![]() |
|
|
التسجيل | التعليمـــات | التقويم | مشاركات اليوم | البحث |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||
|
|||||||||
![]() المقولات الشائعه تكاد أن تكون النار الخفية التي تتقد في الهشيم قد تكوّن ركيزة فكر وهي خاطئه
قد تكوّن شخصية إنسان قد لاتكون تصلح ولا تتناسب مع عصرنا الحالي وقد تخرج جيلاً يمجد ويقدس التبعيه دون أي أيمان لأنه تعود على نغمة الخطاب الديني والأدهى أن هذه الأيام التي نعيشها وظف فيها الدين لأهداف يحرمها الدين أتمنى أن تكون هذه المساحه مفيده لنا جميعاً ولنبدأ بالمقولات الشائعه ولنحاول أن ننقضها مع ذكر الأسباب التي ترون وليكون الحديث مفتوحاً والنقاش والإستدلالات تطبع عنا صوره فكريه راقيه ومن يرى نفسه ضليعاً في الدين ورأى بعض الإستنادات الخاطئه لأهل الفكر الضال أو الإخطاء المجتمعيه حول مفهوم إسلامي فليفتضل فنحن لانستغني عن رواد القسم الديني وكل رواد الأقسام ... ![]() ![]() إن ترى الإداره جدوى الموضوع فلتثبته أتمنى التفاعل تقديري |
![]() |
#2 |
الإخطبوط
![]() ![]() |
![]() سأبدأ ......
![]() ![]() هناك مقوله شائعه برستيجي لايسمح ...؟!!! البرستيج : هي المكانه الإجتماعيه حسب ماتفضلت إحدى الأخوات وعرضت مجموعة من المصطلحات عندما يتربى الأطفال على هذه المقوله وتصبح إحدى الثوابت لديهم يتربوا على شيء من الفوقيه وهذا ينافي الإخلاق المجتمعيه للمجتمعات الإسلاميه |
![]() |
![]() |
#3 |
الإخطبوط
![]() ![]() |
![]() سأغازل بهذه المناقضه فكر اهل الصلاح والتقى
القوامه وما أدراك ما القوامه... ![]() ![]() القوامه التي يمارسها المجتمع على المرأه بالغالب لاتستند لضوابط القوامه التي سنها الشرع الإسلامي وأجهل سبب تغييب المرأه في المجتمع عن فهم ضوابط القوامه والتي عليها ترتكز مصائر حياتها كلها |
![]() |
![]() |
#4 |
![]() ![]() |
![]() مرحبا بصديقي المبدع صياد الإبداع
فكرة راقية أقرأها وسأستمر بالقراءة شكــرا لكــ |
![]() هنا مجرد عابــر سبيــل
إما ذكريات زكيــة الرائحة أو واقعاً مؤلماً تملـؤه الأشــواكـ ![]() |
![]() |
#5 | |
الإخطبوط
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
أهلاً بصديقي العزيز والقلم المبدع والفكر الراقي
يشرفني حضورك وتشرفني قراءاتك وأتمنى عليك أن تشارك بمرئياتك وفكرك وأنا واثق بانك إن وجدت ما يستحق النشر والتباحث لن تتأخر شكراً ملء السماء لدعمك ياصديقي العزيز |
|
![]() |
![]() |
#6 |
مستشار إلمدير العام
![]() ![]() |
![]()
حياك الله وفكرة طيبة وموضوع ممتاز .
مقولة : ما عندي وقت . عندما تطلب الاسرة من الاب امرا ما يرد : ما عندي وقت . !!! اذا ما عندك وقت لاسرتك لتحقيق مطالبها ومتابعة امورها فلمن يكون وقتك اذا ؟؟ كلكم راع وكل مسئول عن رعيته . |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
#7 | |
الإخطبوط
![]() ![]() |
![]() اقتباس:
أنت الأروع يا أبوفهد بالفعل ماتفضلت به من العبارات الدارجه مع الأسف شكراً لتفاعلك ونطمح بتواجدك بحكم خبرتك في الحياة والتي نعتمد عليها وكثيراً مانعود لك ولأمثالك من الخيرين |
|
![]() |
![]() |
#8 |
الإخطبوط
![]() ![]() |
![]() الطريقه الغريبه في الحديث ليست جمالاً ولاتجعلني آخذ انطباع بعلو كعب ثقافة من يستخدم اللغتين العربيه والإنجليزيه معاً او العربيه والفرنسيه معاً فهو مثله كمن يتحدث وفجأ يستخدم لغة الإشاره بيديه أو كمن يعاني إنفصام الشخصيه يشعرني دائماً بالإشمئزاز وهو حتماً لايفرق بنظري ورؤيتي عن عامل آسيوي لايتقن العربيه ويشبهه لحد كبير ولا ينقصه سوى ان يهز رقبته وينطبق عليه مثل الغراب الذي اضاع مشيته
|
![]() |
![]() |
#9 |
الإخطبوط
![]() ![]() |
![]() مفهوم الصراحه ...
ليس من الأدب أن تجرح مشاعر الناس، وتقول: أنا صريح هناك فرق بين الصراحة والوقاحة، وتذكر بأن ليس كل صامت غير قادر على الرد * لأحدهم |
![]() |
![]() |
#10 |
الإخطبوط
![]() ![]() |
![]() الإعاقه العقليه أو الفكريه أشد وطأة من الإعاقه الجسديه ...أوكما ترد المقوله من صيغ أعتقد ان هذه المقوله غير صحيحه وإنما أتت في مواضع الجدال الفكري وإستخدمت لتبادل الشتائم او لوضع هاله تحذيريه للمجادل كإنتفاخ السحالي امام الثعابين لتبدو صعبة الإبتلاع أعتقد أن إختزال الإنسان في عقله يصم أصحاب الإعاقات العقليه بالحيوانيه وهذا المنطق بحد ذاته يخالف المفاهيم الإنسانيه
والحقيقه إن الإعاقه الجسديه لاتقل وطأة عن الإعاقه الفكريه ولو أخذنا التأتأه كمثال فالنطق بما لايفهم العقل من عقل يفهم هو بحد ذاته له تأثيراته النفسيه والتي قد لانجدها عند المعاقين عقلياً كالصم مثلاً وأيضاً في سبيل ضرب الأمثله البكم وهذا إعتقاد شخصي .... |
![]() |
![]() |
#11 |
![]() ![]() |
![]()
الدخول في النيات وسوء الظن بالآخرين ..
ياأَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾ [سورة الحجرات: الآية 12]، ومنه قول النبي – صلى الله عليه وسلم: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث» الموضوع جميل وسيكون لي عودة بإذنه تعالى .. يعطيك ألف العافية... |
![]() ![]() |
![]() |
#12 |
المدير العام
![]() ![]() |
![]()
فكرة الموضوع ناجحة وما قرأت كلها روائع كذلك ..
مجرد توقيع أولي وأكيد لنا بإذن الله تواصل وحضور .. تقديري .. |
![]() |
![]() |
#13 |
مستشار إلمدير العام
![]() ![]() |
![]()
مقولة :
انا حر في تصرفاتي . نسمعها كثيرا وفيها تجاوزات اما على المعتقدات الشرعية او على حريات الاخرين . وهنا نقول لمن هذا ديدنه ( لا ) قف عند حدك .! فحريتك تقف عند حدود الشرع . وحريتك تتوقف عند حدود حريات الاخرين . نسأل الله الثبات . |
![]() ![]() ![]() |
![]() |
#14 |
الإخطبوط
![]() ![]() |
![]() مقولة
أن الشوكولا تزيد الرغبه الجنسيه هلمقوله بالذات بالذات خطأ ....!!! وما أعرف من فين جابوها وأثبتت الدراسات العلميه أن الرغبه الجنسيه يتحكم فيها الدماغ |
![]() |
![]() |
#15 |
![]() ![]() |
![]() الـــوأد
![]() أواصر قرابة وصلة وثيقة تربط هذا المصطلح بالجاهلية ولكننا للأسف لا نزال نمارسه بطريقة أفضع وأكثر بشاعة مع أننا تجاوزنا هذه الحقبة ف على سبيل النقض يمكننا أن ننقض النقض ذاته لاننا توقفنا عن النقض وقتلنا مبادرة نقض ما يمكن نقضه على أمل إصلاح ما يمكن إصلاحه أو الإستفادة من هذا النقض لندخل دائرة التناقض ونفقد مصادقية النقض وما نحن بصدد نقضه وأد المبادرات وإن كانت في نظر البعض ليس لها أي تأثير فآخرون يبحثون عن هذه النواقض التي قد تصحح أشياء كثيرة في حياتهم صديقي الصياد عليك أن تروي مبادرتك فقد يقتلها الظمأ ولا تتمكن من الإنتحار لأنها على أي حال من الأحوال ستموت شكراً لكـ |
![]() هنا مجرد عابــر سبيــل
إما ذكريات زكيــة الرائحة أو واقعاً مؤلماً تملـؤه الأشــواكـ ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
انت شخص يستحق التثبيت | الرافعيB | المواضيع العامة والإخبارية | 9 | 03-31-2011 06:05 AM |
لو شفت اللي قبلك ترد والا ماترد والا تعطيه مشغول.. | "..نوران العمري.." | الألعاب والتسليه | 171 | 03-19-2010 02:26 PM |
لا شيء يستحق .. | حنايا الروح | الخواطر | 4 | 08-16-2009 05:06 PM |
هل يستحق؟ | ذات الشان | مواضيع الحوار والنقاش | 16 | 11-15-2006 04:45 PM |