عودنا على ياطير ياللي !

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من قت الى اخر يظهر لنا من يبدئ رايه في امور من امور الشرع الحنيف يناقض ماهو معروف لدينا وفي شرعنا فمرة يظهر لنا شيخ ومرة عجوز هرم ومرة امرأة تفتي واصبحت الفتيا لدينا على قولة اخواننا اهل الشام (( لكل من ايدو له ) .
وهنا خرج علينا وكا عادته دائما رئيس هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة مكة المكرمة اثناء حضوره منتدى مركزالسيدة خديجة بنت خويلد بمنطقة مكة بهذه الفتوى :

أثار مدير عام هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة مكة المكرمة الدكتور أحمد بن قاسم الغامدي، الجدل مرة أخرى، وقال أمام سيدات منتدى مركز السيدة خديجة بنت خويلد، أمس بشرعية جواز قيادة المرأة للسيارة، وكشف وجهها دون تكلف أو زينة.
وانتقد في كلمته المعارضين لعمل المرأة بحجة إفساد أخلاقها. وقال إن مشاركة المرأة بالتنمية الوطنية أمر تكفل به الشرع منذ مئات السنين، وليس هناك حرج من خروجها للعمل وكسب قوتها، مضيفا أن كل آراء المعارضين انحصرت في العادات والتقاليد والتوجس من تغريب المرأة.
وقد سبقه صالح كامل والذي تجاوز الثمانين من عمره ليقول ان الفتوى حول تحريم عمل الكاشيرات الصادرة من هيئة كبار العلماء ليست فتوى وانما هي نصيحة .
ولا اعلم ما الفرق بينها عنده وماذا يقصد ؟.
وبعده خرجت امرأة وقالت ان السعوديات يجب ان يعملن في جميع المجالات وبدون استثناء .
وهئية كبار العلماء تقول ان كشف الوجه حرام لان اجمل ما في المرأة وجهها وجميع المفاتن فيه .وتقول يجب ان تعمل المرأة بعيدا عن الاختلاط .
وجميع المجالات في بعضها اختلاط فالى اين نحن ذاهبون ؟ وما ذنبنا نحن ؟ والى متى ونحن بين معارض ومؤيد لامر من امور الشرع يفترض فيها الوضوح ؟ والى متى كل يفتي الصغير والكبير والعالم والجاهل ؟ ولماذا لم يتم التقيد بالامر الملكي الذي حد الفتوى على هيئة كبار العلماء ؟
لماذا لايحسم الامر من ولاة الامر حتى نكون على بينة من امرنا ؟

على فكرة : انا هنا لست ضد عمل المرأة حتى لايقول احد انني ضد عملها ولكن بشرطين :

* - عدم الاختلاط . * - ضمان عدم الفتنة .

الموضوع امامكم للنقاش بعيدا عن التعصب لراي حتى تعم الفايدة منه . بارك الله فيكم .

ابو فهد اهلا وسهلا وكل عام وانت بخير

أعلم رحمك الله انه أختلط الحابل بالنابل ودعات الفساد والتحلل
علا صوتهم والمرأة صانها الإسلام وحفظ لها
حقوقها وبين خط سيرها بما يحفظ كرامتها وصون عفافها وشرفها
ومن قال ليس حرام ظهور وجه المرأة فقد جانب الحقيقه وتجاوز الشرعيه
والله عز وجل قال في محكم كتابه( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من
جلابيبهن ذالك ادنى ان يعرفن فلا يوذين وكان الله غفورا رحيما ) فهل بعد هذا فتاوي وإجتهاد
أخي الغالي نحن لانعارض عمل المرأة طلما هو في إطار القالب الشرعي بعيد
عن الإختلاط والتبرج والسفور والدعات لهذا كثير نسأل الله العافيه
ابوفهد كل يغني علي لحنه وينادي بما يصلح له جزاك الله خيرا أخي وكثر من أمثالك
ممن يغار علي دينه وينادي بمصلحة اخونه المسلمين أتمني لك التوفيق والسداد
ولك وافر شكري وتقديري أخوك........................كاســـــــــــــــ77ــ ـــب

أبو فهد ..
موضوع جميل وفيه تنويه وتبيان لما حدث وما د يحدث وما تم إقراره من قبل أيضاً ..
القصد بأن كل شيئ في الأساس واضح ولا يحتاج إلى كثرة جدال أصلاً ..
الداعي لهذا الشيئ والمدعو له كلاهما يعرف الصح من الخطأ ( إصدر فتوى أم لم تصدر ) ..
ولكن يبقى السؤال الأهم :
ألم يأمر خادم الحرمين ببقاء الإفتاء لهيئة كبار العلماء فقط ؟
لماذا سمحوا لهؤلاء بهذا التهريج حتى وإن كانت لمجرد الرد على سؤال فذلك سيفتح الباب من جديد إن لم
يجد رادع مباشر ..
تقديري لك ..

انا اشك ان الحاضرات يعلمن من هى خديجه بنت خويلد رضى الله عنها وارضاها و سيرتها
والباقى يبو فهد ما اقول فيه الا حسبى الله ونعم الوكيل

ويعطيك العافيه.

ابو عبد الله

شكر الله لك حسن مرورك وبارك فيك وكل عام وانت بالف خير اسعدني مرورك وتعليقك .

ابو ريان

اشكرك بارك الله فيك وكلامك عين العقل وهم حقيقة لايريدون اضاح الحقيقة بقدر ما يريدون اثارة البلبلة وامر خادم الحرمين الشريفين يلقون له الف مبرر ومن امن العقوبة اساء الادب والغريب لماذا السكوت الى الآن على مثل هذه البلبلة .
اكرر شكري لك .

كبيتانو

اشكرك على مرورك وما استغلال الاسماء الا لتمرير مأربهم ومخططاتهم وقد نجحوا بكل اسف ولهم من يدعمهم ولكن على قولتك حسبي الله ونعم الوكيل .

تقديري كبيتانو .