معلومات هامه عن قبائل بني عمرو ( السراه وتهامه والباديه )

تتفرع قبائل بنوا عمرو تهامه إلى فرعين :

1 - قبائل بني كريم ( أو تميم ) ويدعون ( بالجُبُرْ ) وهم :

( أ ) قبيلة آل ماشي
( ب ) قبيلة آل محمد بأفخاذها الثلاثة :
( أ أ ) أل جمال
( ب ب) أل سيار أو آل السليل
( ج ج) الجبالية
( ج) قبيلة آل خشيل
(د ) قبيلة آل الدهيس بوادي الغيل ( مع ملاحظة أن قبيلة آل الدهيس لاتدخل تحت مسمى ( بالجُبُرْ )

2- قبائل كعب ويدعون ( بني مٓدّ ) وهم :
( أ ) قبيلة بني قيس
( ب) قبيلة آل يثيبة
( ج) قبيلة المشاييخ
( د) قبيلة آل فلعة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاسر الباشا

السلام عليكم ورحمة الله ..
أشكر صبيان عمرين على هذه المعلومات ، فهي مفيده جدا وخصوصا لأخواننا اللذين يعيشون خارج المنطقه ، فهم بأشد الحاجه لمعرفة نسب القبيله التي ينتمون اليها ( قبيلة بني عمرو ) ، ويبقى لدي معلومات ارجو أن تزيد من اثراء هذا الموضوع الجميل ، وأذكر أخواني بأن كتابة هذه المعلومات ليست لشحن الأنفس فهي معلومات حقيقيه يعرفها كبار السن في القبيله من السراه والتهم والباديه ، أتمنى للجميع التوفيق في ظل قبيلتنا العريقه .

تتكون قبلة بني كريم من :
1- ال سكوت: ومنهم شيخ قبيلة بني كريم الشيخ مشرف بن عبدالله بن سكوت حفظه الله .
2- ال مقبول
3- ال غواله
4- ال ضا المظر
5- ال ساعد
6- ال غيهب

ويوجد في حلباء ال الغره وال الشبارق ، فهم يرجعون في بني كريم.

صدريد كانت من قبيلة بني كريم .

ال وليد وكانت تنتمي الى بني كريم ،

ال جمعه (تميم) وكانوا ايضا يرجعون في بني كريم .

أما في تهامه :

1- ال محمد
2- ال اماشي

وفي الصدر :
1- ال الدهيس .


ولدي ايضا معلوما تفيد أن قبيلة الشق يعود نسبها الى تميم ، فقبيلة بني عمرو هي على بطنين كبيرين لا ثالث لهما وهم :
1- كعب
1- تميم


اسأل الله تبارك وتعالى أن يجمعنا كعب وتميم في جانات النعيم ، فليس الفوز هو فوز النسب ولكن الفوز هو العمل الصالح الذي يدخلنا الجنة بعد رحمة الله .

والسلام ،،،[/CENTER]

كاسر الباشا تمنيت من اعماق قلبي ان تكون انت من طرح هذا الموضوع فالكلام الذي قلته الان غير موجود في اي كتاب فلا يعرفه الارجال بني عمرو واحب ان اقول لا عضاء المنتدى امنعونا من الكتب ومن النسخ ولا اللصق فكل يعرف تاريخه
واحب اوضح لك ان قبيله ال جمعه هي قبيله كريميه ولا زلت فلا احد يستطيع ان غير نسبه ولكن ترجع في المشيخه ل ال جاري الذين رفضوا ان ترجع ال جمعه في بني كريم من نا حيه المشيخه وليس النسب حبا في هذه القبيله.
اما بالنسبه لقبيله ال دهيس فهي للمعلوميه قبيله جمعيه في قديم الزمان وقد جعلتها قبيلت ال جمعه تقطن في ذلك المكان بالقوه الجبريه ونظرا لصعوبه المواصلات في ذلك الزمان والاتصالات جعلتها القبيله ترجع الى بني كريم الحجاز مباشره
هذا ما احببت ان اضيفه واتمنى من المؤرخين في بلاد بني عمرو وغيرها اعاده صياغه التاريخ وتلقيحه وتعديل الاخطاء في الكتب التي صارت مقدسه لدى البعض

وقد نسوى ان الذي كتب التاريخ ناس ربما كانو من خارج القبيله واخذت بغير نفس من قبل ابناء القبيله وذلك بسسب الجهل وعدم الوعي في ذلك الحين واما بعض القبايل قابلت ذلك بالرفض وكذلك انحصار الكتب على قبايل بعينها وترك الاخرى فالسلبيات اكبر من ايجابيتها

والله ونعم بصبيان بني عمرو كلهم اهل السراه واهل البادية واهل تهامه كلهم ونعم
صبيان عمرين

موضوع جيد مفيد وجدير بالإحترام والتقدير والإطلاع
ولكن لدي ملاحظة
ذكرت بني عمرو أقسام وانواع وحدود ولكن لم تتطرق لقرية آل عطيفة وهذا ما استغربه وليس هذا لاني احد منسوبي هذه القرية ولكن الصحيح يقال فهذه القرية لها سمعة وصيت ورجال وترابط وثقة وفزعت لما ارها في غيرها كما انها ايضا تعبر حدود من حدود بني عمر إلا إذا كنت ما تعرف أين تقع هذه القرية فهذه مصيبة وإن كنت تعرف فالمصيبة اعظم .. ما عليش على الإطراء وعلى هذه المداخلة ولكن أعتبرك أول شخص لا يعطي هذه القرية حقها ، علما بان قرية آل عطيفة تعبر من افضل قرى بنى عمرو عامة لا من سكان ولا من عمران ولا من مناظر ولا من تقدم وأزدهار ولا من مكانة .. فجزاك الله خيرا أخي ولكن حاول أن تعطي كل ذي حق حقه 0
وتقبـــــلوا تحيـــــاتي 00 ولد آل عطيفة 00

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد مونس

موضوع جيد مفيد وجدير بالإحترام والتقدير والإطلاع
ولكن لدي ملاحظة
ذكرت بني عمرو أقسام وانواع وحدود ولكن لم تتطرق لقرية آل عطيفة وهذا ما استغربه وليس هذا لاني احد منسوبي هذه القرية ولكن الصحيح يقال فهذه القرية لها سمعة وصيت ورجال وترابط وثقة وفزعت لما ارها في غيرها كما انها ايضا تعبر حدود من حدود بني عمر إلا إذا كنت ما تعرف أين تقع هذه القرية فهذه مصيبة وإن كنت تعرف فالمصيبة اعظم .. ما عليش على الإطراء وعلى هذه المداخلة ولكن أعتبرك أول شخص لا يعطي هذه القرية حقها ، علما بان قرية آل عطيفة تعبر من افضل قرى بنى عمرو عامة لا من سكان ولا من عمران ولا من مناظر ولا من تقدم وأزدهار ولا من مكانة .. فجزاك الله خيرا أخي ولكن حاول أن تعطي كل ذي حق حقه 0
وتقبـــــلوا تحيـــــاتي 00 ولد آل عطيفة 00

المصيبه العظماء يابن مونس انك الذى لايعلمووو دخلت الموضوع وانت مطفى النور

وياريت تقراء عنوان الموضع زين

هذه المعلومات عن القبائل ولادخل للقرى فيها مع اطيب تحياتى

معلومات طيبة


الله يبرك فيك

اشكر الجميع على الحضور الجميل


اطيب التحايااااااااااااااااااا

مشكوور اخوي وماقصرت وجزاك الله خير

الاخوان/المملك ووادي خاط،

لقد اوردت المعلومات لإستقراء التاريخ وامر التوزيع والتشطير منتهي واي كانت قبيلة الشق من كعب او من تميم فالامر واحد لأن الأمور تعود كلها لقبيلة بني عمرو كما أتمنى أن تنتهي الأسماء والحزازات العالقة فينا كمجتمع قبلي والا نجد تلك الأسماء ليجتمع الجميع حول القبيلة الأم (بني عمرو) والجميع فيهم الخير والله نسأله ان يصلح القلوب وأن ينشر الأمن والأمان والهدوء لبلد الحرمين وابناءه كافة كما كان سابقاً،

والاهم ان على ابناء بني عمرو ان يسعون لتطوير بني عمرو قرى ومنطقة و ان يكونوا فاعلين ومطورين،

للجميع تحياتي،،،

ياشباب أنا من قرية صدريد كان جدي في المجالس والعزايم كان يذكر انه اهل قرية صدريد من مفهوم كلامه انهم ليسوا اهلها الان بل كانت والله اعلم على مافهمت انها من تميم وان اهلها اللي هم فيها الحين من كعب حيث كانوا بادية من جهة بلحارث والشق على حد وصف جدي للسالفه وحدثت مشاكل وخصومات بين كعب حينما كانوا في ابادية فنزحوا الى صدريد وأخبر كان عنده قصايد تتكلم عن الساله ذي بل وكان يذكر اسماء بعض الرجال المشهورين في الحادثة من كعب
وتميم (أهل صدريد) هذا اللي عندي والله أعلم واعذروني ان كان فيه خطا ولا قصور
واللي عنده خبر عن السالفة لايبخل علينا الله يجزاكم خير

نسيت ان اقول شي هو ان شيبنانا يذكرون ان الشق هي من كعب أو والله انهم يقصدون ان موطن كعب من جهة قبيلة
الشق وبلحارث ثم تفرقوا ونزحوا الى قرى كثرة من بينها دريد والسهوه على ما اخبر من كلامهم ومافهمت ولا تواخذوني انا كان به خطا واللي عنده علم عن السوالف هذي يدلي ولا يبخل

وانعم مليوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووون في بني عمرو لباسة البلجيك هزامة الأتراك .

يعطيك العافيه

بيض الله وجهك ياسيف الساهر على هاطرح الجميل والرائع ومشكووووووووور

مشكووووووووووووووور على التعليم معنى صار قديم ولم نجد جديد
020104_emm4_prv: