العدل يبقى عدل والدروب العوج عوج *** و العمى من لا معه من فعل كفه سراج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمري ولا احد قدي

الزعيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمري ولا احد قدي

حقا

بحضرتك لا يوجد زعيم

اسمحلي سوف اخذ منحى اخر ولكن هو في صلب الموضوع ولكن هم قليلون من سيفهمونه

وسأختصره في عدة سطور بحيث اقربه من بعض العقول التى لم يصل

تفكيرها لأن نتكلم كلاما نفسيا وعلميا بحت .

في البدايه لي تسساؤل وسوف اجاوب عليه بمنظوري الخاص ومن لديه اجابه اخرى فل ينورنا بها .

ما الحل فيمن يظن عقله غير الواعي بأنه قد بلغ أحد درجات الكمال ؟

نعم .. يمكن للعقل غير الواعي أن يطبق على اعتقاد الكمال والاكتفاء الذاتي ،

وتتشكل المعادلة أو الإستراتيجية العقلية وفق ما يلي :

صور ذهنية عالية التركيز + سماع تأكيد خارجي + إقرار وصوت داخلي + صورة

براقة عالية الوضوح = اقتناع مفرط بالذات. ( تنطبق ع كثير )

يمكن الوقاية من هذه العاهة الفكرية ابتداء من خلال إستراتيجية " التواضع " التي

تستند عادة إلى تقنية الإصغاء التي تقود بشكل أو بآخر إلى الاطلاع على نماذج

أخرى وصور ذهنية مغايرة للحياة ، عبر قناتي استقطاب :

الأولى : الرغبة الصادقة في الاستفادة .. في إطار نوع من الاحترام لجميع الرؤى .(مهم)

الثانية : افتعال رغبة ظاهرة للإنصات للحفاظ على سمعة أو مصلحة ذاتية .

وكلتا هاتين القناتين تصبان في غير الواعي سواء عبر الوعي أو من دونه مع العلم بأن

الوعي في حال غيابه أثناء عملية الاستماع وعودته بعد حالة الاستماع يقوم بتصفية

وإخراج أي معلومات تتعارض مع قيمه ومعتقداته الراسخة ، إلا أن بعض هذه

المعلومات قد يزعزع بعض القيم والمعتقدات السطحية أو يزيلها .

أما معالجته فتتم عبر التشخيص ابتدءاً .. المقدر العالي المفرط لذاته يضع حول عقله

ما نسميه بـ " البردايم " أو الإطار الذي يحتجز فكره داخله ولا يقبل أي شيء يرد

إليه من خارجه ، وهناك تقنيات متعددة لكسر هذا الطوق دون عنف ، وذلك عبر

اللغة على سبيل المثال ، فاللغة تنقم لقسمين في تقسيمنا هذا :

-ميتا : وهي لغة عقلية رقمية دقيقة وعلمية وعملية الاداء.

- ملتون : وهي لغة عواطف عامة عائمة .. تمتاز بالحذف والتعميم والتشويه .

وعادة ما يستخدم أولئك في ردودهم على انتقادات الآخرين أو ملاحظاتهم لغة ملتون

للتضليل على النقص أو القصور أو لتعويم الموضوع أو تعليقه أو الالتفاف عليه ،

وهنا نستخدم لغة ميتا للوصول لنتائج واضحة من الحوار .

اخي الزعيم هي الحقايق ستبقى مهما جهلوا .

من مداخلتي السابقه اعرف ان هناك من سيفهمها واعرف بان هناك

الكثير سيجهلونها ولكن لغير الواعي ارجوا اعادة النظر لما تم

وضعه باللون الأخضر وقتها سيفهم المجنون .

اعذوروني ع الإطالة واتمنى اني كونت لطيف ظل في هذا الموضوع.

تقبلوا ازكى وارق وانقى التحايا

عمري ولا احد قدي

يااااااارباه ما هذا الرد القدير .. بل هو موضوع في قلب موضوع و ليس رداً عابراً .. أخي ( عمري و لا احد قدي ) - و أبصم بال10 على أنه لا أحد قدك - ما هذا الجمال و العذوبة في الطرح و المغلف بالثقافة العالية - ماشاء الله - فأنت بردك هذا قد و ضعت يدك على الجرح النازف لأدمغة البعض و الذين لا يريدون بأن يتخذوا من الحوار و المنطق منهجاً و طريقاً .. بل إحترفوا ( التسميع و الترديد ) مما يتلى على مسامعهم كل ليلة وضحاها !! وتركوا إعمال العقل و رضخوا لعواطفهم و كرههم لل( الزعيم ) الذي مارس حقه الطبيعي في السيطرة على معظم الانجازات و و صل للقمة و هم ليس لهم سوى الهم و التشكيك ..

صور ذهنية عالية التركيز + سماع تأكيد خارجي + إقرار وصوت داخلي + صورة

براقة عالية الوضوح = اقتناع مفرط بالذات. ( تنطبق ع كثير )

عزيزي .. مهما حاولنا معهم بأن يرتقوا - ولو قليلاً - لمستوى ( ميتا ) فإنهم يمانعون و يكابرون و يصرون إصراراً كبيراً على الهبوط بنا لدوامة ( ملتون ) - ههههه - لأنه المتنفس الوحيد لهم من الكبت و الحسرة التي تختلج في صدورهم أعانهم الله على أنفسهم ..

أخي عمري .. تشرفت بمشاركتك الرائعة و أستفدت منها الشيء الكثير فلا تحرمنا مرورك العذب و لك كل الود ..

الزعيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمري ولا احد قدي

الزعيم



حقا


بحضرتك لا يوجد زعيم



اسمحلي سوف اخذ منحى اخر ولكن هو في صلب الموضوع ولكن هم قليلون من سيفهمونه

وسأختصره في عدة سطور بحيث اقربه من بعض العقول التى لم يصل

تفكيرها لأن نتكلم كلاما نفسيا وعلميا بحت .


في البدايه لي تسساؤل وسوف اجاوب عليه بمنظوري الخاص ومن لديه اجابه اخرى فل ينورنا بها .

ما الحل فيمن يظن عقله غير الواعي بأنه قد بلغ أحد درجات الكمال ؟

نعم .. يمكن للعقل غير الواعي أن يطبق على اعتقاد الكمال والاكتفاء الذاتي ،

وتتشكل المعادلة أو الإستراتيجية العقلية وفق ما يلي :


صور ذهنية عالية التركيز + سماع تأكيد خارجي + إقرار وصوت داخلي + صورة

براقة عالية الوضوح = اقتناع مفرط بالذات. ( تنطبق ع كثير )

يمكن الوقاية من هذه العاهة الفكرية ابتداء من خلال إستراتيجية " التواضع " التي

تستند عادة إلى تقنية الإصغاء التي تقود بشكل أو بآخر إلى الاطلاع على نماذج

أخرى وصور ذهنية مغايرة للحياة ، عبر قناتي استقطاب :


الأولى : الرغبة الصادقة في الاستفادة .. في إطار نوع من الاحترام لجميع الرؤى .(مهم)


الثانية : افتعال رغبة ظاهرة للإنصات للحفاظ على سمعة أو مصلحة ذاتية .



وكلتا هاتين القناتين تصبان في غير الواعي سواء عبر الوعي أو من دونه مع العلم بأن

الوعي في حال غيابه أثناء عملية الاستماع وعودته بعد حالة الاستماع يقوم بتصفية

وإخراج أي معلومات تتعارض مع قيمه ومعتقداته الراسخة ، إلا أن بعض هذه

المعلومات قد يزعزع بعض القيم والمعتقدات السطحية أو يزيلها .


أما معالجته فتتم عبر التشخيص ابتدءاً .. المقدر العالي المفرط لذاته يضع حول عقله

ما نسميه بـ " البردايم " أو الإطار الذي يحتجز فكره داخله ولا يقبل أي شيء يرد

إليه من خارجه ، وهناك تقنيات متعددة لكسر هذا الطوق دون عنف ، وذلك عبر

اللغة على سبيل المثال ، فاللغة تنقم لقسمين في تقسيمنا هذا :


-ميتا : وهي لغة عقلية رقمية دقيقة وعلمية وعملية الاداء.

- ملتون : وهي لغة عواطف عامة عائمة .. تمتاز بالحذف والتعميم والتشويه .

وعادة ما يستخدم أولئك في ردودهم على انتقادات الآخرين أو ملاحظاتهم لغة ملتون

للتضليل على النقص أو القصور أو لتعويم الموضوع أو تعليقه أو الالتفاف عليه ،

وهنا نستخدم لغة ميتا للوصول لنتائج واضحة من الحوار .

اخي الزعيم هي الحقايق ستبقى مهما جهلوا .

من مداخلتي السابقه اعرف ان هناك من سيفهمها واعرف بان هناك

الكثير سيجهلونها ولكن لغير الواعي ارجوا اعادة النظر لما تم

وضعه باللون الأخضر وقتها سيفهم المجنون .

اعذوروني ع الإطالة واتمنى اني كونت لطيف ظل في هذا الموضوع.


تقبلوا ازكى وارق وانقى التحايا

عمري ولا احد قدي

لا اعلم ماذا اوفي حقك بالقول
ولكن يكفيك فخرا غيابهم بعد ردك
تحياتي

هذا مقال عميدهم محمد الدويش عام 1417 و ذكر أن بطولات النصر هي 18 بطولة

16 بطولة منها محلية 2 منها خارجية

فهل هناك من يستطيع ذكر بطولات النصر بعد عام 1417 إلى عام 2010

أنا أستطيع أن أكملها إلى 21 بطولة فهل هناك أي نصراوي يستطيع إكمال بطولات النصر إلى 36 بطولة كما تزعمون أيها العالميون

هذا تحدي لجميع النصراويين لإكمال النقاش

و ما زال العضو الزعيم ينتظر من يناقشه في بطولات الفريقين

و مازال النصراويين هاربين من النقاش خشية الفضيحة

همام بن مره .. مقال في الصميم لعميد الكذابين و هم يعلمون بأن بطولاتهم لا تتعدى 21 بطولة فقط فقط فقط و لكنهم يحاولون إثارة البلبلة و التدليس على حُدثاء الأسنان ليصدقوهم .. بل يا رجل هم كذبوا الكذبة و صدقوها بكل صفاقه و غباء و تبعهم في محاولتهم البائسة تلك جماهير النادي الغربي و الذين يدعون زوراً و بهتاناً بأن لديهم 45 بطولة هههههه !!

وكل هذا الذي يحدث من ( الأصفرين ) ماهي الا محاولة بائسة لتقليص البون الشاسع ( بطولياً ) بين بطولاتهم المتواضعة و بطولات زعيم القرن الآسيوي الكبيرة ..

لا تحرمنا من جلدك المتواصل يا ابن مره ..

لك التقدير

عندما لا يمتلك الضعفاء و المدلسين الأدلة و البراهين فإنهم سرعان ما يتوارون عن الأنظار حينما تصعقهم بالحقائق التي تدينهم وتنهي أكاذيبهم إلى الأبد ..


مازلت أنتظر أحدهم !.!.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم

عندما لا يمتلك الضعفاء و المدلسين الأدلة و البراهين فإنهم سرعان ما يتوارون عن الأنظار حينما تصعقهم بالحقائق التي تدينهم وتنهي أكاذيبهم إلى الأبد ..


مازلت أنتظر أحدهم !.!.

عساك ع القوة حبيبي ...

ولا تنتظر أبد ...

فقد أُخرسوا جميعا ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبرني الوقت

عساك ع القوة حبيبي ...

ولا تنتظر أبد ...


فقد أُخرسوا جميعا ..

الله يسلمك و يقويك ..

و تمنيت بأن يكونوا أكثر ثقه بأنفسهم حتى ولو قدموا إعتذارهم عن الأكاذيب التي ينثرونها يمنتاً و يسره !!


لك كل ود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن آلوليد

لا اعلم ماذا اوفي حقك بالقول
ولكن يكفيك فخرا غيابهم بعد ردك
تحياتي

خالد بن الوليد

تسسلم ع تعليقك

اما بشأن غيابهم

فهو احدى امرين اما انهم استعبوا واتت الدراسه النفسيه اكلها

او انهم عجزوا الخروج من دوامة ملتون والرقي الى ميتا

تقبل تحياتي

الله يعطيك الف عافيه

غلطان ياكاتب الموضوع انك ذكرت تواريخ بطولاتك
كذا تحرج الرئيس العام لرعاية نادي الحب والدلال
لان ناديك حقق 29 بطوله في ضل اهتمامه ودعمه اللا محدود لكم
بس خلوه على الاقل يخليكم تستضيفون بطولة اندية العالم
لانك وناديك مهما وصلتوا وجمعتوا من بطولات تضل في صعوبه لنقض قاعدة سيدي الامير عبدالرحمن بن سعود( حتماً اذا لم تصل للعالميه فأنت خلف النصر) وليست ابياتك الشعريه البايخه والمدرجه في موضعك

وتستمر المعااااااناااااااااااااااااااااهـ