حرب بني عمرو في طوافح

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد ابن عبدالله )

اخواني واخواتي اعضاء المنتدى الجميل 0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0 ام بعد:


اقدم لكم هذا الموضوع للفائده والاضافه لمن لديه اضافه تخص هذا الموضوع المتعلق في حرب قد جرت لها سنين وتخص بني عمرو واسمها طوافح 0 عموما لايوجد لدي معلومات كافيه عن تلك الحرب ولم اسمع عنها الاالقليل ولم يذكرها الشعراء الا الشاعر المعروف سعيد بن ذياب ذكرها في احدى قصائده المشهوره في مدح بني عمرو0اما بداية القصه فهي تكمن في تهامه حيث ان قبائل بني عمرو في تهامه حدث لهم امر جلل مما دعاهم الى الاستنجاد باخوانهم بني عمرو الحجاز الذين كان بدورهم ان لبوا نداء اخوانهم في وادي الغيل وخاط 0 حيث اجتموا قبائل بني عمرو الى ان وصل عددهم حوالى (1000) رجل مسلح ، وتناول طعام الغداء في قرية (صدريد) واستعرضواء قوتهم في تلك القريه من حيث الدقول والعرضه الى ان رتب لتلك الحرب 0 وانطلقوا مع بداية الغروب ونزلوا الاصدار التهاميه وبدأو يدحرجون الهضاب امامهم لكي تعطي الرهبه والخوف في قلوب المعتدين الى ان وصلوا اخوانهم في تهامه وساعدوهم وردوا كيد المعتدين ودارت حرب قويه في ذلك اليوم 0 عموما هذا الذي استطعت ان اكتبه ممن سمعت من كبار السن 0 فارجو ممن لديه معلومات عن تلك الحرب ان يكتب عنها وذلك لاانها تعتبر تاريخ لبني عمرو يرجى المحافظة عليه 0 هذا والله يكتب مافيه خيرآ للجميع 0 ودمتم سالمين 0 مع تحيات اخوكم (فتى نيد)

طوافح

ورد ذكرها في شعر سحيم

قال

ودلالانا في طوافح ولية

اعتقد كانت بين قبائل من بارق مع بني عمرو

السلام عليكم جميع..........اسمحو لي
هناك حروب أخرى لبني عمرو......مثل:لييه.......عين الفعم.......الفرش...وغيره...الاتراك......وطوافح مثل ماأنتم عارفين..وشكرا

من الشعراء الذين تحدثوا عن حرب بنى عمرو مع الاتراك وحرب طوافح وحرب الشريف فى ليه
سحيم بن ملفي العمري :
الايالله اليوم ياخير هادي
دعيناالذي فوق لمات بادي
قريب ويسمع لصوت المنادي
ولا نزهم الاانت عند الوزية
اذا امسيت في مظلم القبر وحدى
وعاد الصلا معتل فوق لحدي
فيا ضعف حيلى ويا قل جهدي
اذا اقفوا وردوا بنشلة عليه
فانا اجور بك من لهوب العذاب
تخفف ذنوبي وتكتب ثوابي
فلابد م البعث يوم الحساب
فهبني مع الامة المهتدية
ماذا اقول لو جا نكير ومنكر
فلا عالي مشرد او تحذر
فثبت لى القول قبل التفكير
فلا انا من اهل الجفا والخطية
ولكن بان الخلل في الزما ن
مع صفة ليس فيهم لمان
يساوون في الشور غالي ودانى
ولا استنكروا ذا يجي بخطية
وكذا بهم عاد شيخ محايل
وسرقانهم عادوا اهل الفعائل
وذي عندنا عند باقي القبائل
ولا بقعة م الشياني تقية
بنيت المثائل وهيضت قافي
عبا الحصن بمعونة والتقافي
ولا يقتفي باني الحصن قافي
بنا حصن حمزة في العابدية
ويحلو كدر من ابل غزارا
رعت فوقها في وساع الديارا
عليها بني واس غفر سمارا
وكم دونها عالسرق والغزية
ولا هاضني في تثني علومي
سوى هجة جات في السرو يوم
عبا زحمة الحج يوم الزحوم
ولا هو يرد القدر والمنية
تقول محمد بخمسة بدود
فردوا جرادا يزوع العمود
اذا أنشا لها بارق في رفيه
وجاك ابن عثمان قيدوم لابه
فردوا وثنوا ذياب الشعابة
عبا السيل لو جاك وله أرتكابه
وهلت مزونه على الشعفية
عضيدي وشيخي ودعوى ال رافع
مع دقلهم سبلوت بالنوافع
ولارد منهم زفير المدافع
وبارودهم ظل عالسرو فيه
جوا القفلة في نحور المطارح
فذا قبلهم ظل طائح ونائح
وبوزيد في الترك حط الجرائح
ثنوهم وهم لية فوق ليه
وكل حلف ما تعدي سربهم
ودلالهم شيخ وتجبرا بهم
ولا تحت ربي جنود قويه
فيا ليتنا من عربنا قرائب
فلا حن على عولة م الحرائب
نسبل اذا عاد للدم سرائب
اذا ما حزبنا قطعنا الزرية
وسر يا ذميلي على ظهر بازل
تعلم وتلقي بيوت الجمائل
مقاديمنا عند زرق الحدائل
ودلالنا في طوافح وليه
ونلتقي ال مناع بيت الشيارة
لهم قبل عمرين حظ وشارة
اذا جا نبيب ومسرى وغارة
فلا شيخ الا مقدم سرية
وقدم وتبدى على صلب راسي
بوادى الفضا مثل بحر الطماس
هل الجود والشور واهل الدواس
جراد يخلي المزارع سنيه
وتلقي ابن عثمان شيخ وعارف
مقدم بني عمرو زرب الطوارف
اذا ليموا مثل مسردى النوائف
وقل يا سعيد انت سعد القبيلة
تلائم رجالا تحب الجميلة
جمال تشل الحمول الثقيلة
وصبارة عالبلاد الشقية
وقدم الى الحد والحد رائس
وفي هيبة الله فنمر الفرائس
اذا عاد كل مذر ودائس
فلا بأس يا اللابة الرافعية
وفي نجد تلقى كريمى وكعبي
على الطارفة عقلوا كل صعب
ونلقي التراحيب في كل شعب
بشحم وبن وشب الورية
بنيت الحكايا بزين البنايا
أنا شاعر من رجال العنايا
من الصبر للغرة الىالصلايا
يوفون غرضى اذا جاوزية
اذ احث م النو بارق ورأعد
ترنا بثار المقدم نساعد
ونجمل اذا شار فينا ابن ساعد
ترى الحظ لاهل البخوت القويه
اذا ما بقي الا الصفا والحديد
فلا اكل ومعاول المنع بيدي
كريمي وزيداني والوليدي
وياسعد من نوزته من حفيه
الا ان لى في تهامه ذخيرة
بخاط المسمى رجال وديرة
رجال تحامى وقوم مشيرة
على حدنا يزحفون الخطية
وخاط يزهيه مثل ابن سالم
امام رشيد وشيخ وعالم
في البيت حاضر وفي الشور والم
ولا شوره الا لدرب الحميه
ونرتد في كعب كعب الفدوح
حصون على الحد من عهد نوح
وباب حصين ولا هو يزوح
تغلق صروعه على كل نيه
ونرتد في شهر شهر ابن نصرا
عبا الطرف انشابنو وحشرا
رجال لها الحظ والنور يشرى
من اكرم الى خارف الى القرية
وسر يا ذميري بتسليم غالي
على بازل من خير الجمال
وتلقى ابن فائز كريم السبال
مقدم رجال تحيل الخطية
ترى مقسمى عاد خير القسوم
تساعدت بالسهم غالي السهوم
عبا الشهر لوضاح بين النجوم
تمنيت يوم فجات المنيه
فيا نوزته سلاماني
فلا شاف هما وخوف الزمان
مشيد ومحضر وملقف وباني
حضور وفي كل واد ربيه
وفي ذا التوالى وزنت الرجال
ولكن ميزانهم ما انتمى لي
اذا واحد وزنه احدى الجبال
والاخر فلا وزنه الا وقيه
وفيهم مشير وشيخ وبادي
ويفتل بلعسر حبالا شداد
ونقاض ما يفتلون الاعادى
مشير يروس على كل حيه
وفيهم بخيل وحبه ردائم
وجنبيته فوقها أربع لزايم
وبيته فلا يعرف الضيف دائم
ومن شافها قال ذا في تعيه
وفيهم كريم وسهل الفؤاد
يضيف ول في زمان الجراد
اذا غلى سعر الوقوت الرديه
وبس يروي بثور الجماعه
غشيم ولا يكتم السر ساعه
يشل النميمه مثيل الوداعه
فقال مرحبا بالهديه
وانا استغفر الله في كل حينا
عسى يغفر الذنب ذا قد نسينا
ورحمتك لي يا ارحم الراحمينا
ترى رحمه الله لخلقه بقيه
عليه الصلاوات من كل فايا
عدد ما انطق الرعد رؤس الرفايا
على نور لسلام سيد البريه

مشاركة رائعة بالفعل اخوي سيف

مشكور على هذا التفاعل الشعري

وسحيم ما قصر بتخليد ذكرى هذه المعركة

والتي لازلنا نتاولها كل حين واخر

الف سلام

تسلم اخي فتى نيد على كل ماذكرت عن تلك الحرب 0 واسمح لى اخي العزيز ان اضيف على موضوعك الجميل بعض الحقائق 000

1 ـ طوافح مدينه كان عليها صور ولها مفتاح وتقع في تهامه وسكانها من بارق او من رجال المع العسيرون 0

قام اهل تلك المدينه بغزو قرية خشرم بني شهر وسلبو حلالهم فاستنجدو ببني عمرو فقام بني عمرو بغزو هذه

المدينه واقتحموا اصوارها واخذ مفتاحها واعادو كل ما سلب من قرية خشرم الى خشرم واعطاهم مفتاح مدينة

طوافح 0مع حلالهم المسلوب واصبح هذا مثلا : ( المفتاح في خشرم ) 0

مشكور اخي فتى نيد على هذا الموضوع
واشكر كل الاخوان على الاضافه الجميله
ولا اقول الا هذا ديدن بني عمرو في فك الاسير واعانة الملهوف ومساعدة ابناء العمومه
وقد سبق تلك الحرب قصص كثيرة لبطولات بني عمرو0
اخوك ابو عبدالله

سعيد بن عبدالله شكرآ على الاضافه الشعريه على الموضوع

احسنت يا فتى نيد في ذكر هذا الموضوع والتعريف به والاخوان ما قصرو كل ذكر ماعنده ولكن عندي معلومات
استطيع ان فيد المنتدى بها ولكني مسافر فعما قريب سوف ادلو بدلوي في سبيل التعريف بهذه المعركه لانها من
اهم معارك بني عمرو التي يحفظها لهم التاريخ في نجدة المظلوم وردكيد المعتدين.لك ولكل من ساهم الشكر والتقدير .

برهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــان
نيودلهي ـالهند

الشكر والتقدير لكل من اطلع على هذا الموضوع واضاف ماعنده من معلومات كلا من الاخوان سيف عمرين ومالي غيرك والقفلي وصالح السلمان والاخ برهان لهم الشكر والتقدير على مرورهم الكريم 0 فالحقيقه انا ماطرحت هذا الموضوع الا للمعلومه والاضافه لمن لديه معلومات فنرجو من يوجد عنده معلومات عن تلك الحرب يدلي بها 0 كما اكرر شكري وتقديري الى الاخ القفلي على تلك المعلومات التي ادلى بها 0 والحقيقه جاني 0 قصه جديده عن تلك الحرب من احد المحافظين على تاريخ بني عمرومن قصص واشعار 0 عندما سالته عن تلك الحرب فاجابني قائلا: مذا شدك والروايا تيه ههههههههههه 0 معليش غلطه مطبعيه :


طوافح : قريه محصنه في تهامه لها اسوار صعبه لايقدر عليها اي انسان الا اهلها العارفين بمداخلها الصعبه
وبداية القصه ان رجال من بني عمرو وبالتحديد من ال جمعه وكعب وعددهم (5) رجال ذهبوا الى تلك القريه في تهامه المسماه طوافح لاخذ عاده لهم هناك تشبه الضريبه او غيرها المهم ان اهل قرية طوافح استاؤامن العماريه الذين لفوا عليهم وارادوا قطع تلك العاده بقتل الرجال الحاضرين من بني عمرو فقتلوهم واحرقوهم في دورهم في طوافح 0 فانتشرت تلك القصه حتى وصلت الى اهل الضحايا من بني عمرو فااردوا الثار لهم ولكن لم يسمع لهم احد فذهبوا الى بني عمرو الشام واخبروهم بالقصه وما فعل اهل طوافح برجال بني عمرو الخمسه من قتل وغيره 0 وفي الحال اجتمعت قبائل بني عمرو الشام الخمسة البدود وقرروا الحرب على قرية طوافح واخذ الثار لبني عمرو 0 فغزو على تلك القريه مره او مرتين ولم يستطيعوا فتح تلك القريه ا لعظيمة في بنائها وطول اسوارها المحصنه 0 فقرروا الاجتماع من جديد و رسم خطه حربيه جديده لتلك القريه المنيعه 0 والذهاب الى قبيلة ال الشيخ التي لم تشاركهم الحرب 0 فاستقبلتهم قبيلة ال الشيخ ورحبت بهم وقالت لهم سبب رفضها الذهاب معهم0 ان قبيلتي الشق وعضيدات منعتهم من الذهاب الى الغثره اي المشرق من الاحتطاب اوالرعي والشرب في تلك المحامي 0 فرفض بني عمرو هذا القرار الصادر بحق ال الشيخ وامرو ال الشيخ بفعل مايريدون من تلك المطالب 0
ولكن ال الشيخ طلبوا كفلاء على الشق وعضيدات فكفلتهم قرية ال عمار صبيان ال معزب من قبيلة ال سليمان بالكنهبله 0
فقبلها ال الشيخ لما لتلك القبيله من حدود وجوار مع قبيلة الشق في المشرق 0 فاجتمع بني عمرو من جديد ورسموا خطه محكمه 0 فغزو قرية طوافح في يوم عيد الاضحى واقتحموا القريه واحرقوها ولم يبقى لها وجود 0

الاخ فتى نيد

الشكر لك على هالموضوع










والشباب حطوها حرب دول


القصه الي عندي حسب ما سمعت من كبار السن في قريه ال عمار

هي كما اوردت ولكن فيه بعض الاختلاف في الروايه وهي ان المقتول هو ولد كان لعجوز من خشرم

وكان يلعب مع اولاد تلك القريه وانتغصوا منه فاحرقوه في مشربه


وكان اول محاوله لهم بعد رجعتهم من حربهم مع الشريف


وكان لهم محاولات وكانت تفشل الي ان استعانوا بأحد العرافين


واخبرهم بالصليه الموجوده في الّصُدر (بضم الصاد) ويكون في الضحاء


وتمت العمليه بنجاح ومفتاح طوافح اعطي للعجوز وودوها خشرم


انتها


تحياتي لك الزير

تسلم اخي الزير على هذه الاضافه الجميله للموضوع وفعلا كما ذكرت استعانوا باحد العرافين 0 ولكن احببت ان لااذكر هذا ولكن مادام انت فتحت الموضوع من ناحية العراف فاسم الرجل الذي استشاروه بني عمرو هو جابر من قرية ال حسيكه فدلهم على الشمراني بن دوشه الذي ساعدوه في حرب الشريف فذهب رجال من بني عمرو الى بن دوشه فارشدهم الى رجل من شمران وذهب معهم الى ذلك العراف وقال لهم العراف لن تهزموهم الا اذا اكلتم عيش الفطر في مرقة الضحاء 0 فسالوه عن حل هذا اللغز فقال لهم 0اسالوا جابر 0 فذهبوا الى جابر واخبروه بالقصه وقال لهم جابر انتظروا حتى اخبركم متى ذلك اليوم 0 فلما حان ذلك اليوم وهو يوم عيد الاضحى الذي انتصر فيه بني عمرو على قرية طوافح واحرقوهاولهذه الروايات المتعدده والمتقاربه الا في سبب الحرب وهو المختلف عليها فنرجوا ان يصوت على الروايه الصحيحه او الاستعانه بمن هو اعرف من المورخين وشكرا للجميع

بسم الله 0000000000000محمد 000000000000المشرقه000000000شعبت

	المعنقل0000000000الله يسامحكم ويرحم والديكم0000000000000العلم ان طوافح حرب مبطيه 0000 00000 الله يسقي تيك الايام بديتها ان بزران التهمان احرقو ولد صغير والله انه ماهو صغير انه عاد حباب يسرح بلغنم الولد كان حر ذيب صقر غارو منه اطفال التهمان فأكلتهم الغيره من الولد هاذا فاخذوه بغره عن اخته وهي تطحن وتذري وتديس وتتشغل عند هذولي التهمان فأحرقوه البزران

داخل الروز حقتهم المنصوبه هاذي الي في المعافي والبلاد روز من العلف المجمع بعد الصرام 000000000000000000000000000فيه واحد علم اخته الحقي خوك لحقت ماحصلت الا ايده فجاتك بيده الابنيعمر تحملها علا كتفها وتنادي في قبائل بني عمر 0000000000000000000000000000000000000وماوصل الحرمه هاذي وخوها ديرة طوافح الا طلب العيش بعد ماذكر من خيراة وامطار في تلك الديار ومساعدة تاك القبيلة طوافح في الحصيد وجلب الثمار والصرام والدويس ووتعيش وتعوش في تلك المنطقه0000000000000000000000000000000000000000000 00وهاذه بداية 000000000الحرب وهي قصة طوييييييييييييييييلة 00000000000وحرب قوية 00000000000رد فيها الاعتبار لهاذه الحرمه واخوها المحروق000000000وننقز الا نهية الحرب آخررجل في الجيش لم يدري بالحرب0000000000الى بعدما اقترب الوطيس وهوا في الدومه وهي في البداوه شمال الضور في عمر الشام00000000000في آخر بني عمر فأتى مسرعا لاحقا بالقوم ولهو قصة ايضا هو الاخر بما فعلهو في البقر وسهوم البير 00000000000000000000000000000000000000000000000000 000000000000000000000000نهاية الغزو لم يدعو فيها كائن حي ولم يبقى من طوافح رجل حي الى تاجر او رجل 000خرج يتسوق بر ديرته ذالك اليوم000والبقيه 000انفوهم عن بكرت ابيهم000محمد الشق السعدالمشرقه

اخواني اعضاء منتدى بني عمرو لقد وعدتكم ان اذا رجعت من سفري اني سوف افيدكم بما اعرفه عن حرب بني عمرو في طوافح فاليكم ما اعرفه مع قبولي لاي تعديل من اي منكم :
اولا : قام اهل قرية تدعى( الفلعه)بمساعدة بعض القبائل من بني شهر ببناء طوافح وتسويرها والاعتداء على اهل خاط ببناء ذلك السور الذي يعتبر في نظر القبائل استحداثا غير مقبول .
ثانيا: قام اهل طوافح بعد احتمائهم بسور طوافح بقتل واخفاء رجل عمري يقال انه من ال وليد وكانت تلك الجريمه هي التي جعلت العماريه في خاط يطلبون النجده من بني عمرو الشام.
قام رجل يدعىمانع (عمه المقتول)مع ثلاثه اشخاص من ال وليد بالذهاب الى بني عمرو
وابلاغهم بالذي جرى وطلب النجده .
اجتمع عمرو الشام كل من يحمل السلاح في قرية ال عطيفه وقت صلاة العصر لكون ال عطيفه هي حدود عمر الشام مع بني شهر 0
وتحرك المحاربون يحملون اسلحتهم ومروا من حلباء بعد المغرب وعبروا وادي زيد (الخضراء) حتى نزلوا في صدرايد فاكرموهم وعشوهم وامدوهم بما يحتاجون من الطعام
وانتظرو حتى ظهر شفق القمر لان الطريق صعب والعقبه في الاصدار يصعب السير فيها في النهار فكيف بالسير في الليل ولكن هم محاربين اقوى في عزيمتهم من قوات الصاعقه والمغاوير واعتقد لو كانوا يعرفون القفزبـ المظلات لقفزوا من جبل ناصر الى مخابطتهم داخل سور طوافح 0
ولكن نزلوا حتى شربوا من( بوصان) منهل ماء عذب في خاط وصلوا الصبح ولم يغدروا بالقوم وهم نائمون بل راوهم اهل طوافح واستعدوا لهم 0

وبدات المعركه وقد امتدح شاعر بني عمر واهل طوافح بانهم اقوياء في القتال ولكن
جاهم اقوى منهم:
يقول الشاعر حمد ابن واطي
شافونا القوم وشفناهم************** نعمين بهم في ملقاهم
لكن البحر تغطاهم **************صلاة الصبح دمرناهم
لول يطعن وسط جثاهم************* والتالي يحذف بشلاهم
حسمت المعركه لصالح بني عمرو باءباده جماعيه لكل رجال القريه الامن كان خارج القريه اومسافرا. وقد يكون عقابا لهم لاجماعهم على قتل العمري واخفاءه!!!!
تم نهب وسلب جميع الاشياء الثمينه فكل مقاتل له الحق فيما يسلب 0
تم احراق قريةطوفح ومسحها من الوجود الى يومنا هذا.
وقفل بني عمرواعائدين منتصرين طربانين وقد تعصبوا بالرياحين التي تشتهربها تهامه
بعد ان نصروا المظلوم وهزموا الظالم تحقيقا لعدالة السماء 0
وسوف اوافيكم بابيات شعريه للقصه ان شاء الله
برهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــان

وهذهـ القصيدة التي قالها الشاعر ( حمد ابن واطىء)من قرية ال ذات العلب وكان احد المحاربين في معركة طوافح وهذه المعركه يقدر انها وقعت قبل 150سنه .
القصيده طويله وسنختار ما يخص معركة طوافح التي قام بها بني عمرو لنصرة المظلوم

قلته انا شاعر لابه
شاعر عمرين الغلابه
حلوا في رنما المنسابه
وفروع المطلى وشعابه
وان جوا واد جاه خرابه
نفزع بالبندق وزهابه
ورصاص له كم صبابه
مثل النار( مانع )جانا (1)
مع ولدي بن زرقانا
ومع مسبل زرب عزانا
شيخ من شيخ طعانا
صلب ال وليد الذربانا
فيهم هزبوا من مطلانا (2)
ويهم لبوا له سفيانا
يوم ان ربي كتب النصرا
قلنا علم اين ننمي
قال (الفلعه )غطوا عمي (3)
بني سفيان اجلو همي (4)
قلنا هوصدق ينضم
انا بالجبل المنزم
خرصي ما يغطانا الذم
نحن جينا عصر نهارا
ال عطيفه يا خبارا (5)
ملانا الوادي والدارا
نبغى ننوي للمخطارا
ثم ذلفنا م المخصارا
لبني ثابت عند يسارا
لهم منا كلمة زارا
ننعش روم فيه القدرا (6)
نتبع سالم مقدم عمروا
من حيث ناتي يغدي دمرا
فانه ربي والي ا لامرا
يرد ناس وناس صدرا
جينا حلباء خلف المغرب
اقفى العامل مع المزرب (7)
واحد يبكي وواحديهرب
فاءذا المركب عنهم مجنب
مثل الحادي نوه يضرب
لما اوطى بالوادي الجهرا
ثم قطعنا وادي زيدا
عودٍ يهدر فك القيدا
انيابه تصرف عالعيدا
ثم نزلنا في صدريدا
اعدالزاد اهل الجودا
في مايبدو شفق القمرا
ثم تممنا في مسرانا
جينا درب قد عنانا
شوك ومحاني جرفانا
ثم نزلنا عند قدانا
في خاط السهل الميدانا
ثم شربنا من بوصانا (8)
تلك عادتنا وعابنا
نبغى نسرح عند الجكرا (9)
شافونا القوم وشفناهم
نعمين ابهم في ملقاهم
لكن البحر تغطاهم
صلاة الصبح دمرناهم
لول يطعن وسط جثاهم
والتالي يحذف بشلاهم
خفر ربي من قد خفرا
خذنا المنزل ومذاخيره
ياكم خذنا كل سريره (10)
والضو في الدار سعيره
جا في مشكانا تنصيره (11)
يحدو الحادي عند الصدرا
فاينا قفينا طربانا
قد عصبنا بالريحانا
مثل حناشيل السلطانا
كم من شيخ ويله جبرا
ارع الفائق يابن سيار (12)
والعمراني يرعىالقفار
من عند الخبت الى لصدار (13)
فانا عمرين عمى لبصار
لسنا نحسب طول الاعمار
نفزع بالشيب مع ا لاغمار
ترنا عمرين العياله
اهل المروس واهل القاله
نخلط معروف وجهاله
ندمـس من خلف العماله
علمي صدق مابغى الفشرا
كل ياشيخ ابني سفيانا
برا وشلوخ الخرفانا
كم من مغبون نادانا
نصرنا له م الديانا
راح طويل بعد ان عثرا

***************************
1مانع هوالذىطلبالنجده من بني عمرو لان اهل طوفح قتلوعمه واخفوا جثته .
2صاحوا واستنجدوا (3)هم الذين غطوااي اخفوه بعد القتل (4)ال الشيخ نسبة الىجدهم
(5)احدى قرى ال سليمان وحدود عمرو الشام مع بني شهر(6)نوع السلاح.
(7)توقع اهل حلباء ان هناك هجوم عليهم.(8)منهل عذب في خاط
(9)الحرب (10)اي اسرارطوافح المدمره (11)بن سيار رجل من ال الغره حل بحلاله في خاط وكان اهل طوفح يمنعونه من الرعي في كثيرمن الاماكن (12)بعد هذه المعركه ارع من الخبت الى الاصدار مايسطى واحديردك بعد اليوم
والقصيده طويله ولكن اخذنا مايخص معركة بني عمرو في طوفح
برهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــان