عيب وشرهة ومنقود...

خلاصة الموضووووع
ياسيدتي صحيح الجيل مختلف
اقصد أختلف
مع مرعاة الحقوق الاساسيه في التربيه الشخصيه
عيب وشرهه ومنقود بعضها في اللغه العربيه وبعضها مستحدثه على إصوووول ولكنها في الاول والاخير قيم يجب ان نعتني بها ومن لاقيم له لا احترام له
نحن والحمد لله كقبائل جنوبيه وأعتز بذلك محافظين وهناك من يماثلنا من قبائل المملكه نستلزم ونلتزم بلإصول
إذا غاب ذلك الفكر عنا في ظل مانشاهده وما نراه وبين قوسن (تركنا اطفالنا في سن المراهقه يعبهون) حتماً سنجد انفسنا من اللاهوووون
لذلك يجب أن نعتني بماهو عيب وماهو شرهه وما هو منقود لكي نحافظ على شريعتنا الاسلاميه ونبتعد عن ماتم غزونا به من افكار غربيه
تحملي قساوتي وفكري وليُفكر الجميع بانني على صواب
أسال الله لي ولك وللجميع الصواااب
ودمتي في حفظ الله ورعايته

مشهد .. 1 ..

تقول لـ زوجها إحمل الطفل فأنا لا أستطيع حمله ..

فـ يرد ( ما يصير وإذا نزلنا وشافوني أهلي..!! )

يعني بالله وش فيها ابو وشايل ولده ةلا بنته خير يعني وين العيب

مشهد .. 2 ..

تطلب من أخيها أن يذهب بها إلى مجمّع كبير في وسط المدينة

لــ شراء بعض مستلزماتها فــ ينظر إليها بطرف عينه قائلاً

(

هذا المجمع بالذات يتسوّق منه أكثر الشباب اللي اعرفهم ..

وعيب لو شافوني هناك وأنتِ معي..!! )
هههه اسمحي لي كنت اعاني منها لكن اليوم اقتنعو كلهم يعني وش بيصير لي وبيصر لك دام انا امشي ومحترمه نفسي وساتره نفسي يعني بالله وش فيها بعد لوقال عيب اقول له يعني هم مايروحون بااهلهم من هذا الهرج حتى يقتنع الواحد اما اذا كان مصر عيب عيب اهم شي عندي اروح السوق اقول له خلاص المكان الي تشوفه

مشهد .. 3 ..

( في إحدى حفلات الزواج

الام) .. تهمس لإبنتها ..

خليك جالسة ولا تتحركين كثير

( عشان ما ينقدون عليك الحريم ..!! )

طبعا اذا كانت البنت يعني شويه صغيره وحركاتها كثيره تمسكها بعد تشد بشعرها اجلسي عيب مايصلح وتعصب عليهاهههههه طبعا اناالحين اتكلم تجاه خالتي وبنتها الدلوعه عقبال ماتكبر وتعقل ههه اما ان كانت كبيره مااظن فيها عيب ولاشي العيب يكون وقت كان فيه شي خطا ,

,

ثلةُ من المشاهد التي تمرّ بنا في حياتنا الإجتماعية ..
,
,
نحترم عاداتنا وتقاليدنا .. فهي أسس موثقة .. نفتخر بها .. ولكن
هناك بعض العادات تكون إجحافاً علينا وسطوة على أمور بسيطة ..
,
,
عيب .. وشرهة .. ومنقود..أصبحت ماركة مسجلة
بإسم بعض الأسر والعوائل حتى بتنا نملّ ونكره ( ثقافة العيب ) ..
معك حق لكن هناك امور فعلا اهلنا كانت والى الان في وقتنا الحاضر يصرون على انها عيب وبعدين الناس بتقول عنا شي صار وشي ماصار ومن هذا الهرج
فلو كان هذا العيب أو ما يرونه عيباً ( يخالف قوانين ديننا الإسلامي )
فــ سنخضع له لــ كونه يرتبط بديننا وشريعتنا السمحة.
يعني بالمختصر المفيد: قولوا
( حرام _ ما يجوز _ هذا العمل مخالف لسنة الرسول )..
هنا سننحني بخجل ..! وأمّا فكرة ( العيب والشرهة والمنقود )

اما ان كان العيب من ناحية انه مخالف لديننا الاسلامي فااكيد سااخجل بقوه بعد
لــ عيون الجيران والجماعة .. فــ ما عندنا استطاعة لتحمّل كل ذلك..
فقد أصبحت تقال .. بسبب وبدون سبب ... وفي مكان وزمان معين .

هههههههه ياكثر هاالكلمه والله وياليت احصل ناس تقدرها بس لجل عين تكرم مدينه عشان امي الله يحفظها اسوى الي تبيه

سؤال يدور حول ذاته: هل جملة ( عيب وشرهة ومنقود )..

أصبحت عرفاً تسير عليه مجتمعاتنا .. وتعمل به بــ صمت..!

عيب وشرهة ومنقود تعمل ليلا ونهارا ولا تعمل بالصمت

هل تتواجد ثقافة ( العيب ) ضمن شريعتنا الإسلامية ..!

.............................................

نعم




وشكرا
تقديري لك

الله يسلم يدينك ع نقل الموضوع اقصد ماساتنا مع هالعادات والتقاليد اللي كتفتنا وقيدت حريتنا
وبالرغم ان اغلبها ليس محرم لا في القران او السنه وانما ابتدعوها وساروا على نهجها ’’وتوهقنا معها’’
لكن اعترف ان العادات قديما كانت تردع البنت عن بعض الافعال الجريئة التي اصبحت منتشره اليوم
و ارى ايضا انها سبب تمرد البنت على اهلها وعلى هذه العادات ايضا

سؤال يدور حول ذاته: هل جملة ( عيب وشرهة ومنقود )..
أصبحت عرفاً تسير عليه مجتمعاتنا .. وتعمل به بــ صمت..!
’’بصمت من جهتنا يالبنات الضعوف’’ وبدون نقاش اصبحنا نسير عليها كونها شيئ مقدس تقريبا

هل تتواجد ثقافة ( العيب ) ضمن شريعتنا الإسلامية ..!

شريعتنا الاسلامية واضحه بالاحكام محرم مكروه لايجوز
اما غيرها فهي وليدة في مجتمعاتنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهف الجنوب

عيب (و شرهة ومنقــود ) ..!!!‎

...............................................

مشهد .. 1 ..

تقول لـ زوجها إحمل الطفل فأنا لا أستطيع حمله ..

فـ يرد ( ما يصير وإذا نزلنا وشافوني أهلي..!! )

مبالغ في هذا المشهد واذا حصل من احدهم فهو شذوذ ...

مشهد .. 2 ..

تطلب من أخيها أن يذهب بها إلى مجمّع كبير في وسط المدينة

لــ شراء بعض مستلزماتها فــ ينظر إليها بطرف عينه قائلاً

(

هذا المجمع بالذات يتسوّق منه أكثر الشباب اللي اعرفهم ..

وعيب لو شافوني هناك وأنتِ معي..!! )

انا مااتفق على جمله عيب لو شافوك معي .. ولكن اذا قابلهم لازم يسلم عليهم واتوقع ماينفع .. اما عيب فليس بعيب اذا كانت اخته متحجبه حجاب مشرف فلا ضير اما اذا كانت برقع وعبايه مخصره ويستحي فالافضل انه يستحي من نفسه اولاً ..

مشهد .. 3 ..

( في إحدى حفلات الزواج

الام) .. تهمس لإبنتها ..

خليك جالسة ولا تتحركين كثير

( عشان ما ينقدون عليك الحريم ..!! )

لم اعش هذا المشهد لكي اعقب عليه ..
[CENTER],

سؤال يدور حول ذاته: هل جملة ( عيب وشرهة ومنقود )..

أصبحت عرفاً تسير عليه مجتمعاتنا .. وتعمل به بــ صمت..!

هل تتواجد ثقافة ( العيب ) ضمن شريعتنا الإسلامية ..!

.............................................

ننتظر آرائكم وردودكم .

للامانه لم اكن اود التعقيب على هذا الموضوع لان هناك من لايحبذ رايي ولكن وجهت لي دعوه فأجبت ..
عموما انا اؤمن بالحريه ..
قال قائل " إذا رفضت أن تكون محتلا في منطقة ضميرك، فليس في مقدور أحد أن يحتل منك مكان آخر.."
المقصد من ذكر هذه الجمله هو ان العادات والتقاليد جزء من اساليب الحياه التي تحتوي على الكثير من السلبيات والايجابيات ..
لكن لايجب ان نخضع لهذه الاساليب ونكون كالفنجال يملئ علينا مانفعل ومانقول بل الانسان حر نفسه يفعل مايناسبه ولكن بشرط ان يتحمل قراراته ..

للاسف مااراه ان العادات والتقاليد هي من تتحكم في تصرفاتنا وفق اجندات وضعت قديما ولا تتناسب مع عصر التواصل الاجتماعي والتطور والتقنيه والسرعه واختلاط الثقافات وحريه الفكر والرأي ,,

هذه الاجندات هناك من يرى انها كالمصحف الكريم مناسبه لكل زمان ومكان ..

عموما لااريد ان اطيل ..

لكن مالم يعجبني في موضوعك هو لغه التعميم ..
وللامانه شيئين اكرههما ككرهي لاسرائيل وأشد ..

وهي :
التعميم و شخصنه الامور على الكيف والهوى ..

تقبلي ودي ..

مخرج ~~

الحرية ليست ثمنا للحقوق...
كما أن الحقوق ليست أثمانا للحرية..
فمن يطلب منك التنازل عن حقك لكي يمنحك الحرية ، او يطلب منك التنازل عن الحرية لكي يمنحك حقك، فهو كمن يمسك بيدك من جهة و برقبتك من جهة أخرى ثم يهددك بقطع أحدهما ثمنا لترك الأخرى...