محاوره بن مصلح والبيضاني وبن طوير وحوقان

قصيده هذي صارت في قرية ادحله والشعّار المعزومين معا حوقان هم
بن طوير والبيضاني وابن مصلح والتفق بن طوير مع البيضاني و
بن مصلح على انهم يسرون حوقان رحمه الله من الحفله .
وجا خبرعند حوقان على ان ا بن مصلح هو صاحب الخطه.
وشبهم كالتالي النمر بن طوير والذيب البيضاني والثعلب ابن مصلح


0
والقصيده كالتالي
0
النمر والذيب والثعلب مـشوا في الـطرقه اجمعين
واجتـمع راي الثلاثه يغدي الثـعلب عـلـيـهم ريس
واندرو يـم الـتـهــم واتـعـاقـبـو مـن شـدة الـضـما
قال سرحان امـنا مضـما وبـغدي في الديار لحالي
وان بغيت احتـاج واضـما ماشربـت الا ورى سنه
والنمر لقّـى حــظـى يـسـكـن مع اصحابه واقاربه
قال مالي في المـشـاكل لانـسـويـهـا ولانـرضـاها
مـاخـلـقـت الا لـحــالـي واعـرف الاحـكـام كــلـها
وافلحوا والثعلب المسكين واقف عـند ذيك الشده
والضـمـا قـطّـع شـواه وراح فـي تـسـعـين داهيه
0
المحاوره بدأها اولا الشاعر بن مصلح
والظاهر وقتها حصل اختلاف في وجهات النظر
بين بن طوير وحوقان رحمهماالله
مما جعل كلا منها يبدع ويرد على نفسه
والمحاورة اطول مماورد ولكن اورد لكم الذي اعرفه فقط .


الــبــدع/بــن مــصــلـــح
ليـت حوقـان مايبـدي علينـا بـشـر
في هروجا بغت منهـا الحجـار ابتذيـب
ماظلمنـاه واثـر آبـو حسـن ماظلمنـا
لاتـغـرك ثيـابـك مــن تطاويلـهـا

الـــــــرد/ الـبـيـضــانــي
ياخميس ان لبسـك مـن خيـار البشـر
اللـي اعيادهـم راعـت لطيـرا وذيـب
مدة اهل الوفاء تمضي على الماضي الامنا
ماتضـر القبيلـة ومانـت طـاوي لهـا

الــبــدع/ بــــن طــويـــر
لاتكبـر علـى جـو السمـاء ياقـمـر
شاهدتك القلـوب وناظـرت كـل عيـن
ليت نور القمـر ماينـدرق عـن بلدنـا
وليالـي الـفـرح ماينتـهـى ليلـهـا

الــــرد/ بـــــن طــويـــر
آبحلـوي لسانـي بعـدمـا ذاق مــر
يالله ياربنا الوالـي علـى الكـل اعيـن
وبعد نعـرف القاصـي والادنـا بالادنـا
لاهيـا العلمـة نعلـن عـن تهاليلـهـا


الـــبــــدع/ حـــوقــــان
لو تهـب خمـس والا سـت والاعشـر
بينجاوبك وامـا هرجـة الـلاش عيـب
وانـا جنبيتـي كفـي عليـهـا يمـنـا
وامـا سكيـن ذاك العصـب ياحليلـهـا

الـــــــرد/ حــــوقــــان
انــا مـــاودي .... والا عـشــر
والصحابة بغى يسخطهم احمـد شعيـب
كيف الـى جتكـم الآعـلام منـا ومنـا
حللـوا هرجتـي وابــدوا بتحليلـهـا

الــبــدع/ بــــن مـصــلــح
انـا سيـرت بيـن الباديـة والحضـر
وبعد آصـل الـى دلهـي وذات اللبيـب
يوم ذيك المعارك قبل ويـن انـت عنـا
وانـا بينـت موقفنـا وراسـي لـهـا

الـــــــرد/ الـبـيـضــانــي
ياسلامي على اهل الحفل واللـي حضـر
وانـا مااصـد عالعاقـل وذات البـيـب
لاتعنيـنـي الاقــدام ويــن انتعـنـا
والموقف يحرز الجـودة واراسـي لهـا

الــبــدع/ بــــن طــويـــر
انـا ماعـاد أبـي مابـي ولا سمـن در
كملي أدرا واداري واثـر مالـي نصيـب
والجمل بعدما جانا مـن الموسـم أحنـى
غر مـن حملتـه يـوم ارتكـى ميلهـا

الــــرد/ بـــــن طــويـــر
نحمـد الله قتلـت الـداب والسـم نـدر
لازم ارمي بهـذا البندقـة ليـن اصيـب
وان حصل مشكلة مـن بيننـا ماسمحنـا
عندنـا رفـعـة الـوزنـة وتكميلـهـا


الـــبــــدع/ حـــوقــــان
حـي سيـلا ورا دقلـه يلـوى شـجـر
واصبح الدخن من بعد العمـل والغريـب
بعدمـا حـث براقـه ورعــده يـدنـا
والبهيتـة ونعـمـان ادّكــم سيلـهـا

الـــــــرد/ حــــوقــــان
بعد ذيك الخطالـة جـروا الـلاش جـر
وابدو العيب واصبح من لقاهـم غريـب
شاهد الحفلـة اللـي كنهـا فـي مدنـا
فرحة اهـل السعـادة ودك امسـي لهـا


الــبــدع/ بــــن مـصــلــح
قلت ياجلـس نحـلا مـر ذيـك الفقـر
واليعاسيـب حطـت للمقـاري نسـيـب
ونحن اللي على ذيك المقـاري وسمنـا
الله ماحـسـن نحولتـهـا واناحيلـهـا

الـــــــرد/ الـبـيـضــانــي
راعـي البخـل قلبـه يبتليـه الفـقـر
مايـداري الرفيـق ولايـداري النسيـب
والاجاويـد ضيفتهـم جلوسـا وسمنـا
والقبايـل يضلـي القلـب ناحـي لهـا


الــبــدع/بـــن طـــويــــر
ابصر احمـال مـن بيشـة تشـدا تمـر
لازم انـا نصفـي حــب والا حبـيـب
وانت معروف من وقتا مضـى ياجملنـا
كـم غروسـا قطفهـا مـن تناويلـهـا

الــــرد/ بـــــن طــويـــر
عندنا في البلـد شـورا وشـدات امـر
لاترامـي بروحـك عالخطـر ياحبـيـب
وش نسوي مع الاصحاب لـو ماجملنـا
جيت اراقب لجـرة وانـت نـاوي لهـا

الـــبــــدع/ حـــوقــــان
لاتغمـض عليـنـا يانـظـر يانـظـر
وعيـون المحبـة لا رمتنـا نصـيـب
والمفتل ولو كانت معي شـيّ متنـا ...
وام حـبـة تشيـخـهـا زرافيـلـهـا

الـــــــرد/ حــــوقــــان
مابغينـا نغـش الـنـاس والا نـضـر
يالله ياللـي هبـا للعبـد رزق ونصيـب
والهـروج الـذي نامـر بهـا شيمتنـا
والحمـول الثقيـلـة يــازرا فيلـهـا

محاورة رائعة وشعراء كبار لهم صيتهم بين قبائل الجنوب .

بيض الله وجهك على النقل .

هذولا أعلام في شعر العرضة وفن المحاورة ..
من الطبيعي رقي كلمته وروعة تقديمهم وبروز هامتهم ..
الله يعطيك العافية ولك تقديري ..

محاورة رائعة وشعراء كبار لهم صيتهم بين قبائل الجنوب .

بيض الله وجهك على النقل .