الكل يـفـتـي ..!؟

بسم الله الرحمن الرحيم

كثر الكلآم عن الفتاوى

وبكل أســـف هنآك من العامه من يقول
فـلآن أخطأ في فتوآهـ
رغم ان فلان هذا لديهـ من العلم مابنى عليه فتوآهـ
في حين من ينتقد قد لا يعرف اركان الصلاة
فالله المستعان

وضعت الدولـــه حفظهآ الله الرئاسه العامة
للبحوث العلمية واللإفتاء

فلماذا لم يعد دورهآ قآئـم؟؟

لماذا لا تكون الجهه المعنيه في المقام الاول للإفتاء؟؟

لماذا لم نعد نجد اصدارات هذه الرئاسه
بالشكل الكبير والمنتشر الذي كانت عليه

بما انه همش دور هذه الجهه المعنيه
بهذا الأمر

فلماذا لا يكون هنآكـ امـــــامــــه

في ظل الشتات الذي تعيشه الأمـه الاسلاميه اليوم

وفي ظل كثرة أهــل الفتوى واختلاف الأراء

نحتاج إلى مرجعية

قد يصعب جعلها على نطاق واسع فالعالم الاسلامي

فتقتصر على المملكة العربية السعوديــه

وتقوم هذه المرجعية او الامامه على اسس قوية وثابته

وبــــــشــــــــــــرط

عــدم تــدخـــل الدولـــه في عملهآ

تكون الامامه لشخص ويكون عمله بمثابة القول الفصل
في اي فتوى أو أمر يخص الدين

ولا يؤخــذ بعين الاعتبار مصالح الدوله او الاشخاص في الفتوى

أما أن نعيش في مجتمع الجاهل فيه يفتي قبل العالم

فتلك والله المصيبه

ما المانــع في تطبيق ماسبق ذكرهـ ؟؟

أو إعـــآدة عمل الجهه المعنيه بالفتوى ؟؟

وتحديدها في اشخاص لا تؤخذ الفتوى من غيرهمـ ؟؟

اللهم اصلح شــأن المسلمين

يارجال شمتوا بالعرب وهم تحت عين الحكومه ,,,
فمابالك لو يسير لهم قياده منفصله عن الحكومه ...

بعدين ليش تفصل الامامه عن الحكومه ..؟؟

يعين يسير امير المومنين تقصد ؟؟

او تقصد نسير تحت حكومتين ..؟؟؟

والله ان يهبونا شمته ..

الله يبقيلنا بال سعود ..

لي عوده مفصله ..

اتمنى ان تتقبل رائئ برحابه ..

ودي ...

يا هلاااا بك يا السـفـيـر

انا ماأقصد يا غالي فصل الدين عن الدوله

ولا اقصد تكون حكومه او قيادة مستقله

ولا اقصد يكون امير المؤمنين

أنا اقصد يكون فيه شخص لديه الكلمة الفصل

يكون المرجع الديني الأول في الامور الدينية

أو يكونون عدة اشخاص يتم تحديدهم من قبل
اهل الاختصاص ويكونون المعنيين بالفتوى
وليس كل من هب ودب

ولا يكون للدولـه تدخل في عملهـ
ويكون له مطلق الحريه في اصدار الفتاوى
حسب منظور ديني صحيح

مصيبتنا في هذا الزمـــــآن
السياسه اصبحت صاحبة الكلمة الأولى حتى فالديـن
يعني(سيسوا الديـن)
وارتباط الدين بالسياسه بهذا الشكل
أمر غير مرضي وغير محمود

يعطيك العافيه على مرورك
وكلامك محل التقدير

سيف العرب
المفتي معروف الله يوفقك
وهو الشيخ عبدالعزيز آل شيخ
لكن العلماء ماشاء الله كثير وبالتالي كثر المفتين
فتفرقت بنا السبل
والله يصلح الحال
تقديري

سيف العرب
الان اصبح كل متحدث على الفضائيات يعطي رأيا في القضايا العامه والخاصه ويسميها المتلقون او المستمعون فتوى وهي ليست فتوى بقدر ماهي راي شخصي او حكم استقاه مما تعلم في دنياه

المشكله في المتلقين هم من يعتبرونها فتوى وتثور ثائرة من يريد الفتنه ويضخمونها ويبروزونها ويكبرونها حتى تصبح مصيبة المصائب مثل ما حدث في حديث المنجم عندما قال ان الفأر فويسقه ويجب ان يقتل وكان وقتها يتحدث عن افتتان الاطفال بميكي ماوس وهو شخصية كرتوينه بطلها فأر
تلقاها اهل الدس والخراب واعلنوا ان المنجد يفتي بقتل ميكي ماوس
هو لم يفتي

لكن يجب مثلما ذكرت انت ان يكون هناك مصدر للفتاوى مثلا ان يعلنوا في نهاية كل شهر عن الجديد فيها ويكون من خلال دار الافتاء وبتوقيع ال الشيخ بنفسه حتى يقطع على كل من اراد ان يفتي من عنده ان يتوقف وان يعلم ان للفتاوى اهلها

ايضا يجب ان ينبهوا اصحاب البرامج الدينيه والفتاوى على الهواء ان يراعوا الله فيما يقولون فالمشاهدين لهم ليسوا كلهم اهل ثقافه وعلم وليس باستطاعة الكثيرين تمييز الصادق من الكاذب فيهم .


تحية طيبة لك .

سيف العرب
المفتي معروف الله يوفقك
وهو الشيخ عبدالعزيز آل شيخ
لكن العلماء ماشاء الله كثير وبالتالي كثر المفتين
فتفرقت بنا السبل
والله يصلح الحال
تقديري

يا هلاااااا بك يا بن خشيل

عبدالعزيز آل شيخ

عبدالعزيز آل الـــــشيخ

كمنصب

هو مفتي الديار السعوديه

ولكن للأسف تصدر فتاوى من غيرهـ لم يطلع عليها

او يكون له الكلمه الفصل فيهآ

بالمناسبهـ

اذكر قبل كم سنهـ

سمعت فتوى (لأحد العلماء)
على شاشة إحدى القنوات وكان البرنامج
مباشر

كان السائل يقول:

ماحكم التأمين الذي يعملون به المرور(الرخصه)؟؟
طبعاً الكلام هذا قبل كم سنه والله
فكان رد شيخنا الجليل:

طاعة ولي الأمر واجبه.

فعاد السائـل ليقول

ولكن ماالحكم الشرعي في هذا الأمر؟؟

وكانت الإجابه نفس ماسبق وقطع الخط

على المتصل
سبحان الله السائل يسأل عن ا(التأمين)
ماأصله الإباحه ام التحريم؟
كان الواجب من الشيخ أن يقول اصله (التحريم)
ولكن طاعة لولي الأمر يجب العمل به
لكي نستطيع ان نقول لسماحته:
(لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق)

تشرفت بمرورك وتعليقك

أطيب التحايا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الشان

سيف العرب
الان اصبح كل متحدث على الفضائيات يعطي رأيا في القضايا العامه والخاصه ويسميها المتلقون او المستمعون فتوى وهي ليست فتوى بقدر ماهي راي شخصي او حكم استقاه مما تعلم في دنياه

المشكله في المتلقين هم من يعتبرونها فتوى وتثور ثائرة من يريد الفتنه ويضخمونها ويبروزونها ويكبرونها حتى تصبح مصيبة المصائب مثل ما حدث في حديث المنجم عندما قال ان الفأر فويسقه ويجب ان يقتل وكان وقتها يتحدث عن افتتان الاطفال بميكي ماوس وهو شخصية كرتوينه بطلها فأر
تلقاها اهل الدس والخراب واعلنوا ان المنجد يفتي بقتل ميكي ماوس
هو لم يفتي

لكن يجب مثلما ذكرت انت ان يكون هناك مصدر للفتاوى مثلا ان يعلنوا في نهاية كل شهر عن الجديد فيها ويكون من خلال دار الافتاء وبتوقيع ال الشيخ بنفسه حتى يقطع على كل من اراد ان يفتي من عنده ان يتوقف وان يعلم ان للفتاوى اهلها

ايضا يجب ان ينبهوا اصحاب البرامج الدينيه والفتاوى على الهواء ان يراعوا الله فيما يقولون فالمشاهدين لهم ليسوا كلهم اهل ثقافه وعلم وليس باستطاعة الكثيرين تمييز الصادق من الكاذب فيهم .


تحية طيبة لك .

يا هلاااا بك يا ذات الشان

اعتقد بأن الكثير من مجتمعنا
اصبح لديه العلم والقدرة للتفريق بين
رأي وفتوى شرعية
علماً بأني لا أرى للرأي او وجهة النظر الخاصة
مجال في الامور الدينيه لأن الأمر يؤخذ من قال الله
وقال رسوله

أنا لا اقصد من يتكلم في أمر عادي او عام ويبين وجهة نظره

المقصود هو من يفتي في حكم شرعي
وخصوصاً عندما يتطرق ذلك الشخص لأحكام شرعية
يبنى عليها الكثير من تعاملات المجتمع والدولة

تشرفت بتواجدك واضافتك الطيبه

اطيب التحايا