الصليلات من الدهامشه ونبذه عنهم

الصليلات ونبذه عنهم:-


القبيلة : قبيلة عنزه
الوصف : فخذ الصليلات :: من الزبنه من الدهامشة من العمارات من بشر.

وشيخ عشيره (( الفلاح )) الصليلات ( ابن رميثان ) وشيخ شمل الدهامشة كافه( إبن مجلاد)

ان قسم فخذ الصليلات كانوا في الشعيبه في السعوديه وانقسموا إلي قسمين

بعد محول نجد فذهب نصف منهم في الشمال في( عرعر ) عند ( ابن مجلاد ) و النصف الاخر ذهب إلي الكويت

اما عند القسم الذي جاوروحالف االسويط من الظفير وحالفوا ابن سويط فكانوا عند السعدون حين ذهبوا له

وطلبوا ان يحفروا في ارضه بئر اسمه (( صليلي ))فوافق وعندما حفرووه

وجدوا الماء فيه واجتمعوا عند في منطقه الشعيب .

فتسموا على اسم البئر (( الصليلات )) لانهم هم من حفره وجتمعوا عنده

وكان في جوارهم الجواسم من الظفير والسعيد ايضا والبراعصه من مطير

وكانت لهم هيبتهم في الباديه الشماليه .
وعرف فارسهم الشيخ سميط ابن رميثان بالشجاعه والكرم ومن فرسانهم خيال العشائر عايد بن مهلهل و دسمان بن نافل وعبدالله الخدعان المطلق و ابن ثويبت و علي بن عقبني
و صياح بن غافل عبدي بن شعبان و العقيد معتق بن شعبان
عقاب بن رميثان وتيد بن الصليهم و بنيه العرف و علي بن غافل وهؤلاء من اشهر فرسانهم

وبعد مدة اتجه كل فخذ الفلاح الملقبين باسم (( الصليلات )) إلي دولة

الكويت وتمركزوا هناك
وشاركوووا في حرب معركة الجهراء القصر الاحمر التي مات فيها منهم قرابة (( 40 )) خيال مع جيش الشيخ سالم المبارك الصباح رحمه الله

وقال الشاعر العلم ساكر الخمشي العنزي

وجدي على البيحي وعبدي وفهاد

يا وي ربع من ربوع نوادي

ان قلت عبدي قلت يا رميح فهاد

وعبدالله البيحي خصيم المعادي

وغير الثلاثة بالعدد عدنا زاد

تسعة وثلاثين عليهم احدادي

صار الفشق من بينهم تقل رعاد

ما همهم استبسلوا طيور الهدادي

جوهم يبون القصر سكان الاجواد

جو هم طلوع الشمس مثل الجرادي
القصيده اطول من ذلك ولكن هذا الذي يحضرني الان المعذره

1عبدالله البيحي الصليلي 2عبدي بن شعبان الصليلي 3 فهاد الحبشي الصليلي

ويرجع نسب الصليلات إلي صلال بن فلاح بن علي ( غريب الدار ) بن حمدان

الدهمشي.

وسبب لقب (( غريب الدار )) لعلي بن حمدان لأنهم كان في ديار مطير مغتربا عن أهله و قبيلته وكان كثير الترحال .

وخوال فخذ الصليلات هم الفضول من بني لام حيث تزوج على غريب الدار

بنت عاشور العنيني الفضلي وانجب ولده ( فلاح ) جد الصليلات ونخوتهم

هي (( عي ال علي )) و ووسمهم هو ( الهلال )

ومن القصائد التي مدح بها فخذ الصليلات
ياراكب ن ضمر ن و بكار=مع فجت الصبح يمشني

يلفن على مدهلين الجار=وعلى الصليلات يلفني

يوم انهم سمعوا الاخبار=تسألوا وانشدوا عني

(عبوس)جوني تقل زوار=بمعشرات ن يعــــدني

خلوا على الذهب بيسار=اكثر من اللي غدا مني

عيال علي غريب الدار=جماعتي ماخلفوا ظني

شاعرها (( محمد الدهمشي العنزي ))
وقصيدة ايضا
انخي الرجال اللي على الطيب جسرين= لاضاقت الدنيا نخيت الصلـيـلات
لأمن دعاهم داعـين جــوك عجــلــين = مثل الفوارس في نهار المثارات
نعم بهم بالوقت الاول وهالحـــــين = ما غيرتهم زايفــات الحضارات
شاعرها فواز دخيل العنزي
ومن ملحمة الاديب والنسابه والشاعر عبدالله ابن عبار الفدعاني العنزي

يقول

فـــــلاح بن علي جد الصليلات -- والمشاكيل من رجال الشجاعات
ومشعل وعايد يوم عصر القومات -- يتلون زيزوم الجهامـه رميثان
وقال في ملحمة اخرى

// وابن غافل وابن شعبان // وأبن صليهم وحويضان
وابن منديل صليلات

وهنا تقسيمه بسيطه لقبيلة الدهامشه من عنزه

3-الدهامشة : وشيخ شملهم ابن مجلاد ومنهم الشيخ برجس بن مجلاد (غدير الموت)
وهم ثلاث عشائر : السويلمات - السلاطين - العلي
*السويلمات : المحيسن - الوطبة-الحماطرة-الهمل-العتقان
*السلاطين : الحمود - المحاور -المساعيد
*علي :حمدان - الجلاعيد
الجلاعيد : العماير - اللوايحة
العماير : الجلعود - ال صماعرة - السليم - السليمة - الزعير

حمدان (أولاد علي غريب الدار) :
الصليلات - ليل- المحلف
الصليلات : المشعل - العايد - المحلف

ليل : الزبنة ووينقسمون ايضا الى بطون ومنهم شيوخ شمل الدهامشة المجلاد (محددة الجمل)

المحلف : العياش - المذاودة
العياش : الفارس - الغرير - اللعاعيق - اللمعان - المتاريك - المعقل - المعاقلة
المذاودة : المحينات - الذوايدة - الشلخان

أما بالنسبة للهجر من الصعب تحديدها لان تكون القبيلة واحدة ووتنقسم قبائل وبطون وافخاذ ويكون كل فخذ بهجرة ويكون نفس الفخذ او البطن بكذا هجرة وايضاء لان جزء من القبيلة له جرء بالشام وجزء بالعراق وجزء بالشمال :عرعر-سكاكا-طريف- الجوف- السليمانية -حزم الجلاميد-الدومة -الشملي-بيضاء نثيل-الخبر-تيماء - العشاش-العلا-الاسياح-سميراء-الروضة -قفار-لينة-رفحة...هذه من بعض ديار عنزة ..وبعد بنجد بعض الهجر ولكن ليس بنسبة كبيرة اما بالنسبة للحاضرة فيسكنون قرى وهجر كثيرة بنجد وخاصة منطقة القصيم ...

اما بالنسبة للعمارات فيقال لواحدهم عّماري


اما عن تقسيم فخذ الفلاح ( الصليلات )

فهيا كالتالي


القسم الثالث من أبناء علي غريب الدار : قبيلة الصليلات وتسكن قبيلة الصليلات جميعها في دولة الكويت وهم عقب فلاح بن علي غريب الدار ونخوتهم ( علوي ) وشيخهم أبن رميثان ويتفرع من الصليلات الأقسام التالية 1- المشعل 2- العايد 3- المحلف 0

القسم الأول من الصليلات المشعل ومن المشعل 1- المنديل 2- المطلق 3- الغافل 4- الفصلات 5- السويكت 6- المهينات0

القسم الثاني من الصليلات العايد ومن العايد 1- الرخيلات 2- الفرين 3- السحيم 4- الخيلة 0
القسم الثالث من الصليلات المحلف ومن المحلف 1- الغفالا 2- النفالا 3- المسامنة 4- ال صبيحا 5- المهايتة

الصليلات فخذ من العلي من الدهامشة من العمارات من بشر من عنزة ويرجع نسب الصليلات كما أشرنا إلى فلاح بن علي الملقب (غريب الدار) وتسكن قبيلة الصليلات في دولة الكويت ومنهم رجال على درجة عالية من العلم ومنهم وجهاء وأعيان وشعراء وأخوال الصليلات هم الفضول من بني لام والفضول قبيلة معروفة وغنية عن التعريف إذ أنها من أعرق القبائل العربية وسمعتها الطيبة مصدر فخر وأعتزاز لأبنائها هذا ما أكده الرواة والمؤرخين ومنهم ( الراوي صبر بن نهار بن صلفيق بن عذافة العنيني الفضلي حيث قال تزوّج ( علي بن حمدان بن علي الدهمشي الملقب ( غريب الدار ) بنت فراج بن عاشور بن صلال الفضلي ) وهو من شيوخ الفضول وأنجبت له أبنه ( فلاح ) جد قبيلة الصليلات وهم دون شك من العلي من الدهامشة من العمارات من بشر من عنزة 0والفلاح ( الصليلات )

لهم نسب مع

شيخ الدهامشه الشيخ محمد المجلاد

فخذ السويلمات من الدهامشه

الجرابعه من قبيلة شمر

البرزان ابو بطن من مطير

النصرالله من الروله من عنزه

وال هادي من قبيلة العجمان

وفخذ الجلاعيد من الدهامشه

والصرمه من الدهامشه

وفخذ الصقور من عنزه

ومع عائله الخليفه ملوك دوله البحرين

ولو بعد وبحصي ماراح اخلص لكن هذي امثله من باب العلم

وهذه بعض القصائد التي مدح بها فخذ الصليلات من ابناء عمومتهم فخذ الصقور

وتقول القصيده
جانا سلام اعذب من المي بالنيل=مهدي علينا من شبيه النداوي
الرد منا اللي بغوه الرجاجيل=ماله بقاموس الحكي والقراوي
شفته بمكنون الضماير تماثيل=ودي اترجمها ولا ني بقاوي
الشعر ما يقدر يجيب التفاصيل=يالمحترف خليت للشعر هاوي
لاكن لبو عايد فهد كل تبجيل=فيكم فخرنا عند حد النخاوي
انتم محدده الجمل زين ماقيل=من طيبكم نزداد طيب وهقاوي
لك يالصليلي كاسبين التنافيل=عيال دهمش كلهم بالتساوي
حماسه البن اشقره بالمعاميل=من ضافهم يلقى عذي القهاوي
مدسمين ضيوفهم فطح بالحيل=حظ قص عنهم مع الناس خاوي
من طيبكم صرنا بعالي المنازيل=والطيب ما ضيع وجاكم قطاوي
صدق غلاكم فلل القلب تفليل=مبينينه بالجهر والنجاوي
من الولي لهم طيور الابابيل=صافي وخالي من الدجل والدعاوي
بالله لا تقطع وصال ومراسيل=تكفى نخيتك يالصليلي نخاوي

شاعرها : علي بن ملوح الحضيري الصقري العنزي

ونعم في بني عمرو
ومرحيا بك في منتداديات بني عمرو عزيزا وغالى اتمنى لك طيب الاقامه وكرم الضيافه
والله ونعم فيك وبالصليلان الدهامشه قبيله عريضه ومعروقه سمعتها كبيره والنعم فيهم
أهلابك

أرحب فيك أخي العزيز معنا في منتديات بني عمرو .,’
ولآ يسعني إلا أن أقول :
أنعم وأكرم في الصليلات خآصة والدهامشة كآفة
عنزة قبيلة عريقة وماضيها النير يشهد لها
كل الشكر أخي العزيز على روعة الطرح وإلى الآمآآم .,’

ابو بندر
الجنرال 2006

ونعم فيكم وببلابتكم الشامخه وما عليكم زود

شكرا لمروركم على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري