سحيم بن ملفي ..................... والجني .................... والمسواك ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...


من منا لا يعرف البحر كما يسميه الشيبان , هذا الشاعر الذي لم يكن له ند في زمانه ولا بعد رحيله , ويسمونه الشيبان بهذا الاسم رغم قلة ما حُفِظ عنه , وما خفِي كان اعظم ........

هذا الشاعر لدرجة ما وصل اليه من غزاره في الشعر كثرت الاقاويل عن سبب شاعريته خصوصًا انه لم يكن شاعرًا الا بعد ما تعدى سن الرشد .
وجاء شعره بشكل مفاجئ وقوي جدًا كما قيل عنه رحمة الله وغفر له ذنبه .


في احد المجالس التي حظرتها وبوجود مجموعة من الشيبان دارت بينهم السوالف ووصلت الى القديم منها الى ان وصلوا الى هذه القصة التي ربما اني اختصرتها لانها طويله ولاني لااريد ان ازيد فيها , وسألت الشايب عن بعض الاسماء التي وردت فيها لكي اكون انقل ما دار جيدًا .....





في احد الايام في شهر ذي الحجة ذهب الشاعر سحيم الى الحج وكان قديمًا السير الى مكة يحتاج ثلاثة اشهر او اربع تقريبا الى ان يصل الشخص وربما اكثر من ذلك , وهو في طريقة اراد ان يتوقف في احد القرى لكي يتعشى ويستريح ويكمل مشواره عذًا , وذهب الى مسجد لكي يصلي وسئل شخصًا بعد الصلاة , (هل استطيع ان اجد عندك واي احد شغلا لاني ذاهب الى مكة واحتاج الى نقود) فلم يفيده ذلك شيء , وضل يبحث الى ان قال له احد الاشخاص اذهب الى الشخص الفلاني لكي تتعشى عنده , ففرح سحيم لما كان به من جوع لايطاق , فذهب مسرعًا للرجل وهو يبتسم وعزم نفسه عنده , ولكن الرجل رفض قدوم سحيم الى العشى وطرده .


رجع سحيم وهو جائع ومنهك الى المسجد ولكن قابل احد الاشخاص وهو في طريق رجعته للمسجد وقال له ماذا تريد , حيث وقف هذا الشخص في وجهه وكان طويلا , فقال هذا الشخص (هل رفض الرجل دعوتك للعشاء ) قال سحيم (نعم) قال الشخص (اهاااا لا عليك , الا تريد ان تأكل حتى تشبع وان يأتيك مال لكي تسافر الى الحج ) , استغرب سحيم وقال (ومايدريك انت عن مثل هذه الامور ) قال الشخص (انا جني وسوف اساعدك ) , قال سحيم (اهااا , وكيف ذلك ) , قال (سوف التبس ابنته واطلب اعطائك العشى والمال لكي اخرج منها ) , قال سحيم ( هيا قبل ان ينتهون من العشى ) .



فذهب الجني والتبس بالفتاة قبل ان ينتهي الزواج وطلب من النساء ان يعلموا ابو العروس (هذ الذي رفض دعوة سحيم ) , وكان يتحدث بلسانها , فاتى ابو العروس وقال (اخرج ارجوك) , قال له الجني (لن اخرج الا اذا دعيت الرجل الذي في المسجد وعشيته واعطيته ما يريد ) , قال (موافق ولكن اخرج) , قال الجني (نفذ واخرج) طلب ابو العروس ممن معه ان يحضروا سحيم ويعطونه ما يريد , اتى سحيم وتعشى واخذ المال , وخرج الجني وتم الزواج .




بعد ذلك كان سحيم فرحان جدًا وهو يمشي في دربه في وقت الفجر , اذا بالجني يخرج له وقال سحيم (لا اعلم كيف ارد لك هذا الجميل) ودار بينهم بعض الحوار , فقال الجني (اذا عدت فتعال الي لكي اعطيك شيء سوف يفرحك اكثر من فرحك هذا ) , قال سحيم (الحقيقة انك ماقصرت معي ولكن اين اجدك وكيف ) , قال له (الا ترى هذه الصخور اركب عليها ونادني باسمي : فنطاس بن طمس ) .



لما عاذ سحيم فعل ما اوصاه به فنطاس , فلم يستطع ان يكمل اسمه الا وظهر له شيء , وهو بنت فائقة الجمال والنظافة في هذا الزمن القديم , وقالت (انت سحيم صديق ابي ) استغرب سحيم وقال (هل انتي ابنته واين هو ؟) قالت بنت فنطاس (توفى وانت في الحج ووصاني باعطائك شيء ثمين ) قال سحيم (اولا اريد ان اقوم بالواجب وهو ان اعزيكم ) قالت (هيا لذهب للقبيلة ) .

فقابل سحيم شيخ القبيلة واقرباء فنطاس وعزاهم , وحين قدم العشاء لم يستطع سحيم من الاكل معهم , فقدر الشيخ ذلك وقال لاحد افراد القبيلة ان يذهب الى قبيلة سحيم ويأتي بعشاء له , وذهب احد الافراد وعندما وصل لاحد البيوت الذي فيه امرأه عجوز تحول الى قطه , وحاول الوصول الى الطعام ولكن العجوز كانت تكثر من ذكر الله وفي النهايه استطاع من الحصول على الطعام واعطاه لسحيم , ورجع سحيم بصحبت بنت بن طمس الى المكان الاول , وقالت له (؟ماذا تتوقع الهديه ) قال (ابوك ماقصر معي في بداية الامر ولا عدت ادور الى اي شيء بعد ذلك ) قالت (انت شاعر م اليوم والسبب في هذا المسواك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟) قال (كيف؟؟ ) قالت (ضعه في فمك والشعر يأتيك ) قال مستغربا (يجوز؟؟؟) وقالت (عندما تنام ضعه في النافذه لكي يأتيك جديدأمع كل صباح ) .


بعد شكره لها ذهب سحيم الى ربعه ويقول لهم ما حدث ولكن لم يصدقوه , وهذا هو الاقرب الى العقل , وحز في صدره ما لاقاه عند ربعه , وفجئة تذكر العجوز والقطه , فقام ونادى الجماعه لكي يسئلونها , فقالت (نعم حدث هذا ) فنقسم ربعه بين مصدق وغير مصدق .........




ولكن ما كان عليه سحيم من قوة شعر كانت تشير الى امكانيه تصديق هذه الحوادث الغريبة .









بعد هذه القصة النادره اقول كما قال رواتها انها تتحمل الزيادة والنقصان وتتحمل ان تكون من وحي الخيال .




على العموم الله يرحم هذا الرجل الذي قال ما لم يقال في الشعر من ابداع وقوة في المعنى . فرحمة الله عليه وغفر الله له ذنوبه واسكنه فسيح جناته وجميع موتانا وموتاكم انه على ذلك قدير.


هذا ما استطعت ان ارويه لكم وانقله من افواه الشيبان والقصه ربما اطول .. فالقصة طويلة ..



ولعلي اتوج هذا وانقل لكم قصيده نقل من احد المواضيع وربما موجوده في منتدى الموروث ربما ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,



يقول سحيم العمري :

الايالله اليـوم ياخيـر هــادي
دعيناالذي فـوق لمـات بـادي
قريب ويسمع لصـوت المنـادي
ولا نزهم الاانـت عنـد الوزيـة
اذا امسيت في مظلم القبر وحدى
وعاد الصلا معتل فـوق لحـدي
فيا ضعف حيلى ويا قـل جهـدي
اذا اقفـوا وردوا بنشلـة عليـه
فانا اجور بك من لهوب العـذاب
تخفف ذنوبـي وتكتـب ثوابـي
فلابـد م البعـث يـوم الحسـاب
فهبنـي مـع الامـة المهتـديـة
ماذا اقول لو جـا نكيـر ومنكـر
فـلا عالـي مشـرد او تـحـذر
فثبت لـى القـول قبـل التفكيـر
فلا انا من اهل الجفـا والخطيـة
ولكن بان الخلـل فـي الزمـا ن
مـع صفـة ليـس فيهـم لمـان
يساوون في الشور غالي ودانـى
ولا استنكـروا ذا يجـي بخطيـة
وكذا بهـم عـاد شيـخ محايـل
وسرقانهم عـادوا اهـل الفعائـل
وذي عندنا عنـد باقـي القبائـل
ولا بقعـة م الشيـانـي تقـيـة
بنيت المثائـل وهيضـت قافـي
عبا الحصـن بمعونـة والتقافـي
ولا يقتفي بانـي الحصـن قافـي
بنا حصن حمـزة فـي العابديـة
ويحلو كـدر مـن ابـل غـزارا
رعت فوقها في وسـاع الديـارا
عليها بنـي واس غفـر سمـارا
وكم دونهـا عالسـرق والغزيـة
ولا هاضني فـي تثنـي علومـي
سوى هجة جات في السرو يـوم
عبا زحمة الحـج يـوم الزحـوم
ولا هـو يـرد القـدر والمنيـة
تقـول محمـد بخمسـة بــدود
فـردوا جـرادا يـزوع العمـود
اذا أنشا لها بـارق فـي رفيـه
وجاك ابن عثمـان قيـدوم لابـه
فـردوا وثنـوا ذيـاب الشعابـة
عبا السيل لو جاك وله أرتكابـه
وهلت مزونـه علـى الشعفيـة
عضيدي وشيخي ودعوى ال رافع
مـع دقلهـم سبلـوت بالنوافـع
ولارد منهـم زفـيـر المـدافـع
وبارودهـم ظـل عالسـرو فيـه
جوا القفلة في نحـور المطـارح
فذا قبلهـم ظـل طائـح ونائـح
وبوزيد في الترك حـط الجرائـح
ثنوهـم وهـم ليـة فـوق ليـه
وكل حلـف مـا تعـدي سربهـم
ودلالهـم شيـخ وتجبـرا بهـم
ولا تحـت ربـي جنـود قويـه
فيا ليتنـا مـن عربنـا قرائـب
فلا حن على عولـة م الحرائـب
نسبـل اذا عـاد للـدم سرائـب
اذا مـا حزبنـا قطعنـا الزريـة
وسر يا ذميلي على ظهـر بـازل
تعلـم وتلقـي بيـوت الجمائـل
مقاديمنـا عنـد زرق الحـدائـل
ودلالنـا فـي طـوافـح ولـيـه
ونلتقي ال مناع بيـت الشيـارة
لهم قبل عمريـن حـظ وشـارة
اذا جا نبيـب ومسـرى وغـارة
فـلا شيـخ الا مقـدم سـريـة
وقدم وتبدى على صلـب راسـي
بوادى الفضا مثل بحر الطمـاس
هل الجود والشور واهل الـدواس
جـراد يخلـي المـزارع سنيـه
وتلقي ابن عثمان شيخ وعـارف
مقدم بني عمرو زرب الطـوارف
اذا ليموا مثل مسردى النوائـف
وقل يا سعيد انت سعـد القبيلـة
تلائـم رجـالا تحـب الجميـلـة
جمـال تشـل الحمـول الثقيلـة
وصبـارة عالـبـلاد الشقـيـة
وقدم الى الحـد والحـد رائـس
وفي هيبـة الله فنمـر الفرائـس
اذا عـاد كـل مـذر ودائــس
فلا بـأس يـا اللابـة الرافعيـة
وفي نجد تلقى كريمـى وكعبـي
على الطارفة عقلوا كـل صعـب
ونلقي التراحيب في كـل شعـب
بشحـم وبـن وشـب الـوريـة
بنيـت الحكايـا بزيـن البنـايـا
أنا شاعـر مـن رجـال العنايـا
من الصبـر للغـرة الىالصلايـا
يوفـون غرضـى اذا جـاوزيـة
اذ احث م النـو بـارق ورأعـد
ترنـا بثـار المقـدم نسـاعـد
ونجمل اذا شار فينا ابـن ساعـد
ترى الحظ لاهل البخوت القويـه
اذا ما بقي الا الصفـا والحديـد
فلا اكل ومعـاول المنـع بيـدي
كريمـي وزيدانـي والولـيـدي
وياسعد من نوزتـه مـن حفيـه
الا ان لـى فـي تهامـه ذخيـرة
بخـاط المسمـى رجـال وديـرة
رجـال تحامـى وقـوم مشيـرة
علـى حدنـا يزحفـون الخطيـة
وخاط يزهيـه مثـل ابـن سالـم
امـام رشيـد وشيـخ وعـالـم
في البيت حاضر وفي الشور والم
ولا شـوره الا لـدرب الحميـه
ونرتد في كعـب كعـب الفـدوح
حصون على الحد من عهد نـوح
وباب حصيـن ولا هـو يـزوح
تغلق صروعه علـى كـل نيـه
ونرتد في شهر شهر ابن نصـرا
عبا الطـرف انشابنـو وحشـرا
رجال لها الحظ والنـور يشـرى
من اكرم الى خارف الى القريـة
وسر يا ذميـري بتسليـم غالـي
على بـازل مـن خيـر الجمـال
وتلقى ابن فائـز كريـم السبـال
مقـدم رجـال تحيـل الخطـيـة
ترى مقسمى عاد خيـر القسـوم
تساعدت بالسهم غالـي السهـوم
عبا الشهر لوضاح بين النجـوم
تمنيـت يـوم فجـات المنـيـه
فـيـا نـوزتــه سـلامـانـي
فلا شاف هما وخـوف الزمـان
مشيد ومحضر وملقـف وبانـي
حضـور وفـي كـل واد ربيـه
وفي ذا التوالى وزنـت الرجـال
ولكن ميزانهـم مـا انتمـى لـي
اذا واحد وزنـه احـدى الجبـال
والاخـر فـلا وزنـه الا وقيـه
وفيهـم مشيـر وشيـخ وبـادي
ويفتـل بلعسـر حبـالا شــداد
ونقاض مـا يفتلـون الاعـادى
مشير يـروس علـى كـل حيـه
وفيهـم بخيـل وحبـه ردائــم
وجنبيتـه فوقهـا أربـع لزايـم
وبيته فلا يعرف الضيـف دائـم
ومن شافها قـال ذا فـي تعيـه
وفيهـم كريـم وسهـل الفـؤاد
يضيف ول فـي زمـان الجـراد
اذا غلى سعـر الوقـوت الرديـه
وبـس يـروي بثـور الجماعـه
غشيم ولا يكتـم السـر ساعـه
يشـل النميمـه مثيـل الوداعـه
فـقـال مـرحـبـا بالـهـديـه
وانا استغفر الله فـي كـل حينـا
عسى يغفر الذنب ذا قـد نسينـا
ورحمتك لي يا ارحـم الراحمينـا
تـرى رحمـه الله لخلقـه بقيـه
عليه الصلاوات مـن كـل فايـا
عدد ما انطق الرعد رؤس الرفايا
على نور لسـلام سيـد البريـه







تقبلوا وافر تحيااتي ........ والله يقاكم ..





<أبوسلطان>

بيض الله ويهك يا حسن وانا استغفر الله


ياشيخ هاذي القصص والا فلا ... يعيش حسن يعيش حسن


غير الحين ماني بسامه ابزدر بعدين واتفصفص هاذي القصه الرايعه



الله يوفجك ...

الرسمي حياكـ انتظركـ ..

[/COLOR]

الله يعطيك العافيه
والقصه شيقه للغايه
وياليت لو تنزل على القليله مقاله عن الشخصيات البارزه
في بني عمرو كل اسبوع او على حسب استطاعتك
لاني ماعشت في الديره
ولا اعرف بعض الامور بالأصح اجهلهى
ولكن بيض الله وجهك ومشكور وننتظر المزيد
وتسلم يمينك
وصح لسان الشاعر سحيم

حياكـ ياعود من حزمه .. شاكر لكـ تشريفي بالمداخلة .. وسوف احاول تلبية طلبك يالغالي .

السلام عليكم

بالنسبة لقصة سحيم مع الجن

فنعرف نحن عشيرة الشاعر أنها من قصص الخيال

ومعروف عندنا أن سحيم قال الشعر وهو صغير جدا

حيث كان يتيم الاب واستقبل ضيوف من تهامة

ومدح شاعرهم حتى إن جماعته طردوه مخافة أن يزل لسانه على الضيوف

ولكن شيخ التهمان كساه ثوب ومصنف

وكان هذا بداية سحيم بالشعر

تقبلوا تحياتي

لاهنت ياحسن............