لماذا هذا مصير من يتزوج بالثانية ؟!!

موضوع قد سبق وأن طرحته منذ مدة طويلة في منتدى مجاور ..ولا يمنع من أخذ آرائكم

مالكم بطوال الكلام .. يعني دغري ع الموضوع
نفترض أن (س) من الناس تزوج إمرأة أخرى (زوجة ثانية)
لماذا تقام عليه حملة عشواء .. ويقال عنه أكثر مما قاله مالك في الخمر؟!!
القصف ومصادر النيران تأتيه من كل حدب وصوب
من :
- أهل الزوجة الأولى من النساء
- زوجات أصدقائه مع حرصهن التام بعدم الاحتكاك به لسلوكه السيء
- زوجات جيرانه وصولاً إلى الجار رقم 20
- الألسنة الناعمة تلهج بالدعاء عليه .. وقد يصل الأمر إلى إقامة حلقات للدعاء اليومي فيما بينهن.
- تكثر المحادثات الهاتفية ويتصدر خبره نشرات الأخبار النسوية .
- سمعته يشوبها كثيراً من الشك .. وتبدأ تسمع عنه أموراً عكس ماهو معروف عنه .. يعني أنقلب صبيح جني

أنتم .. ما هو رأيكم ؟ ولماذا ردود الأفعال هذه تجاه الأخ (س) هذا؟

يخليكم ربي

عاااشق النماااص

هلا اخوي عاشق النماص
والاخ (س) هذا اللي من الناس اللي بصراحه كثرة حروف السين هذي الايام
نرجع للاخ (س) اذا انه كان زواجه لسبب يعني يكون مقنع وقوي ركزو على مقنع وقوي فمالهم حق اما اذا كان بس كذا يعنني لا يستاهل مايجيه وعلى قولة المثل اللي من ايده الله يزيده


وقد يصل الأمر إلى إقامة حلقات للدعاء اليومي فيما بينهن.

اما هذي تجنن صراحه هههههههه اول مره اسمع فيها
<<متحسره ماسبق وان ساهمت بالمشاركه فيها



شكرا عاشق النماص

نفترض أن (س) من الناس تزوج إمرأة أخرى (زوجة ثانية)
لماذا تقام عليه حملة عشواء .. ويقال عنه أكثر مما قاله مالك في الخمر؟!!
القصف ومصادر النيران تأتيه من كل حدب وصوب


شيئ طبيعي أن يحدث ذلك ..

من :
- أهل الزوجة الأولى من النساء

أجل تبغاهم يباركون لبنتهم ..

- زوجات أصدقائه مع حرصهن التام بعدم الاحتكاك به لسلوكه السيء

لأنه يحمل مفتاح سري قد يجلب لهم بقعا فوق روسهم

- زوجات جيرانه وصولاً إلى الجار رقم 20

هذولا ممكن يسببون هجرة جماعية

- الألسنة الناعمة تلهج بالدعاء عليه .. وقد يصل الأمر إلى إقامة حلقات للدعاء اليومي فيما بينهن.

لكل قاعدة شواذ ..

- تكثر المحادثات الهاتفية ويتصدر خبره نشرات الأخبار النسوية .

يعتبر طبق اليوم وقت الحادثة ..

- سمعته يشوبها كثيراً من الشك .. وتبدأ تسمع عنه أموراً عكس ماهو معروف عنه .. يعني أنقلب صبيح جني

هذي لك عليها شوي ..

أنتم .. ما هو رأيكم ؟ ولماذا ردود الأفعال هذه تجاه الأخ (س) هذا؟

شوف طال عمرك رأيي الشخصي وبشكل عام أن من يتزوج بالثانية والحاجة أجبرته على ذلك لأي ظرف كان فاللي ما يطول العنب حامضٍ عنه يقول وإن كان تزوج هكذا دون أن يكون بزوجته الأولى ما يستدعي ما أقدم عليه فاعتبره غلطان بعيداً عن مسألة سماح الشرع له بذلك ..
كل التقدير ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلا الروح

هلا اخوي عاشق النماص

والاخ (س) هذا اللي من الناس اللي بصراحه كثرة حروف السين هذي الايام
نرجع للاخ (س) اذا انه كان زواجه لسبب يعني يكون مقنع وقوي ركزو على مقنع وقوي فمالهم حق اما اذا كان بس كذا يعنني لا يستاهل مايجيه وعلى قولة المثل اللي من ايده الله يزيده

وقد يصل الأمر إلى إقامة حلقات للدعاء اليومي فيما بينهن.

اما هذي تجنن صراحه هههههههه اول مره اسمع فيها
<<متحسره ماسبق وان ساهمت بالمشاركه فيها

شكرا عاشق النماص

ياسلام عليكِ .. هذا يدل على أن بنات حواء بدأن يتفهمن أكثر من قبل وواقعيات .. أسعدني ردكِ .. والحمد لله الدنيا بخير

يخليكم ربي


عاااشق النماااص

لان المرأه دائما هي في نظر مثيلتها المرأه ( مظلومه )

احيان يكون مع الزوج الحق للزواج باخرى مثل ان تكون الاولى مقصرة في حقه من اي ناحية كانت ..

و هذا كلام العقل قبل العاطفه ..

صحيح انني انثى لكن كلمة الحق تقال بعيدا عن العاطفه و التفكير بالقلب ..

ارى في المجتمع المحيط بي كثير من النساء يرزقون بازواج كالملائكة الا قليلا ..

فتفرط الزوجه في هذا الزوج و تقصر في حقه و تطلب منه مايفوق طاقته و لا تهتم به فشي طبيعي ان يبحث عما يريد عند امرأة اخرى ..

و عندما يتزوج باخرى يبداء الهجوم و القصف ..

و ( انها لم تقصر في حقه ابدا ) .. و تبداء بتشويه سمعته هي و هذا يكون بدافع الغيره عليه والغيره من الزوجه الثانيه

و هذا الكلام لبعض الرجال

اما البعض الاخر منهم فانه يستحق الهجوم لانه ظلم زوجته الاولى بالفعل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان

نفترض أن (س) من الناس تزوج إمرأة أخرى (زوجة ثانية)
لماذا تقام عليه حملة عشواء .. ويقال عنه أكثر مما قاله مالك في الخمر؟!!
القصف ومصادر النيران تأتيه من كل حدب وصوب


شيئ طبيعي أن يحدث ذلك ..

من :
- أهل الزوجة الأولى من النساء

أجل تبغاهم يباركون لبنتهم ..

- زوجات أصدقائه مع حرصهن التام بعدم الاحتكاك به لسلوكه السيء

لأنه يحمل مفتاح سري قد يجلب لهم بقعا فوق روسهم

- زوجات جيرانه وصولاً إلى الجار رقم 20

هذولا ممكن يسببون هجرة جماعية

- الألسنة الناعمة تلهج بالدعاء عليه .. وقد يصل الأمر إلى إقامة حلقات للدعاء اليومي فيما بينهن.

لكل قاعدة شواذ ..

- تكثر المحادثات الهاتفية ويتصدر خبره نشرات الأخبار النسوية .

يعتبر طبق اليوم وقت الحادثة ..

- سمعته يشوبها كثيراً من الشك .. وتبدأ تسمع عنه أموراً عكس ماهو معروف عنه .. يعني أنقلب صبيح جني

هذي لك عليها شوي ..

أنتم .. ما هو رأيكم ؟ ولماذا ردود الأفعال هذه تجاه الأخ (س) هذا؟

شوف طال عمرك رأيي الشخصي وبشكل عام أن من يتزوج بالثانية والحاجة أجبرته على ذلك لأي ظرف كان فاللي ما يطول العنب حامضٍ عنه يقول وإن كان تزوج هكذا دون أن يكون بزوجته الأولى ما يستدعي ما أقدم عليه فاعتبره غلطان بعيداً عن مسألة سماح الشرع له بذلك ..
كل التقدير ..

هههههههههه .. أشكرك على الردود الجميلة .. وأويدك في آخر سطرين وأتفق معك تماما ..

يسعدك ربي

عاااشق النماااص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواااااره

لان المرأه دائما هي في نظر مثيلتها المرأه ( مظلومه )

احيان يكون مع الزوج الحق للزواج باخرى مثل ان تكون الاولى مقصرة في حقه من اي ناحية كانت ..

و هذا كلام العقل قبل العاطفه ..

صحيح انني انثى لكن كلمة الحق تقال بعيدا عن العاطفه و التفكير بالقلب ..

ارى في المجتمع المحيط بي كثير من النساء يرزقون بازواج كالملائكة الا قليلا ..

فتفرط الزوجه في هذا الزوج و تقصر في حقه و تطلب منه مايفوق طاقته و لا تهتم به فشي طبيعي ان يبحث عما يريد عند امرأة اخرى ..

و عندما يتزوج باخرى يبداء الهجوم و القصف ..

و ( انها لم تقصر في حقه ابدا ) .. و تبداء بتشويه سمعته هي و هذا يكون بدافع الغيره عليه والغيره من الزوجه الثانيه

و هذا الكلام لبعض الرجال

اما البعض الاخر منهم فانه يستحق الهجوم لانه ظلم زوجته الاولى بالفعل

مداخلة كلها حكمة وفكر واع ٍ .. أشكركِ على هكذا تفكير .. والجميل أنه من إمرأة في موضوع ذو علاقة بهن .

يخليكم ربي

عاااشق النماااص

للاسف اصبح زواج الرجل من امراة ثانية سببه الزوجه هذا الاعتقاد السائد في المجتمع
ولكن نحمدالله ان ظاهرة تعدد الزوجات وان كان حلال قلة وتيرتها والسبب ليس حباً ووفاءً للزوجه
وان كانت تاتي في مراتب متاخره بل عوامل كثيره ..اهمها الدخل الشهري .
الرجل بطبعه يحب التجديد وهذا لا نختلف عليه فإذا كانت الزوجه سبب في ذلك وانا اقصد
هنا مثل عدم الانجاب او مرض يحق له الزواج واذا كان السبب طناخه فاعتقد انه جاحد للنعمه.

بعد التحيـــــــــــــــة ..

الزواج من أخرى سواء كانت ثانية أو ثالثة أو رابعة
لابد من ملامة الرجل - من قبل النساء - مهما كان السبب

المرأة تتعاطف مع مثيلتها فطرياً ومهما ذكر من أسباب جوهرية فلا مجال للتفاهم في ذلك إلا ما ندر من النساء العاقلات - بتصعنعهن - أما ما عدى ذلك فلا ترى سوى ما ذكرتم من أنواع الهجوم الغير مبرر.

الرجل يتزوج بأخرى لجاهه سيقال الأولى من أبرزته وأوصلته إلى ذلك ، يتزوج لوفرة رزقه سيقال الأولى من بدأت بحفظه وحفظ ماله وحقوقه ، يتزوج للإنجاب ولتكثير النسل سيقال الأولى من أنجبت له الرجال وما عداها أبناهن يجلبن له .... ، يتزوج لعدم إنجاب الزوجة الأولى سيناله عقاب الألسن ما ذنبها وقد صبرت عليه سنين طويلة ووهبت نفسها لخدمته وقس على ذلك كثير.. وهذا ليس إلا إنقاصاً لحق الرجل فقط والتقليل من شأنه إذ لا مبرر لهم.

أرجوا من الأمهات عدم العتب ومن الأخوات عدم الأخذ في الخواطر.
إذ تلك الحقيقه الملموسة من الواقع الذي نعيشه.

وجهة نظر لها القبول ولها الرفض

لكم مني خالص التحايا،،

اقول الدعاء عليه من النسوان عادو يتراعدون خوف لا يفتح الطريق أما أزواجهم
ولا عمرى سمعت أن حرمه تدافع عن حرمه الا بالزواج وماهو حب فيها لاكن يخافون
من العدوى تنتقل بهن وعلى هذا تقوم حملات دعائيه وكيديه وكره وغير ذالك ضد
من يتزوج باخرى خصوصا اذا كانت زوجته لا يوجد بها عذروب اجبره على الزواج
بالثانيه شكرا لك

اقول اللي عنده القدره فيتزوج مثنى وثلاث ورباع بنات الناس عنسوا في البيوت ليس تقصيرا فيهم ولكن قصور في الشباب .
تزوجوا وما جاكم عندي بس اعدلوا بين النساء بقدر المستطاع وان كان ذلك مستحيل حتى ولو حرصتوا ولكن لاتميلوا كل الميل .
المرأة لن تقبل ولن ترضى ابدا ولها الحق فكيف ترضى بمن تشاركها زوجها وليتصور اي واحد فينا ان معه شريك في المره كيف يكون وضعه .

الدعاء من بنات حواء وارد وارد يقول احد الاخوان طلعت من صلاة العصر وقال جاري يابو محمد تراك معزوم العشاء الليله قلت خير ويش عندك قال تزوجت وعامل مناسبة بسيطه .. رجع ابو محمد لام محمد وقال العشاء الليله عند جارنا قالت تمام بس ويش المناسبه قال تزوج قالت صدقك قال نعم واكد لها ذلك يقول ابو محمد قامت تدعي وتسب وتشتم في الرجل وتمدح مرته لوله وانها كاملة وما فيها عيب قال قلت حرام عليك اتركي الرجل في حاله قال رجعت عليه وعلى الرجال جميعا ... قال قلت لها اقول والله لو كان الامر في ايديكم ما القى واين احط حذياني من كثر الرجال غير اتركي عنك الهرج .
عاشق النماص تقبل مروري واحترامي .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MiSs..ReeM

للاسف اصبح زواج الرجل من امراة ثانية سببه الزوجه هذا الاعتقاد السائد في المجتمع
ولكن نحمدالله ان ظاهرة تعدد الزوجات وان كان حلال قلة وتيرتها والسبب ليس حباً ووفاءً للزوجه
وان كانت تاتي في مراتب متاخره بل عوامل كثيره ..اهمها الدخل الشهري .
الرجل بطبعه يحب التجديد وهذا لا نختلف عليه فإذا كانت الزوجه سبب في ذلك وانا اقصد
هنا مثل عدم الانجاب او مرض يحق له الزواج واذا كان السبب طناخه فاعتقد انه جاحد للنعمه.

وجهة نظر أقدرها .. واتفق معكِ فيها

يسعدكم ربي


عاااشق النماااص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجد الأصيل

بعد التحيـــــــــــــــة ..

الزواج من أخرى سواء كانت ثانية أو ثالثة أو رابعة
لابد من ملامة الرجل - من قبل النساء - مهما كان السبب

المرأة تتعاطف مع مثيلتها فطرياً ومهما ذكر من أسباب جوهرية فلا مجال للتفاهم في ذلك إلا ما ندر من النساء العاقلات - بتصعنعهن - أما ما عدى ذلك فلا ترى سوى ما ذكرتم من أنواع الهجوم الغير مبرر.

الرجل يتزوج بأخرى لجاهه سيقال الأولى من أبرزته وأوصلته إلى ذلك ، يتزوج لوفرة رزقه سيقال الأولى من بدأت بحفظه وحفظ ماله وحقوقه ، يتزوج للإنجاب ولتكثير النسل سيقال الأولى من أنجبت له الرجال وما عداها أبناهن يجلبن له .... ، يتزوج لعدم إنجاب الزوجة الأولى سيناله عقاب الألسن ما ذنبها وقد صبرت عليه سنين طويلة ووهبت نفسها لخدمته وقس على ذلك كثير.. وهذا ليس إلا إنقاصاً لحق الرجل فقط والتقليل من شأنه إذ لا مبرر لهم.

أرجوا من الأمهات عدم العتب ومن الأخوات عدم الأخذ في الخواطر.
إذ تلك الحقيقه الملموسة من الواقع الذي نعيشه.

وجهة نظر لها القبول ولها الرفض

لكم مني خالص التحايا،،

وجهة نظر أحترمها .. شكراً على مداخلتك

يخليك ربي

عاااشق النماااص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بندر

اقول الدعاء عليه من النسوان عادو يتراعدون خوف لا يفتح الطريق أما أزواجهم
ولا عمرى سمعت أن حرمه تدافع عن حرمه الا بالزواج وماهو حب فيها لاكن يخافون
من العدوى تنتقل بهن وعلى هذا تقوم حملات دعائيه وكيديه وكره وغير ذالك ضد
من يتزوج باخرى خصوصا اذا كانت زوجته لا يوجد بها عذروب اجبره على الزواج
بالثانيه شكرا لك

هههههههههههه .. أنت بكيدهن عليم ياأبا بندر

تحياتي لك ولمداخلتك الظريفة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد العمري

اقول اللي عنده القدره فيتزوج مثنى وثلاث ورباع بنات الناس عنسوا في البيوت ليس تقصيرا فيهم ولكن قصور في الشباب .
تزوجوا وما جاكم عندي بس اعدلوا بين النساء بقدر المستطاع وان كان ذلك مستحيل حتى ولو حرصتوا ولكن لاتميلوا كل الميل .
المرأة لن تقبل ولن ترضى ابدا ولها الحق فكيف ترضى بمن تشاركها زوجها وليتصور اي واحد فينا ان معه شريك في المره كيف يكون وضعه .

الدعاء من بنات حواء وارد وارد يقول احد الاخوان طلعت من صلاة العصر وقال جاري يابو محمد تراك معزوم العشاء الليله قلت خير ويش عندك قال تزوجت وعامل مناسبة بسيطه .. رجع ابو محمد لام محمد وقال العشاء الليله عند جارنا قالت تمام بس ويش المناسبه قال تزوج قالت صدقك قال نعم واكد لها ذلك يقول ابو محمد قامت تدعي وتسب وتشتم في الرجل وتمدح مرته لوله وانها كاملة وما فيها عيب قال قلت حرام عليك اتركي الرجل في حاله قال رجعت عليه وعلى الرجال جميعا ... قال قلت لها اقول والله لو كان الامر في ايديكم ما القى واين احط حذياني من كثر الرجال غير اتركي عنك الهرج .
عاشق النماص تقبل مروري واحترامي .

شكراً لك ياأبافهد .. إضافة رائعة .. ولكن مدري وش أقول لك .. تقول ثنو وثلثو وماجاكم عندي .. مدري الكلام اللي تقوله تدري عنه أم فهد .. ولا على قولت مسهل الضرب على المخيلة !!!!

تراني أمزح .. ولكن لايمنع من ذلك .. نصيحة طيبة .. لكن نشوف من يعلق الجرس من الأعضاء أول .. يتشجعون التالين !!

ألف شكر مرة أخرى

يخليك ربي

عاااشق النماااص