عرضه ولعب رجال الحجر هل أصبح حكراً على أحد

موروث رجال الحجر هل أصبح حكرا على أحد

نصف العراضه والشعار كلهم والمزيفين وحتى المزلفه (( عمَاااااااريه ))


وراحوا صبيان عمرين يعرضون بإسم رجال الحجر .

لكن مع ألاسف

((وبفعل فاعل)) بدلا من عرضة رجال الحجر

التي كانت تظهر على الشاشه رأيت عبارة ((عرضة بني شهر النماص))

ونعم بهم ربعنا وجيراننا لكن هذا ((إقصاء لا يقبل))

اللعب.........................


تقول كهلة جارة لي كنا نلعب صفين صف (شباب) وصف (بنات) وكان أسم اللعب ((( لعب )))

فمتى سمي اللعب شهري وأزيدكم نصف ذولا يلعبون عماريه

ولماذا يابني عمرو تخليتم عن موروثكم


يا بني عمرو لاعاد تقدمون القبايل ترى ما بيقدمكم أحد


كلٍ يعرض بإسمه ويلعب بإسمه

وعفاكم

والله انك صادق

العماريه ييودون والشهاريه ياكلون

حتى مشاركة رجال الحجر في برنامج شاعر المعنى اغلبهم عماريه من الشعار إلى بثور زاهر

وفي قناة ساحه شاهدة فقره مدقال وكان مشارك فيها بن ذياب وبثور زاهر مع ذالك كانت مكتوب دقل آل زيدان من بني شهر

ومثل قالت اخوي ابو سعدا :

يا بني عمرو لاعاد تقدمون القبايل ترى ما بيقدمكم أحد


كلٍ يعرض بإسمه ويلعب بإسمه

عفااااااك ولاهنت يا ابو سعدا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوصالح

والله انك صادق

العماريه ييودون والشهاريه ياكلون

حتى مشاركة رجال الحجر في برنامج شاعر المعنى اغلبهم عماريه من الشعار إلى بثور زاهر

وفي قناة ساحه شاهدة فقره مدقال وكان مشارك فيها بن ذياب وبثور زاهر مع ذالك كانت مكتوب دقل آل زيدان من بني شهر

ومثل قالت اخوي ابو سعدا :



عفااااااك ولاهنت يا ابو سعدا

شكرا لك يابو صالح

ياهلا يا أبو سعدي

موضوعك ممتاز وجميل

وبالفعل الكل عماريه

ومن ثم ينعتونه بلعب شهري أم بني شهر النماص

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهر آل عابس

ياهلا يا أبو سعدي

موضوعك ممتاز وجميل

وبالفعل الكل عماريه

ومن ثم ينعتونه بلعب شهري أم بني شهر النماص

تحياتي

ينعتونه!!
المسأله ليست سبه عندما يسمى شهري لكن هذا هضم لحقوق الغير

لا مشكله الا في المسمى فقط ,, والا كلنا اخوان وعيال عم ,, ولكن لا لهضم الحقوق ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجاج السنيني

لا مشكله الا في المسمى فقط ,, والا كلنا اخوان وعيال عم ,, ولكن لا لهضم الحقوق ,,

أهلا عجاج

نعم المشكله في المسمي ولا الموروث واحد

مانقول شئ في بني شهر غير والنعم فيهم

الكلام على الدلنبخ والسطول من عراضة وشعار

كل ما شافوا كاميرا تناقزوا عندها ولو كتبوا

عرضة بني مرة والا لعب بني حمزة ماهمهم

والواحد اذا دعاه شخص عمري لاحياء حفلة (من زين الشعر)

قام يشترط مبالغ اكبر من حجمه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذب السجايا

مانقول شئ في بني شهر غير والنعم فيهم

الكلام على الدلنبخ والسطول من عراضة وشعار

كل ما شافوا كاميرا تناقزوا عندها ولو كتبوا

عرضة بني مرة والا لعب بني حمزة ماهمهم

والواحد اذا دعاه شخص عمري لاحياء حفلة (من زين الشعر)

قام يشترط مبالغ اكبر من حجمه

دلنبخ وسطول

ماهي كذا الشغله الله يحفظك كل الرجال فيهم خير

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمري ولا احد قدي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تواجد مثل عدمه

يا بني عمرو لاعاد تقدمون القبايل ترى ما بيقدمكم أحد


كلٍ يعرض بإسمه ويلعب بإسمه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تهاميه@

يا بني عمرو لاعاد تقدمون القبايل ترى ما بيقدمكم أحد


كلٍ يعرض بإسمه ويلعب بإسمه

هلا وغلا يالتهاميه

هذا ما انادي به

سوف أشارك هنا..وأعلم بأني بين أخواني وأبناء عمي.

أولا : لافرق بين الشهري والعمري سواء في عرضه أو لعب أو مدقـال...لكن أخواني الأعزاء هنا العتاب واللوم لايوجه الا على القائمين على تصوير تلك الحفلات من القنوات الشعبيه..فالمفروض أذا كان الحفل خاص بأحدى قبائل بني عمرو..يكتبون القبيله الفلانيه من بني عمرو..ويحرص أصحاب الحفل على المصورين والمخرجين..
وأن كانت الحفله مشتركه..فأيضا المفروض يكتبوون رجال الحجر..ويؤكدون على ذلك..

وأما من يقوول بأنا أغلب العراضه عماريه..فهذا ليس صحيحا..أنا أتفق معكم بأن الشعار أغلبهم من بني عمرو لكن العراضه.ليس صحيح..أن كنتم تعرفون 3 أو 4 فلا تعممون على الجميع..

وأما قول الأخ..بأن اللعب لايخص بني شهر..فهذا صحيح..لكنهم أول من أتى به.." حتى العتبان والياميه يلعبوون هذا اللعب..

ولكن خلاصة القوول..( بأن بني عمرو أذا قدمت محفل وذكر بأسم قبيله أخرى أو قدمت بني شهر محفل وذكر بأسم قبيله أخرى ) فهذا شرف بحد ذاته ولا فيه أي خلاف..
لاننا شهاريه وعماريه..اللهم الأسماء تختلف,,مثل لو قلنا ( هذا قران وهذا مصحف ) فالمسمى يختلف لكن المضمون واحد..

دمتم بخير..