تساولات محيره ؟؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..

اخواني واخواتي ابناء بني عمرو ..

اسعد الله اوقاتكم انا داخله على الله ثم عليكم في ايجاد رد لمجموعه من الاسئله المحيره ..

اولا انا شاركت في المنتدى لانه اسم قبيلتي الحبيبه لكن بعد قراءه الحدود الجغرافيه لقبائلكم احترت

فعلا لذلك اريد ان اعرف ان كان ال عمرو وبني عمرو هم نفس القبيله ام قبيلتين مختلفتين ؟

ثانيا اين تقع قبائل بنى عمرو بالسعوديه وفي اليمن ؟

ولكم جزيل الشكر مقدما لسعه صدوركم ..

الأخت العمرية

فعلا لذلك اريد ان اعرف ان كان ال عمرو وبني عمرو هم نفس القبيله ام قبيلتين مختلفتين ؟

بني عمرو هي القبيلة التي تنتمين وننتمي لها 000

أما آل عمرو فهي ليست قبيلة ولا يوجد في السعودية كلها قبيلة بهذا الاسم قد تكون فخذ في أحد القبائل ولكن ليست قبيلة مثلما ذكرتِ 0

وآل عمرو هي فخذ ( تسمى لحمة في بني عمرو ) في قرية الشخيين أحد قرى قبيلة آل الشيخ 0

بن معتوق

سؤال واريد اجابه صريحه بن عمرو وهم نفسهم بني عمرو ..

ومن وين بالضبط في اليمن ... وين موجودين بالسعوديه

والسموحه لكن الفضول ذابحني ..

ويسلمواااااااااااا

هلا بكِ مرة ثانية :

بن عمرو لم أسمع بها ولا أظن أن لها وجود

وفي الموضوع الأساسي سألتِ عن آل عمرو !!!

ثم أن اسم بني عمرو موجود في قبيلتي زهران بالباحة وحرب بالقصيم

أما في اليمن فيوجد قبائل تمسى بني عمرو وأُخرى بني شهر ولكن هذه القبائل ليس لها علاقة بقبائلنا هنا لسبب أراه وجيهاً وهو أن أساس قبائلنا هنا نسبتها إلى حجر والد عمرو وشهر وأسمر وأحمر وهو ( حجر ) الذي نزح من اليمن بعد سد مأرب ولا أعتقد أنه أو أبناءه الأربعة عادوا إلى هناك مرة أُخرى 000000

هذا ما لدي حول تساؤلاتك ونتمنى مشاركة أخرين لإفادتك وإشباع فضولك وهذا من ابسط حقوقكِ 0

أحسن وأجملت يا علي

ونرجو من لديه المزيد أفادة الأخت

هلا فيك اختى

حسب علمى من بعض كبار السن عندنا


ان هناك رجال من بنى عمرو هاجرو منذو زمن بعيد الى عمان والى الامارات

وكذلك الى فلسطين والاردن وكذلك الى مصر

ولكن بالنسبه لسؤالك اعتقد انكم يمكن ترجعون لنا

وفى الاصل عند انهيار سد مارب نزحت قبائل بنى عمرو الى جبال السراه على طريق ابها الطائف

طبعا بجنوب المملكه العربيه السعوديه

هل انتى من بنى عمرو عمان او الامارات ؟

لكن اتوقع انك اصلا من عمان وعائشه فى الامارات لان العمرى فى الامارات قليل!

وغالب اللى فى الامارات نزحو من عمان ..

يمكنك ان تتطلعى على هذا الرابط http://www.baniamro.com/vb/showthread.php?t=13227

لك تحياتى ولى عوده مره اخرى

كذلك اليك هذا الرابط http://www.baniamro.com/vb/showthread.php?t=6102

تحياتى لك

ذكر ابراهيم المقحفي في كتابه ( معجم البلدان والقبائل اليمنية ) الجزء الثاني ص1337 ، أن قبيلة الكرب ( بفتحتين ) يقال لها ( حيّان ) ـ بفتح فتشديد ـ وهي الفرع الثاني من قبائل ( آل بلعبيد ) ، وذكر من أشهر أقسامها : آل زيد وآل مسفر والمطاحلة وآل عويرة وآل قطيّان والمشايعة ( بني شايع ) وآل عمرو ـ وذكر أن بيت الرئاسة فيه ـ .
وذكر في موضع آخر في نفس الجزء في ص1353 أنها من الأقسام المشهورة في قبيلة كندة كالصيعر والسكاسك والسُكون وتُجيب ...
وذكر في موضع آخر من نفس الجزء في ص1011 أنها من الأقسام الكبيرة في قبيلة العبيديون ( آل بِلّعُبيد ) وأنها من آل ذييب ( ذييب سعد ) الحميريين .
وبيّن في نفس الجزء ص1337 أنها تسكن شرق ( رملة السبعتين ) وعِدادها من مديرية ( عرماء ) وأعمال محافظة شبوة .

هذه نبذه مصغره عن قبيلتي ال عمرو
ومثل ما اتشوفون احنا رادين للقبيله الام " ال بلعبيد "
ومكانه في محافظه شبوه في اليمن
ومنها هاجروا البعض للسعوديه ومتواجدين في الرياض والمدينه المنوره
هاللي اعرف عنهم بس البقيه مدري وين وصلوا

والبعض واللي احنا منهم موجودين حاليا في الامارات

وطبعا ال عمرو مع اضافه ياء النسب
تصير العمري يعني مثلنا مثلكم
خخخخخخخخخخخخخخ

على العموم حياك الله يابنت العم ونتشرف بزيارتكم الى ديارنا

لان بنى عمرو تعتبر من احلى المصائف فى السعوديه

من حيث الاجواء البارده ومرحبا الف


يمكنك ان تبحثى فى هذا المنتدى الخاص عن الصور والمواقع والمعالم فى منطقه بنى عمرو

كذلك يمكنك مشاهدتها فى منتدى الصور

حياك بييننا ونتشرف بتواجدك

لك اجمل تحيه


السااااااااااااااااااااااهر

الساهر

مشكور اخوي على الدعوه الصادقه ... وسواء كنت منكم او من بنات عمكم

فانتم اصبحتم جزء مني ...

تسلملي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخت العمريه حياكِ الله
نرحب بكِ بيننا في منتديات بني عمرو
والحقيقة كلنا أخوة في الله يربطنا دين واحد وكتاب واحد وقبلة واحده ولا فضل لأحد على أحد إلا بالتقوى .

قال عز من قائل :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13

بحثت في الإنترنت عن آل عمر أو ولد عمر ووجدت الآتي أمل أن يضيف شيئاً للموضوع

وبلاد ولد عمرو هي السراة الثانية بعد سراة وادعة الجنوب حسبما جاء بكتاب أهل السراة في القرون والأسلامية ل-أ-د / عبدالله بن محمد أبوداهش .

أيضا جاء ذلك في كتاب قبائل اقليم عسير في الجاهلية والأسلام للمؤلف عمر بن غرامه العمروي وحسب موقعها في منطقة عسير ونوضح هنا شيئا مما كانت عليه قبائل ولد عمر في القرون الوسيطة الماضية عندما كانوا لا يدينون لاي من حكام الحجاز ولا لحكام اليمن آنذاك مثلهم في ذلك مثل اخوانهم قبائل سنحان في ذلك التاريخ حيث كانت تنحصر ولاياة القبائل في المشائخ حسب مواطن القوة بينهم والمعرفة بالسلوم والعوائد ويحبون الأستقلال لحيث كانت قبائل قحطان بوجه عام تلتزم بالأعراف القبلية فالجيرة ثمانية أيام للأسود وثلاثة أشهر للفعل وستة أشهر للعطب وسنة وشهرين في الدم ( الرقاب ) وفيها زود للقارع المغضب .

أما المعربة في سلوم قحطان هي الشائب الطاعن في السن لايعتدي علية أحد والمرغل والمرأة والخبل والبهائم لاتعقر من باب الأغتصاب ومن اعتدى على شيئا منها فهو أسود من الغربان ويقصر من الفنجال وعائب حتى يعدل سلاحه ويسدد الخلل ويقوم بالحق . يقول المثل المتعارف عليه الأسود يخرجه سلاحه . أي من لحقه العيب أو الملام ثم وضع سلاحه في الحق ارضاءا لصاحب الحق فقد خرج من السواد ان هو قام بما يحكم عليه من قبل الحق المرتضي أيضا توضح بعض الوثائق أن لقبيل القتل ثمانين ريال وعليه حقن الدم وأمان الخائف ولقبيل المثار عشرين ريال حداد الضمه . وكان في حط بندق ريالين وفي حط عشر بنادق في سواد عشرين ريال وعليه الأمان سنه وشهرين وعلى المنتقص جبر المثار وكان لقبيل الطين ريالين ولقبيل المركز ريالين وهي في ظهر المتمرد وكانت الخسارة وقبيل المشي ريالين وهي في ظهر المتمرد الذي لم يلقا على الوعد وكان لضمام الكبش ريالين كل سنة وكان المنسوب يسدح العود ويربط الكلب وكان يكيل للنسيب على كل بئر فرق وعلى النسيب الأمان والضمان وسقمه ومدخله والنسيب مقدم على الفراش والمعاش حيث انه مفرشنه ثلاثين ضلع وما قصر فالنسيب عليه مدخله وثوب ودسمال . وكان الخال يعذر عنده والصهر يحلف عليه الذي أنت مزوجنه ليس له عذر وكان السلام يؤمن الخائف وما بار بعد السلام فهو عائب والخفير يؤمن خفيره لا له منع الغائب قاتل أو مقتول ومن قرع في قتل أو فعل فلاله إلا ثمانية أيام حتى يصل الخبر للغائب فمن زل على هذه الطريقة فيلحقه العيب وكان من قام بالمثار من غير دعوى فله ثلث المثار . وكان في الأبل والطين ايمان خمسه والمغيبات والذي يتمرد الا بحق فليس له شء ومن قتل عند وجهه فيعطى ثوب الجلا خمسة وعشرين ريال ودسمال وبيض تنشر له في كل سوق ولا للمنتقص الا المدخلة والمثار اذا له قوام في المثار حيث مثار الحق مائتين وأربعين ريال وكان ما جزع البطحاء يقطع ومن أركد ذراعه فليس له قوامه لوكان خال أو ربيع ولا يقام إلا للمبتلي . وكان هذا في زمن تحكمه الفوضى .

http://www.alanabesnet.5u.com/takaleed.htm

سبحان الله
ما اسرع علي معتوق على الفتوى بدون علم


صدق من قال : مافيه مفتي الايام هذي يقول مادرى
رغم ان من قال لاادري فقد افتى



العمرية
معلوماتك قيمة

الف تحية

ما قصرتوا ياشباب يعطيكم العافية

والمختصر المفيد جابه أبوفارس

يا عمريــــــــــــة .

أحب هنا ان اشكر كل من شارك
وافاد بما عنده للاخت العمرية
ولا يوجد زيادة على ما ذكره الاخوة قبلي
ولكن اتمنى من الاخت العمرية الاجابة على ////
من اي الدول هي ؟ يعني الجنسية ؟
اين تعيش الان ؟ في اي دولة ؟
وما هو اسم قبيلتها التي تنتسب اليها اصلا ؟
هل هي بني عمرو او بن عمرو ؟
وهل لديها معلومات من اقاربها الكبار عن موقعهم الاصلي
يعني في اي دولة الان بالضبط ؟
على امل ان توضح أجوبة هذه الاسئله عن شئ يفيد
في استخراج المطلوب
والى اللقاء

شكراً
شكراً شكراً
شكراً شكراً شكراً
شكراً شكراً شكراً شكراً
شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً
شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً
شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً
شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً
شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً
شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً
شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً
شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً