تغريدات إسلامِيَّه. ( Tweet )

من دعواته صلى الله عليه و سلم: اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين
وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت.

د.عائض القرني ( فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ) فسوف يبدل الحال، وتهدأ النفس، وينشرح الصدر، ويسهل الأمر،
وتحل العقد، وتنفرج الأزمة.

د.عائض القرني
( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ ) ليصلح حالك، ويشرح بالك، ويحفظ مالك،
ويرعى عيالك، ويكرم مالك، وتحقق آمالك

د.عائض القرني
لا تنس (حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) فإنها تطفئ الحريق، وينجو بها الغريق،
ويعرف بها الطريق، وفيها العهد الوثيق.

د.عائض القرني

( وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا ) خلقك ورزقك، علمك وفهمك، هداك وسددك، أرشدك وأدبك، نصرك وحفظك، تولاك ورعاك.

اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك،
ومن طاعتكَ ما تُبلغنا به جنتك ..
ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا..

اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت,أن تبسط على والداي من بركاتك ورحمتك ورزقك
اللهم ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة , واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب , اللهم اكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين

اللهم لا تجعل لهما ذنبا إلا غفرته , ولا هما إلا فرجته , ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها , اللهم ولا

تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك

اللهم و أقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا

اللهم إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة

اللهم أسعدهما بتقواك

اللهم اجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك

اللهم ارزقهما عيشا قارا , ورزقا دارا , وعملا بارا

اللهم ارزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول اوعمل, وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أوعمل

اللهم اجعلهما من الذاكرين لك , الشاكرين لك ,الطائعين لك , المنيبين لك

اللهم واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وانقطاع عمرهما

اللهم واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما , واعصمهما فيما بقي من عمرهما , و ارزقهما عملا زاكيا ترضى به عنهما

اللهم تقبل توبتهما , وأجب دعوتهما

اللهم إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر

اللهم واختم بالحسنات اعمالهما..... اللهم آمين

اللهم وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى , اللهم اعنا على الإحسان إليهما في كبرهما

اللهم ورضهم علينا , اللهم ولا تتوافهما إلا وهما راضيان عنا تمام الرضى , اللهم و اعنا على خدمتهما كما يبغي لهما علينا, اللهم اجعلنا

بارين طائعين لهما

اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما

اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين

( الَّلهُمَّ أغفِرلنا ولوالدِينا وللمسلمين والمسلمات وللمؤمنين والمؤمنات

الأحياء منهم والأموات بِرحمَتِكَ ياأرحَم الرَّحمين .

الَّلهُمَّ أجعل هذا اليوم يوم فلاح وصلاح ومَغفِرَة وعِتق من النار .

أغفِر ذُنُوبنا واستُر عُيُوبنا وفَرُّج هُمُومنا وتَولَّى أُمُورنا يارَبُّ العالمين .

**************

(لا إله إلاَّ الله ) عدد قطرات ماءالبحار وعددأوراق الأشجار

وعدد رَذاذ الأمطار وعدد ذَرَّات الغُبَار

*****************


{سُبحَان الله وبِحَمدِه عدد خَلقِه ورِضْى نَفسِه

وزِنَةَ عَرشِه ، ومِدَاد كلماته}

***************


الَّلهُمَّ صَلِّ وسَلِّم وبارك على سيدنا ورسولنا وحبيبنا محمَّد عدد ماغفل عنه الغافلون ،

وعدد ما ذَكَرَهُ الذَّاكِرون وعلى اله وصحبه أجمعين

*********************



أستَغفِرُ الله الذي لا إله إلاَّ هو الحَيُّ القَيُّوم وأتوب إليه

عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.

***************



( ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونَنَّ من الخاسرين )

اللهم اغفرلنا ولوالدينا ولجميع المسلمين ياأرحَم الرَّاحمين

كل طاعه سلفَت لها آلبركه وآلتوفيق وآلستر وآلفرج ما لا تدركه آلان
آلا ترى كيف كان تسبيح يونس سبباً لنجاته:
.(فلولآ أنه كان من آلمسبحين).

ملأ الله قلبكم بالأنوار وحفطكم من الأخطار
وأسعدكم مادام الليل والنهار
وجعل حياتكم حياة الصالحين الأبرار
زان الله جمعتكم بالطاعات


صلوا على من علمنا الحب...
وآخى القلب بالقلب...
وفتح للخير كل درب ..

اللهم صلي وسلم على
سيدنا محمد وآله وصحبه
الكرام تسليما كثيرا...

( فتح لك الله كل أبواب الخير في هذا اليوم)

عندما تنفرط منك الاشياء و تفقد مواطنٌ كانت تلملمك تذكّر بان لك امانٌ سماويّ لا يدَعُك
فقط استشعره و تشبّث بكل اجزاءه التي تبعثك له قربا
فقد ترحل الاشياء و نموت نحن و لا يزال هو الله الحي الذي لا يموت

اختر رفقة تصحبك العمر كله .. تعطيهم ويعطونك ..
يأخذون منك وتأخذ منهم ،تتفقون ،تختلفون، تتعاتبون
ثم تضحكون على ذلك معاً آخر كل نهار ..
اختر رفقة لا تهجرك بعد سنوات ..
رفقة دافئة تعايرها بالشيب وتعايرك بتجاعيد الزمان
اختر رفقة يفرحون لفرحك ويحزنون لحزنك
و يردون غيبتك و يسترون عيبك بلا خوف من أنك ستمضي وحيداً

نقول من كتاب ( الفوائد ) لابن القيِّم الشيخ محمد الحمد

1- للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس؛ فمن هتك

الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس.

2- للعبد ربٌ هو ملاقيه، وبيت هو ساكنه؛ فينبغي له أن يسترضي

ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه.

3- إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله

والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.

4- الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة؛ فكيف بغم العمر؟ !

5- محبوب اليوم يعقب المكروه غداً، ومكروه اليوم يعقب الراحة غداً.

6- أعظم الربح في الدنيا أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها

وأنفع لها في معادها.

7- كيف يكون عاقلاً من باع الجنة بشهوة ساعة؟ .

8- يخرج العارف من الدنيا ولم يقض وطره من شيئين:

بكائه على نفسه، وثنائه على ربه.

9- المخلوق إذا خفته استوحشت منه، وهربت منه

والرب - تعالى - إذا خفته أنِسْتَ به ، وقَرُبتَ إليه.

10- لو نفع العلم بلا عمل لما ذمَّ الله - سبحانه - أحبار أهل الكتاب

ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذمَّ المنافقين.

11- دافع الخطرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة؛ فإن لم تدافعها

صارت فعلاً، فإن لم تتداركه بضده صار عادة؛ فيصعب عليك الانتقال عنها.

12- مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه - وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه.

13- مثال تولُّد الطاعة، ونموِّها، وتزايدها - كمثل نواة غرستها

فصارت شجرة، ثم أثمرت، فأكلتَ ثمرها، وغرستَ نواها

فكلما أثمر منها شيء جنيت ثمره، وغرست نواه.

وكذلك تداعي المعاصي؛ فليتدبر اللبيب هذا المثال؛

فمن ثواب الحسنةِ الحسنةُ بعدها، ومن عقوبة السيئة السيئةُ بعدها.

14- ليس العجب من مملوك يتذلل لله

ولا يمل خدمته مع حاجته وفقره؛ فذلك هو الأصل.

إنما العجب من مالك يتحبب إلى مملوكه بصنوف إنعامه

ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنه.

15- إياك والمعاصي؛ فإنها أذلت عزَّ ( اسجدوا ) وأخرجت إقطاع ( اسكن ).

16- الذنوب جراحات، ورب جرح وقع في مقتل.

17- لو خرج عقلك من سلطان هواك عادت الدولة له.

18- إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛

فاستتر منها بحجاب ( قل للمؤمنين ) فقد سلمت من الأثر

وكفى الله المؤمنين القتال

تابع ( كتاب الفوائد لإبن القَيِّم الجوزيَّة )

19- اشتر نفسك؛ فالسوق قائمة، والثمن موجود.

20- لا بد من سِنَةِ الغفلة، ورُقاد الهوى، ولكن كن خفيفَ النوم.

21- اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيق

المحشوِّ بالآفات إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت

فهناك لا يتعذر مطلوب، ولا يفقد محبوب .

22- قيل لبعض العُبَّاد : إلى كم تتعب نفسك؟ قال: راحَتها أريد.

23- القواطع محنٌ يتبين بها الصادق من الكاذب

فإذا خضتها انقلبت أعواناً لك، توصلك إلى المقصود.

24- الدنيا كامرأة بغيٍّ لا تثبت مع زوج، وإنما تخطب الأزواج؛

ليستحسنوا عليها؛ فلا ترضَ بالدياثة.

25- من أعجب الأشياء أن تعرفه، ثم لا تحبه، وأن تسمع داعِيَهُ

ثم تتأخر عن الإجابة، وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره،

وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له، وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته

ثم لا تطلب الأنس بطاعته، وأن تذوق عصرة القلب في غير حديثه

والحديث عنه ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره و مناجاته

وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره،

ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه.

26- وأعجب من هذا علمك أنك لا بد لك منه، وأنك أحوج شيء إليه

وأنت عنه معرض، وفيما يبعدك عنه راغب.

27- لما رأى المتيقظون سطوةَ الدنيا بأهلها، وخداع الأمل لأربابه،

وتملك الشيطان، وقياده النفوس، ورأوا الدولة للنفس الأمارة -

لجئوا إلى حصن التعرض، والالتجاء كما يلتجأ العبد

المذعور إلى حرم سيده.

28- اشتر نفسك اليوم؛ فإن السوقَ قائمة، والثمن موجود

والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك السوق والبضائع

يومٌ لا تصل فيه إلى قليل، ولا كثير ( ذلك يوم التغابن )

( يوم يعض الظالم على يديه ).

29- العمل بغير إخلاص، ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه

رملاً يثقله، ولا ينفعه.

30- إذا حملت على القلب هموم الدنيا وأثقاله
ا
وتهاونت بأوراده التي هي قوته وحياته كنت كالمسافر

الذي يُحَمِّل دابته فوق طاقتها، ولا يوفيها علفها

فما أسرع ما تقف به.

31- من تلمح حلاوة العافية هانت عليه مرارة الصبر.

32- ألفتَ عجز العادة؛ فلو عَلَت بك همَّتَك ربا المعالي

لاحت لك أنوار العزائم.

33- في الطبع شره، والحمية أوفق.

34- البخيل فقيره لا يؤجر على فقره.

35- الصبر على عطش الضر، ولا الشرب من شِرْعة منٍّ.

36- لا تسأل سوى مولاك فسؤال العبد غير سيده تشنيع عليه

37- غرس الخلوة يثمر الأنس.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((من صلى على حين يصبح عشراً , و حين يمسى عشراً , أدركته شفاعتى يوم القيامة))

تابع ( كتاب الفوائد لإبن القَيِّم الجوزيَّه )

38- استوحش ممالا يدوم معك، واستأنس بمن لا يفارقك.
39- إذا خرجت من عدوك لفظة سفه فلا تُلْحِقْها بمثلها تُلْقِحها
ونسل الخصام مذموم.
40- أوثق غضبك بسلسلة الحلم؛ فإنه كلب إن أفلت أتلف.
41- يا مستفتحاً باب المعاش بغير إقليد التقوى!
كيف توسع طريق الخطايا، وتشكو ضيق الرزق؟
42- لو وقفت عند مراد التقوى لم يفتك مراد.
43- المعاصي سد في باب الكسب،
وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه.
44- من أراد من العمال أن يعرف قدره عند السلطان
فلينظر ماذا يوليه من العمل، وبأي شغل يشغله.
45- الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها؛ فكيف تعدو خلفها.
46- الدنيا جيفة، والأسد لا يقف على الجيف.
47- ودع ابن العون رجلاً فقال: عليك بتقوى الله؛
فإن المتَّقي ليس عليه وحشه.
48- قال زيد بن أسلم: كان يقال:
من اتقى الله أحبه الناس وإن كرهوا.
- قال الثوري لابن أبي ذئب: إن اتقيت الله كفاك الناس،
وإن اتقيت الناس فلن يغنوا عنك من الله شيئاً.
49- قال سليمان بن داود: أوتينا مما أوتي الناس، ومما لم يؤتوا
وعلِّمنا مما علِّم الناس ومما لم يعلموا؛ فلم نجد شيئاً أفضل
من تقوى الله في السر والعلانية، والعدل في الغضب
والرضا والقصد في الفقر والغنى.
50- جمع النبي - صلى الله عليه وسلم - بين تقوى الله، وحسن الخلق؛
لأن تقوى الله تصلح ما بين العبد وبين ربه، وحسن الخلق يصلح
ما بينه وبين خلقه؛ فتقوى الله توجب له محبة الله،
وحسن الخلق يدعو الناس إلى محبته.
51- من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس.
52- من عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه.
53- أخسر الناس صفقة من اشتغل عن الله بنفسه،
بل أخسر منه من اشتغل بالناس عن نفسه.
54- ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله.
55- خلقت النار؛ لإذابة القلوب القاسية.
56- أبعد القلوب عن الله القلب القاسي.
57- إذا قسا القلب قحطت العين.
58- قسوة القلب من أربعة أشياء، إذا جاوزت قدرالحاجة:
الأكل، والنوم، والكلام، والمخالطة.
59- كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب
فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ.
60- من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته.
61- القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.
62- القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها.
63- خرابُ القلب من الأمن والغفلة، وعمارتُه من الخشية والذكر.
64- من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس
اضطرب واشتد به القلق.
65- القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية
ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعرَى كما يعرى الجسم
وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة
والتوكل، والمحبة، والإنابة.
66- للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها:
ثلاثة سافلة، وثلاثة عالية؛ فالسافلة دنيا تتزين له،
ونفس تحدثه، وعدوٌ يوسوس له؛ فهذه مواطن الأرواح
السافلة التي لا تزال تجول فيها. والثلاثة العالية علم يتبين له
وعقل يرشده، وإله يعبده، والقلوب جوالة في هذه المواطن.
67- إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله
وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله.
68- الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛
فإنها إما أن توجب ألماً وعقوبةً، وإما أن تقطع لذة أكمل منها،
وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة، وإما أن تثلم عرضاً
توفيره أنفع للعبد من ثلمه، وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه
وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه،
وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب من قضاء الشهوة
وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك
وإما أن تجلب هماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة
وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة، وإما أن تشمت عدواً
أو تحزن ولياً، وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة
وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول؛ فإن الأعمال تورث الصفات، والأخلاق.
69- للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة
وموقف بين يديه يوم لقائه؛ فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر
ومن استهان بهذا الموقف، ولم يوفِّه حقَّه شدد عليه ذلك الموقف
قال - تعالى - : ( وَمِنْ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً (26)
إِنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً ).

ذكر الله..
يرضي الرحمن ..ويسعد الإنسان
ويذهب الأحزان ..ويملأ الميزان..

سعداء , ما دمنا نطرق باب السماء
مادمنا نلجأ الى الله في كل حين *