ناصر القصبي وعبدالله السدحان .. لله دركم أيها المجاهدون

اقول يا ناصر

تقابلني

صراحه اني حبيتك

^^

شوف الإستهزاء

رد على الأسئله وتناقش ان كانك صادق

ماتقعد تسويلي فيها خفيف دم


ماقول الا الله يسامحك يابو ريان

اجل حوار هاه

ذولا بزران تافهين بعيدين عن الدين اصلا كيف تقنعهم باسم الدين



انت يابو اسم انقليزي


ماقول الا الله يخلف على ام جابتك

dark

يسرني مناقشتك لأن مستعد للنقاش والتفهم .

نَحْنُ شَعْبْ لآ يَقبَلْ الحقيقَهْ مُوَاجهَةً

ولهَذَا السبَبْ كانْ التهجُم عليهِمْ واضِحاً جِدَاً

مِنْ وُجهَةْ نَظَرِي لَمٍ يَتعدُو حدُودهُم بَلْ تكَلَمُوا عَنْ واقِعْ نَحْنُ نعِيشُه ولكِنْ نرفُضْ الافصَاحْ عَنهْ
نَاصِرْ وعبدُاللهْ كانُو رَحمَةً مِنْ الله للشَعبْ
تحدثُو عنهُم وشَكُو مشَاكلهُمْ
ومعَ هَذا لمْ يسلَمُوا منْ شرْ هذَا الشَعبْ

لآ اعْتَبرُهُمْ مُجَاهدِينْ بَلْ مُجتَهدِينْ

وَكمَا قَالْ المثَلْ " خَيرَاً تعمَلْ شَراً تِلقَىْ "

أجبني على الأسئلة التالية :

أريدك أن تخبرني ما هو الواقع الذي تحدثوا عنه ؟

وهل المشائخ الذين انتقدوهم يستحقون النقد ؟

وهل طريقتهم في النقد عن طريق التمثيل صحيحة ؟

بغض النظر عن مايتجه إليه طرح الكاتب فلا يهمني بقدر مايهمني
بعض ما دار في طاش ما طاش .. فلهم لمسات جميله فيما يدور حولنا ..
عسى أن تصل لمن يهمهم الأمر ومعالجة بعض الأخطاء من قبل بعض المسئولين..
تقديري ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذيــــــــــــب M

اقول يا ناصر

تقابلني

صراحه اني حبيتك

ههههههههههههههههههههههههه

تكفى يا الذيب

وانت ذيب على اسمك

اذا جيت تقابله عطني خبر

حابب اقابله معاك

لدي سؤالين فقط


*- هل وصلوا الى مكانة المجاهدين ؟؟ وبماذا وصلوا ؟؟

*- وهل من اطلق عليهم مجاهدين في صدر الاسلام لم يفعلوا إلا مثل اعمال القصبي والسدحان ؟؟

اللهم اني اعوذبك من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد الموقف

dark

يسرني مناقشتك لأن مستعد للنقاش والتفهم بعكس كاتب الموضوع المفلس والملقن.

أجبني على الأسئلة التالية :
أريدك أن تخبرني ما هو الواقع الذي تحدثوا عنه ؟
وهل المشائخ الذين انتقدوهم يستحقون النقد ؟
وهل طريقتهم في النقد عن طريق التمثيل صحيحة ؟

حَيَاكْـ اللهْ
واَسعَدْ برُؤيَةْ امثَالَكْـ يا رَائِعْ
وانَا كَذلكْـ يَسُرنِي مُنَاقَشَةْ مَنْ كَانُو يمتَلكُونْ عَقلْ كعَقلَكـْ
فَحَياكـَ اللهْ

اجَابَةً علَى اسئِلَتكْـ يَارائِعْ :
بكُلْ تَأكِيدْ تحَدَثُو عَنْ وَاقِعْ ولَو لَمَ يتحَدثُو عَنْ وَاقعْ لَمَا رَأينَا كُلْ هَذَا الَتعَاكُسْ فِي الآرَاءْ
والتَهجُم في الاغْلَبْ ،،
تَحدَثُو عنْ غَلاَء الاسعَارْ ،، الاَسهُمْ ،، خَطَرْ بَعضْ الشَغاَلاتْ والَسَائقِينْ ،، بعْضْ مشَاكِلْ رِجَالْ الاَمْنْ ،،
السَعْوَدَهْـ ،، اخَتلاَسْ الاموَالْ فِي بَعضْ الشرِكَاتْ ،، المُخدرَاتْ ،، تَهَجُمْ وتَعَنُتْ بَعَضْ رِجَالْ الدِينْ فيْ بعضْ الاحْيَانْ

وَاَتمنَى انْ لاَ اَجدْ رُدُودْ علَى نُقْطَة تَعَنُتْ بعْضْ رِجَالْ الدِينْ ،،
لأَننَا كُلنَا انْ لَمْ نَرَى فمُؤكَدْ انَنَا سَمعْنَا عَنْ مَقْتَل فُلانْ وفُلانَهْ بسبَبَ بَعضْ المُتَعنتِينْ منْ رِجَالْ الحِسْبَهْ
وَليْسُو كُلَهُمْ
فَهُمْ مَنْ سَتَرُو وَ حَفِظُو بَلَدنَا مِنْ فَسَادْ البَعضْ بعْدَ اللْه سُبحَانَهْ
اطَالَ اللهْ بأعْمَارهُمْ وَزَادَهُمْ اجْراً علَى اَجْرْ ،،
بِمَا مَعنَاهْـ تَحَدُثو عنْ وَاقِعْ نَعيشَه وَعشنَاهْـ ،،
اتَمنَى انْ اكُونْ وُفِقْتْ علَى اجَابَةْ سُؤَالَكْـ الاَوَلْ ..

بالنِسْبَه لنَقْدْ المَشَايخْ فَأنَا احُبْ انْ ابْتَعدْ عنْ كُلْ مَا يَمُسْ الشِريعَه ْ
لأَننٍي لَسْتُ مُؤَهَلْ انْ اقيِمْ اَو انْ اُفتِي فِي مَوضُوعْ مُعينْ فهُنَاكْـ منْ هُمْ افضَلْ منِيْ
وَلاَ يَعْنِي انَهُمْ لَمْـ يَغلَطُو
فكُلنَا َنغلَط لأننَا بَشَرْ
بَعضْ المَشَايخْ غَلطُو و افْتُو بأَشيَاءْ الجَاهِلْ لاَ يَقبَلهَا وَكمَا رَأينَا قَبلْ فَتَرهْـ
وَتَمْ مُراجَعَة الفَتَوى منْ قِبَلْ المَشَائِخْ اَنفُسُهُمْـ
كَذَلكـْ كُلْ مُمُثلْ يَغلَطْ
وَلا اَحدْ مَعْصُومْ مِنْ الخَطَأ ،،
اتَمَنى انْ اَكُونْ وُفِقتْ فِي الاِجَابَه عَلَى سُؤَالكْـ الثَانِي ..

بَالنسْبَه للتَمثِيلْ وَطَرِيقَتَهْ
فَهُو عَلَى اسْمَه " تَمْثِيلْ " وَبَالأغْلَبْ لَنْ يكُونْ بالشَكْلْ الصَحِيحْ 100%
وَرُبمَا آحَيانَاً يَحتَاجْ التَمثِيلْ إلىْ بَعضْ التَحرِيفْ والتَبهِيرْ كَمَا يُقَالْ
لكَيْ يَهَزْ ويُحَركْـ مَشَاعرْ نَائِمَهْ
سَوَاءْ لشخْصيَاتْ قيَاديَهـ او لأَصحَابْ المِهَنْ او للآبآءْ والآمَهَاتْ وبَالنِهَايَه الهَدَفْ منْهَا ايصَالْ رسَالَهْ وَلَهُمْ طَريقَتُهُمْـ فِي ايصَالَهَا
البَعَضْ يَقبَلهَا وَالبَعضْ لاَ يَقبَلُهَا ،،

وَانَا هُنَا لَستُ سِوَى مُتَابعْ واكْتُبْ مًا رَأيْتْ
غَلطُو ..!! نَعَمْ غلِطُو
اَسَاؤُو ..!! نَعَمْ اَسَاؤُو
وَلَكِنْ انَا هُنَا لاَ اتَكَلَمٍ عْن ما عَمِلُو فأنَا لَسْتُ بِوَكِيلْ آدَمْـ عَلَى ذُرِيتَهْ
وَلكِنْ نُنَاقِشْ الهَدَفْ مِنْ الَتمْثِيلْ وَهَلْ وَصَلتْ الرِسَالَه كمَا يَجِبْ امْـ لاَ ،،
اَتمنَى انْ اكُونْ وُفِقْتْ فِي الرَدْ عَلَى ُسُؤَالَكْـ الثَالِثْ ،،

اعْتَذِرْ عَلَى الإطَالَهْ فَأَنتْ اَهْلاً للسَعَهْ

زَيْزَفُونْ الدُنْيَا لرُوحَكْـ ،،

اهاااااااااه

يعني على اسممه تمثيل

صادق اجل معك حق

عطني دليل ان تمثيل خلاص يجوز اسوي أي شيء

بعدين يا حبيبي لا تقولي هم عندهم اشياء ثانيه جيده تشفعلهم

تدري ليه ؟؟

لأن الآيه اللي نزلت ( لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم )

تدري نزلت في مين ؟؟ وأين كانوا ؟؟

كانوا في غزوه يحاربون مع الله ورسوله ؟؟؟

لم تشفعلهم امورهم وحسناتهم الأخرى

المسأله مو هينه حبيبي

لو ان هؤلاء الأشخاص يخافون الله ماستهزؤوا بالعلماء والدين

ولو كان تمثيل يالله خلهم يستهزؤون بأحد من الأمراء وغيره ؟؟!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ™،đάяķ άηģεℓ

حَيَاكْـ اللهْ

واَسعَدْ برُؤيَةْ امثَالَكْـ يا رَائِعْ
وانَا كَذلكْـ يَسُرنِي مُنَاقَشَةْ مَنْ كَانُو يمتَلكُونْ عَقلْ كعَقلَكـْ
فَحَياكـَ اللهْ

اجَابَةً علَى اسئِلَتكْـ يَارائِعْ :
بكُلْ تَأكِيدْ تحَدَثُو عَنْ وَاقِعْ ولَو لَمَ يتحَدثُو عَنْ وَاقعْ لَمَا رَأينَا كُلْ هَذَا الَتعَاكُسْ فِي الآرَاءْ
والتَهجُم في الاغْلَبْ ،،
تَحدَثُو عنْ غَلاَء الاسعَارْ ،، الاَسهُمْ ،، خَطَرْ بَعضْ الشَغاَلاتْ والَسَائقِينْ ،، بعْضْ مشَاكِلْ رِجَالْ الاَمْنْ ،،
السَعْوَدَهْـ ،، اخَتلاَسْ الاموَالْ فِي بَعضْ الشرِكَاتْ ،، المُخدرَاتْ ،، تَهَجُمْ وتَعَنُتْ بَعَضْ رِجَالْ الدِينْ فيْ بعضْ الاحْيَانْ

وَاَتمنَى انْ لاَ اَجدْ رُدُودْ علَى نُقْطَة تَعَنُتْ بعْضْ رِجَالْ الدِينْ ،،
لأَننَا كُلنَا انْ لَمْ نَرَى فمُؤكَدْ انَنَا سَمعْنَا عَنْ مَقْتَل فُلانْ وفُلانَهْ بسبَبَ بَعضْ المُتَعنتِينْ منْ رِجَالْ الحِسْبَهْ
وَليْسُو كُلَهُمْ
فَهُمْ مَنْ سَتَرُو وَ حَفِظُو بَلَدنَا مِنْ فَسَادْ البَعضْ بعْدَ اللْه سُبحَانَهْ
اطَالَ اللهْ بأعْمَارهُمْ وَزَادَهُمْ اجْراً علَى اَجْرْ ،،
بِمَا مَعنَاهْـ تَحَدُثو عنْ وَاقِعْ نَعيشَه وَعشنَاهْـ ،،
اتَمنَى انْ اكُونْ وُفِقْتْ علَى اجَابَةْ سُؤَالَكْـ الاَوَلْ ..




نعم كلام جميل جدا .. ولن أناقشك فيه لأنها نقطة متأخرة سيأتي دورها ..




بالنِسْبَه لنَقْدْ المَشَايخْ فَأنَا احُبْ انْ ابْتَعدْ عنْ كُلْ مَا يَمُسْ الشِريعَه ْ
لأَننٍي لَسْتُ مُؤَهَلْ انْ اقيِمْ اَو انْ اُفتِي فِي مَوضُوعْ مُعينْ فهُنَاكْـ منْ هُمْ افضَلْ منِيْ
وَلاَ يَعْنِي انَهُمْ لَمْـ يَغلَطُو
فكُلنَا َنغلَط لأننَا بَشَرْ
بَعضْ المَشَايخْ غَلطُو و افْتُو بأَشيَاءْ الجَاهِلْ لاَ يَقبَلهَا وَكمَا رَأينَا قَبلْ فَتَرهْـ
وَتَمْ مُراجَعَة الفَتَوى منْ قِبَلْ المَشَائِخْ اَنفُسُهُمْـ
كَذَلكـْ كُلْ مُمُثلْ يَغلَطْ
وَلا اَحدْ مَعْصُومْ مِنْ الخَطَأ ،،
اتَمَنى انْ اَكُونْ وُفِقتْ فِي الاِجَابَه عَلَى سُؤَالكْـ الثَانِي ..



هنا وقفة ..

1- أنت تقول أنك لاتستطيع أن تقيم أو تفتي في موضوع معين .. وأنا كذلك مثلك ..

1/ أجبني .. أنا وأنت لا نستطيع الدخول في موضوع الفتاوى وكذلك عامة الناس .. فمن أعطى الحق والصلاحية للقصبي والسدحان بالدخول فيها ؟؟ هل هما عالمان ؟؟ طالبا علم ؟؟



2- انتقد طاش كل من الشيخين عبدالرحمن البراك في فتواه بكفر من استحل الاختلاط ( وليس من وقع فيه ) ..

والشيخ يوسف الاحمد على فتواه بخصوص منع الاختلاط في الحرم ..


2/ أريد أن تخبرني هل انتقاد الشيخين في هاتين المسألتين صحيح ؟؟ بمعنى آخر : هل الشيخين على خطأ في هذه الفتاوى ؟





بَالنسْبَه للتَمثِيلْ وَطَرِيقَتَهْ
فَهُو عَلَى اسْمَه " تَمْثِيلْ " وَبَالأغْلَبْ لَنْ يكُونْ بالشَكْلْ الصَحِيحْ 100%
وَرُبمَا آحَيانَاً يَحتَاجْ التَمثِيلْ إلىْ بَعضْ التَحرِيفْ والتَبهِيرْ كَمَا يُقَالْ
لكَيْ يَهَزْ ويُحَركْـ مَشَاعرْ نَائِمَهْ
سَوَاءْ لشخْصيَاتْ قيَاديَهـ او لأَصحَابْ المِهَنْ او للآبآءْ والآمَهَاتْ وبَالنِهَايَه الهَدَفْ منْهَا ايصَالْ رسَالَهْ وَلَهُمْ طَريقَتُهُمْـ فِي ايصَالَهَا
البَعَضْ يَقبَلهَا وَالبَعضْ لاَ يَقبَلُهَا ،،

وَانَا هُنَا لَستُ سِوَى مُتَابعْ واكْتُبْ مًا رَأيْتْ
غَلطُو ..!! نَعَمْ غلِطُو
اَسَاؤُو ..!! نَعَمْ اَسَاؤُو
وَلَكِنْ انَا هُنَا لاَ اتَكَلَمٍ عْن ما عَمِلُو فأنَا لَسْتُ بِوَكِيلْ آدَمْـ عَلَى ذُرِيتَهْ
وَلكِنْ نُنَاقِشْ الهَدَفْ مِنْ الَتمْثِيلْ وَهَلْ وَصَلتْ الرِسَالَه كمَا يَجِبْ امْـ لاَ ،،
اَتمنَى انْ اكُونْ وُفِقْتْ فِي الرَدْ عَلَى ُسُؤَالَكْـ الثَالِثْ ،،




جميل جدا ...

سؤال : هل التمثيل بوضعه الحالي جائز شرعا ؟؟

مع ما فيه من تبرج للممثلات واختلاطهم وسفرهم مع الممثلين ؟؟






اعْتَذِرْ عَلَى الإطَالَهْ فَأَنتْ اَهْلاً للسَعَهْ


زَيْزَفُونْ الدُنْيَا لرُوحَكْـ ،،

أشكرك والروعة هي حضورك وتفاعلك


لك التقدير

تم نقل الردود ذات الاتجاه الشخصي ..
أتمنى أن يكون الحوار هادفاً ..
تقديري ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر_العمري

أولا ومن المعلوم أن في كل أمة وشعب يظهر من عامة الناس من يقف أمام مشكلة معينة أو بلاء قد أصاب تلك الأمة ويحمل على عاتقه معالجة تلك المشكلة والوقوف في وجه ذلك البلاء. يعلم الجميع أنه قد أصاب بلدنا بلاء كبير ولا أحد يستطيع أن ينكر هذا ألا وهو بلاء التشدد.ولكن من الجهة الاخرى ظهر لنا من هذا الشعب عدة أشخاص يبذلون جل جهدهم في محاربة هذا البلاء فأول هؤلاء الأشخاص هو خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالله حفظة الله وعدة أشخاص اخرين حفظهم الله وسدد خطاهم ولكني سأكتفي هنا بالحديث عن شخصين وهم أبرزهم ألا وهما ناصر القصبي وعبدلله السدحانأطال الله في اعمارهم . لقد قام هذين النجمين بالوقوف أمام هذا البلاء العظيم ومحاربته وتعرية من يقف ورائه عن طريق مسلسل طاش ماطاش ولقد نجحوا في ذلك وخير مثال لذلك حلقة الإختلاط التي عرضت قبل يومين. فالبرغم من المصاعب التي واجهتهم والتهديدات فما زالو يبذلون قصارى جهدهم في مواصلة عملهم وتبليغ رسالتهم. إن ما يقومون به يعتبر نوع من الجهاد و محاربة لهذه الفتنة (التشدد) ونسأل الله يوفقهم وييسر مهمتهم للمحافظة على قيم هذا الشعب والحرص على عدم إنخراطه في ذلك البلاء وتوضيح أسبابة ونتائجة فهذا كله يصب في صالح الأمة . لا أريد الإطالة عليكم فأعمال هذين الشخصين تشهد لهما وبإمكان الجميع مشاهدة أعمالهم على موقع طاش ما طاش الرسمي .

تحياتي ولكم المايك..

اخي ناصر (فيه حديث معناه ان الانسان يقول الكلمة لا يلقي لها بال تهوي به في النار سبعين خريف)
السدحان والقصبي مثل الحبشي اللي يبني اليوم بيت ويهدمه بكره
وبقي طول عمره بلا بيت
واما كلمة المجاهدين فارجع الى كتب الطبري والطحاوي وابن كثير وفتاوى ابن تيمية لتعرف على من تطلق كلمة مجاهد وماهي شروطها 000000000000000تقبل احترامي ودعواتي

يالبيه الجهاد عند ناصر وعبدالله ههههههههههه

سَيَدْ المَوقِفْ يَآرآئِعْ

سَبَقَ واَنْ ذَكَرْتْ انَنِي لَسْتُ مُفْتِيْ
وَانَمَا انَا اتَحدَثْ عَنْ تَوصِيلَهُمْ للرسَالَه كَيفَ كَانَتْ وهَلْ وَصَلَتْ امْـ لاْ ..!!

لَمْـ اتَحَدثْ عنْ حُكمـْ مَايفعَلُونَه شَرعَاً
فَلَو بَحَثنَا عَنْ اخطَاءْ بَعْضْ لَمَللنَا الحَيَاهـْ

وَانَا كَأنتْ يَا سَيْدْ المَوقِفْ مُتَابعْ مثْلْ ايْ مُتَابِعْ
واُحِبْ انْ اَبتَعِدْ عَنْ كُلْ مَوضُوعْ فِيهْ مُنَاقَشَه دِينِيَهْ لأَننِي لَسْتُ مُؤَهَلْ بَالخَوضْ فِيهَا
بَالنَسْبَه للتَمثِيلْ هَلْ هُوْ جَائِزْ بَوَضْعَه الحَالِيْ امْـ لاً ..!!
فَأنَا اَصْدُقُكـَ القَوْلْ " لاَ "
وَلَكِنْ لَوْ عُدْنَا إِلى كَمـْ سَنَه مَاضَيَه اَو بِشَكْلْ عَامْـ كُلْ انْوَاعْ التَمثِيلْ اوْ المُسَلسَلاَتْ اوْ غَيرَهَا
فَلاَ تَخْلُو مِنْ الاختِلاَطْ
حَتَى المُسَلسَلاتْ الدِيِنيَه وَالمَسرَحيَاتْ وَغَيرَهَا لاَ تَخْلُو مِنْ الاختِلاطْ والكُلْ يَعلَمْـ ،،

اذاً

لَوْ فَكَرْنَا قَلٍيلاً لَوَجَدنَا انَنا كُلنَا نُتَابعْ شَيء مُحَرًمْـ
وَلكِنَنا احْيَاناً نُغلِقْ عُقُولَنَا عُنْوَهْـ عَنْ التَفْكيرْ فِيْ شَيْء مُعَيًنْ
وَيَبقَى حَالُنَا عَلَى مَا قَالْ المَثَلْ " إِنْ لَمْـ تَكُنْ مَعِيْ فَأَنْتَ ضِدِيْ "

اَتَمنَى للكُلْ مُتَابَعَه مُمتَعَهْ
وَشُكرِيْ لَكْـ يَا سِيدْ المَوقِفْ ،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان

تم نقل الردود ذات الاتجاه الشخصي ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ريان

أتمنى أن يكون الحوار هادفاً ..

تقديري ..

رَدْ مُتَأَخِرْ ُرَبمَا ابُو رَيَانْ


ومَعَ هَذّا اَتَمَنَى مَا تَتَمنَاهْـ مَعَ بَعضْ التَحَفُظْ عَنْ بَعْضْ مَا يَحصُلْ فِيْ المُنْتَدَى ،،

تَوَاجُدْ رَائِعْ كَالعَادَهْـ ،،

أنا ماراح أطول هرج الله سبحانه أعلم بالنوايا لاكن سؤال مهم فيه حلقه من حلقاتهم كانوا معجبين بالمسيحيين واللحين مجاهدين ؟ سلامات ياهوه شغل مخك .........