جـــديــــد ..... إلى صبي بن التيم

يالول
لاتّدور لحقر وفتنه ونقرا
خيّل البارق الى مالمع لا اسرى
والحذر لاتدور ذنب واثماني
مايبي للسوالف حلف وادياني
دام دارك بعد من عام لول قحيلة
العقول اللبيبة تعرف اش عابها

لا زلت على العهد الزعل مرفوع يالربع ...
كل ذيبن له اعويه وله مسرا
بعد نصرن لربعي محكم ومجرى
آخذوه ابكمين وخونه وغدرا
حنا قهر المعادي محصن العذرى
وا بني عمر من كلمتك هي تبرا
وقّفو معكم ابني شهر يالعاني
ما بتنسى بني ثابت وتنساني
والله لو لا دول شهرين يالواني
كان تحت الثرا يدفنك عثماني
ما حميت الضهر وامّنت حدّاني
ابعض الناس ما فكر وجته الفشيله
يحسب اخبارهم ماقد قرينابها

الرد :

اقر سورة تبارك واقروا الاسرا
والله ماجاك غير السدر والمجرى
والسلال النوافع ماهي بـ غدرا
مالقينا معاه ولا معك عذرا
وانه لوكان هرجك بالذهب تبرا
ما نبيعه ولا نشريه بالعاني
لو بدينا لقينا دم تنزاني
والله اللي جعل خلقه على الواني
بندقي حاميه وتليع بثماني
كم هروج(ن) تهاطف قدحها داني

القصايد لها ميزان ولْها ألف شيله
والمثنّى لها و المَصقري نابها

البدع



الحقايق تنير بنور كالبدرا
من دفع جزية الباشا وبالجبرا
لا تسولف بعلم وانت فيه أدرى
احتمينا الطوارف يمنه ويسرى
لكن ان كان طعت العلم والشورا
خلّك على الطرب ياليل يا داني
كل ساقط وله لاقط وله حاني
مالك ومال عقّال وشيخاني
حرب ليّه وجبنا بنت علياني
وضلّوا الترك في المطلا كما الضاني
عاقلكم لو درى انك تحمل اسم القبيلة
طلّعك من ديار التيم وانسابها

يالوول
سيفك اللي تسنه لاحكل بدرا
لن عظمك كسر ما طاب بالجبرا
والدماء لاترخص فيه فيهدرى
وانت شفت الزمن في عسره ويسرى
كل شيءٍ على الطيّات منشورا
حتى لو مت راعي الطيب ياداني
حان وقت الوطيس من اوله حاني
وادري ان القبيل المرتشي خاني
والهمم بين حدّار وعلياني
مير ياويل جاسر لا تحضّاني
كل رجال في الميدان يعرف قبيلة
لو تعمد يضر القوم وان سابها

نعرف الطلح وايضا نعرف السمرا
كل نهرٍ له امصبه وله مجرا
ما دفعنا وجونا ابجيش ينجرّا
وابـ لاتانين نتقابل على المبرا
ناصر*المنع قاد الجيش وانت احرا
وانتصرنا بسيف الهند وايماني
والتواريخ تشهد مقتل اسناني
وادفنوه النشاما تحت ضلعاني
حن شيوخ الـ رجال الحجر ياهاني
وا بني التيم ربعي درع واماني
طلعت واحدٍ يحمل سيوفن سليله
وقّف اهل الرديه باول احدابها
.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.
*ناصر ... هو ناصر بن محمد بن دهمان اميير رجال الحجر ذاك الوقت ...اما المنع فهو لقب لناصر

لي طلب وطلب خاص جداً ..
وهو تحويل موضوع المحاورة إلى موضوع آخر خلاف ما أنتوا عليه الآن ..
نريد حبك وسبك وفتل ونظم بموضوع آخر واختبار قوة الشاعرية بعيداً عن أي أشياء أخرى ..
بني شهر ونعم وبني عمرو ونعم وكلٍ له تاريخه والسلام ..
أتمنى ما تخذلوني ولكم مني كل تقدير واحترام ..
تقديري ..

ابو ريان ...
اما من صوبي فابشر بطيب الخاطر وابشر اني اغير نهج المحاوره وازين القصايد ...
اما امرؤ القيس ونعم ووافي وادري انه بس يبغى يثور اعصابي لكن ما اضنها بتثور ...
لو تلاحض يابو ريان اني في موقف دفاع فقط ... يعني هو المتحكم فالمحاوره ..
لكن بغير نهجي وبكيفكم يالربع نمشي عالقاف ولا تغيرون الي تشفونه انا حاضر .

تسلم يا صبي بني التيم وأنت وافي ..
وامرؤ القيس والردار وجاسر الغراني ونعم ولن يزيدوا السمن إلاّ عسل ..
أعلم بأن الشعراء متفاهمين ويمزحون ويمونون على بعض ويحبون يطرقون أي موضوع بأسلوبهم
ولكن هناك جماهير قد لا تعي ذلك ويتحوّل الجمال في المحاورة إلى نقد عليكم وبالتالي إلى امور نحن في غنى عنها ..
يا ليت تغيرون القاف أو توقفون المحاورة وتبدأون التسجيل بالموضوع الجديد للمشرف سعيد عوض ومن ثم تبدون مثل
ماتحبون ولكم ما ترون في ذلك متى ما رأيتم ذلك أصح ..
تقديري لك ولجاسر والردار وامرؤ القيس ..

حياك الله يابو ريان وأنت تأمر أمر

بالنسبة لي فأرى أن نكتفي بما حصل على هذه القارعة لأنها وصلت إلى درجة السوالف.
وبالنسبة للأسماء اللي ذكرها في القصائد,,,,
أولا / نقول رحمة الله عليهم وعلى أمواتنا وأموات المسلمين
ثانيا / الشيخ في ذلك الوقت كان الشيخ شبيلي في زخران بتنومة وأسروه الاتراك وجلس في السجن 3 سنوات وهذه بصمة لكم .
ثالثا / ناصر بن محمد بن دهمان وهو ابن الشيخ محمد ، أسروه الأتراك وتم إعدامه في اسطنبول.
وأقول للأخ صبي بني التيم ( حدّث العاقل بما يعقل )،،،،

وانا بترك المجال له ( إذا أراد أن نستمر ) أن يختار قارعة ونستمر عليها.....
والأفضل من هذا كلّه أن تكون محاورة مباشرة والميدان يا حميدان

وسلامتكم ،،،،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امرؤ القيس

حياك الله يابو ريان وأنت تأمر أمر

بالنسبة لي فأرى أن نكتفي بما حصل على هذه القارعة لأنها وصلت إلى درجة السوالف.
وبالنسبة للأسماء اللي ذكرها في القصائد,,,,
أولا / نقول رحمة الله عليهم وعلى أمواتنا وأموات المسلمين
ثانيا / الشيخ في ذلك الوقت كان الشيخ شبيلي في زخران بتنومة وأسروه الاتراك وجلس في السجن 3 سنوات وهذه بصمة لكم .
ثالثا / ناصر بن محمد بن دهمان وهو ابن الشيخ محمد ، أسروه الأتراك وتم إعدامه في اسطنبول.
وأقول للأخ صبي بني التيم ( حدّث العاقل بما يعقل )،،،،

وانا بترك المجال له ( إذا أراد أن نستمر ) أن يختار قارعة ونستمر عليها.....
والأفضل من هذا كلّه أن تكون محاورة مباشرة والميدان يا حميدان

وسلامتكم ،،،،،،

بسم الله ...
مساكم الله بالخير جميع ....
امرؤ القيس عندي سؤال!!! ما بيني وبينك شي . ومع ذذلك فانت معاديني ليه ؟؟؟؟ما ادري ...
اما تغليقك فوالله منت ادرى مني بتاريخنا ومجدنا التليد ....
كلنا نعرف ان عسير في ذاك الوقت بما فيهم رجال الحجر كانت مواليه للحكم السعودي وخاضعه للحكم العثماني ..
الشيخ شبيلي شيخ آل يثله فقط وارسل للحاكم الدوله السعوديه برساله يخبره عن سوء الوضع في عسير .. مسك الباشا مرسول الشيخ شبيلي فارسل للشيخ شبيلي واستدعاه بحجت التفاوض في امور المنطقه ..فذهب الشيخ شبيلي واسره .ولما وصل الخبر لبني شهر ثارو على الحاميه العثمانيه فارسلت جيش بيقيادة سنان باشا لردع بني شهر فجهز محمد بن دهمان امير رجال الحجر جيش من دول شهرين وكلف قيادة ابنه ناصر والتقينا مع الجيش العثماني في الاتانين فانتصرنا وقتلنا سنان باشا ودفناه في راس عقبة النماص وسمينا العقبه سنان ... ولما انتهت الحرب بنصرنا طبعا رجل ناصر بن محمد بن دهمان لياخذ الغنائم من ارض المعركه فجهز العثمانيين كمين واخذو ناصر وقتلوه في اسطنمبول....
اما في معكة النماص كان جيش بني شهر مع محمد بن دهمان في اليمن تحت قيادة ابو نقطه امير عسير ...ولما رجعو وصلهم خبر ان العثمانيين دخلو النماص في غيابهم فتجهزو في تنومه ورجعو النماص ....
اما معركة زخران غارو العثمانيين على قلعة محمد بن دهمان واستطاع الهروب ثم قامو بللحارث(من بني شهر) في تنومه برد الجيش العثماني وهبو بني التيم لمساندتهم وهزمنا الجيش في زخران ....
........................................
اما سالفة بنت عليان كلام مجالس ما فيه اي كتاب يثبت الكلام ذا ....
والكلام اللي قلته لك مؤرخ في امهات الكتب حن شيخان ونبقى شيخان ونموت شيخان محتمين الحد وبعض العرب ما حماه .

اما المحاوره انا بردها لك ايضا ودك نكمل ولا نغير ....لكن اذا بتحاورني ارجو انها تكون بين وبينك....واما القبايل حنا في وجه الله منها امنعنا منها ....لان في علوم بعد فالكرتون ما ودي اقولها فانا طاااااالبك تمنعنا مالقبايل ...

هههههههههههههههههه


لا تـــعــلـيـق


أترك التعليق للأعضاء والزوار والمتابعين

انتهينا يربع على هذا الحد ..

وبيض الله وجيهكم .. الشعر كلام بدون زعل والقبايل واجد وحن يارجال الحجر ما نجي في نسبة نصف تعدادهم وسم الله عليهم مايجي بينه اي علم شين..

خلوا كثر السوالف واعطونا رايكم في موضوع الاخ سعيد على هذا الرابط

http://forum.baniamro.com/t79569.html

والله يوفقكم جمييع

المُشرف على هذه الساحة قبل أن أُكمل ..
احذف جميع الردود ما عدا القصائد ،
الكلام كل واحد بيتكلم وبندخل في متاهات مالها داعي .

رجائي الخاص أكملوا المحاورة بشعر أو اكتفوا بذلك ..
وتراها كلها سواليف ولا أحد يشوف غيره ناقص
إلا واحد ناقص ..
الرجل يفتخر بأفعاله وأفعال ربعه ،
ويترك غيره يفتخر بأفعاله وأفعال ربعه ،
دون التقليل من شأن الغير .

والديكم في الجنة جميعاً ..

وامرؤ القيس والرادار على راسي
وصبي بني التيم ضيف وخال مرحبا ألوف نيابة عن أهل المنتديات

أكملوا معي على نفس القارعة هذه والبداية من عندنا :

اليثيبي في تهامة وعمّه بلجبر
يا امرؤ الله أعلم إنك تمنّى في صفر
لجل تكسب من تهامة شعير وشي ثاني
والحكومة وفّرت مالنا من مالها