رد حسن بن عويّش على قصيدة عبدالواحد الزهراني

البدع يقول عبد الواحد

يا سلامي على عليان ياحي لي عليان قوم
اللي يكسب رضى عليان يمسي عليه الكون راضي
وأنا بدخل جهنم .......... القاسي الشديد
يوم طال الجدل بين أبن دوشه وبين أشراف ليه
قال أنا عزوتي عليان قالوا نعم وأبشر بنا
ما بدى صبح ثالث يوم حتى أين عادوا ضد عيبه
................ يوم أحمري رأس الشريف
معركة رشحت عليان بالمجد لا يوم القيامه
عندما بدلت ليه حصاد الثمار بحصد ناس
لين صارت حصاها حمر من كثر ما شربت من الدم
والبساتين ما عاد أنبت فيها الشجر من يومها

الرد يقول بن عويّش

الله .. الله ياعلم التلف .. لا يطيح .. ولا يقوم
صاحبه تايه (ن) به مالقي به على ذ الكون أراضي
مثل من ينتقل حمل(ن) لغيره في اليوم الشديد
ليه يا الشاعر المرموق تتجاهل الأشراف ليه
وأنت يا ما رويت أشعارك الخالده من شربنا
ودي أن الخطاء من عند غيرك ودور ضد عيبه
غير من شاعر(ن) مثلك يعيب العفيف على الشريف
والله يالخزمري ما رد من طاح لين أخذ القيامه
إلا دعوى بني عمرو الهول كيف جاء المحصي دناس
من تجاهل حقوق أبطال عمرين بي يرجع مندم
ولا في ظهر يومه يمكن يارا السماء ونيومها

من تجاهل حقوق أبطال عمرين بي يرجع مندم
ولا في ظهر يومه يمكن يارا السماء ونيومهــا

الله الله يا أبا احمد

لاهنت وصحت لسانك ويدكـ بردك على هذا الشاعر الذي زور حقيقه لن يسامحه التاريخ ولا ابناء الرجال الذين انتصروا في ليّه ..


ابا احمد دمت لبني عمرو يا شاعر القبيله ..

اخوكـ زاهر آل عابس وسمح لي بتثبيت ردكـ الرائع ..

أبو أحمد

بيض الله وجهك
وصح لسانك


وبصراحه نستغرب من عبدالواحد الزهراني قصيدته هذه ..!!
لكن لازلنا ننتظر منه الأفصاح عن الحقيقه وسبب تعديه على تاريخ قبيلة بني عمرو ..

فلن نقبل بمثل هذه الزله من الشاعر عبدالواحد الزهراني ..


لاهنت ياحسن
وجعلك على القوة ..

تقديري واحترامي لك ياشاعرنا ..

صح لسانك يابن عويش وعساك على القوه

حسن بن عويش
لا غرابة ولا عجب ولا مساومة
انت انت
شاعر بني عمرو مهندس الكلمة والذائد عن حمى ربعك
كنت قد طالبت في رد لي سابق على هذا الموضوع ان
يقوم شعراء بني عمرو بالرد وذكرت ان حامد من رد على الشمارين في لفت ومن اوقف ابن هضبان عند حده وهو في فراش الموت ، قد مات ولن نستطيع ان نرجعه من قبره ليرد ،،،ولكن لا يزال حظ بني عمرو ورايتهم مرتفعة بك وشرواك !!!
وذكرتهم بموقف الخراشي في الذود عن بني شهر ...
ولم احدد اسما للذود عن هذه القبيلة
وكان لا يزاولنا الشك انه
حسن بن عويش
الذي سوف يقوم بهذا الدور
نعم انت شاعر بني عمرو ولسانها
وهرم الشاعر الوافي
لم ترد باسم مستعار كما يفعل بعض الشعراء
بل رديت باسمك وجعلته لربعك وجاء
اعلم انك قارعت عبدالواحد وانه لا يجهلك
وان صداقته لم تمنعك ان ترد عن بني عمرو
ارفع راسك يا شاعر بني عمرو
فلننا الحق ان نفتخر بك وبشاعريتك
وننتظر البقية
ولو ان راعي الاوله ما ينلحق
لكن من رد ولا من شرد
واكرم وانعم بك يا ابا احمد شيخ كريم وشاعرمصقع وفارس لا يضاهى !!!
وتقبل مودتي وتقديري واحترامي

بن عويش
لا هنت يا طير شلوا
وهذا عذرك
ولا نعفي غيرك من الرد
والحقيقة لأول مرة أسمع بقصيدة عبد الواحد
ولا أدري كيف ؟ وأين ؟ كانت
وإذا كانت قد أنتشرت!!
فالحجه قائمة على كل شاعر من شعراء بني عمرو حتى يرد
مع العلم إن ردك هذا مسكت
ولكن كيف يصل هذا الرد إلى عبد الواحد ؟
وكيف يعرف عبد الواحد إنه غلط في حق بني عمرو؟
الحقيقة إن عبد الواحد طالماء تغنى ببني عمرو وبأمجاد بني عمرو
وكيف طافت عليه هذه القصة؟
التي يعترفون بها داعية خثعم كافة قبل أن يكن هناك شمراني وعلياني
على كل حال بيض الله وجهك وجمل الله حالك وكثر الله من أمثالك
دمت بخير ... القاك بخير ... أخوك ... القادري

صح لسآنك وطآب فآلك يآ بن عويش
شآعر متمكن بجميع المقآييس
مآ أقول إلا الله لآ يضرك يآ ابو أحمد ...
و لك خآلص شكري وتقديري ولآ هنت .,’

	بارك الله فيك يابو احمد وصح لسانك رد في مكانه على بدع في غير مكانه . دمت لربعك .

في البداية فانه شرف كبير ان اكون احد اعضاء هذا المنبر الكبير الذي يمثل نافذة لتاريخ ورجال وابطال لا ينكر بطولاتهم وقالاتهم الا جاحد وناكر ...

اود في البدء ان اقول لكم يا قبائل يا بني عمرو كافة انكم انتم انسابنا وحلفاءنا من القدم والى اليوم وفزعاتكم معروفة ولا احد ينكرها او يغيرها .

الشاعر الكبير الدكتور عبدالواحد بن سعود الزهراني قال قصيدته لان الحفل يخص قبائل عليان وتعلمون ان الشيخ بن دوشة هو احد مشائخ عليان ، اما عدم ذكره لكم فلا يعني ذلك تغييباً لفزعتكم المشهورة لقبائل عليان .

واذا كان العتب ان الشاعر عبدالواحد لم يذكر بني عمرو في قصيدته فسبقه لذلك شعراء كثر ومنهم شعراء من بني عمرو مثل الشاعر مرضي العمري عام 1430هـ في حفلة زواج لقبيلة عليان .

اخــــــــوانــــــــي: صدقوني ان الشعر لايقدم ولايؤخر وانما افعال الرجال وشيمها هي التي تخلدها فقبيلة عليان وبني عمرو تاريخهم معروف لدى القبائل في الماضي والحاضر .







دمتم بود ،،،،

صح لسانك حسن بن عويش ..
الشاعر العذب والوافي والذي يحضر دائماً بكل جدارة وتكون له البصمة والشان الكبير ..
لاغرابة على بن عويش فهو دائماً صاحب حضور وافي وراقي ..
كل التقدير ..

عقيد عليان

حياك وعلمك بارك الله فيك ومرحبا بك بيننا اخا عزيزا نكن لك ولربعك عليان كل التقدير والاحترام فانتم ونعم ولا فيكم شك ولكن العتب على الشاعر المعروف عبد الواحد وغيره من الشعراء عندما لايقولون الحق لاي قبيلة كانت ومن حق المتظرر الرد وهذا ما حصل من شاعر بني عمرو بن عويش لا اقل ولا اكثر .

وبني عمرو معروفون وفزعاتهم نعم معروفه سواءا حسبتوها لعليان او لبن دوشه فالتاريخ معروف ما يرحم ولو حاول احد تغييره .

اشكر لك اهتمامك ومشاركتك دمت بخير .

صح لسانك يا شاعر بني عمرو ولاتؤاخدون كلام الزهراني لان الشغله فيها دراهم مثله مثل المرتشي

صح لسانك يا ابو احمد
شاعر استحق اسم هرم الشعر بجدارة
لم يخب ضني في قوتك الشعرية يوماً
ولا تستغرب اعجابي الدائم بابياتك فهي تستحق الاعجاب

اما بخصوص عبدالواحد فالله حسيبه
ولن يضيرنا ما قاله
فالحقيقة لا تحجب بغربال ولن تضيع افعال بني عمرو بابيات رخيصة من عبدالواحد
عليان انساب وحليف لبني عمرو وهم اخوال بن دوشه ونفتخر بهم
وما شاهدناه من ردود الاخوان من عليان يثلج الصدر
انا على يقين بان عليان لا تشتري مفاخر الاخرين
ولكن ماذا يفعلون وقد ارتزق المتكسب بشعره عندهم
تقبل مودتي
ابو عبدالله

http://forum.baniamro.com/t67482.html
هنا القصيدة الصوتيه لعبد الواحد

صح لسانك ياحسن بن عويش وبارك الله فيك
........

وعقيد عليان نرحب فيك بينا أخاً عزيزاً .. والتاريخ الكل يعرفه وقصيدة عبد الواحد لن تغير شيء وانا اتفق معك فيما ذهبت إليه
إنه في حفل عليان والقصيده خاصه بهم أخطأ عبد الواحد لكن لابد أن نبحث عن عذر له وهذا واجب المسلم على أخوه المسلم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد