|
#1
05-13-2016, 01:33 PM
|
||||||||||
|
||||||||||
المنطقه ملغومه
منطقه ملغومه... اجتزت الخطوة الأولى... لتهب بعدها الرياح ...تتحرك الأشجار القريبه... تقع لافتة كتب عليها تحذير أنت داخل منطقه ملغومه لم يكن التحذير كالمعتاد يسبق الخطر دائماً أو يحمل حدود وخرائط تكثر بها البلبله والهمجيه أتى التحذير هذه المره من عمق الخطر ....اتى خائباً لايرجو النجاة ...رغم هدوء الظلال التي تمتد وتغطي المنطقه لم يكن هناك أحد نذير سوى الريح التي فرقت أغصان الشجر رغم انها تحمل الغيث و الغوث وترسم تفاصيل الربيع الا انها هذه المره اقتصت للبحر في البر فمهما هطلت الغيم على البحار لاتغير فيه شيء ولاتهديه الأزهار والورود وتبقى هي المؤثره والنذير الوحيد الذي يجعل من البحار اطواد تظهر وتختفي...قد تفوق ماعلى الأرض ارتفاعاً ...عل حضوري الى الدنيا في هذا الزمن هو النذير..فالمنطقه ملغومة حقاً في سلمٍ أتيت لم أعتمر قلم يخط خطوط سياسية حمراء تفصل بين الدول لا أحمل أقفالاً اقفل بها أحزمة ناسفه صنعت لتلتف حول كل كلمه أكتبها فلست من اصول فارسيه لأربط جندي واجندة كلمتي بسلاسل في ساحات الوغى دائماً للفر في عرفي وعرف العارفين... تكهنات نصر والتفاف أمة لا زالت تجني النخيل ولازلنا متفرقين لا نحمل جبهة واحده لعل هذا الدليل كاف لإثبات كم نحن متفرقين بل نحن أكثر خريطة وطن....تحمل جباه ولغة واحده ...لغة واحده لم تعرف السلام سلام القادمين الا مرة واحده في بدايات الزمن القديم وبعدها لم ننطق السلام الا سلام المغادرين.... فكرت جدياً في العوده الى جارة المسجد... لتلك الحالمه بأمة واحده لأخبرها بأن الأحلام لا تخرّج الرجال.... الأحلام أقصى ماتملك تفسيرات وتأويلات تختلف في ذاتها بين الصالحين والمفسرين والكهنة وان اتت حول حلم واحد.... اردت العوده بشده... من هذه المنطقه الملغومه ولكن هيهات فالريح أخفت خطوتي الآمنة الأولى مهما أظهرت نوعاً من الثبات والجلد...لا أضمن الإستمرار ولا أضمن العوده وأكثر مايكون منهكاً الوقوف
تلك المنطقه ليست ببعيده عنا كما يعتقد البعض تحذير لمن أراد التعقيب.... المنطقه لازالت ملغومه 
|
|
05-13-2016, 02:28 PM
|
#2 | |
الإخطبوط
|
خطوة أخرى في الهواء....
الاتجاهات التي تخبئ الموت ليس شرطاً ان تكون في أسفل أعقاب إبرة بوصلة الجهات قد تكمن عند رأس البوصلة تماماً مع كل شظية قنبله هناك روح راحله وليس شرطاً أن تكون في مدى تلك القنبله وتحت رحمة راميها قد تكون الساعة واتت من المشرق والمغرب من يعلم بهم ملك الموت والنجاة تحمل سفراً وأكثر من مجردروح واحده...تحمل بيت وأسرة ومستقبل...تحمل عالم بأكمله...تحمل صدقات ابتسامات الصباح...لانحتمل أن نفقدها اخشى ان يحوي الشرق مغيباً أو عذاب نحمله مدى الحياة وأخشى أن تخالفني النجاة غرباً...الوقوف ليس الحل أبداً والرجوع أقرب مايكون النهاية ذاتها في الهواء تلجمني الخيارات لم تكن قدمي التي في الهواء وحدها بل كان وطني بأكمله معلقاً في الهواء... لا أعرف لماذا تذكرت مدى تشجيعي وحبي لذلك النادي الذي يحضى بملايين من مثلي وبالتالي يحصد ما يعادل مكتبة من الآراء عقب كل مباراة يخوضها احدعشر لاعباً... أصبحنا عبئاً على نادينا بغير مسؤليه نتحكم في عقود ومتعاقدين فلا يكبح الغضب سوى إرتكاب خطأ وحماقة أخرى أعدت قدمي لمكانها... ففي هذه الحاله من يملك القرار هو الجمهور ولا أحب أن أكون البيدق في رقعة لا تملك من الحياة سوى مسمى الترفيه تلك التصنيفات إن كانت كرويه أو أي كانت لم تجني سوى الحسرة والمذله أصبحت المجالس شلليه وحزبيه حتى مجالس أهل التقى واهل الصلاح لا يكاد يغادر أعتابها راضٍ عنها فأي داع بالنجاة معاً لا يعرف اللحمة والأمة الا بالمساجد والأحلام....أصبحت كمن يعترف علناً بأنه لا يعرف الله الا بالمساجد ومسائل الفكر والنفوس والدناءة والرقي تتحكم بها ألأعتاب وماهيتها من بعد تخطيها في الهواء مرة أخرى... تحذير....أحببت ان اكون وحدي بين الألغام خلت ذلك تضحيه |
|
|
|
|
05-13-2016, 07:48 PM
|
#3 | |
|
الإخطبوط
|
السبيل دوماً عبر الهواء.... حتى وإن كنا نخطو خطانا الثابته على الأرض فلا سبيل الى خطوة أخرى ألا عبر الهواء حسناً..... هناك من يحمل فكرا وهناك من يحمل أمراً والغريب ان حملة الأوامر يحظون بشعبية واسعه أكثر ممن يهتم بفكرنا عودة للوطن الوطن العربي...الوطن العربي جسد متى ما وفر لهذا الجسد متطلباته من ملئ معدته وأمان أطرافه وحصوله على الراحه أصبح بمفهومه وطن عربي ولهذا لا تستغربون أن نكون دين الفكر والمنابر ومخاطبة العقول ولكنا الجمهور العريض لأصحاب الأوامر.... لايعرف مدى صحة ما قلته الا من عاصر الأمن العام من أيام الف واربعمائه الى عهد قريب وكيف كان يتخاطب من يقوم على نقاط التفتيش مع أبناء وطنه وكأنه بزيه أتى من المريخ... وبهذه المناسبه قررت أن أضع قدمي في مكان ما فالفكر سيقتلني وسيبقيني معلقاً في الهواء نعم ....وللعارفين علاقاتنا مع المكتبه والتغذيه الفكريه علاقة يشوبها الإهمال الغرب إهتم بالنقطه قبل الكلمه فكرياً ونحن مضغناها فأصبحنا عرباً
فأقتنعنا قناعة تامه بأن الطريق الى الفكر الناضج والمتقدم سيمر من خلال الجسد وفكرة ان أردت ان تقود شعباً نحو التطور لابد أن تغريه.... |
|
|
|
|
05-15-2016, 10:02 PM
|
#4 | |
|
الإخطبوط
|
فلسفة حياة على المحك... في تلك الأثناء واثناءات أخرى تقاسم سلطة النجاة مرهونة بالتجاور والنجاة بحد ذاتها نصر عظيم فتلك الخطوة المقبله ستحمل هم جميع الجسد ولن يكون هناك أحاديث أخرى للأشلاء سوى الأحاديث عن الأشلاء من غرباء...يحملون نعش لايحمل الجسد جميعاً بل سيحملون نعش يحمل الجسد مجموعاً فالمنطقه ملغومه...  وبنفس المنطق امر الفكر والجسد أمران تكامليان. فقط أن كل مايحدث بين اجسادنا وعقولنا هو مجرد تبادل ثقه لاتجري عادة بين الناس الا نادراً الخطوة القادمه.... ستكون مسؤلية فكر أصدر أمراً عبر عصب بشري لإحدى الأقدام بالتقدم حيث تكون النجاة أو حيث يكون الموت كذلك هي تجري الأمور في منطقتنا
وتعقيباً على نادراً فنادراً تعبير لايتعلق بالزمن بل بالكثافه البشريه فقد تجده تعبير في صفوة مصطفاه من جمع غفير في كل الزمن... لا أدري لماذا داهمتني فكرة التوصل الى أن بلاد النهر الواحد هي بلاد الأمه الواحده لايهم لعلها جسور افكار تمتد وتتصل مع بعضها في مثل هذه الحالات وهذه المناطق الملغومه..... تعقيب آخر ... على الجسد ألمتعضئ وليس المصمت ياترى من سيكون في منطقتنا عضو الزائده الدوديه. |
|
|
|
|
10-02-2016, 04:50 PM
|
#5 | |
|
الإخطبوط
|
فاصلة نقف بعدها....عادة نقف والصمت يلفنا فلا نتحدث كثيراً...ولا نفكر كثيراً نتنفس فقط كثيراً وكأننا فجأة وبدون مقدمات أمتلكنا روحين بجسد واحد امتلكنا القوة المطلقه....الفرحة المطلقه... وأن الهواء كله لن يكفينا....مع إدراكنا ان البحر عميق وان الغرق مميت لم تكن مبادرة بمحاولة النجاة ... ولم تكن مبادرة محاولة ابقاء الروح بأمان ولم تعتري الوجه تلك النظره بذهول...ولم تدخل الروح في صعقة الصراخ العالي لم تكن كذلك بقدر ماكانت محاولة الغرق أكثر ...وأكثر ...وأكثر ...وأكثر فواعجباً لمن يغرق... يغرق ...يغرق...يغرق ... ليموت باسماً .... اكثر الكتابات الغزليه تعيد ترتيب الإبتسامات أكثر من من تأثير الكتابات الهزليه لعل السعاده مفهوم أكبر من نفث الهواء مع قهقهة تصل حد الأحساس بالألم لكن الحذر الطاغي في علاقات الأرواح كورقة مكتوب فيها بنود كثييييييييره معقده جداً .... نحن من صنع الورقه ونحن من صنع القلم مع اننا نحن من أوجد الورقة ولم تكن مسبقاً في عالم الإنسان ونحن من أوجد القلم ولم يكن مسبقاً في عالم الأنسان مع كل هذا. مع كل هذا...!!! ونحن من أصر أن يحب بكل قوته... |
|
|
|
|
10-03-2016, 01:45 AM
|
#6 | |
|
الإخطبوط
|
لمحه تحذيريه...
الأقوياء دائماً ما يمتلأون بالظلم والجور الذي تخفيه عباءاتهم وإبتساماتهم فهم بالعاده لايرون انفسهم مكلفين بان يضعوا لوحة تحذيريه ولا يعبأون لرسم الخطوط الحمراء الممنوع بتاتاً تجاوزها فقط يكتفون بلمحه تحذيريه وكانها شبكة صيد لا ترى فقواهم لا تحمل طابع الدفاع دائماً قطعاً الحديث هنا لمن يمتلك تلك القوه اللفظيه او القوه الشعريه او القوه الإقناعيه التأثيريه |
|
|
|
|
10-04-2016, 09:09 AM
|
#7 | |
|
الإخطبوط
|
إنطلاقه من فوهة مجتمع ... في مجتمعنا اشياء غبيه... وأعتذر لهذا الوصف لكني وإن بحثت لن أجد توصيف أدق من أن تكون غبيه أمور لاتستطيع تصنيفها...تجد ظاهرها أمر وتجد باطنها أمور آخرى ... منها ماقيل عنها ولاوجدبها ماقيل يقال عنها كمال الدين فتح لها أبواب في أم الكتب وقيدت لأجلها فصول وتحدث عنها أئمة أفاضل وإن بحثنا عن وضعها الحالي وجدنا في ممارستها ظلم كثير وجور كبير وصمت غريب يقال عنها أنها أم الأفراح ولكن إن بحثنا في تفاصيلها وجدناها أم ألأتراح تدخل في أعمق تجذير المجتمع وإن بحثت في جذورها عن سواك أصابت فمك بعلقم سمومها منها الزواج الزواج لا تعرف إن كان أمر مجتمعي او هو إقتصادي والحقيقة أن عدم معرفة ماهيته واي شيء يكون .... وهي المشكلة ألكبرى فإن صنف دخل ضمن قوننة التصنيفات وألزم بما ألزمه التشريع العام فإن كان أمر إقتصادي أدخلناه في المرابح الشرعيه وأحتسبنا إسقاط ماتلزمه الولايه للولي وسنينا ترابح لايدخل فيه الترابي ولا الغش التجاري ولا الخسائر الغير مبرره وإن كان امر مجتمعي ادخلناه تحت مظلة قوانين المجتمع السعودي الواحد ليظهر كأمر مفيد للمجتمع بقانون واحد يتقيد به الشمالي والجنوبي والنجدي والتهامي والحساوي ليظهرنا كمجتمع حضاري متمدن اما بقاءه هكذا وبهذا الوجه البؤوس وكانه ارهاب يستتر تحت عباءة الدين وجمال الدين وكمال الدين وفرقه فقط ان حوريته في الحياة الدنيا وقد يكون الشغف لإكمال الدين ونيل جائزة كماله حورية تذهل لها ألأعين تتحول الحياة للوصول اليها الى إنفجار مدو يعتبر له المعتبرون ويغفل عنه الأغبياء السذج ثم الى جهنم الحمراء الدنيويه بالدرك الأسفل منها بجهل فاق جهل أبو جهل فلو أستفتينا ضرره وجدنا ان المزوج متضرر والمتزوج متضرر والمجتمع متضرر وان هناك خطأ قد أوجد بيئة سوق سوداء وحياة سوداء سبقها تنميق ودعايه بإسم الدين ونال ضرره مالم يجب ان يكون باسم الدين بل المفترض كل هذا الضرر يكون لعداوة نشبت وحرب ضروس نكيل بمكاييلها بيننا ولوجدنا أن المجتمع الذي يطبل ويرقص ويفرح مجتمع منافق من الدرجه الأولى حيث أنه لايخفاه مآسي ماهو فيه ومع هذا كله يزف التبريكات واجل التهاني ...حقاً اليس شيء غبي ...  |
|
|
|
|
10-24-2016, 09:32 AM
|
#8 | |
|
الإخطبوط
|
المرزبه والمسامير
من إبداعات الصنع البشري المرزبه والمسامير ومن يتفكر في صنع المرزبه والمسامير يجد أنها تسير بميكانيكيه عالية الإنتاجيه او بالأصح ألمفترض أن تسير بميكانيكية عالية الأنتاجيه نظراً لكتلة المرزبه وتدبيب نهايات المسامير والتجانس من رأس المسامير لجهة المرزبه اما في عالمنا البشري الذي يتقن الصنع ويتفنن في إتقان الصنع من المشين أن يهمل الإستخدام وما أكثر المشين في عالمنا البشري فتجد مع كل هذه الميكاميكيه والمقرر لها ان تسير وفق تحقيقات تفوق المرجو بأشواط نظراً للإبداع البشري والعقل المفكر والذي يختلف عن سرمدية الإنجاز الآلي تجد وللأسف محل نجاره يحظى بكل الأدوات الممكنه للنجاره وللإبداع ومع كل هذا تجده محل حداده وكأنه يمجد مقولة لا يفل الحديد الا الحديد ليس لخطأ في الأسم او في نشاط المحل فلا يوجد في المحل من حديد سوى المرزبه الكبيره ومسامير في كل زاويه بل كأن محل نجارتنا القريب من منزلي لاتعرف مرزبته المسامير ولم تهيأ لتعرف رؤوس المسامير ولاكأن المسامير تصل للمحل بشكلها الطبيعي قد تجد من يقص رؤوسها قبل وصولها اليهم ليجعل رأسها واسفلها واحد لتجد كل هذا الكم من التخبط كما هي الحال والأحوال في إداراتنا ووزارتنا ومرازيبها ومساميرها وخير دليل على كلامي ماحصل قبل ايام في المدينه المنوره وسياسة التبصيم لكل من لا يعرف المرزبه المرزبه هي المطرقه شكلاً لكنها منتخفه جداً عن المطارق الإعتياديه العمليه والتي تؤدي دورها بكل تقنيه وإنتاجيه وإداريه بتفوق اما المرزبه فهي عندما ترى نفسها مطرقه مع كثير من شوفة النفس وافضل ان لاتعرفون مرزبتنا لهذا اليوم ... احسن يشوفكم ويبصكم .... |
|
|
|
|
11-08-2016, 07:29 AM
|
#9 | |
|
الإخطبوط
|
التوصيه لاشك اننا نعاني من الواسطه بشكل كبير ومن يتحدث عن هذه المعاناة وكفى فهو لا يفهم ان بالرغم ان هناك بعض القوانين تدفع للوساطه دفعاً فأعتماد أنصاف الحلول دائماً ينتج عنه حلول معاقه تؤدي بطريقه أو بأخرى الى مجتمع معاق ومليء بأمراضه النفسيه لكن مارأيكم أن نبدأ محاربتها بالإعتراف بها أصلاً وبالإعتراف بأن هناك مايجعلها مستحيلة الإستئصال في مجتمعنا أساساً ولنضيف مثلاً ضمن قوانينا مايعترف بما قد نسميه توصيه شرط أن كل ما شأنه شمل توصيه يخضع لرقابة مكافحة الفساد دون أن يلحق أي موصي اي مطالبه قانونيه فلايمكن ان نحارب الفساد ومازالت بعض الأنظمه والإشتراطات لا تتناسب مع الزمن الحالي الذي نعيشه والذي نتأمل الوصول اليه أقصد أن نتبع طريقة بعض الأدويه بطرح فيروسات ضعيفه وميته لجهاز المناعه لتحفيز المناعه لتطوير ذاته ضد الفيروسات وتلك منطقه ملغومه نحتاج التفكير ملياً لنتخطاها |
|
|
|
|
11-08-2016, 09:56 PM
|
#10 | |
|
الإخطبوط
|
الإنتفاخات الوعظيه
لم أسمع أن حاتم الطائي كان محتسباً ولم أسمع ان محتسباً أخذ الطائي له مثلاً وأمتطى كرمه مطية ليصل بها عبر طرق ملتويه غير مباشره قالوا قديماً ان النصائح لم تكن بالمجان بل كانت تشد لها الرحال تبادر الى ذهني ذلك الحكيم البدوي وبيته المتواضع والمربوط في طرف ببيته حماره كي لا يفكر ان يذبحه أولاًويبقى يضاهي ولا يضاهي حاتم الطائي الذي لم يكد بيته يخلو ممن يبحث عن النصيحه فتجدهم يتبادلون التحايا على ابواب بيته من كل جنس ولون بل أنك عند أطراف بيت الناصح المتهالك تجدهم أحوال تنقلب أحوال وكأن بيته دوامة الأحوال دعوني انا أيضاً أربط حماري ههنا كحكيمنا الذي ربط الحمار ببيته إشارة لأنه لا يرتبط به سوى من لا يفهم مايفهمه أبقاه الله ونقّاه.... بعد ربط حماري ههنا أقول مستطرداً... في زمننا الحالي إنقلبت عقارب البوصله رأساً على عقب واصبح الكل في كل مجرى ومهب محتسب فأصبحوا النصحاء والنجباء وأصحاب الحكمه اصبحوا فقهاء وشعراء ورغم أن منهم من أصبحوا رموز الأدب والفكر والفقه أصبحوا غزاة النصيحه فيقرعون ابواب ألبيوت وتجدهم صفاً لايكاد أن ينتهي بل أنك تجدهم بكل الأشكال التي لم تكن تتوقعها لدرجة أن قد يخالطك الشك بنواياهم بين النصح والتشفي بهفواتك وبين ان تكون هفوتك مطيه لما قد كن بنفس يعقوب وتضيع بين إبداعاتهم ومعلقاتهم النصحيه الوعظيه والنصيحه الحق ولاتجد المتعه في قالب ماقدموه لك رغم أنك قد تقول بصوت مرتفع أنك أطلقت حمارك تجدهم لا يزالون عند بابك يرددون من آيات الله ومن كتابه ماكتبوه لك ولم يكتب بكتابه الكريم لهم .....((إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ)) الا جزا الله التحليلات الشخصيه وفيسلوجية الشخصيه وكفى يبدولي ان تلك كانت إنتفاخه وعظيه في منطقة ملغومه |
|
|
|
|
11-14-2016, 07:59 AM
|
#11 | |
|
الإخطبوط
|
[RIGHT]
هل انت محب أم معجب قدلا تجدون هناك فروقات كثيره بين الكلمتين ولكن الحقيقه التي نجهلها ولا نعيرها اهتماماً إهمالاً منا قبل أن يكون ذلك إهتمام بالتفاصيل ان الفروقات القليله تصبح عميقه ولا تلبث مع العمر أن تصبح هوة وصدعاً ان استطعنا رأبه ستبقى جراحه في أنفسنا وعلامته واضحه في حياتنا وفي تعاملاتنا .... حين تكون الكلمه هي كما هي او كما خلقت له نهج أساسي في حياتنا ولكم أن تتخبلوا جيداً وتتأملوا ملياً وضعكم المؤسف حين تكتشفون أنكم تعيشون مع زوجاتكم وأزواجكم حالات أعجاب وتكتشفون أيضاً انكم تعيشون حالات حب حقيقي مع أحد ما حين يجب أن نكون أكثر دقه في تعاملاتنا ولأن إهمالنا غطى ماكان يجب ألا يهمل فلا تستهينوا بتلك التفاصيل الصغيره والتي قد تقرأونها وتتعجبون أو قد تقرأونها وتضحكون وتحسبون ان الأمر مجرد تضخيم كاتب فأنا لا أحب أن يجد أحدكم نفسه عاش عمراً وهو يمارس الإعجاب في بيته تأكدوا أن هناك عيادات للقلوب وهناك أكسير لها لا يجعلها تشيخ أبداً حالياً لا أهتم أن رأيتوني عبر منظور أي الكلمتين...حباً أم إعجاباً..  ولكن قد تجدون غيري يتأمل نظراتكم لي جيداً...وقد أجدني وأنتم في تلك المنطقة الملغومه..... |
|
|
|
|
11-24-2016, 09:32 AM
|
#12 | |
|
الإخطبوط
|
قوانين جده عميّا (الغميضه) ووزارة التجاره والإستثمار
الحس التجاري الذي تنميه وزارة التجاره والإستثمار لدى المواطن المستهلك حس يستحق أن تشكر عليه وأن تصبغ بالشكر صباح مساء بل تستحق إهداء في برامج التهادي سنت هي أو البلديات والهيئات الرقابيه المندرجه تحت غطاءها ومظلتها مكافأه للمبلغ ماقيمته واحد لعشره للمبلغ لتدخل المكافأه مسائل حسابيه قابله للتفاوض يعني تحصل في غداك اللي قيمته عشره ريال صرصور تبلغ تاخذ ريال بينما لو ساومت صاحب المحل على التبليغ وتبعيات التبليغ أخذت أضعاف أضعاف تلك المكافأه الهزيله والشاهد تلك الدجاجات التالفه الرقم بمئات الألوف ماقيمته يفوق العشرين مليون لو بيعت يعني الربح يفوق الثمانيه مليون والعقوبه مليون وأرجو أن لا أحد يأتي ويتشدق بالأخلاق العامه وأن التبليغ سيقي الاف المواطنين وقبل أن يحاول تحفيز عضلات وجهه نحو التشدق فليذهب ويسأل عن العقوبات المفروضه بعد التبليغ وليحسب الحسبه على أفضل الحسابات وليضع الغرامات في كفه وليضع المرابح للمنشأه المعاقبه في كفه وستجدون أني على حق لمساومتي صاحب المنشأه قبل التبليغ فالعقوبه لاتحافظ على الآلاف ولا المكافأه تساوي الكثير والقيم الإنسانيه ياحبة عيني منتهكه من تلك العقوبات فلماذا أحاسب انا ولا تحاسب تلك القوانين وكانها قوانين جده عميّا وتلك حياتن مشدقه وقوانين كقوانين لعبة جده عميّا او الغميضه وتلك كما رأيتها بأنها منطقتن ملغومه.... |
|
|
|
|
12-07-2016, 10:39 PM
|
#13 | |
|
الإخطبوط
|
إجتماع يوم الاربعاء . . !!
ياترى لماذا كل قاعه تتميز بأبواب كثيره ... حسناً لماذا الحيره .... سأدخل من ذلك الباب الذي يؤدي الى البعيد من القاعه .... اوووووف ماهذا الملل أكاد اجن.... المكان بعد قليل سيعج بالمتصلبين عند آرائهم أختلست النظر الى ملفي الأصفر والممتلئ بخطوط ذات زرقه وأخرى ذات بياض أعدت النظر في كلماتي المكتوبه وأنا أحاول كبت نفس يحاول التسارع نظرت وكأنني عاشق يفتش في رسائل محبوبته ويتحضر للإنتقال الى عالمه الآخر ... ثم ...أخذت اتسائل في نفسي هل ياترى سأكون بنفس التصلب عند دراستي حول ماسنناقش ام أن ذاك الأشيب الجالس هناك على الكرسي الذي يشبه كرسيي تماماً ويشبه كل كراسي الطاوله... هو المتصلب ولأنه يتمتع بأسلوب مقنع سنخرج من هنا كما خرجنا السنة الماضيه و..و.. استمريت بالتفكير ثم حاولت أن أطرد تلك الأفكار التحليليه والتي ستهزمني قبل بدء النقاش نظرت الى الجدار ....ياااااه الوقت : كم تنطق ساعة الجدار ببنت شفه ساعتي اشارت الى الواحده تماماً الجالس بجواري كان يشير الي أن الوقت في ساعته يشير الى الخامسه وعشر لم أستغرب كثيراً هذا الفرق فقد كانت لحيته السوداء أشد غرابه أحببت أن أتأكد من ألجالس أمامي والمتأنق كثيراً عطره الفواح يملأ القاعه تصفيفة شعره توحي بانه على موعد غرامي من وراء زوجته فدبلته الفضيه تبدو باليه وأجده يحركها كثيراً... أومأت له متسائلاً عن الوقت تبسم وكانت إبتسامته حقاً ساحره ثم نظر إلي وأقترب مني ورد هامساً بأن وقت ساعته عند الساعه الثانيه ...ثم أعتدل في جلسته ..عدل كرافتته ..وسحب بدلته بيديه .. وأتبع بصوت مرتفع ....والنصف بعد أن أستدارت عينيه في محاجرها بشكل دائري أتى دوري فطلبت الطرد الذي أتيت به أدخلوه من داخل القاعه ونهضت ووقفت عند رأس الطرد فنهض صاحب اللحية المكتظة السوداء ليساعدني فأشرت له ان يبقى وطلبت من المتأنق أن يأتي ليساعدني وبعض أن وضعنا الطرد على الطاولة فتحته وكان جسد إمرأة شقراء جميله ثم قلت يتطلب ما سأقوله أن أجعلها شبه عاريه ولكن قبل أن أبدأ تخيلوا أن أحدنا عاشق لها ثم أقتربت من صدر الجثه و..... أعتقد ان ما بقي من إجتماعنا المغلق أصبح منطقه ملغومه |
|
|
|
|
12-27-2016, 03:35 PM
|
#14 | |
|
الإخطبوط
|
الإكتشاف مع الوقت اكثر الخصام يجد له حلول او حتى تجد ان المحاولات تغلف الخصام بغلاف تحجبه عن الأنظار...مما يسهل الحلول الممكنه إلا أن الخصام مع الوقت ذاته من الصعب جداً ان تلاقي له غلاف يغلفه الأسبوع الماضي والأسبوع اللي قبله كانوا عرض للإتصالات تم الإعلان لهم قبل اسبوعين .... المهم سعيت لهالعرض بكل الوسائل وبالفعل توجت الجهود الماليه بالنجاح وبالفعل كسبت تذكرة دخول لعالم كان غير متاح لي قبل العرض ولكم ان تتخيلوا الفرحه بالنجاح بالقياس على أنفسكم الخصام ان الوقت للمتعه لم يتهيأ مع المكاسب المتوجه والفرحه السابقه فأصبحت في خصام مع الوقت نظراً لضغوط العمل الغير مسبوقه والتي حددتها الإداره بأسبوعين فقط فالخصام يمكن لمحاولات الحلول أن تلبسه غطاء ودثار الا الخصام مع الوقت ....لا يمكن أبداً الحب...والشعر على طاري الحب الى هاللحظه مدري ليه كل ما أقرأ شعر الاقيه أبتعد عن الشكل المباشر وعن الحب المباشر وكان نواة الحب انشطرت بقدرة قادر الى خلايا كثيره تحاول تتشكل باشكال محدده فيها الحب ثانوي الى ان صار الشعر في الحب كانه يقول بطريقه أو باخرى ؤستر عليّه اللاااااااااااه يوصتر عليك..... |
|
|
|
|
01-02-2017, 01:25 AM
|
#15 | |
|
الإخطبوط
|
حينما دارت الحياة العلميه دورتها الأولى بعد التفقه في آية إقرأ دارت دورتها الأولى بالنقد بين مايقال ومالايقال وقول ما بعده او فيه قول وكانت نواة النقد الأولى التي منها قبس ومنها أيضاً شرارة الحروب الطاحنه حسب رأيي إذا وجد له قبول في ذواتكم أنت حين تنتقد القول الذي مابعده اوفيه قول تحارب من المجتمع ومن فكر المجتمع كله جملة وتفصيلاً بل قد تحارب من الأمه الأسلاميه بكل مجتمعاتها ولا يقبل لك تبرير سوى التوبه الى الله عز وجل فقوله سبحانه جل في علاه لا يقبل سوى سمعنا وأطعنا وأي نقد مهما طال عنقه وتسامى ببلاغته وبسحر كلماته وبلغ منه سحر البيان مبلغ التغييب تماماً بجاذبيته وإقناعه ينزل لحضيض الطاعات العمليه لعبوديته سبحانه وتعالى من خلال ممارسات العبادات والتعبد الفردي او التعبد الجماعي دون غيره من طرق تعبد الجماعات لا القول ذاته فالقول لا يقبل النقد فيه أبداً ولنا أن نتخيل كيف أستطاعت القوى الشيطانيه ان توظف النقد في الدونيه المتاحه للأخطاء البشريه من قيام التنظيمات التكفيريه ومذهبها وبواباتها في توظيف النقد للقول الرباني بصيغ الأفعال البشريه المحدده وتحوير المعاصي والموبقات الى قربات الى الله سبحانه وتعالى وتلك منطقة ملغومه شديدة الإنفجار |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| هل وصل المنطقه | ابن الكرام | اخبار بني عمرو | 7 | 03-13-2009 05:26 AM |
| هجره اهل المنطقه | راكب شبح | المنتدى الخاص لقبيلة بني عمرو | 1 | 03-21-2008 08:23 AM |
| بعض الحلول للحد من السرقات في المنطقه..!! | فارس بني عمرو | المنتدى الخاص لقبيلة بني عمرو | 5 | 01-25-2008 04:51 AM |
| الف مبروك القبض على لصوص المنطقه | " ابو تركي " | المنتدى الخاص لقبيلة بني عمرو | 30 | 10-11-2007 09:20 AM |
العرض العادي
