مشايخ ونواب القبايل عرفت من قديم الزمان بأنها تؤخذ بالوراثه فهل حان وقت الا نتخابات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام الله عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته
موضوع هنا مختلف عن كل الموضوعات
المــــــــــــــــوضوع
من قديم الزمان كلنا نعرف ان النوابه والمشيخه على القبايل تأتي أحينا بالوراثه
وهذا لا يختلف عليه أثنان ولا نشك اطلاقا في نزاهتهم وصدقهم وأخلاصهم الدائم
ووقوفهم الى جانب قبايلهم بارك الله فيهم ولاكن مع عجله التطور اللتي نشهدها
بين الحينه والا خرى ابتداءا با نتخابات المجالس البلديه وهي بمثابه التصويت للأفضل
وحتى نظام الحكم في بلادنا الحبيبه ينادى بولي أمر هذا البلاد بعد التأكد من صلاحه
لدينه ثم لوطنه وهذا ما رست عليه التعليمات الاخيره في نظام تسلم مقاليد الحكم ونحن
هنا اريد ان أوجه هذا الموضوع عليكم جميعا وهوى هل انتم مع بقاء التوارث بالمشيخه
والنوابه أم انه حان وقت الا نتخابات لكلا منهما علما أنه يوجد في كل قبيله من تقلد
مناصب عليا بالدوله ومنهم من لم يخدم في الدوله لاكنه معروف وشخصيته مقبوله عند
كثير من القبايل والمسئولين أتمنى رؤيه حقيقه بعيده عن العواطف
لكم جميعا التقدير
أبـــــــــــو بندر

اعتقد انها ... اصبحت ضرورة

ولابد من اعطاء الناس حقوقهم في اختيار مصيرهم


لانه بكل صراحة اصبحنا نشاهد ناس لا تهش ولا تنش ..

واحيانا دورهم سلبي اكثر ومضر للصحة >>> يرفع الضغط يعني

واحيانا كثيره يكون معول هدم ...

ويخدم مصالحه الشخصية ...


وابتلينا بناااااااااااااااس ...ايييييييييييييييييييييييييييه الله يرحم
في مثل يقول ما يخلف النار الا الرماد ..

صحيح الاول كويس ...>>> مو كثير

بس الثاني ما عندك احد



واتمنى تفعيل دور العمد
انتو ا نتخبوني بس ...وشوفوا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرافعيB

الرافعي
الله يعافيك بس وينهي مشاركتك نبي وجهت نظرك حيال هذا الموضوع
مشكور على مرورك وننتظر مشاركتك بفعاليه0 دمت بألف خير
أبــــــــــــــــو بندر

والله يا طوال العمار والسلامة إن الموضوع جيد وفكرته جيدة .. وهذا يحسب لصالح طارح الموضوع الأخ الغالي ( أبو بندر ) ..

وأما من ناحية أن الشيخة والنوابة تكون بالتوارث للثاني عن الأول فهذا هو المتعارف عليه عند ( العرب ) من قديم الزمان ؛ لكن ذلك لا يسلّم به على كل حال - وجهة رأي - فكم من شيخ شلّت منه المشيخة لأنه ما يستاهلها ولا هو بكفو لها وكم من شيخ بقيت عنده مشيخته ولا هو بند ولا كفو لها وعلى هذا المنوال نحن سائرون .. وبالنسبة لموضوع الانتخابات فهو موضوع رائع جدا ومجدي ومنصف على كل الاحوال لأنه تصويت للكل رجح به الأغلبية دون الأقلية قناعة منهم فيه .وياكم وياكم شرد بعض الشيوخ والنواب من هذا الخيار خوفا من الهزيمة واستبداد الوثائق الشبه تالفة لديه من عصر الجولوجيا وعلم الأرض ..

خاطرة :

مالاح بّراقه بعرض النو والبدو احتفَو=ومانسنس الغربي وحرّك من هواه عويّده
منّي سلام الله على المقدام والدرع الظفَو=ازكى تحيّه بالوفا ياهل الوفا متقيّده
أبهج من ارضٍ خاليه لاخذت لك حزّة صفَو=فيها ولا يطري عليك اللي نقد ونقيّده
طاري نباكم سرّني وجفون عيني ماغفَو=جلست افكّر فالسنين عجافها والفيّده
من فرحتي كنّي سجين صوتوا له بالعفَو=رحّب خفوقي واصعب القيفان قمت اقيّده
لاياحمد يبن الرجال اللي ليا قالوا وفَو=دعوتك لي عيدٍ من الاعياد جيت أعيّده
حتّى ولو زمّالتك فالوصل ماتكلّفَو=أقبلت ماقول الفرص ولاّ الديار بعيّده
علي يمين أن آصلك لو يلحق الرجل الحَفَو=في طاعتك وانت الأبو وأنا سواة وليّده
جيتك ابا اقبّل جبينك وأنهل العد الصفَو=وأشوف من شوفه يزيد من العمر ويزيّده
واشارك الحضّار واقطف ماحضو له وقطفَو=من روضة الشعر الجزل ماراغ عن متصيّده
مافيه شيخ الاّ انت انا اعرف والمطاليق عرفَو=انّك تعز المشتكي وقت القسا وتشيّده
شيخ بفعلك يوم بعض الناس للمال خلفَو=(شيخة ختم ) ولا دراهم فالبنوك محيّده
لا بالله الا انت الكفو ابن الكفو ابن الكفَو=والكفو مثلك لادعانا فاللزوم نأيّده
وجهك كما وجه القمر لابان لعداك أختفَو=ويمناك يمنى حاتمي ماتعطي الاّ الجيّده
لاتلتفت لو حاولوا ولطيب مدّاتك .. نفو=يغيضهم منهو على النّاله رقى برويّده
أن قالوا: انّك تنقصر عزّالله انهم ما انصفَو=تتعب على كسب الجميل وتعتلي لسويّده
لو كان فيهم خير ماخلّو العوايد وأنكفَو=لكنّ طبع أهل الردى مع الردي متحيّده
ومثلك عروقه فالبحر جدّانك اللي خلّفَو=ماتوا.. وذيك قصورهم على النقا متشيّده
جعل الحزن ماياصلك ولاّ جفونك لارفَو=واللي يحسّك جعلها تسري عليه( رشيّده )
لا واهني ربعك ليا جدرحوا من الدنيا شفَو=ولاواهني من أنت اخيه ان كادوا أهل الكيّده
والله لو كل البشر ضدّه تعادوا ووقفَو=انا اشهد انّه مايجيه الضيم وانت عظيّده
من قبلي الشعّار قالوا: في طباعك ووصفَو=وانا لو أكتب ملحمه عندك تصير قصيّده
وقصيّده في مدّتك تزها وانا أهتف وهتفَو=الين صارت ياحمد على الشعر متسيّده
يشهد على قولي: الرجال اللي تعدّو وسلفَو=والشعر يشهد لك وأنا اشهد يالعديم شهيّده
ان المراجل, والوفا, والطيب, والعز, حلفَو=ان الزمن هذا زمن الأسياد وانّك (سيّده)

اهااه انتخابات لا مانبغا

ماهو بكل كفوا راح يرشح نفسه ولاهوب كل من رشح
نفسه كفوا لإن يكون شيخ ونايب

الأولين مااختاروا إلا كل كفوا ولوهو ماهوب كفوا
مااستقبله واعترف به بقية القبايل والقرى والحظر والباديه
واهم شيء الساس إن كان طيب طاب التالي
وعلى فكره إذا فيه قبيله او قريه نايبها ناقص فهذا
من نقص ربعه أتوقع كذا

[size=7] أقول يا قلبي ..... ؟؟؟!!!!!!!!!
خليكم في رواياكم ، وخلوا كل مقام لأههههههههههههههههههههههله .[/size]

ابو بندر

يعطيك العافيه

وعين الصواب ما طرحت لنا في هذا الموضوع فمن باب اولى ان يتم التصويت والتغير وتحديد خطة عمل محدده لكل

منتخب والحقيقه التي لا يشق لها غبار ان في التجديد والتغير حيويه وفائده للمصلحه العامه والخاصه,,, وبما ان


العالم يتقدم

والفكر يتغير ويحتاج الى متابعه وتجديد مستمرحتى نواكب هذا التقدم بما يفيد مجتمعتنا ودولتنا بخير اضم صوتي الى صوتك و نطالب بدراسة مثل هذه المواضيع والعمل بها في القريب العاجل........





لك التقدير

أبوبندر المشاكس الكبير والله مايرشحونك الربع إلا على بالك متشددين لكن بارشحك وأقعد

في الديره لا ترحو وتقول عندي مشوارفي الشرقيه وخصم في جده وغيرها أعرفك في

ألأعذار لا يأخذونها الرجال ويروح ترشيحي بلاش فيه فلوس وذبايح وأنت أخبر في أنتخابات البلدي.......

الله يسعد ك صدقني ماكتبه فارس بني عمرو أنه عين الصواب

وعين الصواب ما طرحت لنا في هذا الموضوع فمن باب اولى ان يتم التصويت والتغير وتحديد خطة عمل محدده لكل

منتخب والحقيقه التي لا يشق لها غبار ان في التجديد والتغير حيويه وفائده للمصلحه العامه والخاصه,,, وبما ان
الفكر يتغير ويحتاج الى متابعه وتجديد مستمرحتى نواكب هذا التقدم بما يفيد مجتمعتنا ودولتنا بخير اضم صوتي الى صوتك و نطالب بدراسة مثل هذه المواضيع والعمل بها في القريب العاجل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس لشعب

والله يا طوال العمار والسلامة إن الموضوع جيد وفكرته جيدة .. وهذا يحسب لصالح طارح الموضوع الأخ الغالي ( أبو بندر ) ..

وأما من ناحية أن الشيخة والنوابة تكون بالتوارث للثاني عن الأول فهذا هو المتعارف عليه عند ( العرب ) من قديم الزمان ؛ لكن ذلك لا يسلّم به على كل حال - وجهة رأي - فكم من شيخ شلّت منه المشيخة لأنه ما يستاهلها ولا هو بكفو لها وكم من شيخ بقيت عنده مشيخته ولا هو بند ولا كفو لها وعلى هذا المنوال نحن سائرون .. وبالنسبة لموضوع الانتخابات فهو موضوع رائع جدا ومجدي ومنصف على كل الاحوال لأنه تصويت للكل رجح به الأغلبية دون الأقلية قناعة منهم فيه .وياكم وياكم شرد بعض الشيوخ والنواب من هذا الخيار خوفا من الهزيمة واستبداد الوثائق الشبه تالفة لديه من عصر الجولوجيا وعلم الأرض ..

خاطرة :

مالاح بّراقه بعرض النو والبدو احتفَو=ومانسنس الغربي وحرّك من هواه عويّده
منّي سلام الله على المقدام والدرع الظفَو=ازكى تحيّه بالوفا ياهل الوفا متقيّده
أبهج من ارضٍ خاليه لاخذت لك حزّة صفَو=فيها ولا يطري عليك اللي نقد ونقيّده
طاري نباكم سرّني وجفون عيني ماغفَو=جلست افكّر فالسنين عجافها والفيّده
من فرحتي كنّي سجين صوتوا له بالعفَو=رحّب خفوقي واصعب القيفان قمت اقيّده
لاياحمد يبن الرجال اللي ليا قالوا وفَو=دعوتك لي عيدٍ من الاعياد جيت أعيّده
حتّى ولو زمّالتك فالوصل ماتكلّفَو=أقبلت ماقول الفرص ولاّ الديار بعيّده
علي يمين أن آصلك لو يلحق الرجل الحَفَو=في طاعتك وانت الأبو وأنا سواة وليّده
جيتك ابا اقبّل جبينك وأنهل العد الصفَو=وأشوف من شوفه يزيد من العمر ويزيّده
واشارك الحضّار واقطف ماحضو له وقطفَو=من روضة الشعر الجزل ماراغ عن متصيّده
مافيه شيخ الاّ انت انا اعرف والمطاليق عرفَو=انّك تعز المشتكي وقت القسا وتشيّده
شيخ بفعلك يوم بعض الناس للمال خلفَو=(شيخة ختم ) ولا دراهم فالبنوك محيّده
لا بالله الا انت الكفو ابن الكفو ابن الكفَو=والكفو مثلك لادعانا فاللزوم نأيّده
وجهك كما وجه القمر لابان لعداك أختفَو=ويمناك يمنى حاتمي ماتعطي الاّ الجيّده
لاتلتفت لو حاولوا ولطيب مدّاتك .. نفو=يغيضهم منهو على النّاله رقى برويّده
أن قالوا: انّك تنقصر عزّالله انهم ما انصفَو=تتعب على كسب الجميل وتعتلي لسويّده
لو كان فيهم خير ماخلّو العوايد وأنكفَو=لكنّ طبع أهل الردى مع الردي متحيّده
ومثلك عروقه فالبحر جدّانك اللي خلّفَو=ماتوا.. وذيك قصورهم على النقا متشيّده
جعل الحزن ماياصلك ولاّ جفونك لارفَو=واللي يحسّك جعلها تسري عليه( رشيّده )
لا واهني ربعك ليا جدرحوا من الدنيا شفَو=ولاواهني من أنت اخيه ان كادوا أهل الكيّده
والله لو كل البشر ضدّه تعادوا ووقفَو=انا اشهد انّه مايجيه الضيم وانت عظيّده
من قبلي الشعّار قالوا: في طباعك ووصفَو=وانا لو أكتب ملحمه عندك تصير قصيّده
وقصيّده في مدّتك تزها وانا أهتف وهتفَو=الين صارت ياحمد على الشعر متسيّده
يشهد على قولي: الرجال اللي تعدّو وسلفَو=والشعر يشهد لك وأنا اشهد يالعديم شهيّده
ان المراجل, والوفا, والطيب, والعز, حلفَو=ان الزمن هذا زمن الأسياد وانّك (سيّده)

فارس لــــــــــــشعب
أنت منت فارس لشعب فقط انت واحد من فراس بني عمرو وهذه شهادتي فيك مجروحه
من خلال متابعتي دائما لموضوعاتك وردودك0 مشاركتك هنا بحد ذاتها تثبت كلامي هذا
يا اخي على ما سمعنا ان النوابه في قريه الا عاسره أخذت بالترشيح والا نتخابات وليست
بالواراثه وهذا ما جعل نائب العاسره يشهدله التاريخ بكفائته وهوى الان مرشح أيضا في
المجلس البلدى بالنماص وهوى أحد أعضاءه حاليا فانا أقول بوجهت نظري المتواضعه هل
فعلا حان وقت الا نتخابات بحيث يرضى به الجميع وتكون هذه الانتخاب محدد باربع سنوات
جائزه للتمديد أو أجراء انتخابات أخرى فى حاله عدم فائده النائب السابق او الشيخ الاول
وهذه الطريقه المحدده بأربع سنوات سوف يبذل كل نائب أو شيخ قبيله ما بوسعه في سبيل
أثبات وجوده وفائدته ويثبت للجميع أنه تم أختياره وهوى أهلا لها 0
فارس الله يعطيك الف عافيه
أبــــــــــــــــو بندر

أنا معارض للانتخابات
الااذاكان المتولى للحكم أو الشيخه لايخاف الله
فأنا أؤيد الانتخابات




















لاللانتخاااااااااااااااابااااااااااااااااااااااااا ااااااات

[QUOTE=سفير بني قيس;431926]أنا معارض للانتخابات
الااذاكان المتولى للحكم أو الشيخه لايخاف الله
فأنا أؤيد الانتخابات


ســــــــــــــفير بني قيس
انت معارض للأ نتخابات هذا وجهت نظرك وكلنا نحترمها بكل سرور
ولاكن كلامك هنا مذا تقصد أتمنى الا يجابه على عجاله


الااذاكان المتولى للحكم أو الشيخه لايخاف الله
فأنا أؤيد الانتخابات

هل تقصد أن يكون ظالم وغير عادل أم ماذا
شكرا لمشاركتك ومرورك الكريم
أبو بندر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمده

اعتقد انها ... اصبحت ضرورة

ولابد من اعطاء الناس حقوقهم في اختيار مصيرهم


لانه بكل صراحة اصبحنا نشاهد ناس لا تهش ولا تنش ..

واحيانا دورهم سلبي اكثر ومضر للصحة >>> يرفع الضغط يعني

واحيانا كثيره يكون معول هدم ...

ويخدم مصالحه الشخصية ...


وابتلينا بناااااااااااااااس ...ايييييييييييييييييييييييييييه الله يرحم
في مثل يقول ما يخلف النار الا الرماد ..

صحيح الاول كويس ...>>> مو كثير

بس الثاني ما عندك احد



واتمنى تفعيل دور العمد
انتو ا نتخبوني بس ...وشوفوا

العمـــــــــــــــده
انا أسف جدا على النأخير بالرد عليك ووالله أني نسيت رديت على الي بعدك
ما قصرت ومرورك كان محل أحترام و تقديري لك وما ذكرته هنا عين الصواب
ولا نقول في شيوخنا الا كل خير ممكن أنهم يبذلون مجهود ما ندري عنه والله
أعلم ولاكن رأيتي هي أخذ شريحه كبيره من الا عضاء لنرى وجهت نظرهم
في هذا الموضوع أنت شاركت ولا قصرت لك التقدير
أبـــــــــــــــــو بندر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هنا الرياض

اهااه انتخابات لا مانبغا

ماهو بكل كفوا راح يرشح نفسه ولاهوب كل من رشح
نفسه كفوا لإن يكون شيخ ونايب

الأولين مااختاروا إلا كل كفوا ولوهو ماهوب كفوا
مااستقبله واعترف به بقية القبايل والقرى والحظر والباديه
واهم شيء الساس إن كان طيب طاب التالي
وعلى فكره إذا فيه قبيله او قريه نايبها ناقص فهذا
من نقص ربعه أتوقع كذا

هنا الرياض
شكرا على مشاركتك ومرورك الكريم هنا تقول ما هو كل كفو يرشح نفسه
اجل من يشرح نفسا اذا0 ولاهو كل من رشح نفسه كفو يعني صبه رده
أنا معك نظره الا ولين هى عين الصواب ولاكن هل كل اصابعك سوى
وأهم شيء الساس اذا كن طيب سار التالي طيب ما هو على كل حال
الشيخ بنباز رحمه الله عنده خمسه اولاد من ضمنهم واحد عاق لوالديه


وعلى فكره إذا فيه قبيله او قريه نايبها ناقص فهذا
من نقص ربعه أتوقع كذا

توقعك ممكن يكون في محله والعكس ممكن يكون الصحيح

دمت بخير وعافيه
ابو بندر

ابو بندر

قلمك لازال يتصدر قائمة الإبداع في المواضيع الرنانه والحواريه وبعيدة النقاش ....
من سبق وأن أخذوا المشيخه أو النوابة من قديم الزمان إلى الأن بالوراثه فهم كفو لها والمسلم ليس معصوم من الخطأ أو الذنب حتى نحكم عليه بغير ذلك ....
ولكن في زمننا هذا أختلف الوضع بكثير فأصبحت القبائل تطالب بحقوق من حقها المطالبة بها والسير نحو مستقبل أفضل .. ومسألة الإنتخابات أو الوراثه ليست هي العائق في إيجاد نائب أو شيخ للقبيلة يلبي لها متطلباتها وينهض بسعمتها فوق وكذلك ليست الوسيلة الوحيده في تحقيق الطموح فالقبيلة لن تسلم من التحيزات ومحاولة إطالة المسالة حتى يتحقق هدف الشاذين عن رأي القبيله سواء على مستوى الشيخه أو النوابه ......
من وجهة نظري أن من تتوفر فيه الصفات الحميده من دين وخلق ورجوله ولاننسى عنصر مهم هو المال لأن الشيخ أو النائب إذا كان ماشاء الله مقرش صدقوني يريح الجماعة من أعباء كثيره بحكم أنه مقتدر وكثير شفنا نواب ومشايخ يتحملون أعباء بس يسلمون من أذية وألسنة الفاضين ... فلاباس من ترشيحه برأي الجميع شيخ أو نائب ....

أبا بندر لك كثير الشكر على كافة حواراتك ....