الرد الواكد على قصيدة الشاعر عبد الواحد

الى شاعر البصمة الشاعر عبد الواحد بن سعودالزهراني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ..
لا يخفى عليك مدى الحب الذي نكنه لك نحن قبائل بني عمرو
ولا نزال نكن لك تقدير خاص رغم الهفوة التي كانت بمثابة الصدمة لكل عمري يعتز بأمجاد اجداده
فليس من المعقول لشاعر مثلك أن ينسب معركة ليّة بين قبايل بني عمرو وأشراف ليّة الى قبيلة أخرى كقبيلة عليان مع شديد أحترامنا لكل القبائل ومنها قبيلة عليان التي كانت في هذه الحقبة من الزمن تحت مسمى شمران وتجمع هذه القبائل داعية خثعم

والمهم في الأمر أنها لوكانت قبيلة شمران أو عليان أو أي قبيلة من القبائل الأخرى قد أستجابت لطلب بن دوشة وناصرته في أستعادة إبنته المرهونة لدى أشراف ليّة لما كان كلف نفسه وذهب طريداً فريداً الى قبايل بني عمرو يشكو الغبن والحيف طالباً النصر والعون منهم

وبحمد الله وتوفيقه كان لبن دوشه ما أراد ولبت قبائل بني عمرو طلبه وأستعدت لنصرته وقالوا له الوعد بيننا في شواص

فعاد بن دوشه الى قرابته وخاصته وذهب بهم للقاء بني عمرو في المكان الذي تم تحديده مسبقاً

وبقية القصة معروفة وجميع القبائل تعرف ذالك بما فيهم داعية خثعم وغامد وزهران وبالقرن وقبائل رجال الحجر

وإلى أخي عبد الواحد هذه هذه القصيدة الموسومة ( بالرد الواكد على الشاعر عبد الواحد )

يا عبد الواحد أسمع مانقوله وصل على النبي

أنا من داعية عمرين وأنوب عن لقصى ولدنا

وأنت من داعية زهران نعمين ياعز الرجـال

ودي إنك حكمت القول قدام تنطق به لسانـك

لن مثلك حكيم وكان حق تـرد الوجـه لـي

كيف تنسب لغيري فعل عمرين في صباح ليّة

وانا ذا قاد قوتها وذا أعمى العدو في حينهـا

ونا مجهل دول زهران نعمين يا قوم الحميّـة

لن زهران وبني عمرو وجهين عملة واحـدة

ردوا الترك يوم الحرب قامت وقادوها البوش

ونا من قومٍ التاريخ يشهدلنا والـرب شاهـد

ما نجامل على القالات وإلا قطعنا مـا نشيـر

ونحن اليالي هزمنا الترك يوم القبايل هادنوهم

ونحن الي فككنا بنت شمران من رهن الشريف

قبل يبدي خبر عليان كانوا معا شمران لابـه

ما بدت داعية عليان ياكود من وقـت قريـب

ونحن الي غزينا في طوافح وجزنا أصوار ليّة

لين صارت قصور أصحابها خبرٍمن بعد عيـن

ونحن اليّ الى جانا المنوه يقول الحرب قامت

قام كلٍ يقـول أنـا لهـا شـب يـا شبابهـا

والشواهد كثيرة وأخر العهد بالحـد الجنوبـي

يوم جا في جبل دخان للموت بيـع ومشتـرا

بان ذا يدرق من الناس ونحن بداء ناموسنـا

بالدمي نرسم الحدان والحد لو ينطق نطقهـا

قال بيضان يا عمريـن فـي لولـة والتالـية

قال بيضان يا عمرين في لولة والتالية

بالدمي نرسم الحدان والحد لو ينطق نطقهـا

قال بيضان يا عمريـن فـي لولـة والتالـية

صح لسانك يا القادري وبيض الله وجهك

قصيدة جميلة ورائعة جدا بينت

فيها مواقع بني عمرو ..

ولكن موضووع عبدالواحد اتمنى ان ينتهي

حتى لا تشب الفتنة من جديد على لا شيء

المهم في الامر اننا اوصلنا اعتراضنا الى

عبدالواحد بطريقة او بأخرى

وبني عمرو تاريخهم كالنقش

على الحجر لا تمحيه الرياح العاتية ..

لك التقدير عزيزي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد الموقف

بالدمي نرسم الحدان والحد لو ينطق نطقهـا

قال بيضان يا عمريـن فـي لولـة والتالـية

صح لسانك يا القادري وبيض الله وجهك

قصيدة جميلة ورائعة جدا بينت

فيها مواقع بني عمرو ..

ولكن موضووع عبدالواحد اتمنى ان ينتهي

حتى لا تشب الفتنة من جديد على لا شيء

المهم في الامر اننا اوصلنا اعتراضنا الى

عبدالواحد بطريقة او بأخرى

وبني عمرو لا تاريخهم كالنقش

على الحجر لا تمحيه الرياح العاتية ..

لك التقدير عزيزي

شكراً سيد الموقف ولكن
أنتم أوصلتم ما تحبون بطريقتكم
ومن حقي أن أوصل رأيي بطريقتي
القادري

صح لسانك يا القادري ولآ هنت ...
وأتمنى وللمرة الثانية أن لا يكثر الجدل حول قصيدة عبدالواحد ...
خآلص شكري .,’

[QUOTE=الجنرال A;813470]صح لسانك يا القادري ولآ هنت ...
وأتمنى وللمرة الثانية أن لا يكثر الجدل حول قصيدة عبدالواحد ...
خآلص شكري .,’[/QUOTE
اخي الجنرال ما هو المانع أن نجادل او نحاور
لماذا هذا حلال لغيرنا حرام علينا
أحنا لم نظلم أحد
بال البادي أظلم
وكان الحق من عبد الواحد أن يكلف نفسه
ويدخل الى المنتدي ويبدي أسفه بقصيدة
أو بسطرين يوضح فيها رأيه بصراحه
اما ذهب الى منتدى شمران واعتذر منهم ما هو المانع أن يعتذر لنا نحن بني عمرو
أما تدري إن تلك القصيدة يدور عليها نقاش في منتديات مجاورة ممن يشككون في تا ريخ القبايل
أسف على الاطالة ولكن حبيت أن أوضح الحقيقة

اخوي القادري إذآ صآر الوآحد نآقص وما يعرف الأصول وش ترجي منه ..!
دآمه حررف بطولة قبيلة عن بكرة ابيهآ وكررهآ بالاعتذار ممن لا يهمه الامر دعه وشأنه فهو لا يستحق كل هذآ الجدآل .!؟
اشكرك للمرة الثآنية و ياليت تُلبى أمنيتي ..,’

بيض الله وجهك على هذه القصيدة التي عبرت عن نخوة اجدادنا من قبائل بني عمرو

القادري قصيده .. قويه

وبيض الله وجهك ..

ولك مني كل الود

القادري

رد واكد ووافي من رجل وافي وعلومه كله نوماس وترفع الراس
بيض الله وجهك

ولك كل التقدير والأحترام ..

[QUOTE=الجنرال A;813770]اخوي القادري إذآ صآر الوآحد نآقص وما يعرف الأصول وش ترجي منه ..!
دآمه حررف بطولة قبيلة عن بكرة ابيهآ وكررهآ بالاعتذار ممن لا يهمه الامر دعه وشأنه فهو لا يستحق كل هذآ الجدآل .!؟
اشكرك للمرة الثآنية و ياليت تُلبى أمنيتي ..,’[/QUO
سيدي الجنرال
أنت تامر امر
ولكن كيف
وبعدين القصيدة تعتبر
وثيقة تاريخية للاجيال المقبلة
وربما ضارة نا فعة
يمكن الغلبية من الجماهير
لا يعرفون عن تاريخهم وخصوصاً صغار السن
والان اصبحوعلى دراية
القاك بخير
القادري

888
أنت على حق يآ القآدري ومآ في علمك شك وأنآ خوك ...
ومثل مآ تفضلت رب ضآرة نآفعة , عرف الأغلبية حقيقة قصة بن دوشة و حآدثة ليّه التي خآضهآ رجآل من بني عمرو أسال الله أن يرحمهم ويسكنهم جنآت الفردوس ...
ولكن مقصدي أولآ وآخيرآ ان نتجنب الفتنة التي أشعلهآ شآعر يجهل مآ يتفوه به " هدآه الله " ..!

بيّض الله وجهك وجمّل الله حالك ..

أعجز بالتعليق على هذه الرائعة من روائع الأدب العمري .

فالك الطيب والبيضاء يا أستاذنا ( القادري ) .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنرال A

اخوي القادري إذآ صآر الوآحد نآقص وما يعرف الأصول وش ترجي منه ..!
دآمه حررف بطولة قبيلة عن بكرة ابيهآ وكررهآ بالاعتذار ممن لا يهمه الامر دعه وشأنه فهو لا يستحق كل هذآ الجدآل .!؟

اشكركا للمرة الثآنية و ياليت تُلبى أمنيتي ..,’

الجنرال
لا هنت على وضوح الفكرة

تسلم وبيض الله وجهك وصح لسانك يا الغالي.... ويكفي

ونحن اليّ الى جانا المنوه يقول الحرب قامت

قام كلٍ يقـول أنـا لهـا شـب يـا شبابهـا

والشواهد كثيرة وأخر العهد بالحـد الجنوبـي

يوم جا في جبل دخان للموت بيـع ومشتـرا

بان ذا يدرق من الناس ونحن بداء ناموسنـا

بالدمي نرسم الحدان والحد لو ينطق نطقهـا

قال بيضان يا عمريـن فـي لولـة والتالـية

قال بيضان يا عمرين في لولة والتالية

ردينا على قصيدة القادري بيّض الله وجهه
تقديرا واحتراما له ولكن أين الرد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

آمل توضيحا للسبب ولو على الخاص !!!!