العادات خارج مظلة انماط الحياة

لاشك ولا نقاش حول ان السيطره الأمنيه هي إمتداد السيطره الأسريه

ومن يناقض هذا الكلام ليس إلا جاهل لا يفهم الحياة كيف تدور من حوله

وهذا الإستقرار الذي نشهده ليس إلا نتاج لقبضة الأسره المتمكنه داخل المجتمع إمتداداً لأشكال تلك القبضه وإحكاماتها والتي تختلف
في الهجر والبوادي والمممثله بمشائخ القبائل وتلك التراتبيه القبليه في نواب المشائخ كإمتدادات الى تلك العادات والتي تستقي من الحياة
وأنماطها توافقية وتراضي وتباهي وتفاخرالى العمد في المدن المكتظه باشكال الحياة المتنوعه والتي تفرض التنوع المرجعي للتشكلات البشريه
في المدن والتي بدورها الغت بعضاً من تلكالعادات او أدت بشكل أو بآخر الى دمج العادات مع بعضها من خلال التزاوج بعيداً عن المرجع الأسمي للأزواج

دعونا نتحدث في إنماطنا الحياتيه نحن وعاداتنا التي تشكلت حسب الحياة في حقبه زمنيه معينه الا أنها وللأسف رغم تطور أشكال الحياة ومواردها
التي أصبحت لا تمت للحياة القديمه بصله نجدها لا تزال تتناول بين الأجيال من السلف الى الخلف رايات رايات وتحكم الحياة وكأن التخلي عنها سيعرض الرجوله لخدش والفحوله للملق والبشريه للنهايه

بينما هي في أساس الأمر ليست الا قوانين ظهرت لإعتقاد أنها تحفظ الفئه أو الجماعه أو البيت ذاته وأملاكه والتي كانت قديماً مهمه حيث انها تعد الحياة ومصدر العيش الوحيد

وهذا يثبت أن الحياة ونمطها هو من يشكل تلك العادات القبليه المقيته او لنقل

العديمة الفائده حسب المكان والزمان ومصادر العيش التي أرتقت بالإنسان ولم ترتقي بأفعاله

من تلك العادات تزاوج الأقارب والأفضليه للفخذ ثم للقبيله ثم القبيله الجاره والسبب يصب كله في عدم محو العادات وتقارب العادات بين القبائل المتجاوره

كما أن التعلم والتحصيل العلمي وتطوير المخزون الثقافي لم يقدم بل أخر

الأنسان وأختصر تلك الفوائد في الجيوب والتعليم المفضي الى عمل ومرتبات وأجور

ومن تلك العادات التي لم تتغير اصبحت الضيافه مكلفه لتلك الدرجه التي وكأنها عباده من العبادات ان لم تؤدى على وجه معين بغض النظر عن الأحوال

الماديه هلك صاحبها ولتلك الدرجه التي قد تأتي أحد أصدقائك في حاجه ماليه وفي قرارة نفسه أن ردك والإعتذار منك أهون من أن يقدم لك ضيافه

تكلفه مبلغ قد ترغب في إستدانته منه وفي موازين عقله أن الإعتذار

لتلبية حاجتك أهون من عدم تقديم واجب الضيافه المهلكه

صحياً قبل الهلاك المادي فمتوسط الدخل لايستطيع ان يستضيف اكثر من مره أو مرتين في شهر واحد

وانظروا للحلول العلميه بالنسبه لجيل يعد متعلم بالنسبه للجيل الذي سبقه

يجتمع مجموعه لا تقل عن عشرة أشخاص وينشؤون صندوق للضيافه ومهما تكون الحلول لن تكون خارجه عن نمط العادات والتي أنشاها الرعاة

وأصحاب المزارع حينما كان العيش يعتمد على هاتين الحرفتين

ولا تزال الهلكه مع القوم ولا النجاة بغير نهج القوم هي المتبعه

ولو تحدثنا عن الآثار الصحيه للولائم وتغير العيش والإبتعاد عن المشي فنحن نموت بأعلى التكلفه ونعيش للقضاء على نسل الجميع وبأعلى تكاليف يمكن أن نتصورها

فإلى الآن على الأقل لم تنتج تلك الحلول خروف قليل الدسم

ولم تنتج تلك الحلول والتي ساهم التعليم في تطوير المجتمعات الى تعديل

شكل القمامه والتي لاتخلو من بقايا الطعام قد تجدون ربع تيس في القمامه

ان لم تجدوه كاملاً

ولم تسهم تلك الحلول فعلياً لأن نكون وطن واحد ولم تحفظ حقوق المرأه

فكم إمرأة لم تختار زوجها بل مورس ضدها أنواع التعنيف والإرهاب المجتمعي لتتزوج من يقبله الأب أو الأخ أو ألعم أو تقبله بطاقة الأحوال المذيله

لأسمه بآل فلان

لازلنا نتحدث عن القبضه الأسريه ونتاجاتها
وهنا ساتحدث بشكل مقتضب عن التجارب العلميه الحديثه وعن الوجه المشرق للتطور وتطورات القبضه الأمنيه والتي هي نتاج الحفاظ على المجتمع وهي الوجه المشرق
للتغير ومواكبة التغير فالآن أصبحت الجوالات وأرقام الجوالات معرفه ولم تخضع لقرارات القبيله والمجتمع الذي يعد أسم المرأه عوره وأسم الأم قضيه قد تؤدي الى إندلاع معركه
وكأن ذكر أسم الأم أو الأخت مقرون بالشر في الشارع ولم تكن الجنه تحت أقدامها يوماً وأبداً

أتمنى حقاً ان نجد في جيلنا الحالي منعطفاً حتمياً نحو مستقبل أكثر إشراقاً بسواعدنا نحن
وبفكرنا نحن لا بفكر من أصبحوا تراباً رميم غفر الله لنا ولهم

تكرموا علينا فوق الرد ببعض تلك العادات التي ترون انها أصبحت خارج انماط الحياة وإستمرارها مضره ولا فائده تذكر لإستمرارها

لاهنتوا....

الموضوع جميل ورائع وعمل تشريح منطقي وواقعي ..
كثيراً ما نقرأ أو نسمع أو نتحدث عن مثل ما تقدمت بذكره ولكن لكل إنسان طريقة
طرحه واستشهاداته التي يجعل بها ما يرى مشكلة واضحة المعالم بأسلوب جميل ..
لذلك فأنت أولاً أجدت الأسلوب والإستشهاد لطرح ما لديك ..
الأمر الثاني فلكلٍ رأيه ومن جهتي أقول بأن أسرة عن أسرة تفرق من ناحية ( قبضتها )
أو على الأقل لنقل مقاصد قبضتها حتى لا ندّعي لأسرة أو لأخرى درجة الكمال بقراراتها ..
عموماً مشاكل من هذا النوع فعلاً موجودة وأستطيع أن أقول بأن أي عادة تعلو الدين هي بحد
ذاتها تنسف كل ماحولها وصدقني ديننا دين تطوّر ودين يتماشى مع كل العصور فكلام الله بكتابه
العزيز صالح لكل زمان ومكان وهو النور الذي نسير عليه ..
يبقى أنه لولا الخطأ لما عرفنا الصح فلنقل لعلها سنة الحياة وعلى الله دائماً نتوكل ..
للأمانة موضوعك له أكثر من زاوية تحتاح تعامل ولكن أحببت الإختصار بزاوية واحدة ..
تقديري ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريان

الموضوع جميل ورائع وعمل تشريح منطقي وواقعي ..
كثيراً ما نقرأ أو نسمع أو نتحدث عن مثل ما تقدمت بذكره ولكن لكل إنسان طريقة
طرحه واستشهاداته التي يجعل بها ما يرى مشكلة واضحة المعالم بأسلوب جميل ..
لذلك فأنت أولاً أجدت الأسلوب والإستشهاد لطرح ما لديك ..
الأمر الثاني فلكلٍ رأيه ومن جهتي أقول بأن أسرة عن أسرة تفرق من ناحية ( قبضتها )
أو على الأقل لنقل مقاصد قبضتها حتى لا ندّعي لأسرة أو لأخرى درجة الكمال بقراراتها ..
عموماً مشاكل من هذا النوع فعلاً موجودة وأستطيع أن أقول بأن أي عادة تعلو الدين هي بحد
ذاتها تنسف كل ماحولها وصدقني ديننا دين تطوّر ودين يتماشى مع كل العصور فكلام الله بكتابه
العزيز صالح لكل زمان ومكان وهو النور الذي نسير عليه ..
يبقى أنه لولا الخطأ لما عرفنا الصح فلنقل لعلها سنة الحياة وعلى الله دائماً نتوكل ..
للأمانة موضوعك له أكثر من زاوية تحتاح تعامل ولكن أحببت الإختصار بزاوية واحدة ..
تقديري ..

أهلاً أبوريّان ...وشكراً لإطراءاتك وجميل حضور...لمثل هذا الحضور الزاخر بأسمك وشخصك وانصافك وتطلعاتك نكتب

هو زمن التغير والتشكل لجيل تعلقت به الآمال وليس من المعقول

أن تمثل القبائل على حسب التوقعات مايقارب أغلبية سكان الوطن

ولا نزال نتمسك بعادات لم تكن من الدين بشيء وإنما سنت وتشكلت

حسب نمط حياة معين ولتصب في مصلحة ضمان العيش اما لعائله أو لجماعه
في فترة تحول حياتي كبير يشمل وطن بأكمله

بل أن في مجتمعنا القبلي من يتمسك بتلك العادات أكثر من تمسكه بالدين ففي نظر العموم إن لم يصرح بها فالتعامل يدل عليها أن من يغفر في السماء لايوجد مثله يغفر في الأرض من الجماعه الأقربين في حال ألإخفاقات وذلك ظاهر جلي للعيان أما من خلال إستطلاعات معينه أو من القراءات في الشعر الحديث مرآة المجتمعات والأرواح


شكراً لك أخي الفاضل ....

السلام عليكم
حقيقة ان العادات القبلية الاصيلة لا غبار عليها ابدا الا ما ندر منها .
ربما منها ارغام البنت على ابن العم وارغام الابن على بنت العم .
ومنها الإرث وما ادراك ما الإرث .
لكن ليست جميعها تعاب او يعاب عليها .
اما الاسراف في الولائم فلم تكن من العادات القبلية بل هي بدعة ابتدعوها أناس جهلة وجدوا المال بايديهم ولم يحسنوا تصريفه .
اخي الكريم يجب علينا عدم تحميل العادات القبليه فوق ما تحتمل ففيها عادات كثيرة جدا رائعة ويجب الحفاظ عليها ولا نحملها أخطاء من لم يحترمها .
وهناك عادات يجب محاربتها لأنها لم تتوافق مع شرع الله .
مثل حرمان المرأة من ارثها او العصبية والتفاخر بافعال لم تكن ضد عدو للدين بل ضد جار مسلم ربما أُخِذ على حين غرة .....الخ .

شكرا لك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفهد العمري

السلام عليكم
حقيقة ان العادات القبلية الاصيلة لا غبار عليها ابدا الا ما ندر منها .
ربما منها ارغام البنت على ابن العم وارغام الابن على بنت العم .
ومنها الإرث وما ادراك ما الإرث .
لكن ليست جميعها تعاب او يعاب عليها .
اما الاسراف في الولائم فلم تكن من العادات القبلية بل هي بدعة ابتدعوها أناس جهلة وجدوا المال بايديهم ولم يحسنوا تصريفه .
اخي الكريم يجب علينا عدم تحميل العادات القبليه فوق ما تحتمل ففيها عادات كثيرة جدا رائعة ويجب الحفاظ عليها ولا نحملها أخطاء من لم يحترمها .
وهناك عادات يجب محاربتها لأنها لم تتوافق مع شرع الله .
مثل حرمان المرأة من ارثها او العصبية والتفاخر بافعال لم تكن ضد عدو للدين بل ضد جار مسلم ربما أُخِذ على حين غرة .....الخ .

شكرا لك .

أهلاً بك أبوفهد .... يالله ان تحيييه
شكراً على المداخله الله يطول بعمرك اخوي
بالفعل هناك عادات تحفظ الهويه القبليه ولا بأس ان نتمسك بها
لكن تبقى القبيله وعاداتها هي المتهم الرئيسي في إشعال
أي تصرفات فرديه غير مقبوله

شكراً لك

يعطيك العافية

الصياد
ودي اختصر قدر الامكان
بالنسبة للعادات القبلية القديمة فقد انتهى جزء كبير منها او معظمها او كلها في بعض المجتمعات
ولكن حسب ما نسمع انها ما زالت موجودة عند بعض القبائل البعيدة عنا
وكل قبيلة لها عاداتها مما سمعت ان هناك قبائل ما تكشف الزوجة على زوجها
اما الاسراف في المناسبات فأذا كانوا الحريم هم المسيطرات على الاوضاع الداخلية فابشر بالاسراف بشتى انواعة
اما اذا كان للرجال السيطرة فسوف تكون المناسبات مختصرة قدر الامكان
وحسب ما سمعت عندنا في المنطقة ان هناك قبائل قرروا ان تكون مناسبات الزواجات عائلية فقط
سواء اختصرت في المنزل او في استراحة مصغرة
تكفي لأسر العرسان
وهذي بادرة طيبة ونتمنى ان تنتشر وتعم على الجميع

ولك خالص مودتي

مرحبـــا بالعزيــــز الصيـــاد

أتمنــــى نـــزع الألغـــام المزروعـــة فيـــه !
الدســــم مقـــدور عليـــه صاحبــــي !

بعيــــدا عن رسمنــــة الطــــرح!

فيــه مثـــل للأخـــوة الشــاميين يقــول ياطــالب الدبـــس من النمـــس كفاكــ الله شــر العســـل !

صدقـــني سيطـــول جــــرد العــــادات السلبــــية


ولــن يغيــر الله ما بقـــوم حتــى يغيـــروا ما بأنفســـهم، وهـــون حطنـــا الجمـــال

فكـــر واعــي يستحـــق المتابعـــة، أشكـــركـــ

أرق التحـــايا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سد الوادي

يعطيك العافية

الصياد
ودي اختصر قدر الامكان
بالنسبة للعادات القبلية القديمة فقد انتهى جزء كبير منها او معظمها او كلها في بعض المجتمعات
ولكن حسب ما نسمع انها ما زالت موجودة عند بعض القبائل البعيدة عنا
وكل قبيلة لها عاداتها مما سمعت ان هناك قبائل ما تكشف الزوجة على زوجها
اما الاسراف في المناسبات فأذا كانوا الحريم هم المسيطرات على الاوضاع الداخلية فابشر بالاسراف بشتى انواعة
اما اذا كان للرجال السيطرة فسوف تكون المناسبات مختصرة قدر الامكان
وحسب ما سمعت عندنا في المنطقة ان هناك قبائل قرروا ان تكون مناسبات الزواجات عائلية فقط
سواء اختصرت في المنزل او في استراحة مصغرة
تكفي لأسر العرسان
وهذي بادرة طيبة ونتمنى ان تنتشر وتعم على الجميع

ولك خالص مودتي

أهلاً سد الوادي ويالله أن تحييه ....

سمعت وقرأت عن العاده التي ذكرت ولاشك انها من غرائب البشر
اما يالنسبه للمرأه وحسن التدبير وسوء التدبير فسبحان الخالق كلما تخرج المرأه من بيتها تنقلب الأمور عكس
المتبع وعكس الحال ...... الضلع مخلوق بأعوجاجه ...


ومثل هذه البادره بادره حسنه فيها الكثير من تحمل المسؤليه وحفظ النعم وأتمنى أن تحظى بدعايه وبتأييد معلن من القبائل فأغلب القبائل تتبع بعضها في حسن أفعالها وتصرفاتها

والواقع يشهد بما رأينا فيه من التبذير والتفاخر الغير مبرر


شكراً لك أخي الكريم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابــر سبيــل

مرحبـــا بالعزيــــز الصيـــاد

أتمنــــى نـــزع الألغـــام المزروعـــة فيـــه !
الدســــم مقـــدور عليـــه صاحبــــي !

بعيــــدا عن رسمنــــة الطــــرح!

فيــه مثـــل للأخـــوة الشــاميين يقــول ياطــالب الدبـــس من النمـــس كفاكــ الله شــر العســـل !

صدقـــني سيطـــول جــــرد العــــادات السلبــــية


ولــن يغيــر الله ما بقـــوم حتــى يغيـــروا ما بأنفســـهم، وهـــون حطنـــا الجمـــال

فكـــر واعــي يستحـــق المتابعـــة، أشكـــركـــ

أرق التحـــايا

الأمر مترابط ياعزيزي....الألغام رغم خطورتها الا أنها مادة الأنظار المحببه ....ولا تخفى على مثلك سياستها وسياسة المحاور النقاشيه ...وطريقتها ام اللسانين ....

على ذكر الدسم ومساوئ الدسم على الصحه وحفاظ الشرع للأرواح كنا نهتم قبل فتره وجيزه بان لا تلقوا بأيديكم الى التهلكه بما أن التهلكه نقطه فاصله

فأصبحنا في دوامة أكثر خطوره مما نتوقع وهي ان تنقلب النعم الى نقم بإسم الكرم والحفاظ على حاتمية شعوبنا العريقه وعاداتنا وقبضة القبيله الأمنيه على أفرادها والتي أصبحت كإلقاء البراميل المتفجره في الماء لتصعق كل الكائنات المائيه

ولا يوجد هناك أحد متهم مثل العادات والتي أصبحت صخرة الصوان في وجه أي تغيير والخشيه من إندثارها
يغلب على الخشيه من خوف الله في عباد الله أنفسهم

اهلاً بك ياصديقي نورت