طالع بن محسن ... أشهر من نار على علم ..!!

ألاسم/ طالع بن محسن ..
القريه/ الفرشة .. من قبيلة الشق .. تميم بني عمرو ..
تاريخ الميلاد/ في القرن الثالث عشر ..
تاريخ الوفاة/ بداية الرابع عشر .. ومات مقتولاً .. كان مع أخوه (ابو زهاب) وقال له أخوه إذهب من هنا معي .. القوم فيك (كانت توجد مشكلة) فقال طالع : لا سوف أذهب من هنا (وذلك يبين شجاعته) .. فذهب لوحده من طريق فقتل ..

معلومات عن حياته مكانته ومأثره / من أشهر شعراء بني عمرو إن لم يكن أشهرهم ..
كان بينه وبين سليمان بن مسعد الشهري حروب ومعارك شعرية .. يستطيع الرجل تسميتها محاورة .. وليس ماتجه إليه شعراء اليوم ..

يقال أن بني عمرو قرروا أن يعطوا سليمان بن مسعد مال لقصيدته المشهوره جداً .. والتي قال في بداية رده على الأوله ..
والله يامن سار منكم ان كانه من ربوعنا
يوم هاجرتم على القاله ولاانتم من رجال الفينا
ليتني منكم ولو ماتنفع ابن ادم تمانيه ...!!!!!

فحاول طالع في بني عمرو الشام ألا يعطوه فقال لم يمدحكم .. بل ان من مات انه من تراب سوق ربوع السرو .. ولم يقصد المدح ..

فقرروا بني عمرو عدم إعطاء بن مسعد مال إلا آل الشيخ أعطوه .. هنا يتضح ذكاء طالع .. ولو أن وجهة نظره أتوقع أنها خاطئة وإنها من مبدأ التحدي بينهم .. حيث ذكر أن بعد هذه السالفة حدثت المعارك والعلوم بينهم ..

صفاته / كان وسيماً .. ابيض اللون .. له قصة مع أحد أخوياه .. قال خويه : ماعاد بروح معك إلى بلاد كعب !!! قال طالع : ليه ..
قال : إذا طلعت يدك للاكل كنها فضة .. أما انا مثل يد السديسي ..


يقول طالع .. في حرب ليه ..


البدع

لابتي عمرين ما نرضى الهيانه من شريبنـا
قد نصرنا ولد بن دوشه وهو شمراني في ليه
أن لبينـا مطاليبـه وطولـنـا شـواربـه
خل عنـي ذا قنـى تركاًوطابوراًوسلطنـه

الرد

هيثلي راضه فيهـا آل غالـب وابشـري بنـا
في ذرب عشر مئة من كل عمري ما تغبى حجه
بحر هول يا عنا من طاح ساقه فـي غواربـه
حارت أقدامه وطاحت في لهوب النار مسكنـه


يقول طالع في حرب الترك ..


البدع ..


يا وحوش بلادنا عدي وثني في رجالنا
واقزعينا بالثياب البيض حد الشمس تو الشهر
واذكرينا بالغنايم ذي بسطنا لك من الدول
مثل شختور الذهب ذا هلّ في مدّة بني هلال
من رجب لا حوله الثاني وزادك باسط ومعاشك
شؤنتك من عند عمرو الشام والبيضا لمن حمى
ما تخرعنا وكون المرت وحراب المسايفه
ظلّت البيداء بغالي الدم تروج وتدعي بأسماها
مثل مطرة نوح ذي بعدُ لها في الارض محكمه
والطلائب عن جميع الناس صدرنا عدادها

الرد..

يا وكيل المال حبك ما يخارج في ريالنا
لابتي عمرين ليمنا وبار الحارثي و الشهري
ياعياري جنبي عنّا فلا لك عندنا دول
وان غرب نجم القبايل في البحور فنجمنا هلال
حن عبا عزران لو ما قال ياساق اسمعي منعاشك
والنفوس الغاليه تمشي بمقدور الي الحمى
وقعنا في الحزّ معروف وفي خبت المسايفه
واطلعنا عالنواميس العلا والمسلمين اسماها
ثم ردينا الخسارة في مخازين ومحكمه
ما يريّع في الوقوت المجدبات الا عدودها


ومن روائعة ..


البدع..

يالله ياذا علم مازل منا ويعلم ما تلي
لاتوكلني الباطل اذا راحت الدنيا نهايب
فان خلف الليالي السود شمس ومطلاع النهار
يا هني الذي لو قل جهده بني عمه نبوه
فكري اني على أخواني رشيد على فرض ابن واطي
واثر في الناس خلان ونعمل على نياتنا
وان تحفت جمال زبيد ما شلها الا انيابها

الرد ..


الله يا وهمة للناس فينا ويا وهمات لي
قالوا انا شددنا من بلدنا ولا للشد واجب
ما درا انا حللنا يوم شد الهلالي م القهر
وان جدي معا جده وبويه معا عمه وبوه
يوم وخر لنا الشايب غلام يعي م المخاطي
ما نربي ولدنا الا يهيب على قالاتنا
واين هو واحد ولي على سلفة وانجى بها


ومن قائـد الشاعـر طالع رحمه الله عـنـد بلحـارث



الـــــــــــــــــــــــــبــــــــــــــــــــــ ــــدع :


طــلــبـــة الله نـبــديــهــا وذكـــــــر الـحــبــيــب مــعــظــمــا
يــــا ســــلام عـلـيـكـم يــــا حــمــى تــــرج ورزامــــه وبــابـــه
وعــلــى مــــن نـــــزل فـــــي روضـــــة عــزهـــا الله بـالـشـقــا
بــيــن خـمـســة بــــدود يـهـبــون الـخـطــا فــــي كـــــل هــيـــه
مــــن تـمـنــى لـقـاهــم طــــاح نـجـمــة مــــع طــــول الــزمــان

الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــرد :

يـــا جــهــول انـتـظــر جــــزء مــــن الـبـحــر ذا يــــروي الـظـمــا
شــربــة الـعـافـيـة مـــــن مـنــهــل لـلـصـديــق اذا اتـــــزا بـــــه
والــبـــلا فـــــي مـــتـــون أهــــــل الـمـعــشــر اذا راد الــنــقــا
كــــم قـطـعـنـا مــــن الـســبــات بـالـسـيــف ذا تــعـــرف نـطــيــه
لـيــن راحـــت مـــن الـروشــن الـــى الـبـحـر فــــي ســعــد وامــــان


قليلٌ من كثير .. رحمه الله .

تستطيع عزيزي/عزيزتي .. من الحصول على قصائدهـ في قسم الموروث الشعبي .

الأخ الكريم حسن بن سعيد
أشكر لك هذا المعلومات الراقية والغير مستغربة على شخصك الكريم

ولكن هناك ملاحظة
قبيلة الشق ليست من كعب بل هي من تميم
الأمر هو ان هناك حلف بين كعب والشق فقط
أمّا الشق فهم من تميم ولهم مكانة مرموقة بين قبائل تميم شأنها شأن بقية قبائل تميم وقبائل بنى عمروكافة
ولك التقدير والاحترام.

الله يعطيك الف عافيه اخوى ابوسعيد على هذه النبذه عن هذا الشاعر الرائع والمعروف

وانا اتفق مع اخى وصديقى العزيز الشاعر مرعي الحمرانى ان الشق من تميم
وكل عام وانتم بخير

اخوكم ....... الساهر

حسن بن سعيد
يعطيك العافيه موضوع رائع وجميل
تقبل مروري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرعي الحمراني

الأخ الكريم حسن بن سعيد
أشكر لك هذا المعلومات الراقية والغير مستغربة على شخصك الكريم

ولكن هناك ملاحظة
قبيلة الشق ليست من كعب بل هي من تميم
الأمر هو ان هناك حلف بين كعب والشق فقط
أمّا الشق فهم من تميم ولهم مكانة مرموقة بين قبائل تميم شأنها شأن بقية قبائل تميم وقبائل بنى عمروكافة
ولك التقدير والاحترام.

مرحباً بالشاعر الكبير .. مرعي الحمراني .. أشكرك على المرور والتعقيب والإطراء .


ملاحظك على عيني وراسي .. وقبل إنزال الموضوع سألت عن الموضوع .. ولكني أخذت بقول طالع عند بني عمارة :

لابتي كعب سيف النصر كلٍ منه في البر ساجد
والرقاب التي في عملة ابليس ماناويلها


وحمر العيون لهم مكانة بين جميع القبائل .. ولكن ودي توضح لي أخي مرعي .


أهلاً بك وأنتظر عودتك .

الكاتب القدير حسن بن سعيد
أكرر شكري وتقديري لك ولمواضيعك القيّمة

بالنسبة لقصيدة طالع السابقة فهو يقول فيها لابتي كعب لماذا لابتي لأن قبيلة الشق قطعت سوق الثلاثاء ببني عمرو لمدة عام وكان هناك بعض الخلافات الأخرى...وبالطبع جميع الخلافات التي تنم بين الناس نتيجة الجهل وعدم الدرايةالكاملة بتعاليم الدين الإسلامي ولكن لكل وقت ظروف خاصة

عموماً نتيجة هذه الخلافات المتواصلة خرجت قبيلة الشق من تميم وعقدت حلف مع كعب
ولكن الأصل لايلغى فهم من تميم .. وقبيلة كعب قبيلة عريقة يشار لها بالبنان
وجميع القبائل بإذن الله فيهم الخير
هناك مراجع
تاريخ بني عمرو وبني شهر للدكتور غيثان بن جريس
وتاريخ بني عمرو للدكتور عوض العمري
وهي جميعها تثبت أن الشق من تميم
أضف إلى ذلك كبار السن فهم مرجع لمثل هذا

ولكن الحقيقة لابد أن توضّح لكي تنهل منها الأجيال القادمة

هذا مالدي ولك التقدير.

أهلاً بالشاعر مرعي الحمراني .. سعيد بالتحاور معك .. وأشكرك على الأريحية في الحوار .. والتي للأسف تنقص الكثير .



وكما يقول المثل أهل مكه أدرى بشعابها .. وأنت بينت أمور كانت تخفى علي .. وكلامك مقنع جداً .. وتم تعديل المشاركة .. وأقدم إعتذاري لقبيلة الشق .. وللجميع .



لك التقدير .

تم إضافةمراجع في الرد السابق وذلك بعد التعديل.

الأستاذ حسن بن سعيد أشكرك وأشكر لك حسن الثقة بشخصي المتواضع
هذا وأتمنى لك دوام التوفيق.

سيف الساهر .. صعب المنال .. أهلاً سررت بمروركم الكريم .

حسن بن سعيد ..
أحسنت الإختيار وطرح بعض من سيرة الشاعر طالع
رحمه الله ..

تقبل خالص مودتي ..
أخوك أبومانع ..

أهلاً أبو مانع .. وشاكر لك مرورك الكريم .

الله يرحمة ويرحم موتا المسلمين ويرحم الشيخ محمد بن غازي من ال مفرج رحمة واسعة

الله يعطيك العافية ياحسن بن سعيد القصائد قيمه جدا والشعر القديم عديم

الى اخي حسن بن سعيد كما ذكلات يارعاك الله ان ذلك الشاعر لن نوفيه حقه مهما قلنا

ولكن السوأل الذي لا زال ينتظر اجابه

س / كيف ولماذا قتل ومن كان له مصلحه في قتل رجل كان علم من اعلام زمانه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟