هل هذا اكرام الضيف؟

شخص مستقيم, حريص على تقوى الله في نظره, وفي سمعه ,يغض بصره, عن ما حرم الله, ويهتم بصلة ارحامه, ابتغاء ,لرضا الله .
إلى جانب ذلك يعاني من مرض السكر وارتفاع نسبة الكوليسترول في الدم
ذهب لزيارة احد اقاربه , استقبله هذا القريب ورحب به وادخله مجلس الضيوف
قدم له كوب عصير محلى
الضيف : ::عذرا أنا عندي السكر لاستطيع شرب العصير
القريب : عادي كوب واحد لن يؤثر عليك
الضيف؟؟؟
بعد قليل قدم له القهوة معها حلى مصنع من الدهون المشبعة بالكوليسترول
القريب:تفضل لا يفوتك الحلى
الضيف : شكرا انا عندي كوليسترول ومنعني الطبيب من الحلى الدسم
القريب : عادي قطعة واحدة لن تؤثر عليك, بعدين مع القهوة
الضيف : شعر باحراج وأكل قطعة.
القريب : عن إذنك بشوف الاخبار.
اخذ الريموت فتح التلفزيون, قلب بهدوء القنوات, حتى يصل الى قناة الاخبار, بقي على الاخبار خمس دقائق
عرضت الدعايات, وما صاحبها من تبرج, وفجور, وموسيقى.
ولا يستطيع ان يكتم صوت التلفزيون حتى لا يفوته خبر يضيع عليه فرصة المشاركة في تضميد جراح العالم الاسلامي
الضيف؟؟؟::
والغريب ان هذا القريب يعلم اهتمامات قريبه الضيف


هل هذا اكرام الضيف ؟
هل هذا القريب يستحق أن تعاد له الزيارة؟
ننتظر مشاركاتكم

أخي الكريم حياك الله
اما فيما يتعلق بهذا الضيف وقريبه صاحب البيت
فنعم يجب على الضيف ان يعيد له الزياره لأانها صلة رحم ولايجوز قطعها
لكن القريب فيما يتعلق بلأكل والشرب قد يكون كرما منه إجباره على شرب العصير
وأكل قطعه من الحلى وليس شيئا أخر وايضا متابعته الأخبار وماتخللها من مناظر بمافيها من تبرج وسفور فكان يستوجب على هذا القريب تغيير القناه حتى تتنتهي تلك المناظر المخالفه لتعاليم ديننا الإسلامي ولكن في هذا الوقت اصبح الكثير منا لايفرق بين الحلال والحرام
وإن علم بأن امر ما محرم فقد يتغاضى عنه ولكن كان يستوجب على الضيف ان ينبه على هذا الأمر
جزاك الله أختي الكريمه الخير وغفر لنا ولسائر المسلمين والمسلمات

ان اقول ان هذا القريب يبي يفسخه معاد يزورة مرة ثانية
لاكن صلة الارحام واجبه ولايحقله مقاطعته الى في شي يغضب الراحمن

النعيم
لا أعتقد أن الضيف بتلك الصورة التي ذكرت في وصفه لأنها لوكانت فيه تلك الصفات لما قام وعلق على ما حصل بينه وبين قريبه بعد أن قدم له ما ذكر 00لأن البيوت لها أسرارها والكريم هو من يتستر على عيوب الناس علمآ أنني لا أجد هناك عيبآ واحدآ في ضيافته فالرجل قدم له مايجود به في بيته ومن الأولى بالضيف أن يقوم بالشكر بدلآ من التشكي وإلحاق الكلام الغير مقبول بمن قام بإستقباله وأكرمه
أنا من وجهة نظري أن لا يستقبله مرة أخرى في بيته
لك شكري وتقديري

لا اسميه الا قتل الضيف البطيء
فقد قتله بما منعه الطبيب منه
وقتله بما منعه دينه منه
فلا حول ولا قوة الا بالله
انصحه بمناصحته فان فاد ذلك
والا تركه وابتعد عنه
ابو عبدالله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله كل خير ونفع بك لطرحك هذا الموضوع
وبالنسبة لاستفساراتك فاقول مستعينه بالله
ليس من اكرام الضيف فى شئ بل ضررا على ضيفه فى دينه وصحته
وكان اولى بالضيف رفض ذلك فلا ضرر ولا ضرار .
ومن الواجب اعادة الزيارة له وتذكيره بالايات
وبما صح عن بني الهدى محمد صلى الله عليه وسلم .
وليكن باللين والموعظة الحسنة
التي يتقبلها بكل صدر رحب
شاكرة لك طرحك

أميرة بدنيتي
الرجل مريض و يعلم بمرضه ويلح عليه بالعصير, والحلوى ويعلم ايضا انه
لا ينظر لمنكرات القنوات الفضائية ويقلبها امامه
وهذا ليس من الكرم لان الهدف من إكرام الضيف ان يخرج من عند المضيف وهو سعيد مايخرج على المستشفى
بارك الله فيك وشكرا لمرورك

أبو لينا
يمكن
شكرالمرورك

صعب المنال
ليس شرط ان يكون هو من تحدث بذلك
وهنا نبحث عن حل للمشكلة ذاتها لانها تتكرر كثيرا
شكرا لمرورك وبارك الله فيك

صالح ال سلمان
أحسنت احسن الله اليك
وبارك الله فيك وفي ولدك

شموع
جزاك الله خير
وبارك فيك ونفع بك

هل هذا اكرام الضيف ؟
من خلال ماذكرتي أنه يعلم بمرضه ويلح عليه بالعصير والحلا ..!!
في الحاله هذه ربما يكون جاهل عن مرض السكر وارتفاع نسبة الكوليسترول في الدم ولايعرف مدى تأثيرها ..!!
أو أن الرجال مثل ما ذكر بعض الاخوان يبي يشرده <<< مثل اللي يقول أفهمها ..!!

هل هذا القريب يستحق أن تعاد له الزيارة؟

أحب أن أضع هذه الفتوى التي أطلعت عليها والله أعلم بصحتها ..

فأما صلة الرحم فإنها من فرائض الإسلام وليست من نوافله, فنصوص الوحي مليئة بالأمر بها والحث عليها
كما هو معلوم عند كل مسلم. وصلة الرحم لا تقتصر على تبادل الزيارات فقط, فيمكن أن تكون بتبادل الزيارات
وبغيره من وسائل الصلة كالهدية والاتصال الهاتفي. وقد قال بعض أهل العلم صلة الرحم تكون بمشاركته
ببعض ما أنعم الله به عليك ، فإذا كان يترتب على الزيارة ضرر محقق أو خلق فتنة
ولم يمكن اجتنابه إلا بقطع الزيارة فينبغي أن تقطع الزيارة, وتستعمل الوسائل الأخرى إبقاء
على صلة الرحم ودفعا للضرر, وإذا لم يمكن دفع الفتن وقطع الضرر إلا بقطع الصلة فإن قطع الصلة أولى لأن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح .

ابو مانع منعك الله من كل شر
وجزاك الله خير
اتمنى ان تضع مصدر الفتوى بارك الله فيك ونفع بك

رقم الفتوى (10743)
موضوع الفتوى حكم زيارة من يستمعون الغناء ونحوه من المحرمات
السؤال
س: لديَّ أقارب وأصدقاء عذاب وأزورهم كل أسبوع أو أسبوعين مرة، ولكنني أجد عندهم الأغاني والدش، فما حكم زيارتهم؟ وما حكم الاستماع للأغاني عندهم والجلوس معهم ؟
الاجابـــة
لا مانع من زيارتهم وهم على تلك الحال من باب صلة الرحم وزيارة الأصدقاء التي تثبت المودة وتؤكد الأخوة وتكون الزيارة قدر المعتاد في كل أسبوع أو أسبوعين، ولكن عليك أن تنصحهم عن سماع الأغاني سواء في الدش أو في التلفاز أو المذياع أو في أشرطة أغاني، وهكذا عن النظر في الأفلام الخليعة والصور الفاتنة في الدش أو التلفاز أو الأشرطة أو المجلات؛ لما فيها من الفتنة والضرر والدعاية إلى اقتراف الفواحش والاندفاع إلى ارتكاب المنكرات، فإن أصروا ولم يقبلوا منك فاهدهم بعرض النصائح والرسائل التي تحذر من هذه الوسائل ولا تجلس معهم أمام الصور وعند الأغاني ولا تستمع إليها لعلل ذلك يكون لهم إلى ما فيها من المحاذير واطلب منهم أن يحترموك ويغلقوا هذه الأدوات وقت حضورك. والله أعلم.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين


http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php...43&parent=3119