محاوره قويه عيضه بن طوير ومحمد بن حوقان

الأخوة الكرام انقل لكم هذه المحاورة الجميلة والمثيرة والتي جرت بين الشاعريين الكبيرين عيضه بن طوير ومحمد بن حوقان محاوره قويه ومعناها غامض ومدفون بين الشاعرين
ليسوا كما شعارنا الان المعنى مكشوف وواضح بل
معظم محاوراتهم كلام مسرود سرد


البدع :- بن طوير

سلام يا الربع الذي يعرفون الموجبات
لكم مواقف شرفتنا ومذهبكم شريــــف
ومدحكم في كل تاريخ نرفع مستــــواه
القى صدوراً واسعة عندكم والقى دسم
وأهل الخساير ما تداري على ميلانهـا

الرد :- بن حوقان

يا عيضة قدّامك بحوراً عليها الموج بات
إن كنت متعود على بادية ونشا شريـــف
لا تحتقر بالموج حتى وتعرف مستــــواه
اللي يقود الشهد في منحله ما قاد ســــــم
ولا حسب عوج الخلايا ولا ميلانهـــــــا

البدع :- بن طوير

بغيت اساهم بالملايين واعد الميـــــــــــات
وافتح متاجر للعِمْل في بلاد بني عفـــيــف
اربّهم ياجون وقت البراد أهل الســــــــراة
من بعد كانت عِمْلتي نادرة في سوق اضم
لكن دكتور المجمع قفل دكــــــانــــــهـــــا

الرد :- بن حوقان

إن كان ودك تخبط البحر وتعد المــــيـــــات
خلك على وضح النقا واترك المبني عفـيـف
الليل يا عيضة ترى ما له الا مـــــن ســــراه
واللي على صم الشماريخ وعلى السوق ضم
بنيت له قلعة وصــمـــّم على دكـــــانـــهـــــا

البدع :- بن طوير

يقول ابن منصور ما أكثر هروج الليلفات
خلوني أهل اللفلفة والكذاب أعمى كفيــف
وأنا من أول منصبي رافعاً واحمي حمــاه
لكن جدراً ما رسى له قواعد ينــــهــــــدم
وغرسةً ما تشرب الماء تشين أغصانهــا

الرد :- بن حوقان

يا عيضة الليل انورد لا تقول الليل فـــات
لا تلبس الا ملبس الجوخ والثوب الكفـيف
والجمر إلى شفته حمي لا تنزّى في حماه
الصدق يلقى له جنوباً تطيب وتنـــهـــــدم
والكذب يبغى له قلوباً تشي نغصانــــهـــا

البدع :- بن طوير

بغيت اطفي شعلة النار واستر شـــمـــات
لكن ضاعت حجتي والتقى قيفاً لقـــيـــف
وأمسيت جالس في محلي وكني في هواه
رمى بها الرامي ودارت على مية قــــدم
وجابها حظي وقرت على ميزانــــهـــــا

الرد :- بن حوقان

نقّالة البلجيك حطوا لها ست رشمـــــات
وأهل الحكم وأهل المثايل بنوا قيفاً لقيف
لكن أشوف البعض باقي يدرج في هـواه
لا تذكر الفايت ترى الفوت والميت قــدم
وترفع النظرة لبيشة ولا ميزانـــــهــــــا

البدع :- بن طوير
يا أصحابنا وش عاد اسوي براعي المخطيات
يتهّدد العالم ويحمل بـــشــبــريـــة وســـيـــف
الله يعلم عن مــضــامــير قــلــبــه وش نـــواه
وأنا ادري إن أجسامـنا كــلــهــا لــحــمــاً ودم
وحفرة الحيات ما ضــيــّعــت حــنــشــانــهـــا

الرد :- بن حوقان

الدرب قدّامك سمح والخطاوي مخطيات
وبثرة ما ربي أعطى لها بــحــراً وسيف
يرزم عليها راعد الصيف وتغـبّــش نواه
وأنا لو اتوّجد على الناس باكفاف الـنـدم
الليل وارد والمثايل تلاحن شانــــــهــــا

البدع :- بن طوير

يقول ابن منصور وين السباع المنيبــات
سباع غابة ما تداري صديق ولا حلــيف
كم من تمناها ولكن واقفت في صــــفــاه
بغيت اقدّمها على السيف والقاضي حكم
لكن قدّام الحكم غزّها شيــطــــانـــهـــــا

الرد :- بن حوقان

يا عيضة ما ندري بعد من يروح ومن يبات
حتى لو أكثرت التراحيب وأكثرت الحليـف
اللي يرد للعد لا يشرب الإ من صـــــفـــــاه
بغيت اخاويكم في الدرب والقى ضيحكــــم
واللي ندر فوق الشبايب لقي شيطــــانــهــا

البدع :- بن طوير

كلاً معه لحية وعندي عوارض وشنبـــات
ولا تضيق إن كنت قابلت وجهي يا وليف
عزمت اسلّي خاطري والنظر يأخذ مـداه
عندي سيوف إن كان كلاً تقدم واحـــتزم
وبندقي ما تخطي الأهداف من نيشانهـــا

الرد :- بن حوقان

بغيت اخايل مزرع الخير واتناوش نبـات
وآثار ما في نخله الإ سعف يابس وليــف
والإ فعذق التمر ما واحداً يلـــحـــق مـداه
إن كان ودك تعلن الحرب وترز الـــعــلم
بعض المعاني يا ابن الاجواد ماني شانها

الشاعرين لهما قيمتهما في ساحة العرضة الشعبية الجنوبية..
من المتعة وجود هذين الإسمين بمحاورة كهذه وأشكرك على احضارها ..
نعم المعاني رفيعة جداً وقمة ولكن ليست بذاك الدفن الكبير فتقريباً لهما موضوع واضح
يتحدثان حوله وهو الشاعرية لكل منهما ومحاولة اختبار كل منهما للآخر برقي كبير ..
بصراحة ما يُبدع صاحب الرد إلاّ وقت كان صاحب البدع بهذا المستوى ..
لذلك بن حوقان أبدع بردوده لأن امامه أستاذ شِعر حقيقي يجيد البدع بامتياز ..
شكراً ولك تقديري ..

الله يرحم أبن طوير رحمة الأبرار :: ويسكنه فسيح جناته

وأمواتنا :: وأمواتكم :: وأموات جميع المسلمين

ويمتع بن حوقان وجميع من في المنتدى بالصحة والعافية

شكراً أستاذ محمد على النقل