آرائكم لا هنتوا

السلام عليكم ورحمة اله وبركاته

أمر الله تعالى بصلة الأرحام والبر والإحسان إليهم، ونهى وحذر عن قطيعتهم والإساءة إليهم،

كما وعد الرسول صلى الله عليه وسلم ان من اسباب عدم دخول الجنة قطع الارحام

وديننا حث على صلة الارحام في مواقع كثيرة في القرآن الكريم والسنة النبوية

وانها من مسببات زيادة الرزق والبركة في العمر والمال ودليل على ايمان العبد


فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

« من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه» رواه البخاري ومسلم

صلة الرحم طاعة لله عز وجل: فهي وصل لما أمر الله به أن يوصل، قال تعالى مثنيا على الواصلين

{ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ}

- صلة الرحم من أعظم أسباب دخول الجنة: عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رجلا قال :

يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

« تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم» رواه البخاري ومسلم.

بعض الناس وخاصة النساء حريصات على صلة الارحام ولا يمنعهن منها الا(المادة)

سأعرض بعض النماذج المتكررة في مجتمعنا واعتقد أن أكثركم مرت عليه




الاول

الاولى : خالتك وصلت الرياض امس وتبغى تشوفك
الثانية : : ما أقدر ازورها لانني حاليا ما عندي فلوس وامكانياتنا ما تسمح اني اهديها شئ
تجي الخالة وترجع وبنت الاخت قريبتها ماتصلها بسبب المادة
وتكون بذلك قاطعة رحم

الثاني

زوجة الاخ تصل عند اهلها واخت الزوج قريبة من البيت
وتتعذر باعذار مختلقة والسبب انها إذا ذهبت لزيارتها تحتاج لمبلغ من المال لتعطي زوجة الاخ
وامها, وعمتها وجدتها, وهي الان محتاجة المال وخاصة في هذا الزمن زمن الغلاء

تكون بذلك (كذابة) وقاطعة رحم

الثالث

الولد الموظف المتأهل المسئول عن اسرة ومصاريفها يحدد لامه ميزانية معينة
شهريا ويفاجأ ان الام تتصل عليه وتطالبه بمبلغ من المال
لزيارة قريباتها وانها لا تستطيع ان تدخل عليهم ويدها فاضية خاصة انها ستقابل اكثر من وحدة
وهذا مما يربك ميزانية الولد
الولد لا يستطيع ان( يكسر خاطر ) امه والام لا تريد ان تقاطع ارحامها
فيترتب عليها بعض الامور التي لا يحمد عقباها



الرابع
زوجة الموظف ( المتحضرة) تذهب لزيارة ارحامها تطالب زوجها بهدية معينة
لابد ان تكون الهدية تدل على ذوق الهادية تشتري الهدية من مكان معين والتغليف من مكان آخر
ماهو بعيد سعره عن سعر الهدية والكيس اللي تضع فيه الهدية المغلفة من مكان آخر
إذا لم تتوفر هذه الاشياء لن تذهب وتكتفي بالتلفون وتتعذر باعذار احيانا تقبل واحيانا لا

الهدية مهمة بها تسود الالفة وتجلب المحبة
لكن اذا لم تتوفر الهدية سواء( نقدية او عينية) هل تقطع الارحام ؟؟

ماالحل في مثل هذا المواقف ؟
ارجو التفاعل مع الموضوع بارك الله في الجميع


ولقد نصحت ولي تجارب جمة **** ولقيت كل معلم مأمون
فإذا النــــعيم وكـــل مال زائل**** يفنى ويبقى سعيكم للدين

انا اشوف صلة الرحم حتى لو بدون هديه خصوصاً بوقتنا الغالي
بمعنى أننا جميعاً مُقصرين وصلة الرحم ليست مربوطه بإهداء او تهادي
صلة الرحم معلقه في العرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله
ونحن ياغافل لك الله اخذتنا الحياه عن الحياء
نسأل الله أن يعيننا على القيام بكل واجب وأن نصل ارحامنا وأحبابنا

شكراً النعيم ويعطيك العافيه

الأ خت النعـــــــــــــــــــيم
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته وبعد/
أنعم الله عليك ووفقك الى كل خير وجعل كل ما تسوينه في موازين حسناتك موضوع جميل وكل
ماتطرقتي اليه هوى الى حاصل الان وبكثره لاكن هل يصل الامر الى هذه القطيعه باحد هذه
الأسباب اللتي تطرق قلمك اليها ممكن نعم وممكن لا

بمعنى ممكن نعم اذا كانت الماده هيه اللتي تطغي على هذ لأمر ان لا يسلم على احد الا بلوس
لاكن يا اخت النعيم احنا في زمن لا يفكر بعض الناس فيما يشوف بعينه من غلاء ومن مصاريف
فهل تتوقعين ان الشخص المراد التسليم عليه اوزيارته ربما يعذر ذالك الزاير اللذي لم يجد ما يقدمه
له كهديه او تسليم على قولتنا بالديره ام ان الالسن ستطاله في كل زمان ومكان فوالله اني أرى
انها مشكله من النا حيتين وكلهما ايسرها مر0

لاكن هنا برضه مشكله اتوقعها انا بنظرتي الشخصيه ان حتي المراد زيارته والتسليم عليه لو قدمت
له هديه او ما يعادلها فلوس مذا تتوقعين ان يكون رده اذا كانت قليله هل ياخذها ويسكت ام يقول
امهو تعني وتعب ام يجيب هذه الهديه ليه انا ماني شيء في عينه موضف والمره مضفه هذا اذاكان
الرجل هوه الزاير اما اذا كانت الزوجه او البنت فالمصيبه اعظم قطع الارحام لا اايده مهما كانت النتائج
سلبيه فالزياره واجب الا تصال بهم واجب والا نسان مهما كان فلا يملى فمه الا التراب اما الزياره فلابد
منها نظرا لما تطرقتي اليه بارك الله فيك وفي علمك من امورحاصله وموجدوده وكلنا والله ذاك التقصير
لاكن يعذرونا انشاء الله من هذه الهبات او الهدايا لبعدنا عن الديره خصوصا وانا في الخبر بالمنطقه الشرقيه
اختي النعيم دائما مبدعه ومواضيعك نيره سيري على بركه الله والله يرعاك ويحفضك0
موضوع جميل0
ابــــــــــــو بندر

رأيي

الزياره و صلة الرحم و عودة المريض و المشاركه فى الأفراح و الأتراح..........اذا كانت من نفس طيبه غايتها
رضى الله.......فقط

و الله ما راح يكون فيه اى حرج.....لا مادى ولا معنوى.


..........................................











تحسب لرأى الناااااااس....
لا قالوا ...لا عااااااادو

ولا نقصوا ...وزادوا

مالى وماااااااااااااال الناااااس....ومالك وماال الناس.

النعيم الله يعطيك العافيه كلام جميل وأستفتح با البيت الختامي لموضوعك

ولقد نصحت ولي تجارب جمة **** ولقيت كل معلم مأمون

فإذا النــــعيم وكـــل مال زائل**** يفنى ويبقى سعيكم للدين


سابقاً كان التواصل والمحبه بين الجيران فكيف بألأهل وألأقارب واليوم ومع تغير الوقت والطبيعة البشريه نسأ ل الله

الهدايه ماتزور مريض أوزيارات عايليه حتى يكون معك شي بيدك .قبل فتره بسيطه زرت شخص لم أعلم أنه مريض ولكن

زيارتي له من باب التواصل والفرق عن الزيارتين وقت قصير بعض الحبايب قال مامعك شي قلت معي الرحمن قال هذي

مئه وأشترهديه أخذت المئه وسحبت عليه وعلى المريض وبعدها والله ما صارإلا كل شي طبيع وبلا تكلفه اليوم ألأخوان

في عماره واحده ما يتواصلون حتى في المناسبات ووالله إنني صادق إي شخص يستحق سوف أزوره معي شي

أوبدون وهيزياره لوجه الله هذا والله أعلم

النعيم

يعطيك العافيه

صلة الرحم لا يجب ان ترتبط بهبه او هديه فالمشاعر لا تهداء ولا تباع.وتكون مستحبه اذا توفرت الامكنيات ولا تقبل كعذر

غير شرعي ...!!

الامر الاهم يجب على المسلمين التقيد بالنصوص الشرعيه في هذا الباب (الاهداء ) والأ قتداء بالرسول عليه افضل الصلاة

والتسليم ففي الصحيح (البخاري:2568) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت ، ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت ).
والكراع من الدابة ما دون الكعب .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله ( فتح الباري :5/236) : وخص الذراع والكراع بالذكر ليجمع بين الحقير والخطير لأن الذراع كانت أحب إليه من غيرها ، والكراع لا قيمة له .

النعيم

قد تكون حجه فقط للامتناع عن الزياره
لكن
عندنا العجايز بشكل خاص مانقدر نزورهم ويدنا فاضيه رغم انها تحلف( والله مااشبرك) لكن لو رحتي يد ورا ويد قدام بتقول الحمد لله كانت مدت يدها ولو بقارورة عطر كن قروشها شويه

المعنى انه لازم نشيل معنا شي وكل ماكنتي موظفه او زوجك مهم فالشرهه اكبر حتى لو حلفوا انهم مايبغونها
لكن مو معناها انا مانزورهم لازم نزورهم ونوعدهم بزياره ثانيه اذا كان ماجبنا معنا شي هالمره



والصيف والاجازات والله تهد الميزانيه
وكمان ماشاء الله كثرت الولادات كل يوم طفل وكل يوم هديه


موضوعك ذكرني بقصص تضحك الله يسعدك ويكثر من امثالك ومواضيعك الجميله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسكت

انا اشوف صلة الرحم حتى لو بدون هديه خصوصاً بوقتنا الغالي
بمعنى أننا جميعاً مُقصرين وصلة الرحم ليست مربوطه بإهداء او تهادي

صدقت لكن نحن الذين ربطناها وقطعنا ماامر الله به ان يوصل اشتراط الهدية

صلة الرحم معلقه في العرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله

الله اكبر,,أقوى حجة علينا

ونحن ياغافل لك الله اخذتنا الحياه عن الحياء
(والله احق ان يستحيا منه)

نسأل الله أن يعيننا على القيام بكل واجب وأن نصل ارحامنا وأحبابنا


آمين الله يتقبل منك الدعاء ولا يحرمك الاجر



شكراً النعيم ويعطيك العافيه

شكرا لمرورك واضافتك بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو بندر

الأ خت النعـــــــــــــــــــيم
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته وبعد/
أنعم الله عليك ووفقك الى كل خير وجعل كل ما تسوينه في موازين حسناتك موضوع جميل وكل
ماتطرقتي اليه هوى الى حاصل الان وبكثره

الله يجزيك خير على الدعاء وحسن الظن لا حرمك الله الاجر وبارك فيك
نسأل الله ان يجعل مانكتب انا وانت وكل محب للخير في هذا المنتدى وكل منتدى اعمالا صالحة ولله خالصة
لا نبتغي فيها من احد جزاء ولا شكورا وأن يصرف عنا الرياء والنفاق


لاكن هل يصل الامر الى هذه القطيعه باحد هذه
الأسباب اللتي تطرق قلمك اليها ممكن نعم وممكن لا

بمعنى ممكن نعم اذا كانت الماده هيه اللتي تطغي على هذ لأمر ان لا يسلم على احد الا بلوس
لاكن يا اخت النعيم احنا في زمن لا يفكر بعض الناس فيما يشوف بعينه من غلاء ومن مصاريف
فهل تتوقعين ان الشخص المراد التسليم عليه اوزيارته ربما يعذر ذالك الزاير اللذي لم يجد ما يقدمه
له كهديه او تسليم على قولتنا بالديره ام ان الالسن ستطاله في كل زمان ومكان فوالله اني أرى
انها مشكله من النا حيتين وكلهما ايسرها مر0

لاكن هنا برضه مشكله اتوقعها انا بنظرتي الشخصيه ان حتي المراد زيارته والتسليم عليه لو قدمت
له هديه او ما يعادلها فلوس مذا تتوقعين ان يكون رده اذا كانت قليله هل ياخذها ويسكت ام يقول
امهو تعني وتعب ام يجيب هذه الهديه ليه انا ماني شيء في عينه موضف والمره مضفه هذا اذاكان
الرجل هوه الزاير اما اذا كانت الزوجه او البنت فالمصيبه اعظم قطع الارحام لا اايده مهما كانت النتائج
سلبيه فالزياره واجب الا تصال بهم واجب والا نسان مهما كان فلا يملى فمه الا التراب اما الزياره فلابد
منها نظرا لما تطرقتي اليه بارك الله فيك وفي علمك من امورحاصله وموجدوده وكلنا والله ذاك التقصير
لاكن يعذرونا انشاء الله من هذه الهبات او الهدايا لبعدنا عن الديره خصوصا وانا في الخبر بالمنطقه الشرقيه
اختي النعيم دائما مبدعه ومواضيعك نيره سيري على بركه الله والله يرعاك ويحفضك0
موضوع جميل0
ابــــــــــــو بندر

اي امر الهي أمرنا به الله تعالى و التزمنا به ونفذناه فهو عبادة نتعبد الله به
وقربة نتقرب بها الى الله

فلو اعتبرنا( زيارة الاقارب) صلة رحم نتقرب بها الى الله تعالى وعمل صالح نسأل الله

له القبول لاصلحنا وأصلح من قمنا بزيارته فلم ينظر ولا ينتظر ما نمد له

ولكننا للاسف اشغلتنا الماديات عن المبادئ

والدنيا عن الدين

وحساب البشر عن حساب رب البشر

تجد الواحد منا يحرص على زيارة عمته عشان ابوه لا يغضب عليه

يحرص على زيارة خالته أو خاله عشان امه ترضى عنه

يزور ولدعمه المسئول عشان يتوسط له في منفعة

يزور فلان من اقاربه لغرض دنيوي

إذا اعتبرناها امرا دنيويا اصبحت معصية ونزعت منها البركة
وهذه من اهم ما يشغل ابليس فهو متربص لكل طاعة لتنفيذ وعده

وفقك الله لكل خير

[QUOTE=capitano;419954]رأيي

الزياره و صلة الرحم و عودة المريض و المشاركه فى الأفراح و الأتراح..........اذا كانت من نفس طيبه غايتها
رضى الله.......فقط

و الله ما راح يكون فيه اى حرج.....لا مادى ولا معنوى.


..........................................

أنت صادق لكن اقرأ كلامك يعجبني أشوف الواقع اتعجب


شكرا لمرورك بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ظافر

النعيم الله يعطيك العافيه كلام جميل وأستفتح با البيت الختامي لموضوعك

ولقد نصحت ولي تجارب جمة **** ولقيت كل معلم مأمون

فإذا النــــعيم وكـــل مال زائل**** يفنى ويبقى سعيكم للدين


سابقاً كان التواصل والمحبه بين الجيران فكيف بألأهل وألأقارب واليوم ومع تغير الوقت والطبيعة البشريه نسأ ل الله

الهدايه ماتزور مريض أوزيارات عايليه حتى يكون معك شي بيدك .قبل فتره بسيطه زرت شخص لم أعلم أنه مريض ولكن

زيارتي له من باب التواصل والفرق عن الزيارتين وقت قصير بعض الحبايب قال مامعك شي قلت معي الرحمن قال هذي

مئه وأشترهديه أخذت المئه وسحبت عليه وعلى المريض وبعدها والله ما صارإلا كل شي طبيع وبلا تكلفه اليوم ألأخوان

في عماره واحده ما يتواصلون حتى في المناسبات ووالله إنني صادق إي شخص يستحق سوف أزوره معي شي

أوبدون وهيزياره لوجه الله هذا والله أعلم

التغييرات ذكرها من لا ينطق عن الهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم
[ لو عشتم لوجدتم اختلافا كبيرا ]
وآخر الحديث [ عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ]
وصلة الرحم من القيم الثابتة التي لا تتغير لا بمكان ولا زمان ولا هدايا

شكرا لمرورك بارك الله فيك ومتعك بالصحة والعافية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس بني عمرو

النعيم

يعطيك العافيه

صلة الرحم لا يجب ان ترتبط بهبه او هديه فالمشاعر لا تهداء ولا تباع.وتكون مستحبه اذا توفرت الامكنيات ولا تقبل كعذر

غير شرعي ...!!

الامر الاهم يجب على المسلمين التقيد بالنصوص الشرعيه في هذا الباب (الاهداء ) والأ قتداء بالرسول عليه افضل الصلاة

والتسليم ففي الصحيح (البخاري:2568) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لو دعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت ، ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت ).
والكراع من الدابة ما دون الكعب .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله ( فتح الباري :5/236) : وخص الذراع والكراع بالذكر ليجمع بين الحقير والخطير لأن الذراع كانت أحب إليه من غيرها ، والكراع لا قيمة له .

كلام جميل جمل الله حالك
لا كلام لي بعده وفقك الله ورعاك

النعيم الله ينعم عليك موضوعك مهم قبل أن يكون جميل


فعلا اصبحت الهدايا ليست بمعناها فى مجتمعنا ولكن بقيمتها وماركتها وهذا الشئ المؤلم بالفعل


ويابخت اصحاب المحلات الهدايا فى محل والتغليف فى محل وياحليلك يالزبون


تونى يوم امس اخذت هديه متواضعه على قد الحال وليس بقد مكانة من تقدم لها فاسال صاحب المحل عندك تغليف ؟

يقول لا بس عندى كيس ماركه

المقصود ان حتى اصحاب المحلات صاروا يغطون شئ بشئ

عموما انا عانيت كثير من كثرة التكاليف عند الزيارات

ثم علمتنى الحياة انى لا اعمل الاالشئ الذى يرضى الله سبحانه وتعالى لان من يعمل مايرضى الله سوف يرضى عنه

البشر
وابشرك يالنعيم مع ارتفاع الاسعار ماعاد فيه شئ يجمل لانك تدفعين مبلغ باهظ فى غرض مايستاهل هذه القيمه

فسوى مثل أختى تقول اعطيهم فلوس وبكيفهم يرضون ولايخلووووووووون

من المواقف التى حصلت لى فى هذا الموضوع

مره زرت وحده من الجماعه بعد ولاده طبعا اخذت هداياء للمولود وقهوه وكم شغله لام المولود


وكان معى طفلى صغير ومن عادتى اخذ لولدى حلاوه فى شنطتى المهم


بعد السلام والسوالف والقهوه فكيت الحلاوه لولدى ولميت الكيس فى يدى طوال الوقت وانا ماسكته

المهم كانت عندها عجوز تقرب لها

وانا قايمه بروح ابغى اشوف سلة عشان ارمى ذا الكيس فيه

الا والعجوز تقول والله يابنتى ان ماله داعى وانى ماشبرتكك ومن هذا الكلام والله ماتحللى

قامت اختك فى الله انا طبعا حلفت لابدلها لك

وافتح الشنطه وحطيت الكيس المشؤؤؤؤؤؤؤؤم والاقى معى 200 ريال وقتها لوهى 500 بعطيها وافك نفسى من الاحراج واتضرر لاخر الشهر

وطبعا اخذتها ماحسبت عسااااااها بالعافيه بس انى كسبت دعوات طيبه




اعذرينى عالاطاله وبارك الله فيك وفى مواضيعك لاعدمنااااااااااك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الشان

النعيم

قد تكون حجه فقط للامتناع عن الزياره

في الدنيا نعم لكن في الآخرة ليس لها حجة ولا عذر( لاتعتذروا اليوم)
لكن
عندنا العجايز بشكل خاص مانقدر نزورهم ويدنا فاضيه رغم انها تحلف( والله مااشبرك) لكن لو رحتي يد ورا ويد قدام بتقول الحمد لله كانت مدت يدها ولو بقارورة عطر كن قروشها شويه
العجائز عندنا نوعين :
منهم العجوز التقية النقية الزاهدة المباركة اين ماكانت
إن اعطيتها شكرت وإن مااعطيت اعتبرت زيارتك لها هدية بحد ذاتها
تلمسين صدقها وصدق مشاعرها في ترحيبها وحديثها حتى ضيافتها

النوع الآخر : العجوز البكاية الشكاية تبكي الحال وتشكي المال
مع أن اثر النعمة باديا في صحتها و لبسها واثاثها حتى جوالها
هذا النوع تختلف عن الاولى في ان ترحيبها وحديثها حتى كرم ضيافتها
(لمن يدفع أكثر)

المعنى انه لازم نشيل معنا شي وكل ماكنتي موظفه او زوجك مهم فالشرهه اكبر حتى لو حلفوا انهم مايبغونها
مسكينة الموظفة من كثرة العيون على راتبها قلت منه البركة
لكن مو معناها انا مانزورهم لازم نزورهم ونوعدهم بزياره ثانيه اذا كان ماجبنا معنا شي هالمره

لابد من الزيارة بنية صلة الرحم ابتغاء رضا الله تعالى


والصيف والاجازات والله تهد الميزانيه
وكمان ماشاء الله كثرت الولادات كل يوم طفل وكل يوم هديه

فيه وحدة تزور الارحام والاقارب خاصة في مناسبات الولادات تقول لهم باسلوب مرح
كثرتو عليا وكلكم حبايب والوضع المادي لا يسمح ان اهدي الجميع



موضوعك ذكرني بقصص تضحك الله يسعدك ويكثر من امثالك ومواضيعك الجميله

القصص كثيرة منا مضحك ومنها مبكي

اختي الكريمة ذات الشأن
اسعدني مرورك وتعليقك بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الاماكن

النعيم الله ينعم عليك موضوعك مهم قبل أن يكون جميل

وينعم عليك في الدنيا والآخرة يالغالية

فعلا اصبحت الهدايا ليست بمعناها فى مجتمعنا ولكن بقيمتها وماركتها وهذا الشئ المؤلم بالفعل


ويابخت اصحاب المحلات الهدايا فى محل والتغليف فى محل وياحليلك يالزبون


تونى يوم امس اخذت هديه متواضعه على قد الحال وليس بقد مكانة من تقدم لها فاسال صاحب المحل عندك تغليف ؟

يقول لا بس عندى كيس ماركه
عرفوا اهتمامات بعضنا السطحية

المقصود ان حتى اصحاب المحلات صاروا يغطون شئ بشئ

عموما انا عانيت كثير من كثرة التكاليف عند الزيارات
كلنا نعاني ولهذا طرحت الموضوع مما في القلب من وجع

ثم علمتنى الحياة انى لا اعمل الاالشئ الذى يرضى الله سبحانه وتعالى لان من يعمل مايرضى الله سوف يرضى عنه
البشر

ذكرني كلامك هذا بموقف حصل لي لن انساه وتعلمت منه دروسا وليس درسا

في احد المرات اهديت قريبة لي من بعيد( بلوزة ) ذات قيمة
اعترف انني لم أنوي في تلك الهدية لا صلة الرحم اواتباع هدي الرسول صلى الله عليه وسلم
في تهادو تحابوا لكن بنية انها سبق وجابت لي وهذه (كرد الدين )
بعد فترة من الزمن اراد الله ان نلتقي مع اقارب آخرين في مناسبة
شفت ( نفس البلوزة ) على وحدة من البنات ناديتها وسألتها بحيلة من فين اشتريتيها ؟؟
قالت فلانة ( اللي انا اهديتها) اعطتني اياها يوم نجحت
طبعا هذا الموقف ترك في نفسي اثرين
الاول : ان من اهديتها لم تقبل هديتي مع انها ابدت لي انها أعجبت بها
الثاني: انني تعلمت درسا أن اي عمل لا نخلص النية فيه لله لابد ان يكون له مردود سلبي وقاسي على النفس
فالنية إذا كانت خالصة لله تعالى لاي عمل يصلح بها ذلك العمل
وقد قيل ( رب نية كبرت العمل)


وابشرك يالنعيم مع ارتفاع الاسعار ماعاد فيه شئ يجمل لانك تدفعين مبلغ باهظ فى غرض مايستاهل هذه القيمه

فسوى مثل أختى تقول اعطيهم فلوس وبكيفهم يرضون ولايخلووووووووون
واللي ما عندها فلوس واش تسوي تشحذ أو تعزل نفسها عن الناس

من المواقف التى حصلت لى فى هذا الموضوع

مره زرت وحده من الجماعه بعد ولاده طبعا اخذت هداياء للمولود وقهوه وكم شغله لام المولود


وكان معى طفلى صغير ومن عادتى اخذ لولدى حلاوه فى شنطتى المهم


بعد السلام والسوالف والقهوه فكيت الحلاوه لولدى ولميت الكيس فى يدى طوال الوقت وانا ماسكته

المهم كانت عندها عجوز تقرب لها

وانا قايمه بروح ابغى اشوف سلة عشان ارمى ذا الكيس فيه

الا والعجوز تقول والله يابنتى ان ماله داعى وانى ماشبرتكك ومن هذا الكلام والله ماتحللى


قامت اختك فى الله انا طبعا حلفت لابدلها لك


وافتح الشنطه وحطيت الكيس المشؤؤؤؤؤؤؤؤم والاقى معى 200 ريال وقتها لوهى 500 بعطيها وافك نفسى من الاحراج واتضرر لاخر الشهر

وطبعا اخذتها ماحسبت عسااااااها بالعافيه بس انى كسبت دعوات طيبه

زادك الله من من فضله العظيم وعوضك خير




اعذرينى عالاطاله وبارك الله فيك وفى مواضيعك لاعدمنااااااااااك

اسعدتني اطالتك اسعدك الله في الدارين وبارك فيك