طيب يا أخي اسمح أقول لك كلمة واحدة.. أعطني فرصة !!!

من أكبر مشاكلنا في الحوارات أننا لا نجيد الإستماع ولا نعطي الطرف الآخر فرصة للنعبير.. ولذلك تتكرر مقولة أعطوني فرصة أتكلم.. أو ما فيه أحد يفهمني صح.. أو غيرها:
هذا موضوع من عالم النور لأخواني في المنتدى وجربوا الإستماع مع الصغار تجدونهم يتمتعون وهم يتأملونك سمعهم وتقلب وجهك متفاعلا مع أشجانهم وضحكاتهم وقفزاتهم.. فقط جربوها وعلموني..

=================
الناس تستغرق 40% من وقتها في الإنصات وكثيرون لا يجيدونه

لم أجد أسهل مجهوداً ولا أفعل تأثيراً في تملك قلوب الناس من الإنصات إليهم. فعندما تشعر بالضيق من أمر ما أو تكاد تطير فرحاً إلى من تتجه؟ بالتأكيد إلى من يحسن الإنصات إليك ، حتى وإن اختلف الفارق السني أو الفكري أو العمري مع من يحسن الإنصات فإنك ستفضله على غيره. تذكر أي تجربة أليمة أو سعيدة جداً .. هل تذكر أنك استغرق وقتاً طويلا لمعرفة من تقولها له. بالتأكيد لا فاسمه يأتيك ببرهة. بنظرة فاحصة على أصدقائنا الذين " نحبهم" نجد أنهم يشتركون في صفة الإنصات إلينا ولذلك نحبهم.

دراسة علمية

أظهرت دراسة علمية على مهارات الاتصال بين الناس أن الناس يستغرقون ما نسبته 75% من يومهم في الإنصات والتحدث فقط ، 40% للإنصات و35% للتحدث ، بينما يقضي 16% من أوقتهم في القراءة و 9% في الكتابة. وهو ما يؤكد أن الإنصات يحتل النصيب الأسد من أنشطتنا اليومية. وقد ذكرت الدراسة في كتاب مادلين بورلي آلن في كتابها الاستماع صفحة 2.

وبالرغم من أنه ليس هناك اعتبار يذكر لتدريس مادة الإنصات في دول عديدة كمادة أساسية للتعلم مقارنة بالقراءة والكتابة والتحدث إلا أننا نحظى بعدد لا بأس به من المنصتين في هذه الكرة الأرضية الجميلة ويشترك هؤلاء بمحبتنا لهم لعوامل عديدة.

لماذا يُحَب المنصت؟

يحب الناس المنصت لأنه المغناطيس الذي يلجأ إليه الناس لتفريغ همومهم وأحزانهم وحتى أفراحهم. فهو الذي يشعرهم في كنفه بالاحتضان والتقدير. فما أجمل أن ترى أذناً صاغية بهدوء ووقار لشخص يكاد يضيع بالغضب أو الحزن ذرعاً. إنها خدمة جليلة يقدمها إلينا من دون مقابل مادي.

ويحب المنصت لقلة أخطاء لسانه. فمقارنة بعشاق التحدث فإنه أقل عرضة لزلة اللسان و أقل تصادماً معهم سواء في النقاشات أو المشادات الكلامية وغيرها. المنصت يفضل حبس لسان ويرسل أذنيه إلى عالم المتحدثين الصاخب.

المنصت لا يعرف من بين الحضور إلا عندما تكتشفه أعين المتحدثين وهو منزوي في هدوء وترقب فتتابعه بحرص ، علماً بأنه لم ينطق ببنت شفة. وذلك دليل على أن المنصت شخصية لا تقل أهمية في المجالس عن كثيرين الأسئلة والمتحدثين ، فإنصاته يشعرهم بالقبول والمتابعة. كيف ترى مجلساً تتحدث فيه ولا أحد ينصت إليك!

ويزود الإنصات المنصت بمعلومات كثيرة ، فكلما زاد إنصاته زادت معلوماته وبالتالي حاجة الناس إليه والأنس بوجوده.

كما يندر أن يجابه دخول المنصت إلى مجلس ما بالاشمئزاز أو التأفف فهو يحمل رصيداً يكاد يكون خالياً من الصدامات أو الأحقاد في المجالس التي يذهب إليها ، لقلة حديثة. وصدق القائل " لسانك حصانك إن صنته صانك وإن خنته خانك".

والمنصت ليس كما يتصوره البعض قليل الأصحاب ، فهو معروف بإنصاته لكل ما تأتي به ألسنت جلسائه ، ويكفيه ذلك فخراً.

عدم الإنصات والمشاكل

من أهم أسباب مشاكل الناس هي عدم إحسان الإنصات إليهم. فكم من موضوع أسيئ فهمه سواءً كان مع أسرنا ، أصدقائنا ، زملائنا في العمل..الخ وأدى إلى قطيعة أو خلاف بدأ صغيراً ثم أصبح كبيراً.

كيف تكون منصتاً جيداً؟

الإنصات بالعينين !

أن تكون منصتاً جيداً ليس معناه أن تنصت بأذنيك فقط ، وإنما بعينيك أيضاً ! هذه ليست دعابة فقد أثبتت دراسات عديدة أن تتبع المنصتين لأعين المتحدثين يزيد الفئة الأولى تركيزاً ومتابعة ويزيد الثانية راحة أكثر في الحديث. في مجتمعاتنا الشرقية يعود أطفالنا على عدم النظر إلى عينين الكبار ، حيث يعتبرونها " إمكاسر" أو نوعاً من أنواع عدم الاحترام ، وفي الحقيقة هي نظرية ليست صحيحة.

المقاطعة

لا تقاطع أبداً. بل انتظر لحين انتهاء محدثيك فذلك من شأنه تعويدهم على أسلوبك والذي سيكون سبباً في ارتياحهم عند التحدث إليك.

التفاعل والتمثيل

تفاعل مع ما يقال بصدق ومن دون تمثيل ، وتذكر أن هناك أناساً كثيرون لديهم من الفطنة والبداهة ما قد يفوق توقعاتك. مرة أخرى ، لا تتصنع المتابعة فرائحتها يسهل على أي شخص التعرف عليها مما قد يفسد عليك جميع محاولاتك.

الوقت والمكان

إن اختيار الوقت والمكان هما في غاية الأهمية. فكيف يراد من شخصاً ما أن ينصت وهو مستغرق في متابعة برنامج تلفزيوني محبب لديه أو مستغرقاً في عمل يدوي ما أو أن يكون على وشكل الخروج من منزله أو مكتبه. فمن يريد إنصاتا يرضيه فليختر الوقت والمكان المناسبين.

الغزالي والإنصات

يقول أبو حامد الغزالي في صفات المنصتين الجيدين " أن يكون مصغياً إلى ما يقوله القائل ، حاضر القلب ، قليل الالتفات إلى الجوانب متحرزاً عن النظر إلى وجوه المستمعين وما يظهر عليهم من أحوال الوجد ، مشتغلاً بنفسه ومراعاة قلبه، ومراقبة ما يفتح الله تعالى له من رحمته في سره ، متحفظاً عن حركة تشوش على أصحابه... " ويضف في كتابه الرائع إحياء علوم الدين المجلد الثاني ص 416 " بل يكون ساكن الظاهر هادئ الأطراف ، متحفظاً عن التنحنح والتثاؤب ، ويجلس مطرقاً رأسه كجلوسه في فكر ..." ويدعو إلى الحذر من " التصنع والتكلف والمراءاة" أثناء الإنصات و أن يكون " ساكتاً عن النطق في أثناء القول بكل ما عنه بد ، فإن غلبه الوجد وحركه بغير اختيار فهو فيه معذور غير مذموم" داعياً إياه إلى الرجوع إلى "هدوئه وسكونه" وهو ينصت.

وقفة بلهجة هل الديرة:

يا أخي الله أعطاك مسمعين كأنها طبقان وأعطاك فمّ واحد علشان تستمع أكثر مما تتكلم.. :o

ما شاء الله تبارك الله
يطلع من صدريد أديب
ويتكلم عن الصمت 0000حلوه
صدريد كلهم ثرثارين
الله يعطيهم العافيه

طيب نجرب ونشوف الصمت
وبنطم وانكتم اليوم واشوف

تحياتي لك يا صدريد
وأهلا بك عضوا جديدا

صفر 7: شكرا لحضورك.. مذا بكم على صورة الولد ذيه أنت والأخ سعيد.. وأكون أحلف ما هوب عمري ولا شهري.. وين الخشونة؟! ابعد عن الطريق خلني أتفاهم مع سعيد تحت:

سعيد:
"صدريد كلهم ثرثارين.. الله يعطيهم العافيه"
:o :o
شكرا على الترحيب.. غير أقول لك: أنا يوم شفت اسمك ام زيد سمعت سوالفك تخيلتك من شباب الديرة المحنفشين المصدّعة ريليهم والمقشرة وجيههم من الشقاء.. :o وأشوفك اخترت صورة الولد المملس هذا .. "وهل يصلح العطار ما أفسد الدهـــر".. والله لو كنت مكانك لأبعده..

معليش يا شباب: هذا جزء من الثرثرة المحمودة..


صدريد

جزاك الله خير يا صدريد..

موضوع شيق كعادتك.. زادك الله من العلوم الطيبة.. ونفع بك..

ليت كل ثرثرة مثل هذي..

:o

المهندالبتار

يعطيك الف عافيه على المحاضرة التي تثلج الصدر في فن اسمه فن الاستماع والانصات وهي من الاداب الاسلاميه قبل ان تكون من الذوق العام0
وبعدين انا معك صدريد في الكلام الي قلته (اسم سعيد+ الصوره ما تركب)هههههههههه
امزح معك سعيد لا تزعل عدها ثرثره محموده

وش فيه اسمي يا دباس المجروح
أنا (سعيد) الذي تعرف البطحاء دعسته
والجيب والجمس والقلاب والشفر

ولكن اعترف بأن الصورة غير مناسبة أخلاقا وحقيقتا
ورحم الله امرا عرف قدر نفسه
وسوف امسحها

موضوعكم هذا اجتمع فيه:

النفع..

والظرف..

وسماحة النفس وتقبّل النصح..

والوفاق..

أمر يثلج الصدر..

ليت هذه المبادي تسود حواراتنا دائما.. وشكرا لصدريد على الموضوع ..

المهندالبتار

سعيد حبيبي لاتأخذ الموضوع جد انا ما اقصد الا ان تسود روح المرح بيننا ولا شف صورة صفر 7 نفس صورتك السابق0

لا عادي ما زعلت
واللي يزعل يصفق براسه في المذربورد
وعادي جدا
وشكرا إلك على هيك حكي
وكلك زوء
تأبرني
ولك تسلملي

روح في داهيه

شكرا على سماحة النفس:

لكن آسفين الصورة غير مقيولة.. ما نقبل قديمة ولا أبيض وأسود.. (تعقيد..)

والله إن كنّي قد شفت هذا الآدمي لكن ما أدري وين؟!

يالمناسبة: رحت مرّة تصورت في النماص صورة عشان اختيار الكفاءة (وكان على عهدنا من الوزارة).. المهم رحت اسوديو في النماص ودخلنا ما لقينا راعيه الهندي ولكن لقينا هندي ثاني قد طلب منه الهندي المصور ينتبه للدكان حتى يرجع.. قلت له صورني.. الخبل هذا ما اعتذر,, ما وعينا إلا قد اشتل الكميرا وطلب مني الجلوس على الكرسي.. ام اقعد تحت في العرصة عند رجولي وقعد يتقنص ما تقول إلا مجاهد في جبال أفغانستان.. أم إلا هو فصوّر.. وقال تجونا بعد بكرة..

المهم رحنا على الموعد أنا وأخويه وحصلنا الثاني .. وقام يدور ويطلبق بيني وبين الصور إلا والله إن عجز.. قلنا هات أو ندور حن.. وندور وندور وندور ولا والله ما عرفت صورتي.. المهم وقف أخويه عند واحدة من الصور إلا والله إن كأني أتبادى من قف بير.. قال: أقل لك هذي صورنك.. وأتلفت فيها: قلت والله ما هي لي.. وندخل في مجادلة: لك وما هي لك ولك وما هي لك إلى أن اقتنعت على مرارة.. المصيبة ما كان فيه وقت نغيرها.. فنعود نعطيها المدرسة.. ولا تزال عندي إلى الآن..

والحاصل لا تكون هذه الصورة عبا صورتي..!!

صدريـد