|
#1
04-05-2012, 01:04 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
المركــاز
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم في الماضي - كما هو معروف - كان سكان الجزيرة العربية يعتمدون على عدة وسائل لتبادل المعلومات والخبرات وكانت تتم شفاهية في مجالسهم لهذا كانوا يحرصون على وجود وقت محدد ومكان معين لاقامة تلكـ المجالس قد تختلف المسميات ولكن الهدف واحد فقد كانت من اهم وسائل الاعلام انذاكـ من مسمياتها .. المركاز , فيها موجز الانباء , لقاء الشعراء والادباء وعناق الاصدقاء . اليوم اصبح البعض ينسبها الى احد ايام الاسبوع كـ الاثنينية وماشابه لم تكن وليدة الصدفة بل كانت الحاجة اليها سبب وجودها لا اطيل عليكم , اجزم بان الفكرة وصلت ! هنـــا مساحة لتبادل الثقافة والادب بيت الحكمة والنصيحة ومصدر العِبرة والفائدة ساحة القصة والرواية فلدينا ( عمدة ) وشعراء ورواة فليكن مكانا يجمعنا على الحب والاخــاء للبعد عن التكلف سيدور الحديث باللهجة المحلية ليس بالضرورة الاهتمام باللغة بقدر الفائدة دعونا وحبا في مكة المكرمة واهلها نسمي هذه المساحة .. ( المـركـــــــــــــاز ) وليتم التركيز على القصة والرواية بعفوية وبساطة والســـؤال عن احوال البعض ومعرفة الاخبار ودعوة الغائب ليعود كلٌ منا حدثت له قصص كثيرة او سمع عنها فليكن مكانها هنا وصدقوني سوف تكون هناكـ فوائد مشتركة نستفيد من خبرات بعضنا وربما يستفيد غيرنا من يدري ؟!! قد يستفيد منها ابناؤنا يوماما ! إن وجدت القصة وذيلت بحكمة او عِبرة او اتانا احد بقصة وقصيــــدة حتما سيكون هناكـ فائدة الى هنا اكتفي بفلسفتي القاصرة وليكن المجال مفتوح للكل فقط ضع قصة , رواية , حكاية , قصيدة , خاطرة او سالفة ودع كل ينهل بطريقته بس الله يرضى عليكم اذا جيتوا توقفون سياراتكم ابعدوها عن سيارة العمدة  على فكرة لي صديق كندي من اصل لبناني يعمل مدير شركة بمدينة جدة عند حبيبنا بن ظافر كنت الاحظة دائما منصتا لا مستمعا , ايا كان المتحدث سألته ,, لماذا كل هذا الاهتمام ولاي متحدث ؟ قال : لابد ان تسمع للكل وتصغي للاغلبية بهذا ستكون المستفيد الاول كيف ؟ قال حتى وان كان المتحدث مجنونا عندها ستعرف كيف يتكلم المجانين وتكتشف انكـ لست منهم على كل حال وبعد اذن الغالي ( العمدة ) ســآخذ باذن الله لي مكان على ناصية المركاز بانتظار الشاعر والراوي والحكواتي الا بالمناسبة ش اخبار ابوفهد وسد الوادي ؟ ان شاء الله ستكون لي بعض القصص حتى لو كانت منقولة المهــــــــــــــم في النهــــــــــاية ,, التواصل والفـــــائدة ودي لكم جميعا .
|
|
04-06-2012, 05:15 PM
|
#3 | |
|
شاعر وكاتب مميّز وقـديـر
|
يمكـ دروبي اشكر تواجدكـ العطر بالمركاز ,, مشاركة جدا رائعة بن ظافر ,, مراقبنا الشهم .. اشكر مروركم بعون الله سيكون لي هنا قصص وروايات تقديري |
|
|
|
|
04-07-2012, 12:15 AM
|
#4 | |
|
شاعر وكاتب مميّز وقـديـر
|
كنت انوي .. سرد قصص من وحي المنطقة الجنوبية سواء كنت أنا بطلها او شاهدا عليها او سمعتها من احد السكان ولكن لا باس أن ابدأ بهذه القصة المنقولة ففيها ان شاء الله خيرا ثم اعود حيث كنت اريد . قد تكون بعض القصص غريبة او خيالية المهم ,, الفائدة ,,فهي الهدف المنشود القصة بعنوان .. من ترك شىءً لله عوضه خيراً منه رحلة استكشافية خرجت فيها مجموعة من الطالبات والمعلمات إلى إحدى القرى لمشاهدة المناطق الأثرية. حين وصلت الحافلة كانت المنطقة شبه مهجورة وكانت تمتاز بانعزالها وقلة قاطنيها.. فنزلت الطالبات والمعلمات وبدأوا بمشاهدة المعالم الأثرية وتدوين ما يشاهدونه فكانوا في بادئ الأمر يتجمعون مع بعضهم البعض للمشاهدة ولكن بعد ساعات قليلة تفرقت الطالبات وبدأت كل واحدة منهن تختار المعلم الذي يعجبها وتقف عنده كانت هناك فتاة منهمكة في تسجيل المعلومات عن هذه المعالم فابتعدت كثيرا عن مكان تجمع الطالبات وبعد ساعات ركبت الطالبات والمعلمات الحافلة ولسؤ الحظ المعلمة حسبت بأن الطالبات جميعهن في الحافلة ولكن الفتاة الأخرى ظلت هناك وذهبوا عنها حين تأخر الوقت رجعت الفتاة لترى المكان خالي لا يوجد به أحد سواها فنادت بأعلى صوتها ولكن ما من مجيب قررت أن تمشي لتصل إلى القرية المجاورة علها تجد وسيلة للعودة إلى مدينتها وبعد مشي طويل وهي تبكي شاهدت كوخا صغيرا مهجورا فطرقت الباب فإذا بشاب في أواخر العشرين يفتح لها الباب وقال لها في دهشة : من أنت؟ ردت عليه: أنا طالبة أتيت هنا مع المدرسة ولكنهم تركوني وحدي ولا اعرف طريق العودة. قال لها: انك في منطقة مهجورة فالقرية التي تريدينها في الناحية الجنوبية وانت في الناحية الشمالية وهنا لا يسكن أحد وطلب منها أن تدخل وتقضي الليلة بغرفته حتى حلول الصباح ليتمكن من إيجاد وسيلة تنقلها إلى مدينتها.. وطلب منها أن تنام هي على سريره وهو سينام على الأرض في طرف الغرفة.. أخذ شرشفا وعلقه على حبل ليفصل السرير عن باقي الغرفة.. فاستلقت الفتاة وهي خائفة وغطت نفسها حتى لا يظهر منها أي شيء غير عينيها وأخذت تراقب الشاب كان الشاب جالسا في طرف الغرفة بيده كتاب وفجأة أغلق الكتاب وأخذ ينظر إلى الشمعة المقابلة له وبعدها وضع أصبعه الكبير على الشمعة وحرقه كان يفعل نفس الشيء مع جميع أصابعه والفتاة تراقبه وهي تبكي بصمت خوفا من ان يكون جنيا يمارس أحد الطقوس لم ينم منهما أحدا حتى الصباح أخذها وأوصلها إلى منزلها وحكت قصتها مع الشاب لوالديها ولكن الأب لم يصدق القصة خصوصا أن البنت مرضت من شدة الخوف الذي عاشت فيه ذهب الأب للشاب على انه عابر سبيل وطلب منه أن يدله الطريق فشاهد الأب يد الشاب وهما سائران ملفوفة فسأله عن السبب قال الشاب: لقد أتت إلي فتاة جميلة قبل ليلتين ونامت عندي وكان الشيطان يوسوس لي وأنا خوفا من أن ارتكب أي حماقة قررت أن أحرق أصابعي واحدة تلو الآخر لتحترق شهوة الشيطان معها قبل أن يكيد إبليس لي وكان التفكير بالاعتداء على الفتاة يؤلمني أكثر من الحرق. أعجب والد الفتاة بالشاب ودعاه إلى منزله وقرر أن يزوجه ابنته دون أن يعلم الشاب بان تلك البنت هي نفسها الجميلة التائهة قد يقول قائل .. ودي , ودي اصدقكـ بسـ قوية فاقول خذ الفائدة ودع البقية اعطر التحايا
|
|
|
|
|
04-07-2012, 12:56 AM
|
#5 | |
|
عضوة قديرة وصاحبة مكانة بالمنتدى
قصيده كُـنتَ شآعرها
|
أنسُكآبَ عطٌرَ جداً :
وحروفً بآلغهَ الشهدَ .. وجمٌالُ يبعُثرَ الكيآنَ .. للهٌ دركٌ عَلىَ هَالِقصِة الْرَائعِهْ../ أكليلُ منٌ الوردٌ لَ روحكٌ  تحٌيآتيُ لكَ مهُنْدِسَناَ.. |
|
|
|
04-07-2012, 04:36 AM
|
#6 | |
|
نشيطة ومميّزة
|
.*.
ماشاء الله ...دوماً مختلف متصفح يعج بــ عِطر الثقافه والحكمه والفائدهـ يَا مهندسـ القَلَمِ وفِتنَةَ البَوحِ العَمِيقِ حَتماً سَتكونْ لي عودة .. ودٌ يَمتَد وَقوآفل الـ وَردْ  .*. |
|
 ❤️ لَمْلِمْ شتَاتْ أَرواحنـآ يـــ الله ...
|
|
04-07-2012, 04:58 PM
|
#7 | |
|
المدير العام
|
ردينا للحساسيّة يا المهندس
.. بصراحة قصة شدتني لأبعد درجة وممكن في وسطها صار فيها قفزة بالسيناريو وبديت أشك .. ولكن شيئاً فشيئاً تفهمت الحاصل بخاطر طيب .. عموماً يكفي كما قلت العظة والعبرة .. بإذن الله لي هنا قصص وخبرات إن سمحت لي بذكرها وأقسم بالله ما فيها لا رُكَبْ ولا حساسية تقديري .. |
|
|
|
|
04-08-2012, 10:06 PM
|
#8 | |
|
شاعر وكاتب مميّز وقـديـر
|
حيا الله اللي جيّته ,, فيها تباشير المطر تو انور المركاز بقدومكم ابا ريان لكم صدر المجلس شيخنا ونحن بانتظار رواياتكم الغالية اما الحساسية فليس لها وجود والقلوب نهايا والله ما فيــــكـ شــكـ ولا في اصحـــابي ولا معــي ضيقــــةٍ وإلا حســـــــاسيــة اصحى لبعض الخلايق حين يصحى بي وابعد ليامن ســمعنا فـ الحســـــــــا سيّة استاذي موضوع لا يشاركـ فيه ابو ريان ,, مملّ تقديري وفائق احترامي الا قولوا لي .. وين حكيم المنتدى يا ناســ ؟ نتمنى عودته قريبا ! ******************** سالفة قصيرة بســ مثيرة ! مع كل الاعتزاز بابائنا واجدادنا ومع كل الشكر لما قاموا به من محافظة على تاريخهم وجغرافية ارضهم الا اننا نسمع الكثير منهم يمتدح الجيل الاول ويرون انهم افضل من جيل التعليم الاكاديمي يباهون بشجاعتهم ورجولتهم ونحن نقدر هذا ولكن كونهم يرون أن الحياة اشقتهم اكثر منا . اشكـ في ذلكـ !! الدليل بعد المقارنة !! كيف كانوا يقضون وقتهم - والكلام عن الرجال - من كان يقوم بالاعمال الزراعية ورعي المواشي ؟ على من كان الحمل الثقيل ؟ الرجل أم المرأة ؟ المنصف سيقول .. معظم الاعمال كانت على المرأة بعكس الحاصل اليوم ما هو دور الرجل سابقا في تربية الابناء ؟ ربما تكون هناكـ جدلية حول هذا الموضوع لكنني اجزم بان وضعهم كان افضل بكثير من وضعنا اليوم في احد المجالس ,, يقول أحد كبار السن حن يا الشيبان علمتنا الحياة ما حن مثل جيل المدارس كنا رجال حتى مع النسوان خلوا عنكم قوم الرز كان الواحد منا مثل الحصان من يوم تشرق او تغرب وحن ندبكـ لا كلل ولا ملل وتحملنا شيء ما يقدرون فيه اليوم والربع كلهم وراه ,, اي والله اي والله صدق طيب وش سويتوا ؟ البيوت بيوت جدانكم والمزارع والبلاد موروثة الواحد يقوم الصباح يصيح على المرة لا ارجع من الصلاة الا والفطور زاهب افطر الشبح , نزل الوادي وهو يصيح جيبوا الثوارين والعداد والذر والحقوني الساعة عشرة راكب فوق المدماس يغني .. يقول ابن عقاااار يقول ابن عقاااااار ويصيح على الحرمة هات القهوة والتمر واللي معها من اكل < عذّب المسكينة تقهوى وخطط برجله وقال يا الله اشتغلوا يا نسوان , بعد الغداء مقيّل والعصر في المنداة مرتين في السنة وبقية الايام قناصة وعمالة ان حصلت وسمر مع الحلوين ! بقية الشغل على الحريم < ربما كل شيء !! تدرون وش قصده بالواحد مثل الحصان يعني من الناحية الجنسية والفحولة ,, اولا ليست مقياس ولو اعتبرناها مقياس الرجولة ,, يا طويل العمر وين ذريتكم ؟ اكثر واحد عنده اثنين ثلاثة الا ماندر !! اليوم لو ما يستخدمون الموانع كان عند الواحد سبعين جني وين رايح يا شيخ << قال حصان قال ! يمكن اني غلطان بس الدلائل تقول كذا عموما ما علينا ,, مقاييس الرجولة معروفة وهناكـ فرق بين الرجولة والفحولة اعتقد بأن مسؤوليات الرجل اليوم اكثر من الماضي بكثير الله يعين رجال السعودية ,, كل شيء هم المسؤولين عنه حتى لو بغت المرة تسرح شعرها هو اللي يوديها ويجيبها والاولاد بحلقة من التطعيم وشراء الفوط الى الوظيفة مرورا بالجامعة او الكلية < هذا ان فلح الولد ! رحم الله من مات واحسن خاتمة من بقي واعاننا لما فيه خير الدنيا والآخرة واتمنى لكم حياة سعيدة .
|
|
|
|
|
04-09-2012, 09:39 PM
|
#9 | |
|
المدير العام
|
يا حي صاحب يرحب بي ويرقـــابـي
مـا صــابه اللــوم وعـلـومٍ بـعـاديّــة من جلـستي لـك تـراحيبـي ومـرقابي مـابه غــرابـه فـطيـبـك فـوق عـاديّة .. الحكيم وما أدراك ما الحكيم .. له سموٍ لا يمكن أن يبرح ويا من يبشرنا بحضوره وبس .. .. على طاري كبار السن الله يرضى عليهم وعنهم فبأحد المجالس قال أحدهم مثل ما ذكرت هنا من بعض المميزاتهم ومن ثم خرج ببعض النقد للجيل الحالي ومن سبقه بسنوات بسيطه .. وعدّد الكثير من المميّزات ومن ثم السلبيات وأمتدح الجيل السابق على حساب الحالي .. فرد أحد أفراد الجيل الحالي وقال : لكم تقديركم ومكانتكم وأتعابكم محفوظه ولا ينكرها إلاّ جاحد ولكن أهل الحروب والفزعات هم من سبقكم وأهل العلم والإضافات الحضارية هم الجيل الحالي وكنتم أنتم في الوسط فلم تشاركوا بحرب أو فزعه ولم تصلوا للعلم وفاتكم ما كان للجيلين .. يعني أنتوا مرحلة إنتقالية وسطية فلا هذي ولا هذيك .. فرد الشايب وقال بما معناه ( هب الله يهبلك خيل أصيلة )
|
|
|
|
|
04-09-2012, 09:51 PM
|
#10 | |
|
شاعر وكاتب مميّز وقـديـر
|
ايشـ الحكاية
انا فاتح المركاز عشان نجلس فيه اربعة بسـ ! وين العمدة وعشاق الحوار الفكري ؟ لا يكون فيه مركاز ثاني وانا مدري ! عموما الهدف ايها الاحبة احياء جزء ولو بسيط من التراث العمري عن طريق القصة والرواية وتحريكـ مياة الفكر بتبادل الخبرات ووجهات النظر حتى وان اختلفنا فلا حوار مع الاتفاق ولا خلاف مع الاختلاف جميل ان تتلاقح الافكار قبل المطر تهب الرياح لتثير الغبار ,, شيء طبيعي الميزة ,, مع المطر تصفو القلوب وبعده تنبت الارض وتخضّر تنتج سنبلات وفي كل سنبلة عدد من الحبات لا احب الجفاف والسنين العجاف الله يستر لا يكون هذا المركاز بجوار جامع والا على مقبرة شكلي بآضربها انا وابو ريان على اقرب مقهى في ناصية الشارع ازكى ورود هـــــــــــذه المشاركة قبل مشاهدة مشاركة ابو ريان الاخيرة وبعد رؤيتها اقول .. فعلا كما ذكر سيد الفكر (ابو ريان ) قد يكون حظهم انهم اتوا بين جيلين وهـــــــذا قدرهم كان رد الشاب رهيب جدا ,, فراسة وسرعة بديهة لم يخطر على بالي مثل هذا الرد المقنع ادامكـم الله استاذي . |
|
|
|
|
04-09-2012, 10:09 PM
|
#11 | |
|
عضوة قديرة وصاحبة مكانة بالمنتدى
قصيده كُـنتَ شآعرها
|
هههههههههه قصه جميله بنمسك بها عليهم لانهم بالفعل صاحوا علينا
وبالعمري أصمخونا وعلى أتفه شئ يعايروننا .. مبدعين أبو ريآن ومهندسنا ولي عودة بأذن الله.. |
|
|
|
|
04-09-2012, 11:30 PM
|
#12 | |
|
عضوة قديرة وصاحبة مكانة بالمنتدى
قصيده كُـنتَ شآعرها
|
قصه واقعيه نقلآ عن أحد الشيبان ..
في يوم من الايام وتحديدا في يوم جمعه وفي احد ((مساجد الجنوب ))واثنا القاء الخطيب خطبه الجمعه قام واحد من المصلين من بين الموجودين في المسجد ووقف التفت الى الناس اللى يتابعون الخطبه ..وماتكلم واستمر الخطيب في خطبته...وقرى ايه فيها ((المنافقون)) طالع المصلي الي واقف في الخطيب ثم اشر له على الموجودين في المسجد(( يعنى هذولا هم المنافقين )) واذا قرى ايه فيها ((الكافرون)) أشربيده على الموجودين في المسجد (( يعنى هذولا هم الكافرين)) واذاقال الامام ((اتقوا الله)) التفت في الموجودين واشر على الامام ((يعنى اسمعوا كلامه))...... واذا قال الامام ((اذكروا الله )) اشر على الموجودين ام ردها على الخطيب يعنى تراة يقصدكم..... واستمر في شرح الخطبه بهذه الطريقه حاولوا فيه يجلس ولكنه رفض واستمر في الاشارات....لدرجه ان الامام لم يستطيع اكمال الخطبه من كثر الضحك في المسجد.......واشر للمؤذن باقامه الصلاة وهو باقي في نص الخطبه الاولى.. ************ |
|
|
|
|
04-10-2012, 02:05 AM
|
#13 | |
 
|
أولا وباديء ذي بدء احيكم جميعا بتحية الاسلام الخالده تحيتهم يوم يلقونه سلام فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته----أما بعـد
ف بالنسبة الى القصص فهي الحكمة والتعليم بطريقة تألفها النفوس وتستجيب لها العقول فترسخ المعلومه وتوصل الفكره ويكون فيها تسلية وتعزية لمن هو في موقف محزن ويسمع او يقرأ قصة قد تكزن له عبرة أو موعظة او عزاءا وموساه ولو لم تكن كذلك لم استخدمها الله في القرأن الكريم وأنا أحيي اخونا واستاذنا المهندس على هذه الفكره النيره والحقيقه ليس لدي ما ادلي به أقصد القصص . انما أريد أن أناقش في سالفة كبار السن ومالهم من دور في حياتهم التي عاشوها او حياتنا التي ورثناها عنهم . واستميح الجميع عذرا حين ابتدء حواري بسؤال هل من تقصدون بالشيبان وكبار السن هم من في سن السبعينالى المائه ام اقل ؟ اذا كان من تقصدون هم من الستين وجاي فكلامكم فيه الصحه نوعا ما وان كان لايشمل جميع من في هذه الفتره وأما ان كان كلامكم يقصد به من في السبعين والى المائه فأسمحوا لي ياأساتذتي ن أختلف معكم فكثيرا منهم شاركوا في حروب كثيره ان كانت بين القرى بعضها بعض للحفاظ على ممتلكات قريتهم او قبيلتهم في السهل أو في تهامه وسطروا أروع القصص والملاحم في ذلك وان كان في الكرم والجود مع قل الامكانيات وان كان في حقوق الجار والوالدين وبرهم شيء لا يقاس بما نحن عليه اليوم شباب التعليم وما فائده التعليم بدون قيم اوعادات وهم من زرع فينا هذه القيم وتعلمنا منهم الشيء الكثير فهم كانوا لنا نبراس نستضيء به في طرقاتنا المظلمه وعندما لا تنكروا هذا الفضل فهذه خصلة زرعوها فيكم فالعلم هو الاخلاق وهو حفظ المعروف لصانع المعروف وعلى ذكر المعروف كم نسمع منهم من قصص في صنائع المعروف يرتفع الانسان سموا حينا يسمعها ويتمنى لو كان هو بطل احدى القصص او على الاقل عاش بين اولئيك الرجال وفي تلك الحقبه انظرو الى قصصنا اليوم واحاديثنا في مجالسنا وتذكروا احاديثهم في مجالسهم كم هو فرق بين ثعر هيا في قصصهم والبرق في قصصنا وهذه اراها انا من خلال عدسة ناظري كما رأها الهزاني بعينيه لهيا وجمالها فلا يجب علينا ان نتقفاهم الا بخير وان لانستنقص مما عملوه ولو كان ذلك قليلا لا يذكر فهو استنقاص لماضينا وتاريخنا وامة استنقصت من ماضيها استنقص من حاضرها فلقد تعبوا وكدوا بمعنى الكد الحقيقي الذي لا يساوي كدنا الان و بالعشر حتى فانا اعرف شخصا رحمه الله تعالى رحمة الابرار كان يمشي هو ورفاقه الى بلاد غامد لكي يجدوا لقمة عيش مشيا على الاقدام ويشتغلوا ويكون ذلك خلال الفترتين او بين المرتين التي تقولها ياعزيزي لانهم حين ينتهوا من الحرث والبلاد يذهبون ليشتغلوا عمالا ليعودا الى ديارهم واهلهم بشيء لا يكاد يكفيهم او يعوضهم تعبهم . اعذروني ولكن شدني الموضوع فأحببت ان اشارك وسامحوني فلقد ألمني منكم ما قرات فأطلت ليبرد شيء في جوفي ووالله اني في الثلاثين من عمري فلا تحسبونني شايبا يرد عليكم . رحم الله أبائنا وأجدادنا وأمهاتنا وجداتنا وجمعنا بهم في الفردوس الاعلى من الجنه اللهم جازهم بالحسنات احسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا حيهم وميتهم ومن يقرأ ويشاهد موضوعي وجميع المسلمين والمسلمات الاحيا منهم والاموات |
|
|
|
|
04-10-2012, 02:50 AM
|
#14 | |
|
شاعر وكاتب مميّز وقـديـر
|
ضباب العدوة
بالرغم من انني لا احب الضباب واخشى دائما المرور على كبري العدوة الا انني اليوم بدأت احب الضباب لقدومه العَطِر , قدوم فيه ادب ورقي وحسن حوار والحمد لله ان المركاز بدأ باستقطاب اقلام نيرة كقلمكـ الماسي ولعل هذه المشاركة الكريمة منكم اولى النتائج المرجوة تعمدت ان اضع في بداية الموضوع مايثير الاحبة للدخول في معركة الفكر التي يخرج الكل منها كاسب وعندما اشرت الى كبار السن فهذه ليست مذمة ولا استنقاص من حقهم ان اطال الله في اعمارنا سنحمل هذا اللقب يوماما بلا شكـ انهم بالعموم هم الخير والبركة ومنهم تعلمنا كثيرا من الخصال الحميدة لكنها استاذي مجرد مقارنة بسيطة بطريقة لا تخلو من الفكاهة , نعم لكل زمن رجاله واحواله لو عشنا زمنهم - والحديث هنا عن.. من تجاوز السبعين الى المئة وعشرين تقريبا - لكُنا بغير هذا الحال نحن لا ننكر ابدا منجزاتهم إنما الا ترى معي اخي ان الحمل كان على النساء اكثر اليست اعباء الرجال اليوم اكثر منها في الماضي ؟ ما هو دور النساء اليوم - مع جل احترامي لهن ؟ نتحدث عن واقع اليوم الرجل مسؤول عن كل شيء وعلى عاتقه تقبع كل متطلبات الحياة في تلكـ الحقبة كانت المرأة زوجة , مربية , عاملة , راعية , خادمة , مزارعة واكثر كان الرجل مجرد مخطط ومدبر ومستشار والتنفيذ على النساء والابناء كانوا بعيدا عن الضغوط النفسية رغم وجود الاجهاد العضلي ( الجسدي ) الاجهاد العضلي فيه صحة اما النفسي فهو المرض الاخطر وهنا الفرق اعلم بانهم اذكياء ولو حصلوا على التعليم في زمنهم لكان الكثير منهم نوابغ وكلّي ثقة باننا لو عشنا زمنهم لكنا مثلهم او خير منهم لهذا كان اعتراضي في المقــــــارنة فقط والسؤال .. ما سر استهجانهم لنا دون مبرر ورؤيتهم بان الدنيا بدونهم حفرة من حفر النار وبهم روضة من رياض الجنة الحديث عن نسبة بالتأكيد فلكل قاعدة شواذ احييكـ غالينا على هذه المداخلة واشكركـ من كل قلبي وثق بانني احتاج فقط الى بضع وعشرين سنة لادخل في الدائرة العمرية المشار اليها لا الدائرة الفكرية طبعا للفكاهة ليسـ الا ,, يقول احد الاصدقاء .. اهل نجد ورثوا من ابائهم الاموال الطائلة والعقارات الهائلة ونحن ورثنا من ابائنا بيوت شعبية وضغط وسكر فقط اطلت عليكـ لابرهن لكـ حبي واعجابي بضباب العدوة الغالي حفظكـ الله ,, مع امثالكم يهنأ الحوار تقديري |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
العرض العادي
