::حتـــــى تكــــون أسعد النـــاس::

::حتـــــى تكــــون أسعد النـــاس::
للشيخ الدكتور: عايض القرني

حافظ على تكبيره الاحرام جماعه،واكثر المكث في المسجد وعود نفسك للمبادره للصلاةلتجد السرور

. إياك والذنوب ،فأنها مصدر الهموم والاحزان وسبب النكبات وباب المصائب والازمات

. &أعلم من أغتابك فقد اهدى لك حساناتك،وحط من سيئاتك،وجعلك مشهورا وهذه نعمه

. لا تعش في المثاليات بل عش واقعك،فانت تريد من الناس ما لا تستطيع فكن عادلاً

. عش حياة البساطه،واياك والرفاهيه والاسراف والبذخ فكلما ترفت الجسم تعقدت الروح. &انظر الى من هو دونك في الجسم ،والصوره والمال والبيت والجسم والوظيفه ،والذريه لتعلم أنك فوق الوف الناس

. &زر المستشفى لتعرف نعمة العافية،والسجن لتعرف نعمة الحريه

، &لا تكن كا الذباب لا يقع الا على الجرح،فاإياك والوقوع في اعراض الناس وذكر مثالبهم والفرح بعثراتهم وطلب زلاتهم

. &اهجر العشق والغرام والحب والمحرم ،فإنه عذب للروح ومرض للقلب ،وافزع الى الله وذكره وطاعته. .

أطلاق النظر الى الحرام ،يورث هموماً وغموماً وجراحاً في القلب والسعيد من غض بصره وخاف ربه

.

ماأصابك لم يكن ليخظئك ،وماأخطئك لم يكن ليصيبك ،وجف القلم بما أنت لا ق ،ولا حيلة لك في القضاء

. &إذا غضب احد الزوجين فليصمت الاخر ،وليقبل كل من هما الاخر على فيه فإنه لن يخلو احد من عيب

.

"من أصبح منكم آمناً في سربه ،معافاً في جسده ،عنده قوت يومه،فكانما حيزت له الدنيا". .

الطعام سعادة يوم ،والسفر سعادة اسبوع،والزواج سعادة شهر ،والمال سعادة سنه،والايمان سعادة العمر كله.

فكر فيمن تحبهم ،ولا تعط من تكرههم لحظة واحده من حياتك ،فانهم لا يعلمون عنك وعن همك . .

بينك وبين الاثرياء يوم واحد،أما أمس فلا تجدون لذته،وغد فليس لي ولا لهم وإنما لهم يوم واحد فما أقله من زمن

.

العفوألذ من الانتقام،والعمل امتع من الفراغ ،والقناعه أ‘ظم من المال،والصحه خير من الثروه. .

أن سبك بشر فقد سبوا ربهم تعالى،أوجدهم من العدم فشكوا في وجوده،واطعم من جوع فشكروا غيره،وآمنهم من خوف فحاربوه

.

رزقك اعرف بمكانك منك بمكانه،وهو يطاردك مطاردة الظل ،ولن تموت حتى تستوفي رزقك. .

لماذا تفكر في المفقود ولا تشكر على الموجود ،وتنسى النعمة الحاضره ،وتتحسر على النعمة الغائبه،وتحسد الناس وتغفل عما لديك

. &وكن كا النحله،فإنها تاكل طيباً وتضع طيباً وأذا وقعت على عوداً لم تكسره وعلى زهره لا تخدشها

.

إذا زارتك شده.فأعلم أنها سحابة صيف عن قليلاً تقشع ،ولا يخيفك رعدهاولا يرهبك برقها فربما كانت محملة با الغيث

. الاعمى يتمنى ان يشاهد العالم ،والاصم يتمنى سماع الاصوات ،والمقعد يتمنى المشي خطوات،والابكم يتمنى

أن يقول كلمات،وانت تشاهد وتمشي وتسمع. .

لا تظن ان الحياة كملت لاحد ،من عنده بيت ليس عنده سياره ،من عنده زوجه ليس عنده وظيفه ،من عنده شهيه قد لا يجد الطعام،ومن عنده الماكولات منع من الاكل

. &أحذ المتشائم ،فأنك ترية الزهراء فيريك شوكها ,وتعرض عليه الماء فيخرج عليك القذي وتمدح له الشمس

فيشكو حرارتها. .

أن مايوخر السعادة حتى يعود ابنه الغائب ،ويبني بيته ويجد وظيفه مناسبه ،انما هو مخدوع با السراب ، .

إذ وقعت عليك مصيبه او شده فأفرح،بكل يوم يمر لانه يخفف منها وينقص من عمرها ،لان للشدة عمر كعمر الانسان لاتتعداه. .

ينبغي ان يكون لك حد ،من المطالب الدنيويه ،تنتهي اليه ،فمثلاًتطلب بيتاً تسكنه وعملا يناسبك،اما فتح شهية الطمع على مصارعيها فهذا شقاء. .

يظن من يقطع يومه،كله في اللعب او الصيد او اللهو أنه سوف يسعد نفسه،وما علم انه يدفع هذا الثمن هماً متصلاً،وكدراً دائماً ،لانه أهمل الموازنة بين الواجبات والمسليات.

هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا واله وسلم [/font][/font][/font][/size]

بسم الله الرحمن الرحيم

اختلفت قناعات الناس حول مفهوم السعادة ، كل حسب ميوله وأهوائه وتكوينه ، فمنهم من يراها في جمع المال ، ومنهم من يراها في إشباع الرغبات العاطفية والجسدية ، ومنهم من يراها في الانفلات والحرية ، ومنهم من يراها في الصحة والعافية ...

هؤلاء ، عندما يتمكنون مما ظنوه سعادة .. إذا بهم بعد قليل يملون ويسأمون . أما أهل العقل والخبرة والإيمان ، فغالبا ما تصح قناعاتهم ..

قال تعالى:"(( من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون))

فالمؤمن كل أمره لفي خير ، لا يغشى هما ، ولا يخشى فقدا ، أو مفقودا عنه ، وليس ذلك إلا للمؤمن . ومن هذا المنطلق فإن الإيمان بالله تعالى هو رأس الفضائل ولجام الرذائل ، وسند العزائم ، وبلسم الصبر عند المصائب . يقول الشاعر الحطيئة :

ولكن التـقي هو الـسـعيد
ولست أرى السعادة جـمع مال

وعند الله للأتقى مـــزيـد
وتقوى الله خير الزاد ذخــرا

ولكن الذي يمـضي بــعيد
وما لا بد أن يأتي قــريــب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

أشكر للأخ سعيد هذا النقل المبارك وأسأل الله الا يحرمه أجره وأن يرفع قدره ويعلي منزلته في الدنيا والأخرة

اسعد الناس:

(الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }الرعد28

ومن جهل عن ذكر الله فليس له الا الضيق والهم والغم..
ذكر الله هو شرح البال والنفس ..
وفى هذا الرابط لشيخنا عا ئض القرني اسباب انشراح الصد ر.
http://media.islamway.com/lessons/aq...asbABansrah.rm

معنى انشراح الصدر : اتساعه و انبساطه و انفتاحه

ذكر ابن القيم في كتابه القيم ( زاد المعاد في هدي خير العباد ) أسباباً لانشراح الصدر وهي:

1 - التوحيد: فالهدى و التوحيد من أعظم أسباب شرح الصدر ، و الشرك و الضلال من أعظم أسباب ضيق الصدر و انحراجه.

2 - الإيمان : فنور الإيمان الذي يقذفه الله في قلب العبد يشرح الصدر و يوسعه و يفرح القلب.

3 - العلم ( الموروث عن النبي صلى الله عليه وسلم): فإنه يشرح الصدر و يوسعه حتى يكون أوسع من الدنيا ، والجهل يورثه الضيق و الحصر و الحبس.

4 - الإنابة إلى الله سبحانه و تعالى و محبته بكل القلب و الإقبال عليه و التنعم بعبادته.

5 - دوام ذكر الله على كل حال و في كل موطن.

6 - الإحسان إلى الخلق و نفعهم بما يمكنه من المال و الجاه و البدن و أنواع الإحسان.

7 - الشجاعة.

8 - إخراج دغل القلب من الصفات المذمومة التي توجب ضيقه و عذابه و تحول بينه و بين حصول البرء.

9 - ترك فضول النظر و الكلام و الاستماع و المخالطة و الأكل و النوم.
وبكذا تكون اسعد الناس..
والله اعلم.
-------------------------------------------------------

للاستزادة يراجع كتاب ( زاد المعاد في هدي خير لعباد ) - فصل في اسباب شرح الصدور و حصولها على الكمال له صلى الله عليه وسلم - .

اخ
سعيد
بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سعيد بن احمد الشهري ، نـظـام ، لا يطول غيابك بارك الله فيكم

وجـــــــزاكـــــــــم الله خـــــــــيــــــــراً

اللهم إنا نسألك حلاوة الإيمان وبرد اليقين

الله يجزاك خير اخوي على هالموضوع والله ما قصرت الله يعطيك الف عافيه

تقبل تحياتي

مااروع هذا الكلام

بارك الله فيك