للأسف منت رجال...

للأسف منت رجال

* لما يتقدم خاطب ويدق الباب عشان راتبها
ويقولها بكل صراحه بعد الزواج
اخذتك عشان راتبك مو سواد عيونك
للأسف منت رجال

* لما ترضى تجلس بالبيت وأختك أو زوجتك تصرف عليك
للأسف منت رجال

* لما تكون طول وعرض وفشخره على الفاضي
للأسف منت رجال

* لما بكل مجلس تقول بصوت عالي
عرفت فلانه بنت فلان وضحكت عليها
وهذي صورها وهذا رقمها
للأسف منت رجال

* لما تكشخ وتتعطر وتدوج بالأسواق بدون هدف
وتكلم هذي وترقم هذي
للأسف منت رجال

* لما تخليت عن ثوبك ولبست بنطلون طايح من شده خجله منك
للأسف منت رجال

* لما تاخذ من أمك كم ريال عشان دخان
للأسف منت رجال

* لما تكون فاضي طول الوقت ووقت الصلاة سبحان الله تنشغل
للأسف منت رجال

* لما تسمح لأصحابك يقولون من باب المزح
وللأسف الكلمة دارجه عند الشباب الله يلعن أمك
وتضحك وتقول: الله يلعن أمك أنت
للأسف منت رجال

* لما تكون متزوج أو خاطب أو حتى تحب
وتخون بكلمه ونظره مع الغير
للأسف منت رجال

* لما تعتمد على فلوس ومنصب أبوك
وتقول: وليه اشتغل!!
للأسف منت رجال

* لما تجرح بنت أخت أو قريبه ونسيت أنك الرجال والأقوى
للأسف منت رجال

* لما عندك أي كلمه تقولها عادي لزوجتك
أنتِ طالق
للأسف منت رجال

* لما تدق عليك أمك تالي الليل بالإستراحه
وتسكر الخط فى وجها وتقول أزعجتنا العجوز
للأسف منت رجال

* لما تقول عند خوايك الشاكوش واقف بطريق سفرتى معكم
تقصد أبوك
للأسف منت رجال

* لما تقول عند أهلك بروح عمره وإنت خارج لديره تدور البنات
للأسف منت رجال

* لما تتزوج مسيار وإسكت لا أحد يدرى وخايف
من ربعك وأهلك وجماعتك يدرون
للأسف منت رجال

* لما ترفض خطيب لإبنتك أو أختك
عشان تستفيد من راتبها
للأسف منت رجال

* لما تكون وسيلة التفاهم عندك يدك مو لسانك
للأسف منت رجال

* لما تخجل من شغله أبوك البسيطة
للأسف منت رجال

* لما تعتقد مجرد إعتقاد أن الرجولة بس تربية شوارب
للأسف منت رجال

* لما تقسط لك زوجتك سيارة من راتبها وتتزوج عليها ثانية
وتاخذها برحلة بسيارتك على حساب الأولى
للأسف منت رجال

* لما تفرق بين بنتك وولدك
وتقول هذا ولد عزوه والبنت تنطق
للأسف منت رجال

* لما تنسى بيتك وزوجتك وعيالك
وتروح مع الثانية دون عداله
للأسف منت رجال

* لما تاخذ حقك من زوجتك بالغصب وهي زعلانة
من غير ما تراضيها وتعتبر الشي حقك ورجولة منك
للأسف منت رجال

* لما تتخلى عن أعز ربعك بوقت شده
للأسف منت رجال

* لما تشوف بنات الناس عادي
وأختك لا عيب وحرام
للأسف منت رجال

* لما تحبها وتحبك بصدق
وفجاءة شفت غيرها وتخليت عنها دون سبب
للأسف منت رجال

* لما تحط عينك على وحدة تعرف أن أخوك أوصديقك يحبها
للأسف منت رجال

* لما تصرخ بوجه أمك إرضاء لزوجتك
للأسف منت رجال

*لما تنقل حكي من واحد لواحد
للأسف منت رجال

* لما تشوف بنت في حالها
وما تعطي أحد وجه
وتقول: على إيش شايفه نفسها بكسر خشمها
للأسف منت رجال

* لما تصدق هرج حاسد وعاذل برفيق دربك
من غير ما تسمع منه وتعطيه فرصه يوضح لك
للأسف منت رجال

* لما فجاءه تكتشف بعد زواجك
أنك ما حبيت زوجتك بعد ماجبت منها عشر عيال
جاك الإحساس
وجرحت كرامتها
للأسف منت رجال

الرجولة غير الذكورة
مو كل من لبس غتره وشماغ صار رجال
مو كل من له شارب ولحيه صار رجاال

الرجوله
موقف
وكرامه
وتصرف

ما كل من صاد صقر صار صقار

بعض الصقور وقت الشدائد دجاجه

في زمان أصبحنا لا نفرق بين البنت والولد
حتى الملابس تشابهات
أنا ضد فئة من الرجال

وأكيد الكثير منهم ونعم الرجال

كثيررووووووووووووووون هم الذكور
قليلوووووووووووووون هم الرجال.

بارك الله فيك

دافعك الداخلي الجالب للموضوع جداًجميل والحياه تجارب وكلامي لايعني موافقتي لموضوعك فهناك امور كثيره وقديكون لك اسبابك اقلها عدم تجربت الحياه الزوجيه

مداخلتي-

الرجل لايدرك حجم رجولته الا امام انثى يعني انثى

والانثى لاتدرك معنى انوثتها الا امام رجل يعني رجل

وزواج المسيار محلل شرعاًحسب عقد النكاح وقدتكون رجولته هي من دفعه لذلك الزواج

ولايوجد هناك امر يأخذه الزوج عنوه وهوزوج مالم يكافأ بالمثل

والاشناب تتصدر المجالس كتقليد وقديرد اليهاالشأن في كثير من الامور وسبحان الله يعلم الله اني

اكتب الرد وامامي شاعركم سعيد بن ذياب وهو خير من يمثلهم

وما أجمل الحياه عندما تلتحم الأرواح بأساس سليم ومنتهى قيم

وأذكر هنا حادثه وقفت عليها بين شاب ورجل وزوجته الرجل يرسل الشتائم على ذلك الشاب بسبب

نظرته المركزه على زوجته تدخل رجال الهيئه ومن ضمن النصائح الموجهه هل ترضى ياشاب

ياعزوبي تلك النظره لاختك امك قريبتك؟؟؟؟؟؟؟؟؟قال ياشيخ اذا بنزلها السوق او اي مكان عام

بنفس الصوره البنطال والبرقع او اللثام ورائحة كوكو شانيل والعيون المرسومه والعبائه

المطرزه والواصفه للجسم على الكتف الي انا شفتها فتأكد اني مارضيت الا وانا راضي ان اي

شخص ممكن يقبلها في ذلك

المكان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟الأخوان آلمهم الرد ومن بجاحة زوجة ذلك {الذكر}انها نزلت من السياره

وتوجه له الكلام بالاسراع لان الاشكال هذي ماتستاهل تقصد الشاب مباشره اول ماشافو هيئتها

رجال الهيئه نهروها وامروها بالعوده الى السياره ومن ثم توجيه النصائح لذلك الرجل

ويعلم الله انها كانت لابسه مايثير اصعب الغرائز المخصر والجنز والنقاب المفتوح او اللثمه فمابالك

بشاب عزوبي فلاترميني مكتوف اليدين في
الوحل وتقول اياك والبلل

يبقى امر اخير

فائق التقدير

الله الله الله
والله كلام راااااااائع جدا الله يعطيك العافيه

اختصرت الرجوله الحقيقيه بثلالث كلمات
الرجوله
موقف
وكرامه
وتصرف

العاسرة ,,

يقول الله عزوجل : ( في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدوا والآصال رجال لا تليههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ... ) الأية

ويقول تعالى : ( رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا )

هذا وصف رب العزة والجلالة لمعنى كلمة رجل .. ( ومن أحسن من الله قيلا )

ودمتم بود

فعلا صفات مؤسفه ان يتصف بها انسان فضلا عن كونه ذكر ام انثى لانها قمة في النذاله والحقاره

لي ملاحظه على الاخ ابو كعب


اذا كان الشاب من رواد السوق فهو خرج ليبحث عن من تلفت نظره وتلوي رقبته ويظل يلاحقها حتى يعطيها رقمه وهو من يبحث عن الفتنه
هي كشفت نفسها وعرضتها لماذا يصر على النظر اليها وكأنها من حلاله ؟
اليس مسؤولا عن نظرته ؟
اليس محاسبا عن الوقت الذي يمضيه في متابعة النساء في الاسواق من تريد ومن لا تريد ؟
الم يخالف امر الله له بغض البصر ؟

يخرج كثير من الشباب للسوق بدون اي هدف تجده يتجول بين العائلات ويجلس على المقاهي في منتصف السوق وعينه مثل الرادار ترصد كل شارده ووارده
هذه معطره والا مخصره والا كاشفه والا منقبه والا متغطيه والا حتى مدفونه فهو على استعداد لوصف كل واحده وكأنه لم ير غيرها
ثم يقول فتنتني

مالك ولها
هي تلبس ما يرضي ضميرها وزوجها راضي وانت غير مجبر على النظر اليها
تجد بعضهم في بيته من هي اجمل منها بمراحل وتملك من الجمال ما يفتن عشرة رجال لكنه لايراها مثل ما يرى من حرمت عليه

نرى في السوق للاسف شيبان ورجال كبارتجاوزوا الاربعين يرصدون البنات بكل وقاحه ويتابعونهم متابعة الذئب للفريسه
الا يجب ان يعاقب هو قبل البنت الجاهله ؟

احد الشباب يقول انها لايستطيع الذهاب الى احد المولات الكبيره في جده لان والده مرابط هناك لمغازلة البنات ويقول اخشى ان اراه في موقف يجعلني اكرهه فلايمكن ان اذهب الى ذلك المول رغم تأكيد الكثيرين على انه موجود بشكل شبه دائم فيه

الرجل يجب ان يحاسب نفسه قبل ان يلوم من ارادت عرض نفسها
لانها جعلت نفسها سلعه قد تجد من يشتريها وقد تجد من يكتفي بالنظر اليها .

تصدق عاد فيه من النوعيات ذي

لكن البطاله برضو لها دووور

شكراً لك

العاسرة

يعطيك العافية

ولي وملاحظة بسيطة ان بعض الاشخاص قد يقع

في احد هذه الامور بظروف اجبرته على ذلك ..

فهل نحكم عليه الاعدام ؟؟

تقبل مروري

ولك تحيتي

العاسره

حياك الله يا اخي الكريم واحب ان اسالك سوال ارجو الاجابه بكل صراحه

هل انت بريئ من كل ما ذكرته ؟

يا اخي لا يكمل الا وجه الله تعالى ولو حاسب الانسان نفسه على ماتقول

لما وجدنا رجل على وجه الارض .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الشان

فعلا صفات مؤسفه ان يتصف بها انسان فضلا عن كونه ذكر ام انثى لانها قمة في النذاله والحقاره

لي ملاحظه على الاخ ابو كعب


اذا كان الشاب من رواد السوق فهو خرج ليبحث عن من تلفت نظره وتلوي رقبته ويظل يلاحقها حتى يعطيها رقمه وهو من يبحث عن الفتنه
هي كشفت نفسها وعرضتها لماذا يصر على النظر اليها وكأنها من حلاله ؟
اليس مسؤولا عن نظرته ؟
اليس محاسبا عن الوقت الذي يمضيه في متابعة النساء في الاسواق من تريد ومن لا تريد ؟
الم يخالف امر الله له بغض البصر ؟

يخرج كثير من الشباب للسوق بدون اي هدف تجده يتجول بين العائلات ويجلس على المقاهي في منتصف السوق وعينه مثل الرادار ترصد كل شارده ووارده
هذه معطره والا مخصره والا كاشفه والا منقبه والا متغطيه والا حتى مدفونه فهو على استعداد لوصف كل واحده وكأنه لم ير غيرها
ثم يقول فتنتني

مالك ولها
هي تلبس ما يرضي ضميرها وزوجها راضي وانت غير مجبر على النظر اليها
تجد بعضهم في بيته من هي اجمل منها بمراحل وتملك من الجمال ما يفتن عشرة رجال لكنه لايراها مثل ما يرى من حرمت عليه

نرى في السوق للاسف شيبان ورجال كبارتجاوزوا الاربعين يرصدون البنات بكل وقاحه ويتابعونهم متابعة الذئب للفريسه
الا يجب ان يعاقب هو قبل البنت الجاهله ؟

احد الشباب يقول انها لايستطيع الذهاب الى احد المولات الكبيره في جده لان والده مرابط هناك لمغازلة البنات ويقول اخشى ان اراه في موقف يجعلني اكرهه فلايمكن ان اذهب الى ذلك المول رغم تأكيد الكثيرين على انه موجود بشكل شبه دائم فيه

الرجل يجب ان يحاسب نفسه قبل ان يلوم من ارادت عرض نفسها
لانها جعلت نفسها سلعه قد تجد من يشتريها وقد تجد من يكتفي بالنظر اليها .

استبيحك عذراً العضو رقم واحد

ذات الشأن

انتي أنثى شامخه

وحلمك يابنت الشيوخ وجهة نظرك جميله ولا ارغب في الرد واكتفي بمافهمتي ومن ثم قمتي بالتعليق,,,,,,,,,,,,,

فائق التقدير

ابو كعب

ذوقك اخجلني

ولكن لي نقطه اود توضيحها واتمنى ان لا تسيء فهمي فيها

بالامس قرأت هذا الموضوع وقرأت موضوع آخر عن نفس النقاط باسلوب اخر في منتدى ثاني

الاخ صاحب الموضوع هناك وصف البنت كما لو كان معها في بيتها وهي تلبس وعدد حركاتها وسكناتها وكيف مشت وكيف مسكت الجوال وكيف ضحكت واين جلست ولم يبق الا ان يكتب اسمها
طبعا كتب كلامه بطريقه جارحه جدا لكنها تدل على انه متابعها خطوه خطوه

قلت له انت رأيت كل هذا منها وانت تسير في السوق مثلك مثل غيرك ووصفته بهذه الدقه لانك دققت النظر فيها ولم تحترم امر الله لك بغض البصر لم تكتف بما رأيته صدفه لكنك تعلقت بها حتى صورتها لنا كأننا رأيناها
اجاب ان النساء فتنه وانها هي من تعمدت فتنته
اجابتي
انه لو فرضنا ان صاحب محل مجوهرات غبي ترك محله مفتوح وجلس امام الباب ودخل لص وسرق منه ماخف حمله وغلا ثمنه
الا نعتبر صاحب المحل مسؤول عن السرقه لانه لم يحمي محله ؟
وفي نفس الوقت اللص سيحاسب لانه سرق مال غيره لانه ليس معنى ان صاحبه ترك المحل مفتوح ان يأتي من اراد ويحمل مايريد ويذهب

نأتي للخلاصه وهي
البنت قليلة حيا وقليلة دين وقليلة تربيه عندما تظهر بذلك الشكل امام الرجال
وطلعت هل على الرجال ان يأكلوها ام يغضوا ابصارهم ويستعيذوا بالله منها ومن الشيطان معها ؟

المسأله الان واضحه كما اعتقد وانا لا اقصد بها احد معين لكن تزعجني فكرة ان المرأه تزينت ففتنتني اين عقلك ايها المفتون ؟ هذا هو مربط الفرس

ولك كل التقدير والاحترام

السلام عليكم وبعد
مشكورين على ردودكم وتفاعلكم
وصحيح إنه ما فيه أنسان كامل الكامل وجه الله فقط هذه الملاحضات
اللي رئيتها في مجتمعنا منتشرة وما وفيت نصها عشان كذا كان فيه ردود قاسية بعض الشي لكني أتقبلها بكل روح رياضيه وبكل محبة
والموضوع أدري إنه يرضي الانثى أكثر من الرجل لكن لا أحد يزعل عليه
وبالنسبة للأخ
7
7

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ثرى الديره

العاسره

حياك الله يا اخي الكريم واحب ان اسالك سوال ارجو الاجابه بكل صراحه

هل انت بريئ من كل ما ذكرته ؟

يا اخي لا يكمل الا وجه الله تعالى ولو حاسب الانسان نفسه على ماتقول

لما وجدنا رجل على وجه الارض .

اشكر مرورك اللي شرفني
وجوابي ان شاء الله اني بريئ وأنا ما كتبت الموضوع عشان أتعمد أثير الفتنة
.
.
كل المحبة والمودة لأغلى منتدى

موضوع جيّد ويعطي وجهات نظر متباينة لدى الجميع ..
ويبقى الأهم وهو الرفض التام لكل تعامل يسئ للرجل ويجعله بهذا المستوى ..
بالتأكبد الكمال لله عز وجل ولكن يبقى الإنسان غير معصوم من الخطأ وقد تتدرج هذه الأخطاء من إنسان لاخر حسب قوتها ونوعيتها وهذا مؤكد ..
فقد يرفض إنسان ما شيئاً يعتبره سيئاً ولديه من السوء ما يجعله تحت النقد ..
العاسرة ..
لك التقدير ..

العاسرة

موضوع رائع

وفعلا يناقش واقع وصفات كثيرة خاطئه موجودة في مجتمعنا

شكرا لفكرك الراقي وقلمك المميز في نقله

[

QUOTE=ذات الشان;550734]ابو كعب

ذوقك اخجلني

ولكن لي نقطه اود توضيحها واتمنى ان لا تسيء فهمي فيها

بالامس قرأت هذا الموضوع وقرأت موضوع آخر عن نفس النقاط باسلوب اخر في منتدى ثاني

الاخ صاحب الموضوع هناك وصف البنت كما لو كان معها في بيتها وهي تلبس وعدد حركاتها وسكناتها وكيف مشت وكيف مسكت الجوال وكيف ضحكت واين جلست ولم يبق الا ان يكتب اسمها
طبعا كتب كلامه بطريقه جارحه جدا لكنها تدل على انه متابعها خطوه خطوه

قلت له انت رأيت كل هذا منها وانت تسير في السوق مثلك مثل غيرك ووصفته بهذه الدقه لانك دققت النظر فيها ولم تحترم امر الله لك بغض البصر لم تكتف بما رأيته صدفه لكنك تعلقت بها حتى صورتها لنا كأننا رأيناها
اجاب ان النساء فتنه وانها هي من تعمدت فتنته
اجابتي
انه لو فرضنا ان صاحب محل مجوهرات غبي ترك محله مفتوح وجلس امام الباب ودخل لص وسرق منه ماخف حمله وغلا ثمنه
الا نعتبر صاحب المحل مسؤول عن السرقه لانه لم يحمي محله ؟
وفي نفس الوقت اللص سيحاسب لانه سرق مال غيره لانه ليس معنى ان صاحبه ترك المحل مفتوح ان يأتي من اراد ويحمل مايريد ويذهب

نأتي للخلاصه وهي
البنت قليلة حيا وقليلة دين وقليلة تربيه عندما تظهر بذلك الشكل امام الرجال
وطلعت هل على الرجال ان يأكلوها ام يغضوا ابصارهم ويستعيذوا بالله منها ومن الشيطان معها ؟

المسأله الان واضحه كما اعتقد وانا لا اقصد بها احد معين لكن تزعجني فكرة ان المرأه تزينت ففتنتني اين عقلك ايها المفتون ؟ هذا هو مربط الفرس

ولك كل التقدير والاحترام[/QUOTE]

اكرر عذري للعضو رقم واحد

ذات الشأن

احترمك للمتابعه وهذا تقريباًاول رد اعود لأقرأه واعني الاول وفكرتي طرح وجهة نظري ومن ثم الخروج بما ييسر الله

هناك امور كثيره جداً المقال لايقيس المقام

ابوكعب

ثلاثيني متزوج واب لبنتين وولد

ماجستير علم نفس بحثي الاخير بعنوان الهندسه النفسيه

القسم الوحيد تقريباً الذي يشده لعالم المنتديات قسم الحوار والنقاش هناك ترا فكري

واقعي تعلم من الحياه ان الصراحه اصعب ماقد يواجه الشخص في حياته حتى بين

اسرته فلذلك هوجداًصريح الى درجة السذاجه منطلقاًبذلك من مبدأ هكذا اردن بنات

افكاري

يحب المناقشه ويقدر وجهات النظر وغير مسئول عن الأخطاء الإملائيه

باحث اجتماعي ومشارك بأكثر من 40 برنامج تقويمي تأهيلي لإعادة الدخول الى اطار

الحياه

لو استعرضتي اول مشاركه لي بمنتداكم السامي لفتحتي احد ملفاتي على طاولتي

ومشاركة المنتديات دائماًمايكون لها نصاب من معاملاتي لانها تحكيهم وتأن بآلامهم


ذات الشأن

من انتي


فائق تقديري