ماهي اسباب حرب بني عمرو للأتراك

«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»سلمك الله يابوشروق وذا القول من غيرك مايلوق
تحييييييييييييييييييييييياتيي«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸ .•°®»

السلام عليكم ....انا الواقع اطلعت على جزء من الموضوع الذي تداوله كثير من الاعضاء والضيوف واشكر كل من ادلى برايه واود ان ا دلي معكم برايي وارجو ان تتسع صدور البعض لذلك.
اولا اشكر الاخ المبدع ابو شروق في رده المتزن على كل من ناقش سواء من عسير ابن عامر او الاخ الوهج وكلام ابوشروق واضح فلماذا تطالب ياعسير ابن عامر ان نذكر حرب عسير للاتراك في منتدانا وتتهمنا بالاقصاء ولم نجدكم تهتمون في منتديات عسير الا بما يخصكم فنحن كذلك نهتم بما يخصنا دون احتقار للاخر اواقصا ولن يقلل احد من دور قبيلة عسير الهول في حرب الاتراك فقد هاجموهم حتى في القنفذه وهزموهم شر هزيمه وتفرق الاتراك ولكنهم عادو بعد مدة من الزمن واحتلوا ابها وحاولوا احتلال القبائل من ابها الى الطائف ولكن تصدى لهم بني عمرو وهزموهم
بفضل من الله وايضا لاننسى ان قبيلة زهران قد هزمت الجيش التركي القادم من الطائف باتجاه ابها ولم تقم للترك بعدها قائمه في تلك المناطق.
اما الاخ الوهج فلم نسمع حتى ساعة كتابة هذا الموضوع ان بني عمارهـ اشتركوا في الحرب لافي الاشعار ولا في القصص التي ذكرت وارجوك يابوشروق لاتجامل على حساب تاريخ من سطروا تلك الملحمه بدمائهم الزكيه من عمر الشام في السناهـ وعرق ثابت والبويره والسرو وصفا العدوه مع احترامي للوهج وقبيلة بني عمارهـ فهي من اوفى القبائل
واشجعها ولكن لم تتضح الصوره عن سبب عدم اشتراكهم في تلك المعارك .
برهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برهان

السلام عليكم ....انا الواقع اطلعت على جزء من الموضوع الذي تداوله كثير من الاعضاء والضيوف واشكر كل من ادلى برايه واود ان ا دلي معكم برايي وارجو ان تتسع صدور البعض لذلك.
اولا اشكر الاخ المبدع ابو شروق في رده المتزن على كل من ناقش سواء من عسير ابن عامر او الاخ الوهج وكلام ابوشروق واضح فلماذا تطالب ياعسير ابن عامر ان نذكر حرب عسير للاتراك في منتدانا وتتهمنا بالاقصاء ولم نجدكم تهتمون في منتديات عسير الا بما يخصكم فنحن كذلك نهتم بما يخصنا دون احتقار للاخر اواقصا ولن يقلل احد من دور قبيلة عسير الهول في حرب الاتراك فقد هاجموهم حتى في القنفذه وهزموهم شر هزيمه وتفرق الاتراك ولكنهم عادو بعد مدة من الزمن واحتلوا ابها وحاولوا احتلال القبائل من ابها الى الطائف ولكن تصدى لهم بني عمرو وهزموهم
بفضل من الله وايضا لاننسى ان قبيلة زهران قد هزمت الجيش التركي القادم من الطائف باتجاه ابها ولم تقم للترك بعدها قائمه في تلك المناطق.
اما الاخ الوهج فلم نسمع حتى ساعة كتابة هذا الموضوع ان بني عمارهـ اشتركوا في الحرب لافي الاشعار ولا في القصص التي ذكرت وارجوك يابوشروق لاتجامل على حساب تاريخ من سطروا تلك الملحمه بدمائهم الزكيه من عمر الشام في السناهـ وعرق ثابت والبويره والسرو وصفا العدوه مع احترامي للوهج وقبيلة بني عمارهـ فهي من اوفى القبائل
واشجعها ولكن لم تتضح الصوره عن سبب عدم اشتراكهم في تلك المعارك .
برهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان

الأخ برهان،

مرحباً المرة الألف في موضوعك فنحن مكملين لبعض لما يظهر ويثبت تراث وتاريخ وأصالة بني عمرو الحق والصدق وأشكرك على كل كلمة قلتها في هذا الموضوع فلا ريب أن بعض اخواننا من الأزد الذي نرتبط كجزء من هذا القبيلة العريقة في الدم والتاريخ من الطائف حتى حدود اليمن وما أبلاه رجالها في صدر الاسلام من البطولات والتاريخ الإسلامي يشهد لرجال كثير من (الأُسد) كما كان اسمها قد شاركوا في الفتوحات الإسلامية في أنحاء الكرة الأرضية والأجزاء التي وصلتها الدعوة الإسلامية فنحن منهم ولهم على الخير ،

أما إشتراك قبائل عمرو اليمن أو قبيلة بني عمارة فاعتقد التاريخ واحد والجميع يزهو بما سطره أبناء عمرو الشام من بطولات ضد من أنتهك الأعراف والأدب الإسلامي فلم أجامل ولكن انا قلت ما سمعته بأن رجال قد شاركوا من عمرو اليمن بدون موافقة او توجيه من قراهم وقبائلهم للحمية التي كانوا يحملونها كأبناء قبيلة واحدة فلم يرضوا أن يروا أخوانهم بني عمرو الشام يحاربون ولم يشاركوا معهم فهذا ما قلته وقاله بعض من كبار عمرو الشام اللذين قد سألتهم شخصياً فأثبتوا هذا الكلام والله اعلم،

وبني عمرو تاريخهم ناصع لم ولن يلوثه قول قائل او كلمة متسلي ،

تقبل تحياتي وأنا دائماً أنتظر مشاركتك في مواضيع التاريخ في منتدى بني عمرو فله الحق علينا جميعاً بالمشاركة وبذل الجهد وإظهار ما خفي منه سواء في مثل هذا الموضوع أو غيره فالمجال واسع والأحداث والتراث كبير لا تتسعه منتديات بني عمرو ،

ايضا شكرا لك يا ابو شروق وعلى اهتمامك وحرصك على كل ما يمس تاريخ بني عمرو 0
برهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برهان

ايضا شكرا لك يا ابو شروق وعلى اهتمامك وحرصك على كل ما يمس تاريخ بني عمرو 0
برهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان

الاخ العزيز برهان،

اشكرك عزيزي،

وهل تذكر تلك القصائد التي قد عملت انت وانا على تصحيحها في موضوعنا هذا موضوع كل العمارية لشاعر ال سليمان ولكن اقول للأسف لمن حذف تلك الأشعار وكثير من الردود وعلى اي أساس حذفت تلك الردود،

وانا اتساءل لأنه لا يوجد لدي الجواب مع ما تراه اني من ضمن الإدارة منذ ان طرحت هذا الموضوع،

ان من يعمل هنا يجد من يحذف أعماله ويسرق جهده في حين غرة منه بل ربما يجد من يلفق له في كثير من الأحيان التهم والمكائد،

فهل اقول انه اسلوب الضعفاء او أعداء النجاح كما رأينا الكثيرين خاصة في منتدانا هذا يرددون هذه الكلمة،

ولك تحياتي عزيزي،،،

موضوع رائع متكامل وفق الله كاتبه ومن اضاف عليه بشئ رائع
هذه هي الملاحم البطوليه هذه هي الاصاله والشموخ
لم يبرد الدم العمري مع مر السنين وهذه هي ميزةالشرفاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الجهاد

موضوع رائع متكامل وفق الله كاتبه ومن اضاف عليه بشئ رائع
هذه هي الملاحم البطوليه هذه هي الاصاله والشموخ
لم يبرد الدم العمري مع مر السنين وهذه هي ميزةالشرفاء

الاخ/ أمل الجهاد،

شكراً لك تواصلك وما أوردته ضمن هذا الموضوع من إجادة فلك مني الشكر والتقدير،


ثم بارك الله فيك ولك تحياتي،،،

اولا السلام عليكم ثانيا انا لست لي عظلات كيبورديه واسترسال في الكتابه وقبل كل شي الف مليون ونعم ببني عمر ولكن حبيت اوضح ان العصبيه منتنه بس يجي واحد ويقول هذا منتدانا اكتب التاريخ بكيفي صعبه ولكن بني عمرو كانوا بحكم عسير اتوقع لا احد ينكر الا جاهل بتاريخه فتقسيمها اداريا الى يومنا هذا تحت مسمى منطقة عسير واذا الاتراك حاربوهم بني عمر فشيء طبيعي فالجزيره العربيه انذاك تحت اطاع العثمانين ولا ننكر القبيلتين العريقتين غامد وزهران اللي حبيت اقوله منطقة عسير انذاك كانت اماره وعاصمتها ابها الى اليوم ولو كان هذاغير صحيح كان كتبوا بكتب التاريخ عند ضم عسير الى الدوله السعوديه ولو ان التاريخ كان مجحف بحق عسير كان كتبوا ظم بني عمرو وضمو بني شهر الخ وللمعلوميه فكل القبائل شاركت في القتال لوا ان بني عمرو فعلا ثارت على حكم ال عائض ولكن سرعان ما عادو تحت حكمهم وبقيت تحت حكمهم الى ان توحد اطراف الجزيره وبقيت تحت اسم الاماره الى اليوم وعندي اقتراح لا تقول هذا منتدانا لا نريد ولكن هذا تاريخكم وتاريخ اسلافكم رحمهم الله وهو بني عمرو ايام حكم ال عائض العسيري فهذا جزء من تاريخكم لا يجب ان تتناسوه بسبب بعض الملفات المضلله واخيرا اعذروني ان اسأت لاحد واقدم احترامي الى مدير المنتدى اللذي كان فعلا راقي بردود ولا صك راس براس ..... تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محايد

اولا السلام عليكم ثانيا انا لست لي عظلات كيبورديه واسترسال في الكتابه وقبل كل شي الف مليون ونعم ببني عمر ولكن حبيت اوضح ان العصبيه منتنه بس يجي واحد ويقول هذا منتدانا اكتب التاريخ بكيفي صعبه ولكن بني عمرو كانوا بحكم عسير اتوقع لا احد ينكر الا جاهل بتاريخه فتقسيمها اداريا الى يومنا هذا تحت مسمى منطقة عسير واذا الاتراك حاربوهم بني عمر فشيء طبيعي فالجزيره العربيه انذاك تحت اطاع العثمانين ولا ننكر القبيلتين العريقتين غامد وزهران اللي حبيت اقوله منطقة عسير انذاك كانت اماره وعاصمتها ابها الى اليوم ولو كان هذاغير صحيح كان كتبوا بكتب التاريخ عند ضم عسير الى الدوله السعوديه ولو ان التاريخ كان مجحف بحق عسير كان كتبوا ظم بني عمرو وضمو بني شهر الخ وللمعلوميه فكل القبائل شاركت في القتال لوا ان بني عمرو فعلا ثارت على حكم ال عائض ولكن سرعان ما عادو تحت حكمهم وبقيت تحت حكمهم الى ان توحد اطراف الجزيره وبقيت تحت اسم الاماره الى اليوم وعندي اقتراح لا تقول هذا منتدانا لا نريد ولكن هذا تاريخكم وتاريخ اسلافكم رحمهم الله وهو بني عمرو ايام حكم ال عائض العسيري فهذا جزء من تاريخكم لا يجب ان تتناسوه بسبب بعض الملفات المضلله واخيرا اعذروني ان اسأت لاحد واقدم احترامي الى مدير المنتدى اللذي كان فعلا راقي بردود ولا صك راس براس ..... تحياتي

الاخ محايد،

منذ ان رأيت اسمك فعرفت قبل ان اقرأ ردك ان لديك مشكلة او شئ تريد ان تقوله ،

وللأسف لم يتضح ما هو انما نقول الله يحييك فنحن لم نكتب من خيالاتنا ولا من رغباتنا تاريخ ملفق لقبيلتنا التي يأبى على ابناءها تلفيق ذلك التاريخ الصادق المأخوذ عن مصادر موثقة مع عدد كبير من كبار القبيلة وشيوخها،

واما الازد فهم اخواننا اينما كانوا وحلوا ولم نعتدي على تاريخ احد،

وفعلاً نحن في منتدى بني عمرو يجوز ان نكتب فيه تاريخنا الصادق وليس كما ذهبت انت اننا نكتب بكيفنا ومن خيالاتنا وهذا غير صحيح ،

ما طول عليكم اقول الله يحييك ان لديك ما تضيفه من ايجابياتك فاهلاً وسهلاً وان ليس فأنت تبدوا ضيف والضيف له تقديره،

ونحن الان في حكم الله سبحانه وبتدبيرة ثم في حكم بو متعب الله يطول عمره على الخير وصلاح الأمة وما ينفع ابناءها،

ولن اعود في هذا الموضوع لأكتب عن بني عمرو وما كانوا عليه فالعارف لا يعرف وليس استعلاء او غمط تاريخ اي قبيلة فكل فيه خير ونحن لم نذكر احد بسوء عشان تجي تنتقد الموضوع وهو من مصادر موثوقة،

آل عائض معروف ولا ينكره احد ولكن لماذا نكتب عنه وفيه هناك منتدى خاص لأخواننا قبيلة عسير الملمين بتاريخهم،
هذا اقتباس من رد من ردودك لعسير بن عامر لاني للاسف لا افقه في الاقتباس.

اخي وحبيبي ابو شروق يعلم الله اني لست من متابعي منتديات التاريخ ولكني مطلع على التاريخ من الكتب واعرف تاريخ اجدادي جيدا رحمهم الله ,,,وانا ليس يوجد لدي عصبيه قبليه كما تعتقد ولكن لاحقاق الحق بادرت للتسجيل في منتداكم العامر يا بني عمرو ,,, وتقول من اسمي عرفت ردي الله يسامحك طيب سمني منحاز ,,,, ولكن تقول ان آل عائض نكتب عنهم في منتديات عسير وللمعلوميه انا لا اكتب في منتدى عسير ... اليس أل عائض جزء من تاريخ كل قبيله جنوبيه اليس من المفروض كل منتديات قبائل الجنوب تفتح موضوع عنهم لماذا يتجاهلونهم وكانهم اناس لم يحكموا تلك القبائل وكانه عار عليهم ذكرهم صحيح ان آل عائض من قبيلة عسير بس هم جزء من تاريخ قبائل الجنوب كافه لانهم كانوا تحت حكم الله اولا ثم حكم آل عائض وبهذا ليس منتدى عسير فقط من يحتكر بمناقشه حكم آل عائض ولك الحق في كتابة تاريخ بني عمرو بأي منتدى لأي قبيله اذا كان التاريخ متصل بتلك القبائل وعلى فكره ترى الموضوع ليس به اي انتقاص لكم فقط لتذكير بالتاريخ في تلك الحقبه فقط كانوا بني عمرو بشيوخهم خير سند لابناء عمومتهم آل عائض ولكن الان نحن بحكم الله الله ثم بحكم بو متعب اعانه الله لخدمة امته وكفاه الله الشرور ووسع صدرك ترى الدنيا فانيه واخيرا

ليس كل صحيح شائع وليس كل شائع صحيح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محايد

آل عائض معروف ولا ينكره احد ولكن لماذا نكتب عنه وفيه هناك منتدى خاص لأخواننا قبيلة عسير الملمين بتاريخهم،
هذا اقتباس من رد من ردودك لعسير بن عامر لاني للاسف لا افقه في الاقتباس.

اخي وحبيبي ابو شروق يعلم الله اني لست من متابعي منتديات التاريخ ولكني مطلع على التاريخ من الكتب واعرف تاريخ اجدادي جيدا رحمهم الله ,,,وانا ليس يوجد لدي عصبيه قبليه كما تعتقد ولكن لاحقاق الحق بادرت للتسجيل في منتداكم العامر يا بني عمرو ,,, وتقول من اسمي عرفت ردي الله يسامحك طيب سمني منحاز ,,,, ولكن تقول ان آل عائض نكتب عنهم في منتديات عسير وللمعلوميه انا لا اكتب في منتدى عسير ... اليس أل عائض جزء من تاريخ كل قبيله جنوبيه اليس من المفروض كل منتديات قبائل الجنوب تفتح موضوع عنهم لماذا يتجاهلونهم وكانهم اناس لم يحكموا تلك القبائل وكانه عار عليهم ذكرهم صحيح ان آل عائض من قبيلة عسير بس هم جزء من تاريخ قبائل الجنوب كافه لانهم كانوا تحت حكم الله اولا ثم حكم آل عائض وبهذا ليس منتدى عسير فقط من يحتكر بمناقشه حكم آل عائض ولك الحق في كتابة تاريخ بني عمرو بأي منتدى لأي قبيله اذا كان التاريخ متصل بتلك القبائل وعلى فكره ترى الموضوع ليس به اي انتقاص لكم فقط لتذكير بالتاريخ في تلك الحقبه فقط كانوا بني عمرو بشيوخهم خير سند لابناء عمومتهم آل عائض ولكن الان نحن بحكم الله الله ثم بحكم بو متعب اعانه الله لخدمة امته وكفاه الله الشرور ووسع صدرك ترى الدنيا فانيه واخيرا

ليس كل صحيح شائع وليس كل شائع صحيح

الاخ/ محايد،

الظاهر انت مثل اللي يدور شئ ما ضاع،

اما ال عائض فعائلة معروفة لا منكورة وتاريخهم معروف فعلاً ربما سمعت انهم حكموا الى مصوع والى اليمن كما قيل ولكن الله سبحانه وتعالى يؤتي الملك من يشاء وينزعه ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير انه على كل شئ قدير،

وإذا أردت ان تكتب عن عائلة آل عائض فالله يحييك أكتب عنهم في المنتدى الخاص بالقبائل الذي أُنشئ حديثاً ولا عندنا مانع أن اردت ذلك ونحن نرحب بك ونشجعك بما تورده ما لم يتعارض مع سياسات المنتديات ومغالطة التاريخ او كتابة أشياء تضر المنتدى كما يفعله بعض الأعضاء،

والله يحييك واما نحن فلم نكتب إلا تاريخ صحيح ،

بارك الله فيك ولك تحياتي،،،

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو شروق

الاخ/ محايد،

الظاهر انت مثل اللي يدور شئ ما ضاع،

اما ال عائض فعائلة معروفة لا منكورة وتاريخهم معروف فعلاً ربما سمعت انهم حكموا الى مصوع والى اليمن كما قيل ولكن الله سبحانه وتعالى يؤتي الملك من يشاء وينزعه ممن يشاء ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير انه على كل شئ قدير،

وإذا أردت ان تكتب عن عائلة آل عائض فالله يحييك أكتب عنهم في المنتدى الخاص بالقبائل الذي أُنشئ حديثاً ولا عندنا مانع أن اردت ذلك ونحن نرحب بك ونشجعك بما تورده ما لم يتعارض مع سياسات المنتديات ومغالطة التاريخ او كتابة أشياء تضر المنتدى كما يفعله بعض الأعضاء،

والله يحييك واما نحن فلم نكتب إلا تاريخ صحيح ،

بارك الله فيك ولك تحياتي،،،

شكرا لك وعلى اريحيتك

تعليق على احد الاخوان

زهران طردت الاتراك من الشمال ومن الجنوب وابادتهم

فمن الشمال من شبرقه

ومن الجنوب من رغدان (نهاية بلاد غامد)

بعدها لم تقم للاتراك قائمه

فلو كانت الاتراك ابيدوا في مكان ما

لما وصلوا لنهاية رغدان وهي بداية زهران

واحتمال ان هناك من قاوم وارد

لكن ان يصدون جيش كامل فهذا يحتاج الى كثرة عدد والى قوه ومكانه

السلام عليكم . اود التنويه للاخ صاحب الموضوع اولا بالشكر الجزيل على الطرح والاهتمام وثانيا انبه بان القصيدة المنسوبة للشاعر ظافر وهو الملقب ب (القعيا ) بانه طرحت ناقصة عدد من الابيات وتحتاج الى اعادة ترتيب ومطلعها

يالله اليوم ياربي يالله تغفر الذنبي

ابو شروق اشكرك شكر خاص ومن اعماق قلبي على الموضوعيه في تناول الموضوع بشفافيه وبكل اريحيه المتجسده في ردودك على كل من ساهم وادلا بدلوه اوساق بغربه في هذا الموضوع الحيوي

اقول وبالله التوفيق
عسى ان تتسع صدور الجميع لما سأتناوله

1/ الترك وصلو الى المنطقه اكثر من مره

2/ كانت هناك عمليات كر وفر ( بما يسمونه اليوم حرب استنزاف ) وكان هناك اموات من كل الطرفين

3/حاولوا الاتراك بكل ما استطاعوا من قوه ومال وخبث ومكر اقناع عمر الشام
( ال سليمان والشق وال الشيخ وعضيدات وبني رافع ) بالتخلي عن الحرب والاستسلام المشرف الا ان قبايل عمر الشام رفضوا كل الاغرأت التركيه وفضلوا ان يدافعوا عن كرامتهم وبلادهم بكل ما أوتو من قوه حتى لو مايبقى منهم ولد

4/ للجواب على من سأل لماذا عمر اليمن + ال الغره + بني عماره من حلبا لم يشاركوا في هذه الحرب ؟؟؟؟

الجواب :: ان قبيلة كعب اليمن وبني كريم واقعين بين المطرقه والسندان وليس لهم من الامر شيء فبما أن الترك قد احكمو قبضتهم على النماص وبسطوا نفوذهم جنوباً وشمالاً حتى قرية السرو فمن الطبيعي ان يكن هناك حساب للمصالح والمفاسد فأيهما يغلب يكن هو المتبع ومن مصلحة قبأيل عمر اليمن رفع الراية البيضا والتسليم بالامر الواقع
فكان اي بيت لا يرفع عليه بيرق ابيض يتم حرقه من قبل الترك مع العلم ان للترك اعين وجواسيس من اهل المنطقه يدلونهم على كل صغيره وكبيره
اضف على ذالك الدروع البشريه التي كانت تتبعها الدولة التركيه في اخذ كبار السن وعراف القبايل رهائن لديها لتتقي شر من قد بسطت نفوذها عليه وهذا ما اتبعته العماريه من اهالي حلبا

للانصاف كما ذكرو كبار السن الذين ادركناهم ممن عشوا في هذه الحقبه من الزمان
ان ما كان يتوجب علي اهالي يانف العمريين هو اخلا الجرحى ليلاً وتسليم بعض الجثث الى اهلها من عمر الشام
ايام المناوشات التي سبقت يوم السبت
وشهد بذالك احد المقاتلين العماريه ويدعى البرّاق من قرية الاصفا وقد كسرت ساقه في جبل مخيل وبعد ان لبس الليل لباسه الاسود صاح بصوت عالي
على احد كبار القريه المجاوره لجبل مخيل من العمريين مستنجد فماكان منهم الا ان اخذوه وجبروا كسره وحملوه على الاكتاف ليلاً هو ومن كان معه من الجرحى وميت واحد لم يكن له راس لان الترك كانوا اذا قتلو احد اخذوا راسه الى الباشه
كل هذا كان قبل يوم السبت الذي حصلت فيه المعركه الفاصله

5/ كان من ضمن الادلا رجلاً من قرية القبل بحلبا يعمل مع الحاميه التركيه ويجيد اللغه التركيه وكان الذي يترجم القصايد الحماسيه التي تصدر عن شعرا بني عمرو وكانو اهالي حلبا يخشون من ان يوشي باحدهم الى الباشه وهو الذي اختار الرهائن من قبيلة بني عماره وبني ثابت واهالي الغره بعد هزيمة الترك من بني عمرو الشام

6/ كان الفضل بعد توفيق الله لقبايل عمر الشام في اذلال الترك وهزيمتهم شر هزيمه وان كان لاحد من القبايل الاخرى شهري كان او عمري ممن وقعوا تحت الاحتلال التركي فربما كانت مساعده سريه بمال اوبسلاح اونحوه من المساعدات الانسانيه ولا احد يلومهم على ذالك وكل القبايل فيها خير الا ان حكم الواقع كان اكبر من ان يعملواشيء

7/ ليعلم من لم يعلم ان الترك وصلوا الى المنطقه اكثر من مره وأن اخر مره وصلوا فيها واستقروا في قرية السروا كانت خمسه اشهر تم خلالها منا وشات واستنزاف لطاقة الاتراك وهجوم هنا وهناك من المحاربين العماريه انهكت عزايم الترك
وبعد مؤتمر يانف الذي كان الدافع الرئسي لمشايخ وقبايل عمر الشام بان الصلح لافئده منه وان الحل السليم هي الحرب مهما كانت تكاليفها

8/ كانت المتاريس التي اقاموها الترك في راس جبل مخيل والتي نصبوا عليها المدفعيه التي كانت تدك حصون الاصفا واهالي السهوه اقل كانت الى وقت قريب وقد شاهدتها بام عيني قبل مايقارب الاربعين عام ربما تكن لاتزال موجوده وربما تكن قد اتى عليها عامل التعريه والمد العمراني

9/ خلال خمسة اشهر هي مده اقامتهم في ربوع السرو كانت من باب المنا ورات وجس نبض الجانب العمري وبعد اقتنع الطرفين انه لا مناص من خوض هذه الحرب الضروس

10/ كان اجتماع يوم الجمعه في وادي السهوه وما دارخلال هذا الاجتماع من شحذ همم الرجال وتوحيد الصف وتوزيع الادوار لكي تعرف كل قبيله اين المكان الذي تقف فيه وماهو الدور المطلوب منها

11/ كانت معركة يو السبت ( يوم الطراد كما كان يحلوا للشيبان ذكرها بهذا الاسم )

12/ كان النصر المبين لقبا يل عمرالشام الذي ايقنت معه الدوله التركيه ان الانسحاب هو الحل السليم بما بقي لها من فلول جندها المهزوم

13/ لكي تأمن الحاميه التركيه طريق عودتها الى حيث كانت اخذت من قبيلة بني عماره وقبيلة بني ثابت وقبيلة الغره حوالي سبعين رجلاً رهائن كانو من خيار قومهم في ذاك الزمان

وهكذا كنوا يفعلون بكل من عبروا من خلال اراضيه بأخذ الرهاين والدروع البشريه ولم يخلوا سبيل هاؤلا الرهائن الا بعد ان وصلوا محايل عسير ومن الرهائن من مات في الطريق ومنهم من سلم حتى وصل به قدمه الى اهله ولاكن كل الرهائن هلكوا بفعل سم اوعمليه مأ عملت لهم فقد هلك من سلم منهم بعد اسابيع من عودتهم وخصوصاً من كان منهم يدعى بالعمري وذالك انتقام وحقد يعبر عما اصب الترك من هزيمه تجرعوا فيها الذل والهوان على ايدي المحاربين العماريه من عمر الشام

14/النتيجه ان الفخر والعز والنصر كان لعمر الشام دون غيرهم من قبايل المنطقه بما قدموه من تضحيات جسام تبقى الى ابد الابدين رحم الله هاؤلا المحاربين الاشاوس الذين لن نوفيهم حقوقهم مهما قلنا


15/ ((للمعلوميه انا من اهالي حلبــــــــــا )) ولدي روايه شعبيه تتكلم عن حرب بني عمرو الشام مع الترك سوف اوردها لاحقاً بعيد عن الرسميات وهي كما روتها لي جدتي التي عاشت هذه الاحداث وكان والدها من ضمن الرهئن الذين اخذوهم الاترك ضمن الدروع البشريه عليها وعلى والدها رحمة الله



((كلثمي من اهالي حلبا يسلم عليكم )) ويامل من كل عضو في هذا المنتدى يرغب التعليق ان يقرأ الموضوع بتمعن وان يفقط الموضوع في بنود ليتضح الهدف مما يرغب الرد عليه وشكراً