ΨΏΨ حگايـة بشـ'ـر ΨΏΨ

مدخل /
كبر الخطا ماكل عذر يغطية ** مثل التعازي ما ترد المصيبة

للحق صوت يعلو يسري بين الناس تقرأه أعينهم ونجد له أذن واعيةتقبله كما هو وأذن ترفض أبجدياته لكنها تسمعه ، وأذن ترفض أن تسمعه وتشعر أنه ليس من حقهم أن يتلون على مسامعها تلك الخطابات فتغلق كل الطرق ويبقى أصحابها في صراعات تتناوشهم من كل الجهات ربما العقاب يكون أشد ونتحلل من صفات رحماء فيما بينهم فيكون ذاك أشد تنكيلا مما هم عليه ..!

فهل يجوز أن نستخدم بعضاً من القوانين التي تسهل علينا الكثير من كسب حقوقنا ونيل مانريد؟!

لماذا عندما نجمع كثيراً من مواقف السقوط نجد احتواء الغرباء لنا نجدهم يأخذون بأيدينا للوقوف مرة أخرى والسير بدون تردد وهم يطلقون شعارات تمدنا بطاقة تدفعنا للاستمرار وهتافات تشجعنا للصعود مرة أخرى!

هل يحق لنا الانتقام ممن بيت لنا نية الشر وتكون كلمة الدفاع
" البادي أظلم "؟؟!

هل يحق للأقرباء الطعن والهمز واللمز بحجة أنهم أحق بنا من غيرهم وأنهم أصدق في مشاعرهم وصراحتهم أكثر من غيرهم؟!!

خارج النص:
كل من نال مني بشيء حق لي بغيت الثواب أن أردد لاتثريب عليكم اليوم أذهبوا فأنتم الطلقاء فقد تصدقت بها عني علها تظلني يوما ببرد وسلاما في اجتماع الخلائق

ربما هذا الصباح أشعر بإختناق بالرغم من أن أشعة الشمس تصنع لنا باعثاً يبشر بأننا سنكون الأفضل والجو صحوا مصحوباً برائحة المطر يبدد من أنفسنا الشعور بالضيق أو شتات الأنفاس ولكنني أحمل هم أمتي وأتطلع لكل الطرق أرسم أملا وأمحو ألما ...أسدي نصحا وأهدي أكليلا من الكلم الطيب.. وهذا بالتأكيد هم كل مسلم وليس همي لوحدي..
لكنني أجد اختلافا كثيراً في طبائع الناس وتعبيرهم وردود أفعالهم وهذه قد تكون أحياناً سمة تعلي شأن بعضهم وقد تكون أحياناً علامة الانحدار الإنساني إلى غير الحق والمرغوب به..

أجد أننا غريبوا الأطوار فتارة نمدح وتارة نذم وأنا على رأس القائمة فما أبرئ نفسي وإن النفس لأمارة بالسوء..فكيف لنا بصفة الاعتدال والإنصاف أم أنها لابد أن تكون سلبيات في شخصياتنا ..
أعتقد ذلك ..!


أخر الكلام :
كلً ـآلبشٍر ماآفيهم ـآنسٍان : گےــآإامًل


الگـًل منٍـآ عنِده أخطًاء «~وذَنوٍب ..


وأكبًـر خطَـأ فٍي (ـآلنًاس) سٍوء ـآلتعًامل ~


[ وـأگـبٍر ذنُوـوب ـآلناَِس تذنِب ولآ تتًوب ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند آل فاضل

مدخل /

كبر الخطا ماكل عذر يغطية ** مثل التعازي ما ترد المصيبة

مطلع رائع وجميل ولكن ماذا نقول غير :

تصدق إني مآعرف مين رآعيه **لڪن عجيب ۉفيه فڪره عجيبه !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند آل فاضل

فهل يجوز أن نستخدم بعضاً من القوانين التي تسهل علينا الكثير من كسب حقوقنا ونيل ما نريد؟!

نعم بشروطها وضوابطها الاخلاقية والادبية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند آل فاضل

لماذا عندما نجمع كثيراً من مواقف السقوط نجد احتواء الغرباء لنا نجدهم يأخذون بأيدينا للوقوف مرة أخرى والسير بدون تردد وهم يطلقون شعارات تمدنا بطاقة تدفعنا للاستمرار وهتافات تشجعنا للصعود مرة أخرى!

للأسف إن ما ذكرتيه صحيحا ،، ولكن هذه ثقافة مجتمع يصعب تغييرها ، ولكن انا معك كطرحها كمشكلة وحلولها بايدينا ولكن من يعلق الجرس ،،، وان علقه احد فإنه لن يستطيع ان يقنع به الاخرين ولكن مع الزمن نقول انشاء الله نصل الى درجة النضج .

وقال الشاعر ( عدي ابن يزيد )

وظلم ذوي القربى أشدّ مضاضةً ...على المرء من وقع الحسام المهنّد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند آل فاضل

هل يحق للأقرباء الطعن والهمز واللمز بحجة أنهم أحق بنا من غيرهم وأنهم أصدق في مشاعرهم وصراحتهم أكثر من غيرهم؟!

بعضنا يدخل نفسه في دائرة الغيبه و النميمه دون ان يشعر و هذا اعتبره جهلآ منه لكن الذي يتعمد ان يغتاب الناس و ينم عليهم بدون حساب فهذا الذي اخشاه و هو الدخول في النار لقول رسول الله صلي الله عليه و سلم ( كل المسلم علي المسلم حرام دمه و ماله وعرضه)
و قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( اياكم و الغيبه فان الغيبه اشد من الزنا فان الرجل قد يزني و يتوب فيتوب الله عليه و ان صاحب الغيبه لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه اي بعد ان يسامحه الذي وقعت عليه الغيبه )

وقال الله تعالى (وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ)
و لا ننسي قول الله تعالي ( قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهملا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ) وهذا من رحمة الله علينا انه يغفر فيما يخصه ،،، و لكن فيما يخص العباد بينهم و بين بعض فعلى العباد مراجعة انفسهم والتوبة بشروطها المعتبرة .

خلاصة القول انها غيبة او نميمة حسب الضوابط الشرعية ،،، اما اذا اتى الشخص ونصح من باب الغيره فهذا ما اقره ولا انكره بل احث عليه ،،، ولكن دون تجريح ولا تحقير ولا تنفير
هذا والله اعلم

وتقبلي مروري
حكيم المنتدى

هند آل فاضل؛؛ تبارك الرحمن الله يعطيك العافية على هذا المقال القيم

الله يعطيك العافية ..
موضوع مستوفي الجوانب والشرح ..
تقديري لك ..

هند

يعطيك العافية

*اعتقد من حق اي شخص استخدام الاسلوب المناسب له في رد حقه

ولكن من وجهة نظري لا بد ان يكون قانونيا ..

*بالنسبة للانتقام ممن بيت لنا نية الشر قد ينسينا عما نصبوا اليه ونضيع ما ننوي فعلة .

*ليس من حق الاقارب الغمز واللمز ومثل ما يقال الاقارب عقارب .. فقليل منهم ما يصدق بنيته ..

وسلمت الايادي على الموضوع الراقي

تحيتي لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم المنتدى

مطلع رائع وجميل ولكن ماذا نقول غير :

تصدق إني مآعرف مين رآعيه **لڪن عجيب ۉفيه فڪره عجيبه !

نعم بشروطها وضوابطها الاخلاقية والادبية .

للأسف إن ما ذكرتيه صحيحا ،، ولكن هذه ثقافة مجتمع يصعب تغييرها ، ولكن انا معك كطرحها كمشكلة وحلولها بايدينا ولكن من يعلق الجرس ،،، وان علقه احد فإنه لن يستطيع ان يقنع به الاخرين ولكن مع الزمن نقول انشاء الله نصل الى درجة النضج .

وقال الشاعر ( عدي ابن يزيد )

وظلم ذوي القربى أشدّ مضاضةً ...على المرء من وقع الحسام المهنّد

بعضنا يدخل نفسه في دائرة الغيبه و النميمه دون ان يشعر و هذا اعتبره جهلآ منه لكن الذي يتعمد ان يغتاب الناس و ينم عليهم بدون حساب فهذا الذي اخشاه و هو الدخول في النار لقول رسول الله صلي الله عليه و سلم ( كل المسلم علي المسلم حرام دمه و ماله وعرضه)
و قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( اياكم و الغيبه فان الغيبه اشد من الزنا فان الرجل قد يزني و يتوب فيتوب الله عليه و ان صاحب الغيبه لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه اي بعد ان يسامحه الذي وقعت عليه الغيبه )

وقال الله تعالى (وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ)
و لا ننسي قول الله تعالي ( قل ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهملا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ) وهذا من رحمة الله علينا انه يغفر فيما يخصه ،،، و لكن فيما يخص العباد بينهم و بين بعض فعلى العباد مراجعة انفسهم والتوبة بشروطها المعتبرة .

خلاصة القول انها غيبة او نميمة حسب الضوابط الشرعية ،،، اما اذا اتى الشخص ونصح من باب الغيره فهذا ما اقره ولا انكره بل احث عليه ،،، ولكن دون تجريح ولا تحقير ولا تنفير
هذا والله اعلم

وتقبلي مروري

حكيم المنتدى

بارك الله فيك على هذه الإضافة الرائعة

أشكر تواجدك الكريم

تقديري

هند آل فاضل
ليس غريب عنك هذا الابداع والتألق الحافل بكل مستوياته فهنا رائعه أخرى من كتاباتك أيتها المبدعة~~
فكم تستوقفني مواضيعك الهادفة والجميلة لما تحمل بطياتها من معاني وعبر~
فسلم لنا هذا الذوق الرائع وسلمت هذه الايادي ..
وهنيئاً لمنتدانا بقلمك البارع..

دمتِ بكل خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ظافر

هند آل فاضل؛؛ تبارك الرحمن الله يعطيك العافية على هذا المقال القيم

بارك الله فيك على الحضور الكريم

تقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان

الله يعطيك العافية ..
موضوع مستوفي الجوانب والشرح ..
تقديري لك ..

بارك الله فيك أشكر حضورك الكريم

تقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سد الوادي

هند

يعطيك العافية

*اعتقد من حق اي شخص استخدام الاسلوب المناسب له في رد حقه

ولكن من وجهة نظري لا بد ان يكون قانونيا ..

*بالنسبة للانتقام ممن بيت لنا نية الشر قد ينسينا عما نصبوا اليه ونضيع ما ننوي فعلة .

*ليس من حق الاقارب الغمز واللمز ومثل ما يقال الاقارب عقارب .. فقليل منهم ما يصدق بنيته ..

وسلمت الايادي على الموضوع الراقي

تحيتي لك

بارك الله فيك على هذه الإضافة الرائعة

أشكرك

تقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (نجديه)

هند آل فاضل
ليس غريب عنك هذا الابداع والتألق الحافل بكل مستوياته فهنا رائعه أخرى من كتاباتك أيتها المبدعة~~
فكم تستوقفني مواضيعك الهادفة والجميلة لما تحمل بطياتها من معاني وعبر~
فسلم لنا هذا الذوق الرائع وسلمت هذه الايادي ..
وهنيئاً لمنتدانا بقلمك البارع..

دمتِ بكل خير

بارك الله فيك أشكر حضورك أختي الفاضلة

تقبلي فائق التقديري

كلام راقي ويعنى بطموح وتعامل النفس البشريه

هنــد
يعطيك العافيه
دمتِ بعطاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن خشيل

كلام راقي ويعنى بطموح وتعامل النفس البشريه

هنــد
يعطيك العافيه
دمتِ بعطاء

بارك الله فيك

أشكر حضورك الكريم

تقديري