كيف ترتقي بصلاتك

اذا اردتي ان ترتقي الى اعلى درجات الخشوع في صلاتك فاعتبري كل صلاه
تودين اقامتها هي اخر صلاه لك

صلي صلاه مودع
وماالدنيا الا اذان واقامه وصلاه
يولد المرء فيؤذن في يمينه ويقام في شماله فاين الصلاه
هي الصلاه على الميت قبل دفنه بدون اذان واقامه
فكم هي طويله حياتنا
اذان اقامه صلاه؟

هل تريد السعادة ؟؟ اهرع الى الصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم

** اذا اردنا السعادة .. وعقدنا العزم على نيل اقصى مراتبها ..

** اذا بحثنا عن الطمأنينه ... وحاولنا الحصول على اسمى منازل الراحة
النفسية ..

** اذا اردنا البركة في حياتنا .. اعمارنا .. أعمالنا .أبنائنا .. كل شيء
في حياتنا وبعد مماتنا .

** اذا بحثنا عن النور العظيم .. الذي يضيء لنا طريقنا .. المليء
بالأشواك والشهوات ..

** اذا اردنا ان نجمع كلمتنا ونوحد غايتنا ونحقق امانينا ..

** اذا اردنا ان نستمر في ركب الاخيار والبعد عن قوافل الاشرار ...

** اذا اردنا كل ذلك ... واكثر من ذلك ..

** علينا بطاعة الله ورسولة الكريم صلى الله عليه وسلم ..

** علينا بعماد الدين .. الصلاة .. الصلاة .. الصلاة ..

**عندما تشعر بالهم والحزن .. اهرع الى

** عندما تشعر بالألم الجسمي والنفسي أهرع الى الصلاة ..

** عندما تضيق بك الدنيا وتزداد شدة وقسوة عليك ... أهرع الى الصلاة ..

** عندما تفقد عزيز .. او يتخلى عنك حبيب .. اهرع الى الصلاة ..

** عندما تترك وطنك وتقاسي الم الغربه .. اهرع الى الصلاة .

**عندما تنزل عليك المصائب وتصيبك الفواجع .. أهرع الى الصلاة ..

** عندا يضايقك اصحاب دين .. او عوز الحياة .. اهرع الى الصلاة .

** اطرق الباب .. باب السماء .. اطرق ابواب الاستجابة ..

** اطرق باب من لايخفى عليه شيء في الآرض ولا في السماء ..

** اطرق باب مالك الملك .. والقادر على كل شيء ..

** أطرق باب من يجيب دعوة المضظر إذا دعاه .

** أطرق باب العزيز .. ولاتيأس ولاتقنط فأنت تسأل خالقك ومولاك ..

** تضرع .. أبكي .. كرر مسألتك . اكثر من السجود ..

** سوف تشعر براحة كبيرة جدا ..

** نعم .. أنت على موعد مع الملك ..

** خمس مرات .. يالها من أجمل الآوقات ..

** ولك انت تزورة في أي وقت تشاء فهو لايمل من سؤالك واللحاحك ..

** ولاتنسى الصلاة في جماعة ..

** لاتكسل .. لايوسوس لك الشيطان . لاتتبع النفس هواها ..

** كم من الأوقات . اضعناها ونحن سعداء .. في معصية فلما لاتستغل بقية
اوقاتنا طاعة وشكر وسجود لله .

** صلي فلا تدري أتعيش أم تكون من الأموات .. وقد تعجز عن الصلاة .. ولكن
سيصلون عليك ..

** اخشع في صلاتك .. قل في نفسك .. (( هذه اخر صلاة لي .. بعدها سيقبض
ملك الموت روحي . _ استشعر ذلك وتخيل ان الجنة امامك والنار كذلك واجتهد
في الدعاء والتضرع والبكاء _ ..

** تأكد أن دعائك سيجاب لامحالة .. فأمره بين الكاف والنون ..

وفقه :
قال الله تعالى ((حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى )) سورة البقرة 238..

همسه :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن أول ما يحاسب به العبد يوم
القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح و أنجح، و إن فسدت فقد خاب و
خسر، و إن انتقص من فريضته قال الله تعالى : انظروا هل لعبدي من تطوع
يكمل به ما انتقص من الفريضة ؟ ثم يكون سائر عمله على ذلك )) صحيح لغيره
الألباني. صحيح الترغيب

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الظواهر التي تظهر على الكثير من قسوة القلب، وقحط العين، وانعدام التدبر، هي بسبب المادية التي طغت على قلوبنا فأصبحت تشاركنا في عبادتنا، ولا يمكن للقلوب أن ترجع لحالتها الصحيحة حتى تتطهر من كل ما علق بها من أدران. فهذا هو أمير المؤمنين عثمان بن عفان يضع يده على الداء لهذه الظاهرة فيقول: (لو طهرت قلوبكم ما شبعتم من كلام الله عز وجل).

والخشوع الحق يطلق عليه الإمام ابن القيم (خشوع الإيمان) ويعرفه بأنه: (خشوع القلب لله بالتعظيم والإجلال الوقار والمهابة والحياء، فينكسر القلب لله كسرة ملتئمة من الوجل والخجل والحب والحياء، وشهود نعم الله، وجناياته هو، فيخشع القلب لا محالة فيتبعه خشوع الجوارح).

ومما يدل على أهمية الخشوع كونه السبب الأهم لقبول الصلاة التي هي أعظم أركان الدين بعد الشهادتين، وفي السنن عن النبي أنه قال: { إن العبد لينصرف من صلاته، ولم يكتب له منها إلا نصفها، إلا ثلثها، إلا ربعها، إلا خمسها، إلا سدسها، إلا سبعها، إلا ثمنها، إلا تسعها، إلا عشرها}.

كما أن الخشوع يسهل فعل الصلاة ويحببها إلى النفس، قال الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى: (( وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ )) [البقرة:45]، أي فإنها سهلة عليهم خفيفة، لأن الخشوع وخشية الله ورجاء ما عنده يوجب له فعلها منشرحاً بها صدره، لترقبه للثواب، وخشيته من العقاب.

فالصلاة إذاً صلة بين العبد وربه، ينقطع فيها الإنسان عن شواغل الحياة، ويتجه بكيانه كله إلى ربه، يستمد منه الهداية والعون والتسديد، ويسأله الثبات على الصراط المستقيم، ولكن الناس يختلفون في هذه الصلاة، فمنهم من تزيده صلاته إقبالاً على الله، ومنهم من لا تؤثر فيه صلاته إلى ذلك الحد الملموس، بل هو يؤديها بحركات وقراءة وذكر وتسبيح، ولكن من غير شعور كامل لما يفعل، ولا استحضار لما يقول. والصلاة التي يريدها الإسلام ليست مجرد أقوال يلوكها اللسان، وحركات تؤديها الجوارح، بلا تدبر من عقل ولا خشوع من قلب. ففي سنن الترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيء، قال الرب عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة؟ ثم تكون سائر أعماله على هذا }.
لقدامتدح الله عز وجل أهل هذه الصفة من المؤمنين وهم الخاشعون قي الصلاة حيث قال تعالى( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ))

جزاك الله خيراً أخي أبو بندر على طرحك المبارك وجعله في ميزان حسناتك وأسأل الله أن يرزقنا وإياك وكل مسلم الخشوع والقبول في صلاتنا إنه ولي ذلك والقادر عليه00

اخي الكريم
ابو بندر
جزاك الله خير
وبارك فيك وجعلك من المحسنين
الصلاة امرها عظيم وما نعانيه من نقص
في صلاتنا بسبب الهوس بأمور الدنيا وزخرفها
شئ لا يكاد ينتهي ولن ينفع الانسان الا العمل الصالح
وكلنا برحمة الله تعالى
نسأل الله ان يقبل منا صلاتنا وسائر اعمالنا انه سميع مجيب
الى اللقاء

الاخواه الافاضل شكرا على الردود وجزى الله الجميع كل خير