تغريدات إسلامِيَّه. ( Tweet )

~



اصبحنا برحمتك ف املئنا
بفيض مغفرتك يا الله .

يـامن بيـدك كل شيء أسعـدنا بما نتمنى
فوحـدك آلـعالم مـا بـالقـلوب ومـاآتخفـي.؛

استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر

يقول ابن القيم رحمه الله :
بقدر کثرة صلاتك على النبي يكون قربك منه يوم القيامة
والدليل:"فمن کان أکثرهم عليَّ صلاة کان أقربهم مني منزلة".

عن عبد الله رضي الله عنه لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله -- صحيح البخارى

(تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا)

-




الحمدلله الذي لا يصرف عنّا شيئاً
الا بحكمة

ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار

اذكار الصباح والمساء بمثابة الدرع كلما زادت سماكته لم يتأثر صاحبه ، بل تصل قوة الدرع أن يعود السهم فيصيب من أطلقه

ابن القيم

،

{ وَٱسْتَعِينُواْ بِٱلصَّبْرِ وٱلصَّلَوٰةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى ٱلْخَٰشِعِينَ } .

(وآلله يَعلم وأنتّم لٱ تَعلموُن )
إجابة كافيةُ ♥♥
لسؤال :

" لماذا ﭔحدث ذ̲لك لي " ♡

إياك أن تقول كلاماً فيه اتهام لمسلم
لاتستطيع أن تثبته إذا قيل لك يوم القيامة
" هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين "
ولن ينفعك أن تقول حينها:
سمعت وسمعت وقالوا ويقولون "

إذا جاء إبليس، فقال: كم تدعوه ولا ترى إجابة !
فقل: أنا أتعبد بالدعاء، وأنا موقن أن الجواب حاصل، غير أنه ربما كان تأخيره لبعض المصالح على مناسب، ولو لم يحصل، حصل التعبد والذل
"

— ابن الجوزي / صيد الخاطر