الى أين تذهب بنا الجنادريه ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرمان بن عزيز

الله يعطيكم العافية جميعاً وأبدأ بغلاي ولكن عندي رآي وهو :-
أتمنى من المسؤلين فتح هذا المكان على طول السنه ليصبح مثله مثل الأسواق ويراقب من قبل رجال الحسبه فهم أولى بذلك من غيرهم ولا يمنع تواجد رجال الشرطه والمرور والحرس الوطني على جنبات المكان وداخل أروقة التراث وعلى المداخل ولا يخصص رجال أو نساء وعسى أن نسيطر على أصحاب الأفكار والمعتقدات الغير شرعيه ويتم تنقية البلد منهم وعفاكم 0

اشكر حضورك كذلك ورأيك في محله وفكره تستحق الإشاده

سُعدت لتشريفك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ROYAL@

غلا..ي جميع الوحدات العسكريه فيها أقسام للنشاط و الثقافه
يعني لا مانع لن الحرس يتولئ ادارتها و لكن المشكله في كيفية إدارتهم لها

يعني أيش الهدف المنشود من إقامة مهرجان الجنادريه ؟
هل هو المحافظة علئ التراث

هل الرقص و إحضار أريام للغناء من تراثنا أو تراث الإشقاء في الإمارات

و مشكلتنا بعد في الترزز لدى العسكر الله يهديهم

يعني الي يشوفك يقول طبيب و لا مهندس و لا دكتور جامعه

عسكري منتف آخر الشهر محسوم راتبك غياب

عارف انو كل الانشطه العسكريه تقام فيها ولكن كيفية إدارة المهرجان بالأكمل ليس من الصواب أن تُدار من قبل الحرس فهم غير منظمين في بعض أعمالهم الخاصة بقطاعهم واغلب العسكر فيهم لايملكون شهادة الثانويه العامه والدليل تعاملهم حتى في بوابات الدخول والخروج بالقطاع والسكن والمترززين فيهم ضباط وافراد وبعض اداري الانشطه الداخليه للمهرجان
اذاً ضاعت شيمة الزّوار
ومعك في آخر المداخله أنه يجب الحد من تلك المهازل

لاعدمتك

‏عندما تكبرون ويخرج من اصلابكم فتيات حينها ستعرفون قيمة هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

نايف بن عبدالعزيز

قرأت على عجل وقفزت عن اشياء لا اريد ان ادخل في دهاليزها
لو فرضنا ان ( المحتسب ) محتسب فعلا فهل كان تصرفه بناء على اوامر من مرجعه ام انه تصرف حسب مارأى
هل كانت عنده ادوات تمكنه من تنفيذ ما اقدم عليه وتحقق له منع مارأى من منكر ؟ ام انه تصرف حسب مارأى وبدون اي حساب للعواقب ؟
هل كان وجوده في جناح الامارات من ضمن المهام المكلف بها
ولماذا كان لوحده وليس معه شرطه ورجال حسبه اخرين ؟


اعتقد انه هزأ نفسه وهزأ الهيئه بتواجده هناك وبهذه الصوره
المهرجان منظم من قبل ادارة رسمية وجناح الامارات من ضمن الاجنحه التي اخذت تصاريح من ادارة المهرجان بما سوف يقام في ذلك الجناح من فعاليات واتصور انه عند وجود اي مخالفات من اي جناح فالاداره ستتدخل بدون ايذاء لاحد
ولو ان هذا المحتسب تصرف بطريقه رسميه لتمت معالجة الموضوع بدون اضرار لاحد

النتيجة التي حصلت الان هي الكثير من النفور من الشباب من الهيئه وانتشار التعليقات السخيفه ضد الهيئه

يقول الله تعالى ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة


لي عوده ان شاء الله لان لازال في جعبتي شوية حكي

دمتم في خير

موضوع طال النقاش فيه وحله بكلمه واحده من ولاة الامرارجاع الجنادريه مثلما كانت بالسابق نساء فقط ويكون بغروب الشمس انتهاء يومهم ولككن ما يحصل من تجاوزات
واجهار بالمعصيه يمرض القلوب الخائفه من خلط الصالح بالطالح اللهم لا تؤخذنا بما فعل السفهاء منا غلاي موضوع تشكر عليه لفتح باب النقاش فيه ودي لسموك

كلامك صحيح
وياليتهم حتى يعرفون أقسام المهرجان او المواقع
رحت لها في يوم وصدف ذاك اليوم أننا نسال عن موقع معين فيها والله ان كل العسكر اللي سألناهم مايدرون فينه وكل واحد يقدح من راسه

موقف ثاني صار معانا وقدام عيوننا مع موظف في إحدى أقسام المناطق كنا جايين نشتري شغلة من عنده المهم لما شاف الهيئة نزل الغرض اللي كان معاه وقال بعدين اذا راحت الهيئة وعلى وجهه ابتسامة صفراء إحنا استغربنا ليش تصرف كذا اللي فهمنا انه كان له مشاكل اوشكاوى أتوقع مع الهيئة ،،

انا أشوف أنهم يرجعونها على النظام القديم يوم للنساء ويوم للرجال
مع تواجد كثيف لأعضاء الهيئة علشان العسكر وأصحاب المحلات ،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذات الشان

قرأت على عجل وقفزت عن اشياء لا اريد ان ادخل في دهاليزها

تعودنا من القلم القائد لدفة الحوار لبر الأمان قراءت كافة التفاصيل وطرح تداخلاته المعهوده

لو فرضنا ان ( المحتسب ) محتسب فعلا فهل كان تصرفه بناء على اوامر من مرجعه ام انه تصرف حسب مارأى

نعم يمتلك بطاقه تخوله بالدخول وتم الاعتذار له من قائد العساكر المتواجده وانتهينا من زمن شوف الدليل تويتر والواتس آب اثبتت ذلك وبالصور وبإمكانك كتابة ذلك في محرك البحث بتويتر وستلاحظين ان القائد اخذ صوره مع المحتسب والمطربه أريام ..
ولنفرض انه غير مخول اليس منكر يمنعه الشيخ والغير ملتزم (من رأى منكم منكراً ...... )

هل كانت عنده ادوات تمكنه من تنفيذ ما اقدم عليه وتحقق له منع مارأى من منكر ؟ ام انه تصرف حسب مارأى وبدون اي حساب للعواقب ؟

منع ذلك بعقل وتصرف بحكمه وقدمت حكومة الامارات المشرفه على (طربها) وليس تراثها الاعتذار للمحتسب وهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكل من استنكر وشجب تلك الحادثه وتعهدت بمحاسبة مسؤلي قرية الامارات وقالت بأن أريام ليست من تمثل ثراث وثقافة الامارات هم زعلانيين من ظهورها تغني وبعضنا زعلان من تصرف محتسب ..

هل كان وجوده في جناح الامارات من ضمن المهام المكلف بها

اكيد ياسيدتي الكريمه وهل منع المنكر يحتاج توزيع مهام

ولماذا كان لوحده وليس معه شرطه ورجال حسبه اخرين ؟

المكان يعج بالأمن من الحرس الوطني وللاسف أنهم اهانوه ولم يشكروه على عمله الا بعد الاهانه


اعتقد انه هزأ نفسه وهزأ الهيئه بتواجده هناك وبهذه الصوره

أرى انه مأجور بإذن الله على ردع الفساد اللي كان ممكن يتطور للرقص داخل الحلبه بعد أن رقصوا خارجها وصفقوا تصفيق حار والشاب الاماراتي يتراقص بالرشاش اللامع تبعده عنهم مسافة مترين فقط

المهرجان منظم من قبل ادارة رسمية وجناح الامارات من ضمن الاجنحه التي اخذت تصاريح من ادارة المهرجان بما سوف يقام في ذلك الجناح من فعاليات واتصور انه عند وجود اي مخالفات من اي جناح فالاداره ستتدخل بدون ايذاء لاحد
ولو ان هذا المحتسب تصرف بطريقه رسميه لتمت معالجة الموضوع بدون اضرار لاحد

الجهه المنظمه عسكريه ولاتفقه شي فالتنظيم ويرأس القطاع متعب صاحب كلمه وسلطه من يقوله لا ؟؟؟
وهو من منح كافة القرى المشاركه الصلاحيه ومن وافق على جلب أريام ياترى من تكون القادمه شمس ولا بلقيس !!
والمحتسب تصرف بعقل دخل واشر بيده على مايحدث من تمايل للحريم وعلى اريام القابعه فوق المنبر الفني بما معناه اتقوا الله ماذا يحدث في بلاد الحرمين !!

النتيجة التي حصلت الان هي الكثير من النفور من الشباب من الهيئه وانتشار التعليقات السخيفه ضد الهيئه

من يُريد ايجاد مخرج للشر اللي فنفسه راح يكره الهيئه ويوم الهيئه سبق وان تحدثت لمواطن اماراتي في احد الاماكن العامه والفرق بين هنا وهناك قال والله انتم محسودين على رجال الهيئه ..

يقول الله تعالى ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة

وهو المحتسب شال رشاش ولا سلاح ابيض عليهم جاهم وتحدث بما قال الله وقال رسوله والنتيجه إهانته امام ضعاف النفوس مصطادي الفرص في مثل هذه الظروف

لي عوده ان شاء الله لان لازال في جعبتي شوية حكي

دمتم في خير

شرفتي وتشرفين في أي وقت
واحب أن أهمس للجميع بأنني لست ملتزم لدرجة الإلتزام التام فالقصور في النفس وبعض الواجبات الدينيه كثير واسأل الله لي وللكل السلامه
وش اللي يمنعني ما ازورها سنوياً دام انا احب الطرب وسعة الصدر والوناسه الا ردت فعلي التي تكمن في ماذا كانت الجنادريه والى أين ستصل بنا بهذا الوضع يعني خلاص غير ملتزم واحب سعة الصدر لا اتخذ موقف لنفسي واخلاقي من اللي قاعد يصير والله عيب واقسم بالله شي مقزز ومناظر خاصة من بعض الاخوات الله يهديهم ماتصدق تلاقي ثغره تشوه منظرها وتعكس صوره غير صحيحه فالاصل عن أخواتنا فالبلد
ورجال الحسبه سبق وحصل لي معهم موقف كنت فيه لاناقة لي ولاجمل فالسالفه وطعنوا في الصالح والطالح ولكن يتم تدارك الأمور بالعقل والمنطق توضح لهم السالفه وتنحل بكل هدوء ولهم مواقف يُشكرون عليها وليس السيئ فيهم عنوان للبقيه وما حدث سابقاً وسيحدث لاحقاً فالجنادريه بمحتسب وبدون محتسب لايرضي أُناس تقول لا اله الا الله ويجب. على الجميع تكثيف الجهود لسلخ تلك التنظيمات العلمانيه الدخيله على تُراثنا وثقافتنا إما تُعاد الأمور كما كانت في بدايتها تراث أجيال سابقه رجل أو إمرأه يمتهنوا الحرف القديمه ماكان في قديم تُراثنا تُعاد صياغته ولو بنسب تقريبيه فنون شعبيه تعبر عن طابع تلك الفرقه بدون خلط المجتمع من ذكور وأُناث إعادة اسبوع النساء لوحدهم وتوظيف الشابات بفتح الابواب واستقبالهم ومنع الفرق الراقصه عنهم ماهي الفائدة من متابعة المرأة للرايح حق بيشه ولا الفرقه الموسيقيه لقوات الأمن الخاصه ..
لانُريد اثار الصين وتايلاند والامارات وغيرها من الدول جنادريتنا تختص بتراثنا نحن من قديم وتالي

ودمتي والجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حره ما تنقاد

موضوع طال النقاش فيه وحله بكلمه واحده من ولاة الامرارجاع الجنادريه مثلما كانت بالسابق نساء فقط ويكون بغروب الشمس انتهاء يومهم ولككن ما يحصل من تجاوزات
واجهار بالمعصيه يمرض القلوب الخائفه من خلط الصالح بالطالح اللهم لا تؤخذنا بما فعل السفهاء منا غلاي موضوع تشكر عليه لفتح باب النقاش فيه ودي لسموك

نعم رأي سليم واتمنى أن يرى النور
مرورك عطر المكان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليالي جنوبية

كلامك صحيح
وياليتهم حتى يعرفون أقسام المهرجان او المواقع
رحت لها في يوم وصدف ذاك اليوم أننا نسال عن موقع معين فيها والله ان كل العسكر اللي سألناهم مايدرون فينه وكل واحد يقدح من راسه

موقف ثاني صار معانا وقدام عيوننا مع موظف في إحدى أقسام المناطق كنا جايين نشتري شغلة من عنده المهم لما شاف الهيئة نزل الغرض اللي كان معاه وقال بعدين اذا راحت الهيئة وعلى وجهه ابتسامة صفراء إحنا استغربنا ليش تصرف كذا اللي فهمنا انه كان له مشاكل اوشكاوى أتوقع مع الهيئة ،،

انا أشوف أنهم يرجعونها على النظام القديم يوم للنساء ويوم للرجال
مع تواجد كثيف لأعضاء الهيئة علشان العسكر وأصحاب المحلات ،،

من أمن العقوبه ........
وكمان يحتجون على تواجد الهيئه لتقلب ملهى ليلي حسبهم الله وطبعاً ليس كلامي ولكن من متابعتي لما نشر سابقاً عنهم
ارى توظيف البنات وتدريبهم واستقبال النساء للتعريف بما فالداخل ولن تعرف من رأسها فكل الاجنحه عليها ملصقات تقرأها لهم ومنع دخول الرجال مع النساء تفادي للمفاسد وهذا الحل الأسلم

حضرتي فابدعتي شاكر لك

اخ غلا...ي
للاسف مانتبهت لتعليقك اللي كان داخل في تعليقي وبنفس اللون الا الحين
اعتبر نفسي معتدله واسأل الله ان يريني الحق حقً ويرزقني اتباعه وان يريني الباطل باطلا ويرزقني اجتنابه
نرى منكرات من حولنا والله اجبرتنا على ان نلزم بيوتنا ليس من ضعف لكن لان مايحدث اصبح يخوف وان رأيناه وسكتنا مشكله وان تكلمنا فلن تتعدى دوشتنا اذاننا
ليه شوف كم الغش الموجود في كل مكان تروح له في مستشفى خاص مريض يقول له الدكتور لازم تسوي عمليه بتكلفه 50الف وفي مستشفى حكومي يقولون له ماتحتاجها
طيب يصدق مين ؟
غش
في البقالات غش في الشوارع غش في اماكن العمل غش
اش الواحد يسوي والله لو انكرنا كل شي ان اخرتنا نضارب حتى انفسنا
نجي للاختلاف اللي يطير العقل والتناقض اللي مايقبله عقل
نتغطى ونلبس عبايه وندخل مهرجان فيه واحد يغني وتجيك الوحده تقول فرس رهان ليه تجرأت انها ترقص وتردح وتنفعل وين راح الحيا وين راح الخوف من الله وين راح الخوف من ولي امرها وين راح الخوف من الهيئه اللي كان اسمهم كفيل انه يخلي الوحده تتسمر في مكانها مثل الالف

انا عمري مارحت الجنادريه مع انها وجهت لي الدعوة من جهات معينه اكثر من مره لكن ولا اروح لو سحبوني سحب ولا اروح اي مهرجان مهما كان
لاني اعرف ان مايحدث فيها مارح اتفق انا واياه
مو اني احسن من اللي راحوه لا والله
لكن اكره التناقض واموت لو اسكت علشان كذا اكفي خيري شري وابعد عنهم
من هنا اقول لك ان هذا المحتسب دخل المكان الغلط كان بامكانه ان ينكر على المسؤلين ويجعلها شكوى تصل لاعلى مستوى اما انه يضارب عسكر منفذين مابيدهم الا تنفيذ الاوامر بدون ابداء اي رأي فغلط في حقه وغلط منهم انهم مايمنعوه ويوفرون الحمايه للمكان اللي هم فيه
واذا وصلت للمسؤل ولاتصرف التصرف السليم فحسابه على الله والمحتسب ادى دوره في انكار المنكر

شي ثاني
بالله اللي يروحون الجنادريه الان هم يروحون علشان يشوفون واحد يسوي زنبيل جلد ويخيطه بادوات بدائيه والا خياط بشوت والا نجار؟
اقولها وانا واثقه مما اقول والله لو سووا احصائيه عن اكثر الاماكن زيارة غير يلاقونها الاماكن اللي فيها طرب ورقص خل التراث والثقافه موجوده في الاسواق الشعبيه ومحدن درى عنها
الناس يبغون ترفيه ومسرحيات وضحك وتسوق والجنادريه اعطتهم اياه بس من ورا الباب يعني اخذوا التراث ستاره بس اللي ورا الستاره يغضون الطرف عنه

بس اتوقف هنا لاني احس اني بديت اعك


دمتم طيبين

هلا بك ذات القلم الحائز على الإعجاب أينما جر حبره

اعتذر فالاقتباس للمداخله السابقه لم استخدم الالوان فيها وزين اطلعتي عليه ووضحت المداخله لك
ومداخلتك الأخيره جميله وواضحه بس احب اوضح أن المحتسب لم يدخل المكان الخطأ بالعكس حضوره كان فالوقت المناسب حيث أن الشاب الاماراتي اقترب كثير من النساء اللي تصفق وتتمايل على النغم ( انا انتفضت وانا اشاهد المقطع ) وشويات ويهيجون ويمكن كان حدث اكبر مما نتوقعه زي اللي كادت ان تطب فوق مسرح قرية عسير استنزال صار العام الماضي .. والمحتسب جاء في وقت جميل ودخل هادي واشر لهم بوقف الطرب فوراً ولم يمد يده على شخص او آله أمامه وبطاقته تخوله بالدخول سواء جاء بطلب او بالصدفه فوجوده للنهي عن المنكر ولم يضارب العساكر هم من طبوا عليه حسب الاوامر لديهم وسحبوه بطريقه مخجله اما أن ينكر من بعيد واريام تصدح بالصوت ما احد يعبره لكنه دخل للحدث وانكر فعلهم بالكلام لا بمدت اليد
وصحيح الجنادريه تراث وثقافه للظاهر وخلف الكواليس أدهى وأمر

النقاش مع الجميع شيق وذات الشان رائدة للنقاش عسى أن نجاريها فقط

ودمتم ودامت