تسألني لماذا اكتب !!!؟

الكتابة ربما تكون هدف أو وسيلة لحياة أفضل وأفكار بناءه راقية وعقول أكثر قدرة على التكيف واستيعاب الآخر وهذا لا يكون إلا عندما نؤمن بتوجهات الأطراف الأخرى حتى لو كانت مختلفة وحتى لو سلكت طرق جديدة ..

نكتب لأننا نستشعر الألم ، و كثيرا ما تكون الكتابة هي حديث الروح تخبر فيها عن شعورها بالغربة الإنسانية ..
كثيرا ما نحتاج إلى بعض التنفيس والبوح الصادق ، حينها قد نسطر مشاعرنا وأوجاعنا لا للشكوى لغير الله ، ولكن لان الأمر أشبه ما يكون بذرف الدمع من حرف الكلم ..
أحيانا تمس جملة حنايا القلب فيرهف ويرق ، وكثيرا ما يعمل العقل فكرا وراء سطرا منسوجا بحكمة ، فتكون الكتابة نزفا والقراءة سموا ، ولا ننسى أول ما نزل من قرأننا الكريم "اقرأ" ثم يليه الإيضاح للقارئ "بأسم ربك الذى خلق" ..
فما دامت الكتابة تلتزم بهذا الحد الذى يطلق العنان للحرف ليسمو لا ليتدنى فما يعيبها إذن حتى و ان كانت رؤية ذاتية ؟ .. لذا كثيرا ما نرى الكاتب حينها يكتب دون أن يسأل نفسه لم يكتب ، بل هو أمر قد فطر عليه ولا يملك حياله شيئا ،،،

غرض الكتابة والكلمة دائماً نظيف حتى ولو كانت مقذعة جارحة ، فالعصا آلة نظيفة في يد المربي .. يزجر فيها من هو راحم .. فبعض الناس يستأهلون أن تشوي أذانهم بكلمة لعل قلوبهم تصحو من لؤم يركبون به الناس !

نخوض حيناً عندما نكتب فيما يخوض فيه لاغ من هؤلاء اللاغين ، أو نخوض معا في حديث وحديث .. إذا ما اجتلينا أو خولنا .. نلمس جوانب الفكر والنفس والحال والأمل والسأم .. نتعلم في الكتابة ومنها الإجابة والتعامل فيها مع السؤال والموضوع في حوار نظيف فلا يعجزنا من يعترضنا وينتقدنا لنكتب ، ولا يلهو بنا من يتلهى عن وضع الحرف في سطور بيضاء سؤددها في سوادها .

الكلمة بوازعها من كاتبها ، فإذا وجدتني أميل لما تكتب لا بد أن اجدك صاحب وضع وقلم وأهلية لهذا الحب .. لكن الضريبة عليّ ألا أرضى لك أن تعيش وتعيشني معك في غفلة زمان خدع الناس فصدقوه ..
حبي وميلي لك يجعلني أمسك بالكلمة المقذعة كعصا المربي أرجو منها الصنو للحب فلا يذهب هدرا كموضوع فشل .. إن غوالي الوجدان يحرص على صنوها الأمناء لكتاباتهم وأحبابهم ..

أتوقع إنه بهذا الحشد من الكرامة نستطيع أن ننتصر على المخذلين والناكرين ..
تلك كلمة ..
كتبتها وأعترف بأن كل حرف فيها له ظله الواضح على مقاس إنسانه الذي لم يتضح بعد .

تحياتي

تحياتي

تحياتي
وبعيداً عن حب الاقلام وما تضع الا اننى اجد بين احرفك الكلمه الصادقه بمشاعر وفيه لما نحن فيه ولما يتعقبنا عليه زماننا فعلا ليس بمقدوري ارضاء الجميع او الدخول الى قلب كل قاري لافهم واتفهم ما يريده ولكننى بما اضع او تضع انت الاخر قد نصل الى شوي اذان لعل بعض القلوب تصحو تحياتي لك ولما كتبت ولا تسألني لما ذا اكتب
المسكت

لماذا تكتب
لان ماتكتبه تروق لنا قراءته

من هنوفا تقبل كل الاعجاب لماتخطه اناملك وتجود به قريحتك اتمنى رؤية المزيد من مواضيعك


هنوفا

كلام رائع ........
اشكرك على هذه الرائعه.........

السؤال الذي طرح على الكاتب الفرنسي الشهير مارسيل بروست ..

لماذا تكتب؟

قال : "" لآتعذب! ""

فالكتابة عذاب.. أو شيء من العذاب.. أو بعض العذاب.. المهم أنها عذاب..

فالكاتب يتعذب في انتظار الفكرة .. وعندما تصل الفكرة يغلق الحزن أبوابه.. ويفتح الفرح ذراعيه..


وليس غريب أنك أنت من يطرح السؤال يابلزاك..

بلزاك هذا الكاتب الفرنسي الأصل كان يكتب وهو يضع قدميه في نصف برميل من الثلج .. وعلى

رأسه طاقية من الصوف.. وكأنه يعذب قدميه ويسعد رأسه..

كذلك العقاد كان يكتب وهو مستلق على فراشه وكأنه يقول.. رأس متعب ..وجسد مرتاح!!


لماذا نكتب؟..

السؤال وطرح مهم ومن الضروري أن يكون هاجسا ونستحضره في كل مرة نتأبط القرطاس والقلم

في ساعة حقيقة ومكاشفة وبوح، وتكون أولى عتبات الكتابة، سؤال، وأسئلة أخرى كثيرة تستوقفنا:

لماذا نكتب؟

هل بحثا عن أبواب لفراديس وهمية؟

هل رغبة في التميز.. في التمرد.. في التفرد.. في الشهرة.. هل الكتابة فعل أنطلوجي؟

أم مجرود نزوة عابرة ولحظة انتشاء زائلة؟

أم هي مجرد ترميم لنقص ذاتي؟...

أسئلة ملحة، لجوجة وغير بعيد عنها.. وفي هذه اللحظة بالذات تحط ذاكرتي رحالها وتكشف بين

متاعها وزادها عن حادثة طريفة للشاعر الإنجليزي برناردشو وهو يعلن في ندوة صحفية عن مبادئه

وأهدافه السامية بكل حماس ليفاجأ بتهجم لا متوقع لصحفي يتهمه بالكذب والادعاء وبأنه يكتب فقط

من أجل المال وببرودة دم سأله برناردشو: وأنت لماذا تكتب؟

فأجابه الصحفي: من أجل الشرف..!!

فرد عليه الشاعر بكل مكر: إذن كل يكتب من أجل شيء ينقصه.


هذه الحادثة مثيرة للضحك فعلا!!.. فقط إذا اتخذت في سياق الدعابة والنكتة..

لكن إذا امتطت صهوة الجدية، فستكون مثار اشمئزاز بل مسرحية للضحك والبكاء معا كما يقول

شكسبير!!

لتستوجب مساءلة واقع ثقافي اختلط فيه الحابل بالنابل وتداخلت فيه الحقائق بالأباطيل..

وكثر فيه هواة الطبل والربابة!! كما أصبح يعج بأقلام تتناسل كالفطر ويا ليتها كانت تستقطر

من أقلامها مداد الجد والإبداع والنزاهة والمسؤولية.. وتنثر من أبراجها الهديلية حمام سلم ومهادنة

ومسؤولية..

ولكنها للأسف تسكب على البياض سما زعافا يهشم صورة الثقافة تماما كاختلاط صور الحقيقة

أمام أعيننا.. فآما أن نسلم أسلحتهم بكل هدوء.. وننجرف داخل تيار التلويث والتزييف!!

واما أن نتصدى فيكون مصيرنا القمع والإرهاب وربما الإقصاء..؟!!

وعالمنا العربي سوى الإلكتروني أو القرطاسي يعج بأقلام غرقت في الذاتية متجاهلة كل مصلحة

عامة..أقلام الزبونية والمجاملات والتشهير والسجال الأجوف والتصفيات والمتاجرة بالفضائح الشخصية..

أقلام تسلك كل الطرق لتبلغ شأو الكتابة ظانة أن كل الطرق تؤدي إلى روما!!

أقلام انتهازية.. أقلام جبن وخوف على المكاسب والمصالح الذاتية..!!

أقلام تنتظر كما يقال في المثل العربي «عندما يسقط الجمل تكثر السيوف»: «تنتظر الجنازة لتبدأ في

اللطم والصراخ» رغبة في تلميع صورتها وأقلام ارتشاء مات فيها ضمير الكلمة الشريفة..

أقلام تسعى لنفض الغبار الذي طالما كان يكتنفها.. تبرز في حلبة الصراع للغناء داخل السرب

بكل وقاحة..

تقتنص الفرص لولوج أبواب الشهرة بعدما كانت كالجرذ المذعور تخشى كل مبادرة..

أقلام عقم وركاكة وخشونة وشذوذ، تفتقد لكل حس جمالي أو إبداعي..

تتسلق قمم الغموض من أجل الغموض ذاته..

تنفر منها الأذن بعدما كانت تميل إليها الأسماع وتهيم فيها هياما عذريا..

أقلام نتج عنها كتابات ولكن للأسف لا تجد مكانها بين «الأغراض السبعة» التي ذكرها حاجي خليفة

في كتابه «كشف الظنون»:

«اختراع جديد، إتمام ناقص، شرح غامض، اختصار طويل، جمع متفرق وترتيب مختلط، تصحيح خطأ».

أية كتابة هذه؟

التي ضقنا ذرعا بها ونحن نبحث بينها عن أقلاما لم يمتزج حبرها بدم الخطيئة، أقلاما نزيهة جادة..

أقلام التجاوز والتعالي.. تجاوز الأنا والنرجسية!!

أقلاما عدائية لكل خطابات منبرية جوفاء؟!..
ترفض كل اجترار وتبعية ولا تصيخ السمع لصداها فقط بل لكل الأصداء المحيطة بها..

أقلام الحساسية الإبداعية لا المرضية..

نريد أقلام المبادرة والحياد.. أقلام التفكير الجدلي والاستعراء والبحث والاستقصاء..

أقلام نقد موضوعي لا الاصطياد والإطراء والتقريض رغبة في.....!!

أقلام التغيير كما آمن بها دون كيشوت.. لا أقلام الانحناء للماضي والاحتماء به كأولية دفاعية للاستمرارية..

أقلام التوازن بين كل موروث وآني ومستقبلي..

أقلام الاختلاف والبدائل.. أقلاما تمتد من عمق الصراع الاجتماعي..

أقلام الحوار العقلاني والتفكير المنطقي.. لا التحيز والتعصب والأحكام القطعية الجاهزة والمسبقة..

أقلاما تقرع الحجة بالحجة لا تنزلق في الصراخ والمهاترات..

نريد للكتابة أن تكون تلبية لنداء فيلق من الفوانيس يصرخ رغبة في إضاءة عتمة الفضاءات..

كشأن وفعل وجودي يتصرف بوعي فعلي ومسؤولية تطرد كل أوهام المجد والشهرة كما فعل الشاعر

ديفيني «أنا لا أعرف لماذا أكتب؟ هل للمجد بعد الموت؟ لا يبدو هذا هدفا محتملا، أم هل للمجد في

الحياة الدنيا؟ وهذا ليس أكثر احتمالا، أم للمال؟ إن للمؤلفات مهما تكاثرت فلن أعود منها بطائل، لكنني

بحاجة لكي أقول للمجتمع أفكارا توجد في داخلي، وتريد أن تخرج».

كتابة تكون بردا وسلاما على الأحياء والأموات معا..

تتغيا «الإمتاع والمؤانسة» توقع القارئ في «الحب الصاعق» من أول نظرة أو كما يقول موليير:

«إن قاعدة القواعد كلها هي الإمتاع».


كتابة تسافر بنا في شعاب وأماكن قصية خارج مدارات الشائع والملموس والعياني..

حيث تنسج كينونتها الحقيقية وتستولد صورتها من رحم هذا السفر اللامتناهي وتقيم أنساقا وقيما جديدة.


وفي الختام أود أن أشكر أخي وأستاذي العظيم بلزاك على طرحه لهذا الموضوع القيم..

كما واعتذر منكم على الإطالة..

والسلام عليكم ورحمة الله ..

بالعكس مافيه اطاله انت رجعتنى لايام دراستى بالجامعه
كل الكتاب نسيتهم بمجرد التخرج واللحين وانااشوف ردك كأنى جالسه فى قاعة المحاضرات شكرا على تذكيرى بالفلاسفه والعلماء والادباء اللى درست حياتهم وادبهم ونسيته


ياريت تكتبون اشياء تخص الادب والعلم

هنوفا

الاخ المسكت ..
اشكر لك حضورك وثناءك الذي لا استحقه ..
اخي العزيز ..
القارىء هو كاتب ما يقرأ حينما يرفضه أو يقبله ..
والكاتب قارىء لما يكتبه اذا وجد ما يلاحظ عليه من عيب أو نقص أو ندامة ..
كفاءة أن تكتب ما تريد .. وقدرة أن تكتب ما لا تريد .
تحياتي



الاخت هنوفا
يسعد حرفي أنه نال اعجابك ..
اشكرك مرتين على مرورك الكريم .
تحياتي



الاخ صفر7
لك مني سلام الأصـدقـاء أيها الطيب .
تحياتي .


الاخت همسة امل
الرائع تواجدك وكلماتك المشجعه .. لكِ كل الشكر والتقدير .
تحياتي


الاخت )OPEN~M!ND(
حـين يسمع الطالب مديحاً من أستاذه أو أستاذته يشعر بفرح عارم قد يكون أحياناً غرور ..
جميل منك هذا الرد الذي يطرح رؤية جميلة دخنت بعبيرها موضوعي المتواضع ، ويدل على فكر واعي لك شكري وتقديري .

الكتابة صورة جميلة معبرة رسمها خيال الإنسان الخصب فأبدع خطوطها ولون خيوطها .. والممارسة العملية للإنسان اشبه بالإطار الذي يحتضن الصورة ويحميها شر الانكسار ..

ذكرتيني ببعض الابيات لشاعر لا اذكر اسمه .. قال :
أكتب .. ولا تدع الحروف تذوب من هجر الورق
أكتب .. فإن الحرف نصر لو تحرر وانطـــــــلق
المعصم المغلول يكسر كل قيد إن نطــــــــــــق
ولسان عالمنا المريض يَصِحُّ حتماً لو صــــدق

الى ان قال :

أكتب .. فإن الموت حطَّ على الملامح واختـــرق
أكتب ... وعِشْ لم يبق إلا العيش فى قلب الورق

تحياتي