيخة القبيله تتوارثها أسرة من القبيله الفلانيه .

لاأدري ماهو رأيكم في الموضوع ؟

غرماندو ... يعطيك العافيه ,,, لفته كريمه للشيوخ حقاً الذين من الله عليهم بطول العمر وما أحلا أن يصاحب طول العمر العمل الصالح ! وبألتكيد العمل صالح فإن الأستغـفار سبب في طول العمــر.

غرماندو

الشيخه لاتودي ولاتجيب وكل ميزانه عند ربه هؤلاء الرجال لهم قدرهم واحترامهم عند البعيد والقريب 0
اما شيخ القبيله فهو شخص لديه تصريح من الدولة وفق عادات متوارثة للقبيلة لاتحتمل التغيير الا من قبل الجهة التي اعطته الموافقه ولازم تكون متوارثة الا في حالة رأت القبيلة او الدولة ان الوريث غير كفؤ 0
تقبل مروري0

اما شيخ القبيله فهو شخص لديه تصريح من الدولة وفق عادات متوارثة للقبيلة لاتحتمل التغيير الا من قبل الجهة التي اعطته الموافقه ولازم تكون متوارثة الا في حالة رأت القبيلة او الدولة ان الوريث غير كفؤ 0


كلام سليم

يعطيك العافيه يا غرماندو

الشياخة ليست مبنية على السن او العمر
بل بالعقل والمعرفة

غرماندو

حياك الله يالغالي

شيوخ القبائل هم واجهه حكوميه قبليه يتم تعيينهم بأخذ رأي الأغلبيه من القبليه وبعد ذلك يكونون الواجهه للقبيله عند الحكومه أو المرجع .
وتكون في الغالب متوارثه مالم يتم التنازل عنها من قبل الشيخ .
رأيك أخي الكريم جميل .
لكن الشياخه لا تؤخذ بالسن بل هناك أمور تبنى عليها ومثل هؤلاء المعمرين اثق تمام الثقه أنهم في غنى عنها ولا يريدونها بل الأنسان في آخر زمانه يطلب رضوان الله وعفوه وليس بحاجه إلى زيادة همومه .

يجب أن يكون شيخ القبيلة لديه القدره الكافيه والدرايه الكامله بالناحيتين :
السياسية والحنكه القياديه , و كذلك الناحيه العلمية . لأنهما تكونان ركيزتان اساسيتان يعتمد عليهما شيخ القبيلة وكذلك أن يضع مخافة الله نصب عينيه قبل كل شيء اهم منهما
ويجب كذلك أن يكون لديه القدره بمراجعة شؤؤن القبيلة بنفسه ولا يوكل هذا الأمر لغيره , فكبار السن بارك الله فيك يحتاج لمن يقوم بهم والعنايه بهم فكيف يستطيع أن يقوم أحدهم لو كان شيخاً بقبيلة كامله .
بل أن كثير من القبائل المعروفه والكبيره .
شيخها حينما يصل مرحله عمريه معينه يدرك أنه لا يستطيع أن يفي بما عليه فيقوم بالتنازل عن الشيخه لأبنه أو لأخيه أو من يريد وهذا دليل واضح على أن الشيخه شيخة القدرة والأستطاعه وليست شيخة الأكبر عمراً.

كبار السن
تاج ووقار لنا فوق رؤسنا ويجب علينا احترامهم وتقديرهم وتأكد ياعزيزي أن شيوخنا لا يتحركون شبراً واحداً في الأمور التي تحتاج إلى المشوره إلا بعد مشورتهم أولاً وهذا دليل على ثقل وجودهم وأهميته لدى المشايخ .

في الأخير :
شيوخنا جميعاً بداية من شيوخ قبائل بني عمرو ومروراً ببني شهر وبللسمر ونهاية ببلحمر فيهم الخير والبركه ولا نزكيهم على الله .
ونحن واثقين فيهم ومدركين أنهم على قدر كبير من المسؤليه الموكله إليهم ..
والله ولي التوفيق ..
ولك تقديري واحترامي وللجميع كذلك ..

888
كلآلآلآلآم سلييم يا يوسف العمري
وترى بني عمرو قبيلة لحالها وكذلك بني شهر وبللسمر وبللحمر فإذا فيه شيخ فيكون لكل قبيلة شيخ وليس شيخ مشايخ رجال الحجر .!

عُرفياً :
غير صحيح .

مهنياً :
لا يصلح .

شخصياً :
غير موافق .

الشيخة ، تُعطى لمستحقها :

1/ اتزاناً " دينياً وفكرياً ".
2/ معرفة وخبرة .
3/ قيادة و تدبير .
4/ قدرة وبذل .

كبير السن لا تصلح له الشيخة لافتقاده العنصر الرابع ، وهي القدرة والبذل.
كذلك ، قد يكون يفتقد للقيادة ، فبالتالي قد يكون مناسباً للاستشارة .

شكراً لك ( غرماندو ) على وجهة نظرك المقدرة ، وأرجو أن لا يكون هذا الموضوع ، خيراً أُريد به شراً .

تحيتي لك .

أنا أحترام أراءكم ولكن يااخواني الاعزاء

الاكبر سناً هو موضع أستشارة وعلى هذا الاساس فهو شيخ شمل

أما بالنسبه للمشاكل التي تحدث لدى القرى فهي ترجع الى شيخ العشيرة أو نايب القريه لان لديهم الخبرة في الحدود بين البلاد

لو حدث ( لا قدر الله ) مشلكة بين بني شهر وبني عمرو من سيحكم في هذه الحاله ؟؟

سوف ترفع الحالة الى الجهات الحكوميه والجهات الحكوميه سوف ترجع الى أبناء المنطقة ومن ضمنهم كبار السن الذين على

علم بحقوق أبناء القرى .

فالأكبر سن هو شيخ القبيله

الله يطول في اعمارهم ويحسن خاتمتهم بلا مشيخة بلا هم

الله يطول في اعمارهم ويحسن خاتمتهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرماندو

أنا أحترام أراءكم ولكن يااخواني الاعزاء

الاكبر سناً هو موضع أستشارة وعلى هذا الاساس فهو شيخ شمل

أما بالنسبه للمشاكل التي تحدث لدى القرى فهي ترجع الى شيخ العشيرة أو نايب القريه لان لديهم الخبرة في الحدود بين البلاد

لو حدث ( لا قدر الله ) مشلكة بين بني شهر وبني عمرو من سيحكم في هذه الحاله ؟؟

سوف ترفع الحالة الى الجهات الحكوميه والجهات الحكوميه سوف ترجع الى أبناء المنطقة ومن ضمنهم كبار السن الذين على

علم بحقوق أبناء القرى .

فالأكبر سن هو شيخ القبيله

غرمنـــــــــــــــــدوا

كــــــــــم عمرك الله يصلح لوالديك؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تحياتي

لو حدث ( لا قدر الله ) مشلكة بين بني شهر وبني عمرو من سيحكم في هذه الحاله ؟؟

ياصبي بني شهر

بالله كم عمرك

الاخ عمروي والاخ ابوسعدى

ابغى أوضح غرضي من هذا الموضوع ... قبل ان أغادر منتديات بني عمرو ..

كبير السن الذي تجاوز عمرة الـ 100 عام له هيبه وشخصية فهو شيخ حتى لو لم يكن من سلالة شيوخ وجرت العادة في الجنوب باانه يكون هناك أحترام وتقدير لكبار السن فاانا أقترحت مجرد أقتراح باانهم شيوخ شمل أما بالنسبه لضرب الامثال
عن بني شهر وبني عمرو فاانا وضعت هذا المثال لأن قرى القبيلتين متداخله وقد تحدث مشاكل بسبب هذا التداخل وكبار السن
وضعتهم شيوخ لانهم على علم بحدود القبيلتين .


كم عمرك ياغرماندو ؟ الاجابه عمري أنتهى بوجودكم

الاخوان عمروي وأبو سعدى

أشكركم على النقاش

تحياتي وتقديري

يا خوان مايضرنا ان سمي كبير السن شيخ
موسى عليه السلام لما وصل ارض مدين واتى على الماء
وجد فتاتين لا يستطيعون ان يسقو من الماء
قال لهم= قال تعالى
(قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِير)
القرءان اصدق وهو يدل على ان الشيخ هو كبير السن
وهذا لا يعني ان مشائخ قبائلنا ليسو مشائخ بل هم مشائخ ومعترف بهم سواء من قبلنا ومن قبل حكومتنا
الرشيده