الصيفية ورضى الناس

السلام عليكم ورحمة الله


اولا :

مع موسم الصيفية وكثرة المصيفين في الديرة

يتكلف الاهالي من المقيمين في الديرة الى

إقامة المناسبات وذبح الذبائح على شرف فلان او علان وخاصة

إذا كا ن من اولي المناصب او الجاه

فنجد الضيف كل يوم وهو في بيت

فهل تؤيد أن يتفق مجموعة يشتركون في مناسبة واحدة احتفاء بهذا الضيف والقيام بواجبه ؟

وهل يعد هذا الفعل نقص في قدره ؟

أو ان يقوم كل بواجبه على حدى ؟
ثانيا :


يجتمع المصيفين عادة من الاسرة الواحدة في بيت الأب الكبير,, و مع اختلاف المرابي

ووجهات النظر بين زوجات الاخوان أو عدم اتفاق الاطفال

و كثرة مشاكلهم وعنادهم

يضطر احدهم ان يستقل بنفسه باستئجار سكن بعيد عن اسرته

ليرتاح ويريح قلبه , ويسلم من المشاكل التي تحدث على

مدار الساعة وما لها من عواقب

لكنه لا يسلم من كلام الناس و انتقادهم له كونه

ترك بيت أبوه واستأجر ليعطي الغريب ماله , فأبوه اولى بهذا المال

ايها القارئ العاقل لو وقفت على مثل هذا هل تؤيد فعله ام لا ؟

يا امال خير
رضا الناس غايه لاتدرك واللي ايده في المويه مو مثل اللي يده في النار
اجتماع النساء مع اهل ازواجهم في فتره الصيف القصيره تخلق الكثير من المشاكل والكثير من التوتر قد يشمل الكبار والرجال والاطفال حتى الشغالات قد تحدث بينهم مشاكل لا تنتهي

افضل ان يجتمعوا في نفس المدينه لكن لكل منهم سكن مستقل للبعد عن الزعل وضيقة الخلق
الاطفال ايضا لايمكن السيطره عليهم ويخشى على الصغار منهم من اجتماع لاتحمد عقباه في ظل تجميعهم في مكان واحد والنساء بعيد عنهم والرجال في العزايم والشغالات في المطبخ وغرفة الغسيل وشغل لاينتهي ونحن نسمع عن اختلال في المجتمع وحدوث التحرشات والبلاوي اللي تطير العقل
الشايب يرضونه بهديه قيمه ومصيره يرضى ولو طال الزمن يمكن هو بعدين يقول لاولاده توكلوا على الله من كثر الازعاج اللي يلقاه ..

وزر غبا تزدد حبا هذا افضل ..

العزايم المشتركه في الديره هذي من جد يبغالها الامم المتحده تحلها ولن يقبلوا بها ابدا ابدا

بعدين من يحدد ان هذا الضيف يستحق عزيمه كبيره وذاك يستحق اقل وغيره لايستحق اعتقد انها ستقوم فتنه هم بغنى عنها

دمتي في خير .

آمال خير ..
الموضوع منطقي وحاصل بلا شك ..
بالنسبة للضيف القادم إلى الديرة أياً كان فمن المتعارف عليه أن واجبه لدى اهل الديرة ( خصوصاً ذوي القربى ) أمر مفروغ منه وذلك لما جُبل عليه أهل الديرة من طيبة ونخوة وكرم بدون النظر إلى أي امر آخر ولكن تبقى المشكلة في الضيف الذي يعتبر نفسه صاحب حق كل صيفية لا والمشكلة وهذا يُقال بأنه إذا وصل أهل الديرة إلى تلك المدينة كأنهم لم يصلوا ولم يعرف بوصولهم احد وأختفى من كان قد كُرّم بالديرة (( سمعت كذا أنا ما أدري !!)
يجب على الواصلين إلى الديرة أن يتعاملوا مع الأمر بمنطقية حفظاً لنعم الله عز وجل فإذا أخذ واجبه هالصيفية فيجب عليه أن لا يقبلها في اللي بعدها ..
مسألة اجتاع المواجيب بواجب واحد أمر صعب أن ينطق به ( المستضيف ) مهما كان ولكن يجب أن تكون المبادرة من الضيوف حال عرفوا بانهم كثير كأنساب أواخوان قد يصلون بوقت واحد فيتفقوا إن حصل لهم ( عزيمة ) أن يشترطوا أن تكون جماعية مع تحديد التكلفة وعدم تركها للمضيّف للتصرف فيها وبكذا يكون الأمر منطقي ومعقول للطرفين ..

مسألة ذهاب الأبناء للسكن بعيداً عن أهلهم وشيبانهم فهذه فيها ربما نوع من تحقيق الرغبات للطرفين والقصد عدم الإزعاج وتواجدهم بقربهم خلال الإجازة قدر الإمكان هذا إذا ما اخذنا في الإعتبار كثرة الأبناء ورغباتهم بالسهر مما قد يخل ببرامج كبار السن تحديداً ولذلك أعرف أن الكثير من هؤلاء بشكل دائم عند والديهم وقائمون على خدمتهم بشكل تام ولكن السكن بمكان ثاني لأجل السبب السابق ذكره ..
لك التقدير ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال خير

السلام عليكم ورحمة الله


اولا :

مع موسم الصيفية وكثرة المصيفين في الديرة

يتكلف الاهالي من المقيمين في الديرة الى

إقامة المناسبات وذبح الذبائح على شرف فلان او علان وخاصة

إذا كا ن من اولي المناصب او الجاه

فنجد الضيف كل يوم وهو في بيت

امال خيرا لله يعطيك العافيه على ذا الموضوع الطيب
فهل تؤيد أن يتفق مجموعة يشتركون في مناسبة واحدة احتفاء بهذا الضيف والقيام بواجبه ؟


انا ارى انه على حسب المضيفين انفسهم لوتم التنسيق بينهم ودر س إجابيات هذاالموضوع من جميع الجوانب واظن ان الضيف هوالمسفيد اكثر من المضيفين وذلك لإكتساب مزيد من الوقت
وهنا نعم الفكره


وهل يعد هذا الفعل نقص في قدره ؟

[COLOR="darkgreen"]لاارى فيها نقص بل حسن تصرف عادة تذهب الصيفيه فى عزائم وولائم ومعضمها لايجد من ياكله او بالاصح من يدبره ((على قولتهم قرفنا من اللحم والرز ))
أو ان يقوم كل بواجبه على حدى ؟
ثانيا :
لاؤيد ذلك خاصة المصيف كل سنه
يجتمع المصيفين عادة من الاسرة الواحدة في بيت الأب الكبير,, و مع اختلاف المرابي

ووجهات النظر بين زوجات الاخوان أو عدم اتفاق الاطفال

و كثرة مشاكلهم وعنادهم

يضطر احدهم ان يستقل بنفسه باستئجار سكن بعيد عن اسرته

ليرتاح ويريح قلبه , ويسلم من المشاكل التي تحدث على

مدار الساعة وما لها من عواقب

لكنه لا يسلم من كلام الناس و انتقادهم له كونه

ترك بيت أبوه واستأجر ليعطي الغريب ماله , فأبوه اولى بهذا المال

ايها القارئ العاقل لو وقفت على مثل هذا هل تؤيد فعله ام لا ؟[/COLOR]

ربنا يحفظ لنا البيت الكبير واهله ومافيها شئ لو تضطر الشخص للإيجار لان الدنيا تغيرت فى كل شئ
اؤيد الاجتماعات والطلعات مع بعض ولوقت محدد يعنى كل يوم ساعتين ثلاث
او يوم عن يوم ونراعى فييها حق اصحا ب البيت خاصة كبار السن فى الراحه
لكن لاؤيد الفلتات بعضنا هداهم الله كانه يتبرى من اولاده فى الاجازات قال إيش ؟؟
خلهم ينبسطون مختلفنا لكن على حساب مين ؟؟
والإجازه من حق كل شخص ان يعيشها بالشكل الذى يريح فيه دماغه واهله من مشاكل السنه كامله
انا مع كل شئ بإعتدال و ((خير الامور الوسط))

ولك جل تقديرى

للأسف اغلبها لغير وجه الله وراعي الذبايح وحياكم الله لوطلبته الف ريال فزعه تضايق منك

والكرم كان زمان ايام الجوع فقط لاغير ومانحن عليه له مسميات كثيره والله يتجاوز عنا



تقديري

شكرا لكم ولمداخلاتكم القيمة

بارك الله فيكم جميعا